Sukta 20
Rishi: RV-source tradition (Indra-stotra); in AV 20 typically adopts RV r̥ṣi attribution for the borrowed verse (to be confirmed per pada-anukramaṇī).
Devata: Indra (with Soma as associated ritual power).
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type RV metre tradition (to be confirmed per anukramaṇī for this specific verse).
AV 20.20 ರಿಗ್ವೇದೀಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಇಂದ್ರಸ್ತೋತ್ರ; ಅಥರ್ವಣೀಯ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷೆಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಗೂ ಫಲಕೊಡುವ ಜಪವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಮೀಪದಿಂದಲೂ ದೂರದಿಂದಲೂ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೂ ಸೋಮಯಾಗದ ಮೇಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾವಲು ಕಾಯುವಂತೆ ಬೇಡುತ್ತದೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸರ್ವ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ (ಸರ್ವಾಶಾಃ) ನಿರ್ಭಯತೆಯ ಕವಚವನ್ನೂ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
शु॒ष्मिन्त॑मं न ऊ॒तये॑ द्यु॒म्निनं॑ पाहि॒ जागृ॑विम्। इन्द्र॒ सोमं॑ शतक्रतो
ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಶೂಷ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲನಾಗಿರುವೆ; ನಮ್ಮ ಊತಿ (ರಕ್ಷಣೆ)ಗಾಗಿ, ದ್ಯುಮ್ನಿ (ಯಶಸ್ವಿ)ಯಾಗಿ ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು. ಹೇ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರ, ಸೋಮವನ್ನೂ (ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ) ಕಾಪಾಡು.
Mantra 2
इ॒न्द्रि॒याणि॑ शतक्रतो॒ या ते॒ जने॑षु प॒ञ्चसु॑ । इन्द्र॒ तानि॑ त॒ आ वृ॑णे
ಹೇ ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಇಂದ್ರಿಯ (ಇಂದ್ರ-ಶಕ್ತಿಗಳು) ಐದು ಜನಗಳಲ್ಲಿ/ಐದು ಜನಪದಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವು—ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಆಯ್ದು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ.
Mantra 3
अग॑न्निन्द्र॒ श्रवो॑ बृ॒हद् द्यु॒म्नं द॑धिष्व दु॒ष्टर॑म्। उत् ते॒ शुष्मं॑ तिरामसि
ಓ ಇಂದ್ರನೇ, ಮಹಾನ್ ಶ್ರವ (ಕೀರ್ತಿ) ಬಂದಿದೆ; ನೀನು ಅಜೇಯ ದ್ಯುಮ್ನ (ತೇಜಸ್ವಿ ಮಹಿಮೆ) ಧರಿಸು. ನಿನ್ನ ಶೂಷ್ಮ (ಪರಾಕ್ರಮ)ದಿಂದ ನಾವು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ ಹೋಗಿ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇವೆ.
Mantra 4
अ॒र्वा॒वतो॑ न॒ आ ग॒ह्यथो॑ शक्र परा॒वतः॑ । उ॒ लो॒को यस्ते॑ अद्रिव॒ इन्द्रे॒ह तत॒ आ ग॑हि
ನಿಕಟದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ; ಓ ಶಕ್ರ, ದೂರದಿಂದಲೂ ಬಾ. ಓ ಅದ್ರಿವ (ವಜ್ರಧಾರಿ) ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನದೇ ಆದ ಲೋಕ ಯಾವುದು—ಆ ಲೋಕದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಾ.
Mantra 5
इन्द्रो॑ अ॒ङ्गं म॒हद् भ॒यम॒भी षदप॑ चुच्यवत्। स हि स्थि॒रो विच॑र्षणिः
ಇಂದ್ರನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಮಹಾ ಭಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರ ತಳ್ಳಿದನು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸ್ಥಿರನು, ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಳುವವನು.
Mantra 6
इन्द्र॑श्च मृ॒लया॑ति नो॒ न नः॑ प॒श्चाद॒घं न॑शत्। भ॒द्रं भ॑वाति नः पु॒रः
ಇಂದ್ರನು ನಮಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ; ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆಂದಿನಿಂದ ಅಘ (ದುಷ್ಟತೆ/ಪಾಪ) ನಮ್ಮನ್ನು ತಟ್ಟದಿರಲಿ. ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನಲ್ಲಿ ಭದ್ರ ಕಲ್ಯಾಣ ಇರಲಿ.
Mantra 7
इन्द्र॒ आशा॑भ्य॒स्परि॒ सर्वा॑भ्यो॒ अभ॑यं करत्।जेता॒ शत्रू॑न् विच॑र्षणिः
ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದಲೂ, ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದಲೂ, ನಮಗೆ ಅಭಯ (ಸುರಕ್ಷೆ) ಮಾಡಲಿ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ, ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಆಳುವ (ವಿಚರ್ಷಣಿ) ಅವನು.
Frequently Asked Questions
It is used for rakṣā (protection) and paustika increase—invoking Indra’s vigilant guarding, strengthening the rite, and securing victory and fearlessness.
Soma represents the sacrificial power being activated; the hymn asks Indra to guard and empower that Soma-force so the ritual yields success and protection.
Yes. It can be recited as a protective stotra: invite Indra’s presence (ā gahi) and focus especially on the final all-directions fearlessness verse for daily or situational safeguarding.
Ask anything about Sukta 20 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
