Sukta 70
Rishi: Atharvanic tradition (household/cattle charm corpus)
Devata: Aghnyā (the cow as sacral being) / manas-binding efficacy
Chandas: Mixed/expanded Anuṣṭubh-like (Atharvanic prose-verse cadence with repeated yathā clauses)
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪೌಷ್ಟಿಕ ಸೂಕ್ತವು ತಾಯಿಹಸು (ಅಘ್ನ್ಯಾ—“ಕೊಲ್ಲಬಾರದು”) ತನ್ನ ಕರುವನ್ನು ಒಪ್ಪಿ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿ, ಹಾಲು ಕುಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪಶುವೈದ್ಯ ಮಂತ್ರ-ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿದೆ. ‘ಯಥಾ’ (“ಹೇಗೋ… ಹಾಗೆಯೇ…”) ಎಂಬ ಪುನರಾವೃತ್ತ ಉಪಮೆಗಳ ಮೂಲಕ—ತೀವ್ರ ಆಸೆ, ಹಾದಿ ಹಿಡಿದು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಿಕೆ, ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುವಿಕೆ—ಮಂತ್ರವು ಹಸುವಿನ ಮನಸ್ಸು (ಗಮನ/ಸ್ನೇಹ) ಕರುವಿನ ಮೇಲೆ ‘ಬಂಧಿಸಿ’, ಸರಿಯಾದ ಮಾತೃತ್ವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮನೆಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
अघ्न्याः। यथा॑ मां॒सं॑ यथा॒ सुरा॒ यथा॒क्षा अ॑धि॒देव॑ने । यथा॑ पुं॒सो वृ॑षण्य॒त स्त्रि॒यां नि॑ह॒न्यते॒ मनः॑ । ए॒वा ते॑ अघ्न्ये॒ मनोऽधि॑ व॒त्से नि ह॑न्यताम्
ಹೇ ಅಘ್ನ್ಯಾ (ಅವಧ್ಯ ಗೋವೇ)! ಹೇಗೆ ಮಾಂಸದ ಮೇಲೆ, ಹೇಗೆ ಸುರಾ ಪಾನದ ಮೇಲೆ, ಹೇಗೆ ಜೂಜಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಶೆಗಳ ಮೇಲೆ; ಹೇಗೆ ಕಾಮಾತುರ ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ—ಅದೇ ರೀತಿ, ಹೇ ಅಘ್ನ್ಯೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನ ಕರುದ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲಸಲಿ.
Mantra 2
यथा॑ ह॒स्ती ह॑स्ति॒न्याः प॒देन॑ प॒दमु॑द्यु॒जे। यथा॑ पुं॒सो वृ॑षण्य॒त स्त्रि॒यां नि॑ह॒न्यते॒ मनः॑ । ए॒वा ते॑ अघ्न्ये॒ मनोऽधि॑ व॒त्से नि ह॑न्यताम्
ಹೇಗೆ ಗಂಡು ಆನೆ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಸೇರಿಸಿ ಅದರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೋ; ಹೇಗೆ ಕಾಮಾತುರ ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ—ಅದೇ ರೀತಿ, ಹೇ ಅಘ್ನ್ಯೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನ ಕರುದ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲಸಲಿ.
Mantra 3
यथा॑ प्र॒धिर्यथो॑प॒धिर्यथा॒ नभ्यं॑ प्र॒धावधि॑ । यथा॑ पुं॒सो वृ॑षण्य॒त स्त्रि॒यां नि॑ह॒न्यते॒ मनः॑ । ए॒वा ते॑ अघ्न्ये॒ मनोऽधि॑ व॒त्से नि ह॑न्यताम्
ಹೇಗೆ ಚಕ್ರದ ಫೆಲ್ಲಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಧಿ (ರಿಮ್) ಮತ್ತು ಉಪಧಿ (ಟೈರ್) ದೃಢವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೋ, ಹೇಗೆ ನಾಭಿ ಫೆಲ್ಲಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೋ; ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಮೋನ್ಮತ್ತನಾದ ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಡುವಂತೆ—ಹೇ ಅಘ್ನ್ಯಾ (ಹಸು), ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನ ಕರುದ ಮೇಲೆಯೇ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲಸಲಿ.
Frequently Asked Questions
It is used when a cow refuses her calf or will not let it suckle; the repeated refrain aims to fix the cow’s attention and affection on the calf so nursing begins and continues.
These are graded examples of strong, hard-to-break fixation—desire, habitual attraction, instinctive following, and firm mechanical fastening—so the mantra can ‘model’ the same firmness in maternal bonding.
No specific herb is prescribed in the text; it primarily works as a spoken bandhana charm. Practitioners may add symbolic supports (a cord, wheel-wood token, or calf-track dust), but these are optional.
Ask anything about Sukta 70 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.