Sukta 53
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Dyāvāpṛthivī; Soma, Agni, Vāyu, Savitṛ, Bhaga; Svadhā as sustaining power
Chandas: Mixed/Triṣṭubh-like cadence (probable; longer pādas suggest non-anuṣṭubh)
AV 6.53 ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆಥರ್ವಣಿಕ ರಕ್ಷಣಾ–ಪುನಃಸ್ಥಾಪನಾ ಸೂಕ್ತ. ಮೊದಲು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ದೇವತೆಗಳ ವಲಯದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾವಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಪೀಡಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಂದ ಚದುರಿಹೋದ ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು—ಪ್ರಾಣ, ಆತ್ಮ/ಸ್ವ, ದೃಷ್ಟಿ, ಜೀವಬಲ—ಮತ್ತೆ ಅವನೊಳಗೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟೃನ ದುರಸ್ತಿ ಕಾರ್ಯವು ಶಿಖರವಾಗುತ್ತದೆ: ಹಾನಿಗೊಂಡುದನ್ನು ಮರುರೂಪಗೊಳಿಸಿ, ದೇಹ–ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಏಕಗೊಳಿಸಿ, ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇರುವ ಅನಿಷ್ಟದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ/ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
सर्वतो रक्षणम्। द्यौश्च॑ म इ॒दं पृ॑थि॒वी च॒ प्रचे॑तसौ शु॒क्रो बृ॒हन् दक्षि॑णया पिपर्तु । अनु॑ स्व॒धा चि॑कितां॒ सोमो॑ अ॒ग्निर्वा॒युर्नः॑ पातु सवि॒ता भग॑श्च
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ. ದ್ಯೌ ಮತ್ತು ಈ ಪೃಥಿವಿ—ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಚೇತಸೌ (ಪೂರ್ವಜ್ಞರು), ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ ವಿಶಾಲರೂ—ಶುಭ ದಕ್ಷಿಣೆಯ (ದಾನ/ಆಶೀರ್ವಾದದ ಬಕ್ಷೀಸು) ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿ. ಯಥಾಕಾಲ ಸ್ವಧಾ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿರಲಿ; ಸೋಮ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ—ಸವಿತೃ ಮತ್ತು ಭಗವೂ ಸಹ.
Mantra 2
पुनः॑ प्रा॒णः पुन॑रा॒त्मा न॒ ऐतु॒ पुन॒श्चक्षुः॒ पुन॒रसु॑र्न॒ ऐतु॑ । वै॒श्वा॒न॒रो नो॒ अद॑ब्धस्तनू॒पा अ॒न्तस्ति॑ष्ठाति दुरि॒तानि॒ विश्वा॑
ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾಣವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ; ಮತ್ತೆ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ; ಮತ್ತೆ ಚಕ್ಷು (ದೃಷ್ಟಿ) ಬರಲಿ; ಮತ್ತೆ ಅಸು (ಜೀವಶಕ್ತಿ) ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಲಿ. ವೈಶ್ವಾನರ—ನಮ್ಮ ಅദಬ್ಧ (ಮೋಸಗೊಳ್ಳದ) ತನೂಪಾ (ದೇಹ-ರಕ್ಷಕ)—ಒಳಗೇ ನಿಂತು ಎಲ್ಲ ದುರುತಗಳನ್ನು (ಅಪಶಕುನ/ಅಪಘಾತ/ದುರ್ಭಾಗ್ಯ) ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
Mantra 3
सं वर्च॑सा॒ पय॑सा॒ सं त॒नूभि॒रग॑न्महि॒ मन॑सा॒ सं शि॒वेन॑ । त्वष्टा॑ नो॒ अत्र॒ वरी॑यः कृणो॒त्वनु॑ नो मार्ष्टु त॒न्वो॒३यद् विरि॑ष्टम्
ವರ್ಚಸ (ತೇಜಸ್ಸು) ಜೊತೆಗೆ, ಪಯಸ (ಹಾಲು/ಪೋಷಣೆ) ಜೊತೆಗೆ, ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ—ಒಟ್ಟಾಗಿ; ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಶಿವ (ಮಂಗಳ) ಜೊತೆಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ—ನಾವು ಹೀಗೆ ಸೇರಿ ತಲುಪಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ತ್ವಷ್ಟಾ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಿ; ಮತ್ತು ಯಥಾಕಾಲ ನಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದ ಏನಾದರೂ ವಿರಿಷ್ಟ (ಹಾನಿಗೊಂಡ/ಮುರಿದ) ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ತೊಳೆದು ಬಿಡಲಿ.
Frequently Asked Questions
For protection on all sides and for restoring weakened vitality—calling back breath, life, sight, and inner steadiness after illness, fright, or harmful influence.
It functions as a retrieval formula: each repetition ‘calls back’ a specific faculty (prāṇa, ātman, cakṣus, asu), reintegrating what feels lost or scattered.
Not necessarily. A simple lamp (Agni/Vaiśvānara symbol) and clean milk or water are sufficient; the hymn’s main force is the protective invocation and the restorative petition to Tvaṣṭṛ.
Ask anything about Sukta 53 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.