Sarga 2

Verse 1

नारदस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा वाक्यविशारदः ।पूजयामास धर्मात्मा सहशिष्यो महामुनिः ॥१॥

नारदांचे ते वचन ऐकून वाक्यविशारद, धर्मात्मा महामुनींनी शिष्यांसह त्यांचा पूजन-सत्कार केला॥

Verse 2

यथावत्पूजितस्तेन देवर्षिर्नारदस्तदा ।आपृष्ट्वैवाभ्यनुज्ञातस्स जगाम विहायसम् ॥२॥

तेव्हा देवर्षि नारद, त्याने यथाविधी पूजिल्यानंतर, परवानगी घेऊन निरोप घेतला आणि आकाशमार्गे स्वर्गाकडे निघून गेला।

Verse 3

स मुहूर्तं गते तस्मिन्देवलोकं मुनिस्तदा ।जगाम तमसातीरं जाह्नव्यास्त्वविदूरतः ॥३॥

नारद देवलोकास गेल्यावर, मुनि तेव्हा जाह्नवी (गंगा)पासून फार दूर नसलेल्या तमसा नदीच्या तीरावर गेले.

Verse 4

स तु तीरं समासाद्य तमसाया महामुनिः ।शिष्यमाह स्थितं पार्श्वे दृष्ट्वा तीर्थमकर्दमम् ॥४॥

तो महामुनि तमसा नदीच्या तीरावर पोहोचले। चिखलरहित निर्मळ तीर्थ पाहून, बाजूला उभ्या शिष्याला म्हणाले।

Verse 5

अकर्दममिदं तीर्थं भरद्वाज निशामय ।रमणीयं प्रसन्नाम्बु सन्मनुष्यमनो यथा ॥५॥

भरद्वाज, पाहा— हे तीर्थ कर्दमरहित, रमणीय व प्रसन्न जलाचे आहे; जसे सत्पुरुषाचे मन निर्मळ व शांत असते।

Verse 6

न्यस्यतां कलशस्तात दीयतां वल्कलं मम ।इदमेवावगाहिष्ये तमसातीर्थमुत्तमम् ॥६॥

तात, कलश खाली ठेव आणि मला माझे वल्कल-वस्त्र दे. मी याच उत्तम तमसा-तीर्थात स्नान करीन।

Verse 7

एवमुक्तो भरद्वाजो वाल्मीकेन महात्मना ।प्रायच्छत मुनेस्तस्य वल्कलं नियतो गुरोः ॥७॥

महात्मा वाल्मीकीने असे सांगितल्यावर, गुरुनिष्ठ व संयमी भरद्वाजाने त्या मुनीस वल्कल-वस्त्र अर्पण केले।

Verse 8

स शिष्यहस्तादादाय वल्कलं नियतेन्द्रियः ।विचचार ह पश्यंस्तत्सर्वतो विपुलं वनम् ॥८॥

इंद्रियसंयमी वाल्मीकीने शिष्याच्या हातातून वल्कल-वस्त्र स्वीकारून, त्या विशाल वनाकडे सर्व बाजूंनी पाहत विचरण केले।

Verse 9

तस्याभ्याशे तु मिथुनं चरन्तमनपायिनम् ।ददर्श भगवांस्तत्र क्रौञ्चयोश्चारुनिस्वनम् ॥९॥

त्याच्या जवळच भगवंत मुनींनी क्रौंच पक्ष्यांचे एक मिथुन पाहिले—जे एकमेकांपासून न दूर होता विचरत होते आणि ज्यांचा स्वर मधुर होता।

Verse 10

तस्मात्तु मिथुनादेकं पुमांसं पापनिश्चयः ।जघान वैरनिलयो निषादस्तस्य पश्यतः ॥१०॥

मग पापदृढ निश्चयाचा, वैराने भरलेला निषाद-व्याध त्या जोडीतील एक नर, त्याच्या संगिनीच्या डोळ्यांसमोरच, ठार मारला॥

Verses 11-12

तं शोणितपरीताङ्गं वेष्टमानं महीतले ।भार्या तु निहतं दृष्ट्वा रुराव करुणां गिरम् ॥११॥वियुक्ता पतिना तेन द्विजेन सहचारिणा ।ताम्रशीर्षेण मत्तेन पत्रिणा सहितेन वै ॥१२॥

आपल्या जोडीदाराला मारले गेलेले आणि रक्ताने न्हाऊन गेलेल्या शरीराने जमिनीवर लोळत असलेले पाहून, त्या मादी पक्षिणीने, आपल्या प्रिय ताम्रशिरेच्या पंखांच्या सोबतीपासून वेगळी झालेली, करुण किंकाळ्या फोडल्या.

Verse 13

तदा तु तं द्विजं दृष्ट्वा निषादेन निपातितम् ।ऋषेर्धर्मात्मनस्तस्य कारुण्यं समपद्यत ॥१३॥

तेव्हा निषादाने पाडलेला तो पक्षी पाहून धर्मात्मा ऋषीच्या हृदयात करुणा दाटून आली।

Verse 14

ततः करुणवेदित्वादधर्मोऽयमिति द्विजः ।निशाम्य रुदतीं क्रौञ्चीमिदं वचनमब्रवीत् ॥१४॥

मग करुणेने व्याकुळ झालेला द्विज ‘हा अधर्म आहे’ असे जाणून, रडणाऱ्या क्रौंचीचे आक्रंदन ऐकून हे वचन बोलला।

Verse 15

मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमश्शाश्वतीस्समाः ।यत्क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम् ॥१५॥15

हे निषादा! तुला दीर्घकाळ शाश्वत प्रतिष्ठा लाभो नये—कारण काममोहित क्रौंच-युगुलातील एकास तू वध केलेस।

Verse 16

तस्यैवं ब्रुवतश्चिन्ता बभूव हृदि वीक्षतः ।शोकार्तेनास्य शकुनेः किमिदं व्याहृतं मया ॥१६॥

असे बोलत असताना व पाहत असताना त्याच्या हृदयात चिंता उत्पन्न झाली—‘या पक्ष्याच्या शोकाने व्याकुळ होऊन मी हे काय उच्चारले?’

Verse 17

चिन्तयन्स महाप्राज्ञश्चकार मतिमान्मतिम् ।शिष्यं चैवाऽब्रवीद्वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥१७॥

चिंतन करत त्या महाप्राज्ञाने एक स्पष्ट निश्चय केला; आणि मुनिपुंगवाने आपल्या शिष्याला हे वचन सांगितले।

Verse 18

पादबद्धोऽक्षरसमस्तन्त्रीलयसमन्वितः ।शोकार्तस्य प्रवृत्तो मे श्लोको भवतु नान्यथा ॥१८॥

छंदाच्या पादांनी बद्ध, अक्षरांनी सम, तंत्री-लययुक्त—शोकाकुल माझ्यातून जी वाणी उद्भवली, तीच ‘श्लोक’ म्हणून प्रसिद्ध होवो; अन्यथा नको।

Verse 19

शिष्यस्तु तस्य ब्रुवतो मुनेर्वाक्यमनुत्तमम् ।प्रतिजग्राह संहृष्टस्तस्य तुष्टोऽभवद्गुरुः ॥१९॥

मुनि जेव्हा ते अनुत्तम वचन बोलत होते, तेव्हा शिष्याने हर्षाने ते स्वीकारून धारण केले; आणि गुरु त्याच्यावर संतुष्ट झाले।

Verse 20

सोऽभिषेकं ततः कृत्वा तीर्थे तस्मिन्यथाविधि ।तमेव चिन्तयन्नर्थमुपावर्तत वै मुनिः ॥२०॥

त्या तीर्थस्थानी विधिपूर्वक स्नान-आचमन करून, तोच अर्थ मनात चिंतित ठेवून मुनि परत आले।

Verse 21

भरद्वाजस्ततश्शिष्यो विनीतश्श्रुतवान्मुनेः ।कलशं पूर्णमादाय पृष्ठतोऽनुजगाम ह ॥२१॥

त्यानंतर मुनिंचा विनीत व श्रुतवान शिष्य भरद्वाज, पाण्याने भरलेला कलश घेऊन मागून मागून चालला।

Verse 22

स प्रविश्याश्रमपदं शिष्येण सह धर्मवित् ।उपविष्टः कथाश्चान्याश्चकार ध्यानमास्थितः ॥२२॥

धर्मज्ञ वाल्मीकी शिष्यांसह आश्रमपदात प्रविष्ट झाले. तेथे आसनावर उपविष्ट होऊन ध्याननिष्ठ राहून त्यांनी अन्य कथांचीही रचना आरंभिली॥

Verse 23

आजगाम ततो ब्रह्मा लोककर्ता स्वयं प्रभुः ।चतुर्मुखो महातेजा द्रष्टुं तं मुनिपुङ्गवम् ॥२३॥

त्यानंतर लोककर्ता स्वयं प्रभु, चतुर्मुख महातेजस्वी ब्रह्मदेव त्या मुनिपुंगवाचे दर्शन घेण्यासाठी तेथे आले॥

Verse 24

वाल्मीकिरथ तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय वाग्यतः ।प्राञ्जलिः प्रयतो भूत्वा तस्थौ परमविस्मितः ॥२४॥

त्यांना पाहताच वाणीसंयमी वाल्मीकी तत्क्षणी उठून उभे राहिले. शुद्धचित्त होऊन हात जोडून ते परम विस्मयाने स्थिर उभे राहिले॥

Verse 25

पूजयामास तं देवं पाद्यार्घ्यासनवन्दनैः ।प्रणम्य विधिवच्चैनं पृष्ट्वाऽनामयमव्ययम् ॥२५॥

त्यांनी त्या देवाचे पाद्य, अर्घ्य, आसन व वंदन यांनी पूजन केले. विधिपूर्वक नमस्कार करून अव्यय प्रभूचे कुशल-क्षेम विचारले॥

Verse 26

अथोपविश्य भगवानासने परमार्चिते ।वाल्मीकये महर्षये सन्दिदेशासनं ततः ॥२६॥

त्यानंतर भगवान अत्यंत पूजित आसनावर उपविष्ट झाले. मग त्यांनी महर्षी वाल्मीकींसाठीही आसन देण्याची आज्ञा केली॥

Verse 27

ब्रह्मणा समनुज्ञातस्सोऽप्युपाविशदासने ।उपविष्टे तदा तस्मिन्सर्वलोकपितामहे ।तद्गतेनैव मनसा वाल्मीकिर्ध्यानमास्थितः ॥२७॥

ब्रह्मदेवांच्या अनुमतीने तेही आसनावर उपविष्ट झाले. तरी सर्वलोकपितामह तेथे विराजमान असतानाही वाल्मीकींचे मन त्याच प्रसंगात स्थिर राहून ध्यानात निमग्न होते.

Verse 28

पापात्मना कृतं कष्टं वैरग्रहणबुद्धिना ।यस्तादृशं चारुरवं क्रौञ्चं हन्यादकारणात् ॥२८॥

वैराने पकडण्याची बुद्धी ठेवणाऱ्या पापात्म्याने हे अत्यंत दुःखद कर्म केले आहे—जो कारणाविना असा मधुरस्वरी क्रौञ्च पक्षी मारतो!

Verse 29

शोचन्नेव मुहुः क्रौञ्चीमुपश्लोकमिमं पुनः ।जगावन्तर्गतमना भूत्वा शोकपरायणः ॥२९॥

क्रौञ्चीबद्दल वारंवार शोक करत, अंतर्मुख होऊन—शोकात पूर्ण बुडून—त्यांनी हा नवोदित उपश्लोक पुन्हा पुन्हा उच्चारला.

Verse 30

तमुवाच ततो ब्रह्मा प्रहसन्मुनिपुङ्गवम् ।श्लोक एव त्वया बद्धो नात्र कार्या विचारणा ॥३०॥

तेव्हा ब्रह्मदेव हसत त्या श्रेष्ठ मुनिला म्हणाले—“तू निःसंशय श्लोकच रचला आहेस; येथे विचार करण्याची गरज नाही.”

Verse 31

मच्छन्दादेव ते ब्रह्मन् प्रवृत्तेयं सरस्वती ।रामस्य चरितं सर्वं कुरु त्वमृषिसत्तम ॥३१॥

हे ब्रह्मन्! माझ्या इच्छेनेच तुझ्यात ही सरस्वती-वाणी प्रवृत्त झाली आहे. म्हणून, हे ऋषिश्रेष्ठा, श्रीरामाचे संपूर्ण चरित्र तू रच।

Verse 32

धर्मात्मनो गुणवतो लोके रामस्य धीमतः ।वृत्तं कथय धीरस्य यथा ते नारदाच्छ्रुतम् ॥३२॥

धर्मात्मा, गुणवान, लोकात स्थिर व बुद्धिमान अशा धीर श्रीरामाचे वृत्तांत तू सांग; जसे तुला नारदमुनींकडून ऐकले आहे तसेच।

Verses 33-34

रहस्यं च प्रकाशं च यद्वृत्तं तस्य धीमतः ।रामस्य सहसौमित्रेः राक्षसानां च सर्वशः ॥३३॥वैदेह्याश्चैव यद्वृत्तं प्रकाशं यदि वा रहः ।तच्चाप्यविदितं सर्वं विदितं ते भविष्यति ॥३४॥

त्या बुद्धिमान श्रीरामाचे—सौमित्रि (लक्ष्मण) सहित—जे काही गुप्त वा प्रकट घडले आहे, तसेच राक्षसांबाबत सर्व प्रकारे जे काही झाले आहे; आणि वैदेही (सीता) विषयी जे काही उघड किंवा रहस्यरूपाने घडले आहे—ते सर्व, जे तुला अद्याप अज्ञात आहे, तेही तुला ज्ञात होईल।

Verse 35

न ते वागनृता काव्ये काचिदत्र भविष्यति ।कुरु रामकथां पुण्यां श्लोकबद्धां मनोरमाम् ॥३५॥

या काव्यात तुझ्या वाणीतील एकही शब्द असत्य ठरणार नाही। तू श्लोकबद्ध, मनोहर व पुण्यदायी अशी श्रीरामकथा रच।

Verse 36

यावत् स्थास्यन्ति गिरयस्सरितश्च महीतले ।तावद्रामायणकथा लोकेषु प्रचरिष्यति ॥३६॥

जोपर्यंत पृथ्वीवर पर्वत आणि नद्या टिकून राहतील, तोपर्यंत लोकांमध्ये रामायणकथा प्रसारित होत राहील।

Verse 37

यावद्रामायणकथा त्वत्कृता प्रचरिष्यति ।तावदूर्ध्वमधश्च त्वं मल्लोकेषु निवत्स्यसि ॥३७॥

जोपर्यंत तुझ्या रचलेल्या रामायणकथेचा जगात प्रसार राहील, तोपर्यंत तू ऊर्ध्वलोक व अधोलोक—आणि माझ्या लोकांतही—निवास करशील।

Verse 38

इत्युक्त्वा भगवान्ब्रह्मा तत्रैवान्तरधीयत ।ततस्सशिष्यो भगवान्मुनिर्विस्मयमाययौ ॥३८॥

असे बोलून भगवान् ब्रह्मा तेथेच अंतर्धान पावले। तेव्हा शिष्यांसह पूज्य मुनि (वाल्मीकि) विस्मयाने भरून गेले।

Verse 39

तस्य शिष्यास्ततस्सर्वे जगुश्श्लोकमिमं पुनः ।मुहुर्मुहुः प्रीयमाणाः प्राहुश्च भृशविस्मिताः ॥३९॥

मग त्याचे सर्व शिष्य तोच श्लोक पुन्हा पुन्हा गाऊ लागले। वारंवार आनंदित होऊन आणि अत्यंत विस्मित होऊन ते तो उच्चारीत राहिले।

Verse 40

समाक्षरैश्चतुर्भिर्यः पादैर्गीतो महर्षिणा ।सोऽनुव्याहरणाद्भूयश्श्लोकश्श्लोकत्वमागतः ॥४०॥

महर्षींनी समाक्षर असलेल्या चार पादांत गायलेले ते वचन, वारंवार अनुच्चारणाने पुन्हा ‘श्लोक’ म्हणून दृढपणे प्रतिष्ठित झाले।

Verse 41

तस्य बुद्धिरियं जाता वाल्मीकेर्भावितात्मनः ।कृत्स्नं रामायणं काव्यमीदृशैः करवाण्यहम् ॥४१॥

तेव्हा भावितात्मा वाल्मीकीच्या मनात असा निश्चय उत्पन्न झाला— “अशाच छंदात मी संपूर्ण ‘रामायण’ हे काव्य रचीन।”

Verse 42

उदारवृत्तार्थपदैर्मनोरमैः तदास्य रामस्य चकारकीर्तिमान् ।समाक्षरैश्श्लोकशतैर्यशस्विनो यशस्करं काव्यमुदारधीर्मुनिः ॥४२॥

तेव्हा कीर्तिमान उदारधी मुनिने समाक्षर असलेल्या शेकडो श्लोकांत, उदात्त भावार्थयुक्त व मनोहर पदांनी, श्रीरामांची कीर्ती सांगणारे यशवर्धक काव्य रचले।

Verse 43

तदुपगतसमाससन्धियोगं सममधुरोपनतार्थवाक्यबद्धम् ।रघुवरचरितं मुनिप्रणीतं दशशिरसश्च वधं निशामयध्वम् ॥४३॥

समास-संधीच्या सुयोगाने युक्त, समरस मधुर व स्पष्टार्थ वाक्यांनी बांधलेले, मुनिप्रणीत रघुवराचे चरित्र आणि दशशीर्षाचा वध— हे ऐका।