Sukta 36
Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for this minor nuptial charm)
Devata: Agni (primary), Bhaga (auxiliary as fortune-distributor)
Chandas: Mixed/irregular (Atharvavedic domestic charm style; broadly triṣṭubh-jagatī tendency rather than strict anuṣṭubh)
AV 2.36 हे घरगुती विवाह-आकर्षणाचे सूक्त असून, कन्येकडे योग्य वर ओढून आणणे आणि समाजमान्यता, समृद्धी व भावनिक सुसंवाद यांच्या बळावर तो संबंध स्थिर करणे हा याचा हेतू आहे. गृहस्थजीवनाचा मध्यस्थ अগ্নी आणि ‘भाग’ व सौभाग्य वाटणारा भगदेव यांचे आवाहन करून, ही स्तुती कन्येला वरांमध्ये प्रिय व आकर्षक ठरवो आणि राग वा अपमानरहित, निर्विघ्न विवाह सुरक्षित करो अशी कामना करते.
Mantras
Mantra 1
पतिवेदनम्। आ नो॑ अग्ने सुम॒तिं सं॑भ॒लो ग॑मेदि॒मां कु॑मा॒रीं स॒ह नो॒ भगे॑न । जु॒ष्टा व॒रेषु॒ सम॑नेषु व॒ल्गुरो॒षं पत्या॒ सौभ॑गमस्त्व॒स्यै
हे अग्ने, आमच्याकडे सुमती—कल्याणकारी कृपा—येवो; पोषण-सम्भाळ घेऊन, आमच्या हितासाठी भगासह या कुमारीकडे ती पोहोचो. वरांमध्ये व सभांमध्ये ती मान्य व मनोहर ठरो; हिला पतीसह सौभाग्य लाभो, आणि क्रोधाचा शमन होवो.
Mantra 2
सोम॑जुष्टं॒ ब्रह्म॑जुष्टमर्य॒म्णा संभृ॑तं॒ भग॑म्। धा॒तुर्दे॒वस्य॑ स॒त्येन॑ कृ॒णोमि॑ पति॒वेद॑नम्
सोमाने अनुमोदित, ब्रह्म (मंत्र)ाने अनुमोदित, अर्यमन्ने संचित केलेले—असे भग (Bhaga: भाग्य/समृद्धी) (मला लाभो). धातृ देवाच्या सत्याने मी पति-प्राप्ती (पति-वेदन) सिद्ध करतो/करते.
Mantra 3
इ॒यम॑ग्ने॒ नारी॒ पतिं॑ विदेष्ट॒ सोमो॒ हि राजा॑ सु॒भगां॑ कृ॒णोति॑ । सुवा॑ना पु॒त्रान् महि॑षी भवाति ग॒त्वा पतिं॑ सु॒भगा॒ वि रा॑जतु
हे अग्ने, ही नारी पती प्राप्त करो; कारण राजा सोम तिला सौभाग्यवती करतो. पुत्रांना जन्म देऊन ती महिषी (प्रधान पत्नी) होवो; पतीकडे जाऊन, सौभाग्यवती होऊन, ती प्रभुत्वात तेजाने विराजो.
Mantra 4
यथा॑ख॒रो म॑घवं॒श्चारु॑रे॒ष प्रि॒यो मृ॒गाणां॑ सु॒षदा॑ ब॒भूव॑ । ए॒वा भग॑स्य जु॒ष्टेयम॑स्तु॒ नारी॒ संप्रि॑या॒ पत्यावि॑राधयन्ती
जसा, हे दानवीर प्रभो, हा रम्य (खर/गर्दभ) वन्य प्राण्यांना प्रिय झाला आणि त्यांच्या अनुग्रहात दृढपणे प्रतिष्ठित झाला,—तशीच भग (Bhaga) यांच्या कृपेने ही नारी स्वीकारली जावो व उपभोग्य ठरो; पतीला पूर्णतः प्रिय राहो, आणि त्याला कोणताही अपराध/अप्रसन्नता होऊ देऊ नये.
Mantra 5
भग॑स्य॒ नाव॒मा रो॑ह पू॒र्णामनु॑पदस्वतीम्। तयो॑पप्रता॑रय॒ यो वरः प्र॑तिका॒म्यः
भगाच्या नावेत चढ; ती पूर्ण-भारित आहे, आणि प्रत्येक पावलावर स्थिरपद आहे. त्याच नावेद्वारे आम्हाला नीट पार उतरव—त्या वरापर्यंत, जो इच्छित आहे आणि आमच्या कामनेप्रमाणे आहे.
Mantra 6
आ क्र॑न्दय धनपते व॒रमाम॑नसं कृणु । सर्वं॑ प्रदक्षि॒णं कृ॑णु॒ यो व॒रः प्र॑तिका॒म्यः
हे धनपते, याला निनादू दे; वर मनास अनुरूप व दृढ कर. सर्व काही प्रदक्षिण—उजवीकडे वळणारे, शुभ—कर; हा वर इच्छित असो आणि कामनेप्रमाणे फल देणारा असो.
Mantra 7
इ॒दं हिर॑ण्यं॒ गुल्गु॑ल्व॒यमौ॒क्षो अथो॒ भगः॑ । ए॒ते पति॑भ्य॒स्त्वाम॑दुः प्रतिका॒माय॒ वेत्त॑वे ॥७ आ ते॑ नयतु सवि॒ता न॑यतु॒ पति॒र्यः प्र॑तिका॒म्यः । त्वम॑स्यै धेह्योषधे
हे सुवर्ण, हा गुग्गुळ—आम्ही; आणि वृषभ, तसेच भगही— यांनी तुला पती-प्राप्तीसाठी, इच्छेनुसार फल मिळवण्यासाठी, आणि त्या काम्य वस्तूचे ज्ञान/सिद्धी मिळवण्यासाठी अर्पण केले आहे. सविता त्याला तुझ्याकडे आणो; इच्छेनुसार असलेला पतीही आणो. हे ओषधी! तू त्याला हिला दे; हिला प्राप्त करून दे.
Frequently Asked Questions
It is used as a domestic charm to help a maiden obtain a suitable husband, gain acceptance among suitors and families, and secure prosperity and harmony in married life.
Agni acts as the household mediator who carries the prayer into effect, while Bhaga grants the ‘portion’ of good fortune—marital allotment, enjoyment, and social approval—needed for a successful match.
Gold (hiraṇya) functions as an auspicious saubhāgya-token, and guggulu as a fragrant attractive medium; together they ‘materialize’ the prayer, especially in the closing verse where Savitar leads the desired husband and the Herb is commanded to bestow him.
Ask anything about Sukta 36 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.