Prakarana 24

Verse 480 (चौपाई)

कंकन किंकिनि नूपुर धुनि सुनि। कहत लखन सन रामु हृदयँ गुनि।। मानहुँ मदन दुंदुभी दीन्ही। मनसा बिस्व बिजय कहँ कीन्ही।। अस कहि फिरि चितए तेहि ओरा। सिय मुख ससि भए नयन चकोरा।। भए बिलोचन चारु अचंचल। मनहुँ सकुचि निमि तजे दिगंचल।। देखि सीय सोभा सुखु पावा। हृदयँ सराहत बचनु न आवा।। जनु बिरंचि सब निज निपुनाई। बिरचि बिस्व कहँ प्रगटि देखाई।। सुंदरता कहुँ सुंदर करई। छबिगृहँ दीपसिखा जनु बरई।। सब उपमा कबि रहे जुठारी। केहिं पटतरौं बिदेहकुमारी।।

कंकण, किंकिणी आणि नूपुरांचा नाद ऐकून श्रीरामांनी हृदयात विचार करून लक्ष्मणांशी बोलले. जणू कामदेवाने आपणा दुंदुभी वाजवल्या आहेत, आणि मनात जगावर विजय मिळवला आहे. असे म्हणून त्यांनी त्या दिशेकडे दृष्टी वळवली; त्यांचे डोळे सीतेच्या चंद्रमुखाचे चकोर झाले. त्यांचे सुंदर नेत्र अचंचल झाले, जणू दिशांनाही लाज वाटून त्या मागे हटल्या आहेत. सीतेला पाहून त्यांना आनंद आणि प्रसन्नता वाटली; त्यांचे हृदय तिची स्तुती करू लागले, पण शब्द मिळत नव्हते. जणू ब्रह्मदेवाने आपल्या सर्व कौशल्याने तिला निर्माण करून जगासमोर प्रकट केले आहे. सौंदर्याच्या बाबतीत ती सुंदरांनाही अधिक सुंदर बनवते; सौंदर्याच्या निवासस्थानी ती दिव्याची ज्योत आहे. सर्व उपमा अपुऱ्या पडतात, आणि कवी रिक्त हाताने राहतात; विदेहकुमारीची कोणाशी तुलना करू?

Verse 481 (दोहा/सोरठा)

सिय सोभा हियँ बरनि प्रभु आपनि दसा बिचारि। बोले सुचि मन अनुज सन बचन समय अनुहारि।।230।।

प्रभूंनी हृदयात सीतेचे सौंदर्य वर्णन केले, आपली स्वतःची अवस्था विचारात घेत. त्यांनी आपल्या शुद्ध मनाने भावाशी योग्य वेळी योग्य शब्दांत बोलले.

Verse 482 (चौपाई)

तात जनकतनया यह सोई। धनुषजग्य जेहि कारन होई।। पूजन गौरि सखीं लै आई। करत प्रकासु फिरइ फुलवाई।। जासु बिलोकि अलोकिक सोभा। सहज पुनीत मोर मनु छोभा।। सो सबु कारन जान बिधाता। फरकहिं सुभद अंग सुनु भ्राता।। रघुबंसिन्ह कर सहज सुभाऊ। मनु कुपंथ पगु धरइ न काऊ।। मोहि अतिसय प्रतीति मन केरी। जेहिं सपनेहुँ परनारि न हेरी।। जिन्ह कै लहहिं न रिपु रन पीठी। नहिं पावहिं परतिय मनु डीठी।। मंगन लहहि न जिन्ह कै नाहीं। ते नरबर थोरे जग माहीं।।

भाऊ, ही जनकांची कन्या आहे, तीच जिच्यासाठी धनुष्य भंग झाले. तिच्या सख्यांनी तिला गौरीच्या पूजेसाठी आणले आहे; ती तेजस्वी होऊन फुलांच्या बगिच्यात फिरत आहे. तिचे अलौकिक सौंदर्य पाहून माझे मन सहजच पवित्रता आणि आनंदाने भरले आहे. भाऊ, जाणून घे की विधात्याने तिचा प्रत्येक अंग अद्वितीय उत्कृष्टतेने निर्माण केला आहे. रघुवंशी राजकुमार स्वभावतः उदात्त चरित्राचे असतात; त्यांचे मन कधीही वाईट मार्गावर पाऊल ठेवत नाही. माझ्या हृदयात अत्यंत श्रद्धा आहे त्यांच्यावर ज्यांनी स्वप्नातही परस्त्रीला पाहिले नाही. ज्यांची पृष्ठभूमी युद्धात शत्रूने कधी न पाहिली, ज्यांचे हृदय परस्त्रीच्या दृष्टीने कधी भेदले गेले नाही; असे श्रेष्ठ पुरुष या जगात थोडेच आहेत.

Verse 483 (दोहा/सोरठा)

करत बतकहि अनुज सन मन सिय रूप लोभान। मुख सरोज मकरंद छबि करइ मधुप इव पान।।231।।

त्यांनी आपल्या भावाशी बोलले, त्यांचे मन सीतेच्या सौंदर्याने मोहित झाले होते. त्यांनी तिच्या कमळासारख्या चेहऱ्याचे सौंदर्य पिवले, जसे मधमाशी मकरंद पिते.

Verse 484 (चौपाई)

चितवहि चकित चहूँ दिसि सीता। कहँ गए नृपकिसोर मनु चिंता।। जहँ बिलोक मृग सावक नैनी। जनु तहँ बरिस कमल सित श्रेनी।। लता ओट तब सखिन्ह लखाए। स्यामल गौर किसोर सुहाए।। देखि रूप लोचन ललचाने। हरषे जनु निज निधि पहिचाने।। थके नयन रघुपति छबि देखें। पलकन्हिहूँ परिहरीं निमेषें।। अधिक सनेहँ देह भै भोरी। सरद ससिहि जनु चितव चकोरी।। लोचन मग रामहि उर आनी। दीन्हे पलक कपाट सयानी।। जब सिय सखिन्ह प्रेमबस जानी। कहि न सकहिं कछु मन सकुचानी।।

सीता चारी बाजूंस आश्चर्याने पाहत होती; तिला वाटले, "तो तरुण राजकुमार कुठे गेला?" आणि तिचे हृदय चिंतेने भरले. जिथे तिने आपल्या हरिणासारख्या डोळ्यांनी पाहिले, तिथे साधु श्वेत कमळांच्या पंक्ती पडत असल्यासारखे वाटले. नंतर तिच्या सख्यांनी तिला लतांमागून दाखवले; ते श्याम आणि गौर तरुण अतिशय सुंदर दिसत होते. त्यांचे सौंदर्य पाहून तिचे डोळे मोहित झाले, आणि ती आनंदली जणू काही तिला आपला स्वतःचा खजिना सापडला. रघुपतीचे सौंदर्य पाहता पाहता तिचे डोळे थकले; तिच्या पापण्यांनीही मिटणे सोडले. अतिशय प्रेमाने तिचे शरीर जड झाले; ती त्यांना पाहत राहिली जसे चकोर शरद ऋतूतील चंद्राला पाहतो. तिने डोळ्यांच्या मार्गाने रामाला आपल्या हृदयात आणले; तिने शहाणपणाने पापण्यांचे दरवाजे बंद केले. जेव्हा सीतेच्या सख्यांना कळले की ती प्रेमाने व्यापली गेली आहे, तेव्हा त्या काहीच बोलू शकल्या नाहीत, कारण त्यांना मनात लाज वाटत होती.

Verse 485 (दोहा/सोरठा)

लताभवन तें प्रगट भे तेहि अवसर दोउ भाइ। निकसे जनु जुग बिमल बिधु जलद पटल बिलगाइ।।232।।

त्याच वेळी दोन्ही भाऊ लतांच्या कुंजातून बाहेर आले, जणू काही ढगांच्या पटलातून दोन निर्मळ चंद्र बाहेर पडले.

Verse 486 (चौपाई)

सोभा सीवँ सुभग दोउ बीरा। नील पीत जलजाभ सरीरा।। मोरपंख सिर सोहत नीके। गुच्छ बीच बिच कुसुम कली के।। भाल तिलक श्रमबिंदु सुहाए। श्रवन सुभग भूषन छबि छाए।। बिकट भृकुटि कच घूघरवारे। नव सरोज लोचन रतनारे।। चारु चिबुक नासिका कपोला। हास बिलास लेत मनु मोला।। मुखछबि कहि न जाइ मोहि पाहीं। जो बिलोकि बहु काम लजाहीं।। उर मनि माल कंबु कल गीवा। काम कलभ कर भुज बलसींवा।। सुमन समेत बाम कर दोना। सावँर कुअँर सखी सुठि लोना।।

दोन्ही वीर अतिशय सुंदर आणि मनोहर होते; त्यांचे शरीर नील आणि पीत वर्णाचे होते, जसे कमळांसारखे. त्यांच्या शिरावर मोरपिसांचा शोभित अलंकार होता, जसे फुलांच्या गुच्छात कळ्यांची शोभा. त्यांच्या कपाळावर तिलक आणि घामाच्या थेंबांमुळे त्यांचे सौंदर्य वाढले; त्यांचे कान अतिशय सुंदर अलंकारांनी सुशोभित होते. त्यांचे भुवई भव्य होते, त्यांचे केस गुंगराळ होते; त्यांचे डोळे नवीन कमळांसारखे, रत्नांप्रमाणे चमकदार होते. त्यांची हनुवटी, नाक आणि गाल मनोहर होते; त्यांचे हसणे आणि चेष्टा हृदयाला मोहित करणारी होती. मी त्यांच्या चेहऱ्याचे सौंदर्य कोणालाही सांगू शकत नाही; जो कोणी त्यांना पाहतो, तो कामदेवालाही लाज वाटते. त्यांच्या छातीवर मोत्यांच्या माळा होत्या, त्यांचे कंठ शंखासारखे होते; त्यांच्या भुजा बलवान होत्या, जणू कामहस्तीची सोंड. त्यांच्या डाव्या हातात फुलांचे पात्र होते; ते श्यामवर्णी राजकुमार अतिशय सुंदर दिसत होते, जसे सख्यांमध्ये चंद्र.

Verse 487 (दोहा/सोरठा)

केहरि कटि पट पीत धर सुषमा सील निधान। देखि भानुकुलभूषनहि बिसरा सखिन्ह अपान।।233।।

त्यांच्या सिंहासारख्या कमरेवर पिवळे वस्त्र धारण केले होते, ते सौंदर्य आणि सद्गुणांचे धाम होते; सूर्यवंशाचे अलंकार पाहून, त्या सख्यांना आपलेच स्मरण नाहीसे झाले.

Verse 488 (चौपाई)

धरि धीरजु एक आलि सयानी। सीता सन बोली गहि पानी।। बहुरि गौरि कर ध्यान करेहू। भूपकिसोर देखि किन लेहू।। सकुचि सीयँ तब नयन उघारे। सनमुख दोउ रघुसिंघ निहारे।। नख सिख देखि राम कै सोभा। सुमिरि पिता पनु मनु अति छोभा।। परबस सखिन्ह लखी जब सीता। भयउ गहरु सब कहहि सभीता।। पुनि आउब एहि बेरिआँ काली। अस कहि मन बिहसी एक आली।। गूढ़ गिरा सुनि सिय सकुचानी। भयउ बिलंबु मातु भय मानी।। धरि बड़ि धीर रामु उर आने। फिरि अपनपउ पितुबस जाने।।

एका शहाण्या सखीने धैर्य धरले आणि हातात पाणी घेऊन तिने सीतेशी बोलले. नंतर ती म्हणाली, "गौरी, लक्ष दे: त्या तरुण राजकुमारांकडे पाह आणि आपल्यासाठी निवड." तेव्हा सीता, लाजून, तिने डोळे उघडले आणि रघुवंशाच्या दोन्ही सिंहांकडे थेट पाहिले. रामाचे सौंदर्य शिरोपर्यंत पाहून, तिला आपल्या पित्याची दिलेली वचन आठवली आणि तिला मोठा दुःख झाला. जेव्हा इतर सख्यांनी सीतेला पाहिले, तेव्हा सर्व भीतीने भरल्या आणि त्यांनी त्याबद्दल बोलले. नंतर एका सखीने मनात हसून म्हटले, "मी या वेळी परत येईन." हे कुजबुज ऐकून सीता लाजली; ती उशिर तिच्या मातेने भीतीची खूण म्हणून समजला. रामाने हृदयात मोठे धैर्य धरले आणि ते मागे वळले, कारण त्यांना आपल्या पित्याच्या आज्ञेत असल्याचे ज्ञान होते.

Verse 489 (दोहा/सोरठा)

देखन मिस मृग बिहग तरु फिरइ बहोरि बहोरि। निरखि निरखि रघुबीर छबि बाढ़इ प्रीति न थोरि।।234।।

असेच ते हरिण, पक्षी आणि झाडे पाहत वारंवार मागे वळून पाहत होते; रघुवीरांचे सौंदर्य पाहता पाहता त्यांचे प्रेम थोडेच नव्हे तर खूप वाढले.

Verse 490 (चौपाई)

जानि कठिन सिवचाप बिसूरति। चली राखि उर स्यामल मूरति।। प्रभु जब जात जानकी जानी। सुख सनेह सोभा गुन खानी।। परम प्रेममय मृदु मसि कीन्ही। चारु चित भीतीं लिख लीन्ही।। गई भवानी भवन बहोरी। बंदि चरन बोली कर जोरी।। जय जय गिरिबरराज किसोरी। जय महेस मुख चंद चकोरी।। जय गज बदन षड़ानन माता। जगत जननि दामिनि दुति गाता।। नहिं तव आदि मध्य अवसाना। अमित प्रभाउ बेदु नहिं जाना।। भव भव बिभव पराभव कारिनि। बिस्व बिमोहनि स्वबस बिहारिनि।।

शिवाचे धनुष्य कठीण आहे हे जाणून, ती निघून गेली, परंतु प्रभूंचे श्याम मूर्तिमंत स्वरूप हृदयात ठेवले. जेव्हा प्रभू निघून गेले, तेव्हा जानकीला ते सुख, प्रेम, सौंदर्य आणि गुणांचे खाण आहे हे जाणवले. तिने अत्यंत प्रेम आणि कोमलतेने त्यांची प्रतिमा बनवली आणि आनंदाने भिंतीवर चितारली. भवानी आपल्या निवासस्थानी परत गेली, त्यांचे चरण नमस्कार केला आणि हात जोडून बोलली. "जय, जय तुला, हे गिरिराजकुमारी; जय तुला, जी शंकराच्या चंद्रमुखासाठी चंद्र आहेत. जय तुला, हे गजमुख आणि षडाननाची माता; हे जगाची माता, जिचे शरीर विजेसारखे चमकते. तुझा न आदि, न मध्य, न अंत; तुझे सामर्थ्य अमर्याद आहे, आणि वेदही ते जाणू शकत नाहीत. तू सर्व सांसारिक संपत्तीचा नाश करते; तू विश्वाला मोहित करते आणि स्वेच्छेने विहार करते."

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

पतिदेवता सुतीय महुँ मातु प्रथम तव रेख। महिमा अमित न सकहिं कहि सहस सारदा सेष।।235।।

मातांमध्ये तुझी पहिली ओळख आहे, कारण तुझा पति तुझा देव आहे. तुझे यश अमर्याद आहे; हजारो शारदा आणि शेषही ते वर्णन करू शकत नाहीत.

Verse 492 (चौपाई)

सेवत तोहि सुलभ फल चारी। बरदायनी पुरारि पिआरी।। देबि पूजि पद कमल तुम्हारे। सुर नर मुनि सब होहिं सुखारे।। मोर मनोरथु जानहु नीकें। बसहु सदा उर पुर सबही कें।। कीन्हेउँ प्रगट न कारन तेहीं। अस कहि चरन गहे बैदेहीं।। बिनय प्रेम बस भई भवानी। खसी माल मूरति मुसुकानी।। सादर सियँ प्रसादु सिर धरेऊ। बोली गौरि हरषु हियँ भरेऊ।। सुनु सिय सत्य असीस हमारी। पूजिहि मन कामना तुम्हारी।। नारद बचन सदा सुचि साचा। सो बरु मिलिहि जाहिं मनु राचा।।

जे तुझी सेवा करतात, त्यांना सहज सर्व फळे मिळतात; तू वरदायिनी आहेस, त्रिपुरासुर नाशकाची प्रियतमा. हे देवी, जे तुझे कमळचरण पूजतात, देव, मनुष्य किंवा मुनी, सर्व सुखी होतात. माझे मनोरथ चांगल्या प्रकारे जाण आणि या नगरातील प्रत्येक जीवाच्या हृदयात सदैव वास कर. यासाठीच मी प्रकट झाले; असे म्हणून विदेहकन्याने तिचे चरण धरले. सीतेच्या नम्रता आणि प्रेमाने भावना भवानीने तिला मिठी मारली आणि हसली. सीतेने आदराने तो प्रसाद शिरावर धारण केला; गौरी बोलली, तिचे हृदय आनंदाने भरले. "ऐक, हे सीता: माझा आशीर्वाद सत्य आहे; तुझी मनोकामना पूर्ण होईल. नारदांचे वचन सदैव शुद्ध आणि सत्य आहे; तो वर तुला मिळेल ज्यावर तुझे मन रमले आहे."

Verse 493 (छंद)

मनु जाहिं राचेउ मिलिहि सो बरु सहज सुंदर साँवरो। करुना निधान सुजान सीलु सनेहु जानत रावरो।। एहि भाँति गौरि असीस सुनि सिय सहित हियँ हरषीं अली। तुलसी भवानिहि पूजि पुनि पुनि मुदित मन मंदिर चली।।

ज्याच्यावर तुझ्या मनाने प्रेम केले आहे, तोच वर तुला मिळेल: तो स्वाभाविकरित्या सुंदर आणि श्यामवर्ण आहे. तो करुणेचा खजिना आहे, ज्ञानी, सद्गुणी आणि प्रेमळ; तो तुझ्या हृदयाची ओळख ठेवतो. अशाप्रकारे गौरीने आशीर्वाद दिला; सीता आणि तिच्या सख्यांनी ते ऐकून त्यांची हृदये आनंदाने भरली. तुलसी म्हणतात: भवानीची पुनः पुनः पूजा करून, सीता आनंदित मनाने आपल्या मंदिराकडे परतली.

Verse 494 (दोहा/सोरठा)

जानि गौरि अनुकूल सिय हिय हरषु न जाइ कहि। मंजुल मंगल मूल बाम अंग फरकन लगे।।236।।

गौरी अनुकूल आहे हे जाणून, सीतेचे हृदय शब्दांच्या पलीकडच्या आनंदाने भरले. तिचे सुंदर डावे अंग थरथरू लागले, जे सर्व मंगलांचे मूळ आहे.

Verse 495 (चौपाई)

हृदयँ सराहत सीय लोनाई। गुर समीप गवने दोउ भाई।। राम कहा सबु कौसिक पाहीं। सरल सुभाउ छुअत छल नाहीं।। सुमन पाइ मुनि पूजा कीन्ही। पुनि असीस दुहु भाइन्ह दीन्ही।। सुफल मनोरथ होहुँ तुम्हारे। रामु लखनु सुनि भए सुखारे।। करि भोजनु मुनिबर बिग्यानी। लगे कहन कछु कथा पुरानी।। बिगत दिवसु गुरु आयसु पाई। संध्या करन चले दोउ भाई।। प्राची दिसि ससि उयउ सुहावा। सिय मुख सरिस देखि सुखु पावा।। बहुरि बिचारु कीन्ह मन माहीं। सीय बदन सम हिमकर नाहीं।।

सीतेने आपल्या हृदयात चंद्राच्या सौंदर्याचा गुणगान केला, तेव्हा दोन्ही भाऊ आपल्या गुरूंजवळ गेले. रामाने विश्वामित्रांना सर्व कथा सांगितली; त्यांच्या सरळ स्वभावात कपट नव्हते. फुले मिळाल्यावर मुनीने पूजा केली; नंतर त्यांनी दोन्ही भावांना आशीर्वाद दिले. "तुमची सर्व मनोकामना पूर्ण होवो." हे ऐकून राम आणि लक्ष्मण आनंदित झाले. भोजन करून, ते ज्ञानी मुनी थोड्या पुराण कथा सांगू लागले. दिवस गेला; गुरूंची आज्ञा मिळवून, दोन्ही भाऊ संध्यावंदनासाठी गेले. पूर्व दिशेत चंद्र सुंदररित्या उगवला; तो पाहून सीतेला आनंद झाला, कारण तो तिच्या मुखासारखा होता. पुन्हा तिने आपल्या मनात विचार केला: सीतेच्या मुखासारखा चंद्र नाही.

Verse 496 (दोहा/सोरठा)

जनमु सिंधु पुनि बंधु बिषु दिन मलीन सकलंक। सिय मुख समता पाव किमि चंदु बापुरो रंक।।237।।

चंद्र समुद्रातून जन्मला, नंतर कमळाचा शत्रू झाला; दिवसा तो मलिन आणि दोषयुक्त असतो. हा दीन, रंक चंद्र सीतेच्या मुखाची बरोबरी कशी करू शकतो?

Verse 497 (चौपाई)

घटइ बढ़इ बिरहनि दुखदाई। ग्रसइ राहु निज संधिहिं पाई।। कोक सिकप्रद पंकज द्रोही। अवगुन बहुत चंद्रमा तोही।। बैदेही मुख पटतर दीन्हे। होइ दोष बड़ अनुचित कीन्हे।। सिय मुख छबि बिधु ब्याज बखानी। गुरु पहिं चले निसा बड़ि जानी।। करि मुनि चरन सरोज प्रनामा। आयसु पाइ कीन्ह बिश्रामा।। बिगत निसा रघुनायक जागे। बंधु बिलोकि कहन अस लागे।। उदउ अरुन अवलोकहु ताता। पंकज कोक लोक सुखदाता।। बोले लखनु जोरि जुग पानी। प्रभु प्रभाउ सूचक मृदु बानी।।

विरहात चंद्र वाढता-कमी होतो, दुःख देतो; राहूप्रमाणे, संधी मिळताच आपल्याच जातीचा ग्रास करतो. तो कमळाचा शत्रू, कुमुदाचा मित्र आणि रात्रीच्या कुमुदिनीचा वैरी आहे; हे चंद्रा, तुझे बरेच दोष आहेत. त्याची वैदेहीच्या मुखाच्या पटलाशी तुलना केली गेली; हा मोठा आणि अयोग्य दोष आहे. चंद्राच्या सौंदर्याची सीतेच्या मुखाशी तुलना करणे केवळ एक बहाना होते; रात्र वाढली आहे हे जाणून, ते आपल्या गुरूंकडे गेले. मुनींच्या कमळपादांना नमस्कार करून आणि त्यांची आज्ञा मिळवून, त्यांनी विश्रांती घेतली. रात्र गेल्यावर, रघुनायक जागे झाले; आपला भाऊ पाहून, ते बोलू लागले: "पाहा भाऊ, सूर्य उगवला आहे, कमळाचा मित्र, जगाला आनंद देणारा." लक्ष्मणाने दोन्ही हात जोडून उत्तर दिले; त्यांचे मृदु वचन प्रभूच्या भक्तीचे सूचक होते.

Verse 498 (दोहा/सोरठा)

अरुनोदयँ सकुचे कुमुद उडगन जोति मलीन। जिमि तुम्हार आगमन सुनि भए नृपति बलहीन।।238।।

सूर्योदय होताच कुमुदिनी आकुंचित होतात आणि तारे मंद व पांढरे होतात. त्याचप्रमाणे, तुमच्या आगमनाची वार्ता ऐकून, राजे दुर्बल झाले आणि त्यांचे बल हरपले.

Verse 499 (चौपाई)

नृप सब नखत करहिं उजिआरी। टारि न सकहिं चाप तम भारी।। कमल कोक मधुकर खग नाना। हरषे सकल निसा अवसाना।। ऐसेहिं प्रभु सब भगत तुम्हारे। होइहहिं टूटें धनुष सुखारे।। उयउ भानु बिनु श्रम तम नासा। दुरे नखत जग तेजु प्रकासा।। रबि निज उदय ब्याज रघुराया। प्रभु प्रतापु सब नृपन्ह दिखाया।। तव भुज बल महिमा उदघाटी। प्रगटी धनु बिघटन परिपाटी।। बंधु बचन सुनि प्रभु मुसुकाने। होइ सुचि सहज पुनीत नहाने।। नित्यक्रिया करि गुरु पहिं आए। चरन सरोज सुभग सिर नाए।। सतानंदु तब जनक बोलाए। कौसिक मुनि पहिं तुरत पठाए।। जनक बिनय तिन्ह आइ सुनाई। हरषे बोलि लिए दोउ भाई।।

सर्व राजे, ताऱ्यांप्रमाणे, चमकण्याचा प्रयत्न करतात, पण ते धनुष्याच्या भारी अंधकाराचा नाश करू शकत नाहीत. कमळे, कुमुद फुले, मधुमक्षिका आणि विविध पक्षी, सर्व रात्रीच्या समाप्तीने आनंदित झाले. त्याचप्रमाणे, हे प्रभू, धनुष्य तुटल्यावर तुमचे सर्व भक्त आनंदित होतील. प्रयत्नाशिवाय सूर्याने अंधकार नाहीसा केला; तारे पळून गेले आणि जगाचे तेज प्रकाशले. सूर्याचा उदय केवळ एक बहाना होता; रघुरायांनी सर्व राजांना आपले पराक्रम दाखवला. तेव्हा तुमच्या भुजाबलाच्या महिमाचा उदघाट झाला; धनुष्याचे भंग होणे प्रकट झाले. भावाचे वचन ऐकून प्रभूने स्मितहास्य केले; त्यांनी शुद्धीकरण करून स्वाभाविकरित्या स्नान केले. दैनंदिन कर्मे करून, ते गुरूंकडे गेले आणि त्यांच्या सुंदर कमळपादांना मस्तक नमवले. तेव्हा शतानंदांनी जनकाला बोलावले, ज्यांनी त्वरित विश्वामित्र मुनींकडे पाठवले. जनकाच्या दूताने येऊन त्यांची नम्र विनंती सांगितली; आनंदित होऊन, त्यांनी दोन्ही भावांना घेतले.

Verse 500 (दोहा/सोरठा)

सतानंदपद बंदि प्रभु बैठे गुर पहिं जाइ। चलहु तात मुनि कहेउ तब पठवा जनक बोलाइ।।239।।

शतानंदांच्या चरणांना नमस्कार करून, प्रभू गुरूंजवळ जाऊन बसले. तेव्हा मुनी म्हणाले, "चला, माझे पुत्रा," आणि जनकाला बोलावण्यासाठी दूत पाठवला.