Adhyaya 4

Sutra 1

पतिकुलान्निष्पतितायाः स्त्रियाः षट्पणो दण्डः अन्यत्र विप्रकारात् ॥ कZ_०३.४.०१ ॥

Jika seorang wanita keluar dari rumah tangga suaminya, dendanya ialah 6 paṇa—kecuali dalam keadaan kesusahan/sebab luar biasa.

Sutra 2

प्रतिषिद्धायां द्वादशपणः ॥ कZ_०३.४.०२ ॥

Jika dia berada di bawah larangan/sekatan khusus, dendanya ialah 12 paṇa.

Sutra 3

प्रतिवेशगृहातिगतायाः षट्पणः ॥ कZ_०३.४.०३ ॥

Bagi seorang wanita yang masuk ke rumah jiran, dendanya ialah 6 paṇa.

Sutra 4

प्रातिवेशिकभिक्षुकवैदेहकानामवकाशभिक्षापण्यदाने द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.०४ ॥

Bagi perbuatan memberi tempat tinggal/ruang, sedekah, atau barang untuk dijual kepada (sesetengah) jiran, pengemis/pertapa, atau Vaidehaka, dendanya ialah 12 paṇa.

Sutra 5

प्रतिषिद्धानां पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.४.०५ ॥

Dalam kes yang dilarang, dikenakan denda sāhasa ‘peringkat pertama’ (kategori serangan/keganasan).

Sutra 6

परगृहातिगतायाश्चतुर्विंशतिपणः ॥ कZ_०३.४.०६ ॥

Bagi seorang wanita yang memasuki rumah orang lain, dendanya ialah 24 paṇa.

Sutra 7

परभार्यावकाशदाने शत्यो दण्डः अन्यत्रापद्भ्यः ॥ कZ_०३.४.०७ ॥

Bagi memberikan akses/peluang kepada isteri orang lain, dendanya ialah seratus (paṇas); kecuali dalam keadaan darurat (āpads).

Sutra 8

वारणाज्ञानयोर्निर्दोषः ॥ कZ_०३.४.०८ ॥

Tiada kesalahan dalam hal pencegahan (bertindak untuk menghentikan) atau kejahilan (ketiadaan pengetahuan/niat).

Sutra 9

पतिविप्रकारात्पतिज्ञातिसुखावस्थग्रामिकान्वाधिभिक्षुकीज्ञातिकुलानामन्यतममपुरुषं गन्तुमदोषः इति आचार्याः ॥ कZ_०३.४.०९ ॥

Para guru berkata: apabila seorang isteri terpisah daripada suaminya kerana ketiadaan/kerenggangan suami, maka bukan suatu kesalahan baginya untuk pergi (mendapatkan perlindungan/bantuan) kepada salah satu daripada—kaum kerabat suami, ketua kampung yang berada (terhormat), seorang bhikṣukī (pertapa/biarawati), atau kelompok kerabat asalnya—dengan syarat pengiring/aturannya ialah “bukan lelaki” (iaitu tidak melibatkan lelaki yang tidak berkaitan).

Sutra 10

सपुरुषं वा ज्ञातिकुलम् ॥ कZ_०३.४.१० ॥

Atau, pergi ke rumah kaum kerabatnya dengan diiringi pelindung lelaki yang wajar (seorang lelaki yang berwibawa).

Sutra 11

कुतो हि साध्वीजनस्यच्छलम् ॥ कZ_०३.४.११ ॥

Kerana bagaimana mungkin ada tipu daya pada seorang wanita yang berbudi?

Sutra 12

सुखमेतदवबोद्धुमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.४.१२ ॥

Kauṭilya berkata: hal ini mudah dipastikan (iaitu sama ada benar atau sekadar alasan).

Sutra 13

प्रेतव्याधिव्यसनगर्भनिमित्तमप्रतिषिद्धमेव ज्ञातिकुलगमनम् ॥ कZ_०३.४.१३ ॥

Pergi ke rumah/keluarga kaum kerabat tidak dilarang apabila disebabkan oleh urusan kematian (upacara), sakit, musibah/kesusahan, atau kehamilan.

Sutra 14

तन्निमित्तं वारयतो द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.१४ ॥

Bagi sesiapa yang menghalangnya atas alasan tersebut, dendanya ialah dua belas paṇa.

Sutra 15

तत्रापि गूहमाना स्त्रीधनं जीयेत ज्ञातयो वा छादयन्तः शुल्कशेषम् । इति निष्पतनम् ॥ कZ_०३.४.१५ ॥

Walaupun dalam kes sedemikian, jika dia bersembunyi/melarikan diri, dia kehilangan strīdhana (harta milik isteri); atau jika saudara-maranya menyembunyikannya, mereka hendaklah membayar baki levi/taksiran. Demikianlah peraturan tentang pelarian.

Sutra 16

पतिकुलान्निष्पत्य ग्रामान्तरगमने द्वादशपणो दण्डः स्थाप्याभरणलोपश्च ॥ कZ_०३.४.१६ ॥

Jika, setelah meninggalkan rumah tangga suami, dia pergi ke kampung lain, dendanya ialah dua belas paṇa, dan juga berlaku pelucuthakan barang kemas yang disimpan sebagai deposit (pada rumah tangga suami/penjaga).

Sutra 17

गम्येन वा पुंसा सह प्रस्थाने चतुर्विंशतिपणः सर्वधर्मलोपश्च अन्यत्र भर्मदानतीर्थगमनाभ्याम् ॥ कZ_०३.४.१७ ॥

Jika seorang wanita berangkat bersama seorang lelaki yang merupakan pasangan terlarang, hukumannya ialah dua puluh empat paṇa dan kehilangan semua hak undang-undang, kecuali apabila keberangkatan itu adalah untuk memberi nafkah atau untuk pergi menunaikan ziarah.

Sutra 18

पुंसः पूर्वः साहसदण्डः तुल्यश्रेयसोः पापीयसो मध्यमः ॥ कZ_०३.४.१८ ॥

Bagi lelaki, hukuman utama ialah denda sāhasa (denda bagi kesalahan yang ganas/berunsur paksaan). Apabila pihak-pihak berkedudukan sama, terpakai gred pertengahan (madhyama). Apabila lelaki berkedudukan lebih rendah (pāpīyas), gred pertengahan juga terpakai (sebagai piawaian operasi di sini).

Sutra 19

बन्धुरदण्ड्यः ॥ कZ_०३.४.१९ ॥

Saudara/kerabat (bandhu) tidak boleh dihukum.

Sutra 20

प्रतिषेधेऽर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.४.२० ॥

Bagi perbuatan yang dilakukan dengan melanggar perintah larangan, hukuman dikenakan pada kadar separuh daripada kadar standard.

Sutra 21

पथि व्यन्तरे गूढदेशाभिगमने मैथुनार्थेन शङ्कितप्रतिषिद्धायां वा पथ्यनुसरणे संग्रहणं विद्यात् ॥ कZ_०३.४.२१ ॥

Hendaklah dianggap sebagai saṃgrahaṇa (pengambilan/penculikan secara haram) apabila seorang wanita diiringi sepanjang suatu laluan: (i) di jalan tetapi melalui lorong/jalan sampingan, (ii) menuju ke tempat tersembunyi/terpencil, atau (iii) dengan tujuan seksual—terutamanya apabila dia berada di bawah syak wasangka atau di bawah larangan.

Sutra 22

तालावचरचारणमत्स्यबन्धकलुब्धकगोपालकशौण्डिकानामन्येषां च प्रसृष्टस्त्रीकाणां पथ्यनुसरणमदोषः ॥ कZ_०३.४.२२ ॥

Mengiringi/mengikuti laluan bukan suatu kesalahan dalam hal golongan dan pekerjaan yang sering mengembara—seperti penghibur/kelana, penyanyi puji-pujian/penjelajah, nelayan, pemburu, penggembala lembu, dan pemilik kedai arak—dan demikian juga bagi wanita lain yang dianggap ‘tidak terikat’ (prasṛṣṭa-strī), yakni tidak berada di bawah jagaan eksklusif.

Sutra 23

प्रतिषिद्धे वा नयतः पुंसः स्त्रियो वा गच्छन्त्यास्त एवार्धदण्डाः । इति पथ्यनुसरणम् ॥ कZ_०३.४.२३ ॥

Jika seorang lelaki mengiringi seorang wanita melalui laluan yang dilarang, atau jika wanita-wanita melalui laluan terlarang itu, maka orang-orang yang sama dikenakan hukuman separuh. Ini menutup peraturan tentang pathyānusaraṇa (mengiringi/mengikuti laluan).

Sutra 24

ह्रस्वप्रवासिनां शूद्रवैश्यक्षत्रियब्राह्मणानां भार्याः संवत्सरोत्तरं कालमाकाङ्क्षेरनप्रजाताः संवत्सराधिकं प्रजाताः ॥ कZ_०३.४.२४ ॥

Bagi suami yang tidak hadir kerana perjalanan singkat, isteri-isteri golongan Śūdra, Vaiśya, Kṣatriya dan Brāhmaṇa hendaklah menunggu selama setahun (dan seterusnya). Jika tidak mempunyai anak, mereka menunggu setahun; jika telah melahirkan anak, mereka menunggu lebih daripada setahun.

Sutra 25

प्रतिविहिता द्विगुणं कालम् ॥ कZ_०३.४.२५ ॥

Apabila suami telah membuat peruntukan/pemberitahuan yang sewajarnya (prativihita), tempoh menunggu digandakan.

Sutra 26

अप्रतिविहिताः सुखावस्था बिभृयुः परं चत्वारि वर्षाण्यष्टौ वा ज्ञातयः ॥ कZ_०३.४.२६ ॥

Apabila tiada peruntukan/pemberitahuan dibuat (aprativihita), isteri hendaklah dipelihara dalam keselesaan yang munasabah (sukhāvasthā). Kaum kerabatnya (jñātayaḥ) hendaklah menyara dia—paling lama empat tahun, atau lapan tahun (dalam kes lanjutan).

Sutra 27

ततो यथादत्तमादाय प्रमुञ्चेयुः ॥ कZ_०३.४.२७ ॥

Selepas itu, setelah mengambil kembali apa yang telah diberikan menurut peraturan, para pengadil hendaklah melepaskannya (daripada ikatan).

Sutra 28

ब्राह्मणमधीयानं दशवर्षाण्यप्रजाता द्वादश प्रजाता राजपुरुषमायुःक्षयादाकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.२८ ॥

Jika suami ialah seorang Brahmin yang tekun belajar, isteri yang tidak mempunyai anak hendaklah menunggu sepuluh tahun; jika mempunyai anak, dua belas tahun. Jika (suami itu) seorang pegawai/khadam diraja, dia hendaklah menunggu sehingga tamat tempoh khidmatnya (iaitu sehingga habis tempoh lantikan yang ditetapkan).

Sutra 29

सवर्णतश्च प्रजाता नापवादं लभेत ॥ कZ_०३.४.२९ ॥

Dan jika dia melahirkan anak dengan seorang lelaki daripada varṇa yang sama, dia tidak sepatutnya dikenakan kesalahan undang-undang atau celaan umum.

Sutra 30

कुटुम्बर्द्धिलोपे वा सुखावस्थैर्विमुक्ता यथेष्टं विन्देत जीवितार्थमापद्गता वा ॥ कZ_०३.४.३० ॥

Atau, jika kemakmuran keluarga lenyap, atau jika dia dilepaskan oleh pihak yang berada dalam keadaan senang, dia boleh mencari nafkah/penyaraan mengikut kehendaknya; demikian juga, jika dia jatuh dalam kesusahan, dia boleh berbuat demikian demi kelangsungan hidup.

Sutra 31

धर्मविवाहात्कुमारी परिग्रहीतारमनाख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३१ ॥

Seorang gadis yang berkahwin melalui perkahwinan dharma, jika suami pergi tanpa memberitahu: apabila tiada khabar daripadanya, dia hendaklah menunggu tujuh “tīrtha”; apabila khabar tentangnya masih didengar, dia hendaklah menunggu setahun.

Sutra 32

आख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं पञ्च तीर्थान्याकाङ्क्षेत दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३२ ॥

Jika dia berangkat setelah memaklumkan (kepadanya), maka apabila tiada khabar daripadanya dia hendaklah menunggu lima tīrtha; apabila khabar tentangnya masih didengar, dia hendaklah menunggu sepuluh tīrtha.

Sutra 33

एकदेशदत्तशुल्कं त्रीणि तीर्थान्यश्रूयमाणं श्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.३३ ॥

Apabila bayaran perkahwinan (śulka) hanya dibayar sebahagiannya: jika dia tidak didengar khabarnya, dia hendaklah menunggu tiga tīrtha; jika khabarnya masih didengar, dia hendaklah menunggu tujuh tīrtha.

Sutra 34

दत्तशुल्कं पञ्च तीर्थान्यश्रूयमाणम् दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३४ ॥

Apabila bayaran perkahwinan (śulka) telah dibayar: jika dia tidak didengar khabarnya, dia hendaklah menunggu lima tīrtha; jika khabarnya masih didengar, dia hendaklah menunggu sepuluh tīrtha.

Sutra 35

ततः परं धर्मस्थैर्विसृष्टा यथेष्टं विन्देत ॥ कZ_०३.४.३५ ॥

Selepas itu (tempoh menunggu), apabila dibebaskan oleh para hakim (dharmastha), dia boleh bertindak menurut kehendaknya (termasuk mengikat kesatuan baharu).

Sutra 36

तीर्थोपरोधो हि धर्मवध इति कौटिल्यः । इति ह्रस्वप्रवासः ॥ कZ_०३.४.३६ ॥

Kauṭilya berkata: “Menghalang had tīrtha (yang ditetapkan) sesungguhnya ialah memusnahkan keadilan (dharma).” Di sini berakhir (topik) ketiadaan yang singkat.

Sutra 37

दीर्घप्रवासिनः प्रव्रजितस्य प्रेतस्य वा भार्या सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं प्रजाता ॥ कZ_०३.४.३७ ॥

Isteri kepada lelaki yang bermusafir lama, telah meninggalkan kehidupan duniawi, atau telah meninggal hendaklah menunggu tujuh tempoh/ketetapan yang ditentukan; jika dia hamil, hendaklah menunggu selama setahun (sebelum dibenarkan sebarang penetapan lanjut berkaitan perkahwinan).

Sutra 38

ततः पतिसोदर्यं गच्छेत् ॥ कZ_०३.४.३८ ॥

Selepas itu, dia boleh pergi (bersatu) dengan saudara lelaki seibu sebapa kepada suaminya.

Sutra 39

बहुषु प्रत्यासन्नं धार्मिकं भर्मसमर्थं कनिष्ठमभार्यं वा ॥ कZ_०३.४.३९ ॥

Jika terdapat beberapa saudara yang layak, keutamaan diberikan kepada yang paling dekat, patuh pada dharma/undang-undang, mampu menanggung rumah tangga, yang lebih muda (jika sesuai), dan/atau yang belum beristeri.

Sutra 40

तदभावेऽप्यसोदर्यं सपिण्डं कुल्यं वासन्नम् ॥ कZ_०३.४.४० ॥

Jika dia tiada, maka (dia boleh pergi kepada) saudara lelaki bukan seibu sebapa; atau seorang sapiṇḍa (saudara sedarah dalam darjah yang diiktiraf); atau seorang kulya (saudara klan)—mana-mana yang dekat/tersedia.

Sutra 41

एतेषामेष एव क्रमः ॥ कZ_०३.४.४१ ॥

Inilah satu-satunya tertib (keutamaan) antara mereka.

Sutra 42

जारस्त्रीदातृवेत्तारः सम्प्राप्ताः संग्रहात्ययम् ॥ कZ_०३.४.४२च्द् ॥

Kekasih gelap, wanita itu, pemberi (yang mengatur/menyerahkannya), dan saksi/yang mengetahui adalah bertanggungjawab; dan ‘saṃgraha’ yang diiktiraf (aturan/ hubungan nafkah yang sah) dengan itu ditamatkan/terlucut.