
Sukta 9.27
Soma Pavamāna
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪವಮಾನ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪವಿತ್ರ (ಪವಿತ್ರ)ದ ಮೇಲೆ ಹರಿಯುವ ಸೋಮನು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುವದನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಿತ ‘ಕವಿ’ಯಾಗಿ ಸೋಮನು ವಕ್ರತೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ‘ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು’ (ಕಿರಣಗಳು/ಸಂಪತ್ತು) ಹುಡುಕಿ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ವೇಗವಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ ವಿಜಯಶಾಲಿ ದೈವಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಬಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
Mantra 1
एष कविरभिष्टुतः पवित्रे अधि तोशते । पुनानो घ्नन्नप स्रिधः ॥
ಈ ಕವಿ, ಸುಸ್ತುತ (ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು), ಪವಿತ್ರ (ಶೋಧಕ)ದ ಮೇಲೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ತಾನೇ ಪುನಾನ (ಶುದ್ಧಗೊಳ್ಳುವವನು) ಆಗಿ, ಸ್ರಿಧಃ—ವಕ್ರತೆ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು—ಹೊಡೆದು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
Mantra 2
एष इन्द्राय वायवे स्वर्जित्परि षिच्यते । पवित्रे दक्षसाधनः ॥
ಈ ಸೋಮನು ಇಂದ್ರನಿಗೂ ವಾಯುವಿಗೂ ಪವಿತ್ರ (ಪವಿತ್ರಕ)ದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಜಿತ್—ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು—ಎಂದು ಸುತ್ತಲೂ ಸುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯುಕ್ತ ಕೌಶಲವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನು.
Mantra 3
एष नृभिर्वि नीयते दिवो मूर्धा वृषा सुतः । सोमो वनेषु विश्ववित् ॥
ಈ ಸೋಮನು—ವೃಷಾ, ಒತ್ತಿ ಹೊರತಂದವನು—ನರಬಲಗಳಿಂದ ಮುಂದೆ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದಿವ್ಯದ ಮಸ್ತಕವೂ ಶಿಖರವೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಂತರಂಗದ ವನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿತ್—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವನು—ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
Mantra 4
एष गव्युरचिक्रदत्पवमानो हिरण्ययुः । इन्दुः सत्राजिदस्तृतः ॥
ಈ ಪವಮಾನ ಇಂದುವು ಗವ್ಯೂ—ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಗೋವಿನ ಹುಡುಕುವವನು—ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹಿರಣ್ಯಯು—ಸುವರ್ಣ ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ತವಕಿಸುವವನು—ಅವನು ಸತ್ರಾಜಿತ್, ಅಸ್ತೃತಃ—ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತ ಜಯಶಾಲಿ—ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
Mantra 5
एष सूर्येण हासते पवमानो अधि द्यवि । पवित्रे मत्सरो मदः ॥
ಈ ಸೋಮನು—ಪವಮಾನನು—ಸೂರ್ಯನೊಡನೆ ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ದ್ಯೌನಲ್ಲಿ; ಪವಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಮತ್ಸರ ಮತ್ತು ಮದವಾಗುತ್ತಾನೆ—ಸತ್ಯದತ್ತ ಓಡಿಸುವ ಪರಮಾನಂದಮಯ ಉನ್ಮತ್ತತೆ.
Mantra 6
एष शुष्म्यसिष्यददन्तरिक्षे वृषा हरिः । पुनान इन्दुरिन्द्रमा ॥
ಈ ಶಕ್ತಿವಂತನು ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಧಾವಿಸಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ—ವೃಷಭ, ಹರಿ ಶಕ್ತಿ; ಪವಮಾನ ಇಂದುವು ಇಂದ್ರನತ್ತ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ದೀಪ್ತಿಶಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಬಲವರ್ಧನೆಗಾಗಿ.
It praises Soma while he is being purified on the filter, becoming bright and strong, removing harmful forces, and then moving to empower Indra.
Because Soma is portrayed as possessing inspired discernment—his purification symbolizes clarity that can detect and drive away crookedness and harm.
It is recited during Soma-pressing rites, especially at the moment the juice flows through the pavitra, before being offered—often with Indra as a key recipient.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.