Opening the text

Discriminating the real from the unreal
ໃນບົດທີ 11 ອັດສະຕາວະກຣະໄດ້ອະທິບາຍຄວາມໝັ້ນໃຈອັນແນ່ນອນ (ນິສຈະຍະ) ທີ່ນຳໄປສູ່ການຫຼຸດພົ້ນແລະສັນຕິພາບພາຍໃນ. ທ່ານສອນຊະນະກະວ່າ ຄວາມທຸກມີຮາກຢູ່ໃນຄວາມກັງວົນ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດວ່າ “ຂ້ອຍເປັນຜູ້ກະທຳ”. ເມື່ອຜູ້ສະແຫວງຫາຮູ້ແຈ້ງວ່າ ຄວາມປ່ຽນແປງໃນການມີຢູ່, ໂຊກດີ ແລະໂຊກຮ້າຍ ຖືກກຳນົດໂດຍທຳມະຊາດຂອງສິ່ງຕ່າງໆ ຫຼືໂຊກຊະຕາ, ລາວຈະພົ້ນຈາກຄວາມວິຕົກແລະຄວາມຍຶດຕິດ. ອັດສະຕາວະກຣະເນັ້ນວ່າ ພຣະອົງ (ອີສວະຣະ) ເປັນຜູ້ສ້າງພຽງຜູ້ດຽວ ແລະອາດຕະມັນແມ່ນຈິດສຳນຶກບໍລິສຸດ ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຮ່າງກາຍ ແລະຄອບຄຸມຈັກກະວານທັງໝົດ. ຄຳສອນນີ້ຊີ້ວ່າ ຜູ້ຮູ້ແຈ້ງມອງໂລກເປັນຄວາມອັດສະຈັນຊົ່ວຄາວ ທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈິງສູງສຸດ. ການປ່ຽນມຸມມອງນີ້ເຮັດໃຫ້ຄົນກະທຳໄດ້ໂດຍບໍ່ແບກພາລະຂອງຄວາມເປັນຜູ້ກະທຳ ແລະຍັງພໍໃຈທັງໃນການໄດ້ແລະການເສຍ. ທ້າຍສຸດ ບົດນີ້ສອນວ່າ ສັນຕິພາບບັນລຸໄດ້ເມື່ອຄົນພັກຢູ່ເປັນພຽງຈິດສຳນຶກ ບໍ່ຖືກແປດເປື້ອນໂດຍຄູ່ຕົງຂ້າມຂອງຊີວິດ ແລະຄວາມຈື່ຈຳເຖິງການກະທຳໃນອະດີດ.
Verse 1
अष्टावक्र उवाच ॥ भावाभावविकारश्च स्वभावादिति निश्चयी । निर्विकारो गतक्लेशः सुखेनैवोपशाम्यति ॥ ११-१॥
ອັດສະຕາວະກຣະກ່າວວ່າ: ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ຄວາມມີ ຄວາມບໍ່ມີ ແລະຄວາມປ່ຽນແປງທັງປວງ ເປັນພຽງສະວະພາວະຂອງສິ່ງຕ່າງໆ ຍ່ອມບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ ພົ້ນຈາກທຸກ ແລະສະຫງົບໄດ້ງ່າຍ.
Verse 2
ईश्वरः सर्वनिर्माता नेहान्य इति निश्चयी । अन्तर्गलितसर्वाशः शान्तः क्वापि न सज्जते ॥ ११-२॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ອີສວະຣະເປັນຜູ້ສ້າງທຸກສິ່ງ ແລະທີ່ນີ້ບໍ່ມີອື່ນໃດ ຄວາມຫວັງທັງປວງພາຍໃນຍ່ອມລະລາຍຫາຍໄປ; ເຂົາສະຫງົບ ແລະບໍ່ຍຶດຕິດກັບສິ່ງໃດ.
Verse 3
आपदः सम्पदः काले दैवादेवेति निश्चयी । तृप्तः स्वस्थेन्द्रियो नित्यं न वाञ्छति न शोचति ॥ ११-३॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ເຄາະຮ້າຍແລະຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ ເປັນໄປຕາມກາລະແລະຊະຕາອັນເທວະກຳນົດ ຍ່ອມອີ່ມໃຈ ອິນຊີສະຫງົບ ບໍ່ປາຖະໜາ ແລະບໍ່ໂສກເສົ້າ.
Verse 4
सुखदुःखे जन्ममृत्यू दैवादेवेति निश्चयी । साध्यादर्शी निरायासः कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥ ११-४॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ສຸກທຸກ ການເກີດແລະການຕາຍ ລ້ວນເປັນໄປຕາມຊະຕາ ຍ່ອມຢູ່ຢ່າງບໍ່ດິ້ນຮົນ ເຫັນເປັນສິ່ງຫຼີກບໍ່ໄດ້ ແລະເຖິງກະທຳກໍບໍ່ຕິດພັນ.
Verse 5
चिन्तया जायते दुःखं नान्यथेहेति निश्चयी । तया हीनः सुखी शान्तः सर्वत्र गलितस्पृहः ॥ ११-५॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ທຸກເກີດຈາກຄວາມກັງວົນ ບໍ່ແມ່ນຈາກເຫດອື່ນ ຍ່ອມພົ້ນຈາກຄວາມກັງວົນ ມີຄວາມສຸກ ສະຫງົບ ແລະປາສະຈາກຄວາມຢາກທຸກແຫ່ງ.
Verse 6
नाहं देहो न मे देहो बोधोऽहमिति निश्चयी । कैवल्यमिव सम्प्राप्तो न स्मरत्यकृतं कृतम् ॥ ११-६॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນກາຍ ກາຍບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້ອຍ ຂ້ອຍແມ່ນຈິດຮູ້ອັນບໍລິສຸດ ຍ່ອມຢູ່ດັ່ງບັນລຸໄກວັນຍະ ແລະບໍ່ຈື່ກຳເກົ່າວ່າໄດ້ເຮັດຫຼືບໍ່ໄດ້ເຮັດ.
Verse 7
आब्रह्मस्तम्बपर्यन्तमहमेवेति निश्चयी । निर्विकल्पः शुचिः शान्तः प्राप्ताप्राप्तविनिर्वृतः ॥ ११-७॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ຂ້ອຍແມ່ນທຸກສິ່ງ ຕັ້ງແຕ່ພຣະພຣົມຈົນເຖິງຊີວິດນ້ອຍທີ່ສຸດ ຍ່ອມບໍ່ມີການແບ່ງແຍກ ບໍລິສຸດ ສະຫງົບ ແລະພົ້ນຈາກຄວາມຄິດເລື່ອງໄດ້ຫຼືບໍ່ໄດ້.
Verse 8
नानाश्चर्यमिदं विश्वं न किञ्चिदिति निश्चयी । निर्वासनः स्फूर्तिमात्रो न किञ्चिदिव शाम्यति ॥ ११-८॥
ຜູ້ທີ່ແນ່ໃຈວ່າ ໂລກນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍອັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງ ແຕ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດແທ້ຈິງ ຍ່ອມພົ້ນຈາກວາສະນາ ເປັນພຽງແສງແຫ່ງຈິດຮູ້ ແລະສະຫງົບດັ່ງບໍ່ມີຫຍັງ.
Ashtavakra asserts that suffering arises solely from worry. By realizing that all events are governed by nature or fate, one eliminates worry and attains peace.
It teaches the conviction that 'I am not the body, and the body is not mine.' The true Self is pure consciousness, separate from physical attributes and past actions.
One who is certain that the Lord is the sole creator becomes free from all desires, remains peaceful, and does not attach to any worldly objects or outcomes.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ashtavakra Gita in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.