Sukta 27
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (specific r̥ṣi not securely determinable from the single-verse input; commonly transmitted as Atharvanic in śatru-parājaya contexts).
Devata: Oṣadhi (the Herb) as personified healing and protective power; secondarily the abstract force of abhibhū (overpowering).
Chandas: Anuṣṭubh (4 pādas of ~8 syllables; Atharvanic anuṣṭubh with minor irregularities possible).
AVŚ 2.27ವು ವ್ಯಕ್ತೀಕರಿಸಲಾದ ಔಷಧಿ (ಓಷಧಿ)ಯನ್ನು ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ; ಇದರಿಂದ ಶತ್ರುಶಕ್ತಿಗಳು “ಕವಳವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು” ಸಾಧ್ಯವಾಗದು. “ಕವಳ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕವಳ” ಎಂಬ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ, ಈ ಸೂಕ್ತವು ಆಹಾರಗ್ರಹಣವನ್ನೇ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಜಾಲದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾನಿಕಾರಕರನ್ನೂ ಸಾರಹರಣಕಾರರಾದ ಅರಾಸಃ (arāsaḥ)ರನ್ನೂ ಅಶಕ್ತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರನಂತೆಯೇ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
शत्रुपराजयः। नेच्छत्रुः॒ प्राशं॑ जयाति॒ सह॑मानाभि॒भूर॑सि । प्राशं॒ प्रति॑प्राशो जह्यर॒सान् कृ॑न्वोषधे
ಶತ್ರುಪರಾಜಯ: ಗ್ರಾಸದ ಮೇಲೆ ಬಯಸುವ ಶತ್ರು ಜಯಿಸದಿರಲಿ; ನೀನು ಸಹನಶೀಲ ಅಭಿಭವಕನು. ಗ್ರಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಗ್ರಾಸವಾಗಿ, ಹಾನಿಕಾರರನ್ನು ಹೊಡೆ; ಅವರನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಭರನ್ನಾಗಿಸು, ಓ ಔಷಧೇ.
Mantra 2
सु॒प॒र्णस्त्वान्व॑विन्दत् सूक॒रस्त्वा॑खनन्न॒सा। प्राशं॒ प्रति॑प्राशो जह्यर॒सान् कृ॑ण्वोषधे
ಸುಪರ್ಣನು (ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳವನು) ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು; ಹಂದಿಯು ತನ್ನ ಮೂತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ತೋಡಿ ಹೊರತೆಗೆದಿತು. ಭಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಭಕ್ಷಣವಾಗಿ, ರಸವಿಲ್ಲದ ಅನರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುಹಾಕು; ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು, ಓ ಔಷಧಿ.
Mantra 3
इन्द्रो॑ ह चक्रे त्वा बा॒हावसु॑रेभ्य॒ स्तरी॑तवे । प्राशं॒ प्रति॑प्राशो जह्यर॒सान् कृ॑ण्वोषधे
ಇಂದ್ರನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಾಹುವಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಅಸುರರನ್ನು ತುಳಿದುಹಾಕಲು. ಪ್ರಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಪ್ರಾಶವಾಗಿ ನೀನು ರಸಹೀನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು; ಹೇ ಔಷಧಿ, ಅವರನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಭಗೊಳಿಸು.
Mantra 4
पा॒टामिन्द्रो॒ व्याऽश्ना॒दसु॑रेभ्य॒ स्तरी॑तवे । प्राशं॒ प्रति॑प्राशो जह्यर॒सान् कृ॑ण्वोषधे
ಅಸುರರ ಮೇಲೆ ಜಯ ಪಡೆಯಲು ಇಂದ್ರನು ಪಾಟಾ (Pāṭā) ಯನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಲಿ. ಮಾತ್ರೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಮಾತ್ರೆಯಾಗಿ ನೀನು ರಸವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸು; ಹೇ ಔಷಧಿ, (ನಮ್ಮನ್ನು) ನಿರೋಗಗೊಳಿಸು.
Mantra 5
तया॒हं शत्रू॑न्त्साक्ष॒ इन्द्रः॑ सालावृ॒काँ इ॑व । प्राशं॒ प्रति॑प्राशो जह्यर॒सान् कृ॑ण्वोषधे
ಆ (ಔಷಧಿ)ಯಿಂದ ನಾನು ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲನಾಗಲಿ, ಇಂದ್ರನು ನರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲನಾಗುವಂತೆ. ಭಕ್ಷಣದಿಂದ, ಪ್ರತಿಭಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆ; ಅವರನ್ನು ರಸವಿಲ್ಲದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು, ಓ ಔಷಧಿ.
Mantra 6
रुद्र॒ जला॑षभेषज॒ नील॑शिखण्ड॒ कर्म॑कृत्। प्राशं॒ प्रति॑प्राशो जह्यर॒सान् कृ॑ण्वोषधे
ಹೇ ರುದ್ರ, ಜಲಾಷಭೇಷಜ (ಜಲದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸಿಸುವ ಔಷಧ), ನೀಲಶಿಖಂಡ, ಕರ್ಮಕೃತ್ (ವಿಧಿಕರ್ಮ ಮಾಡುವವನೇ)! ಪ್ರಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಪ್ರಾಶವಾಗಿ ನೀನು ರಸಹೀನ ರೋಗಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸು; ಹೇ ಔಷಧಿ, (ನಮ್ಮನ್ನು) ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು/ನಿರೋಗಗೊಳಿಸು.
Mantra 7
तस्य॒ प्राशं॒ त्वं ज॑हि॒ यो न॑ इन्द्राभि॒दास॑ति । अधि॑ नो ब्रूहि॒ शक्ति॑भिः प्रा॒शि मामुत्त॑रं कृधि
ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಕಚ್ಚುವ ದಾಳಿಯನ್ನು ನೀನು ಹೊಡೆದುಹಾಕು—ಹೇ ಇಂದ್ರ, ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು. ಮತ್ತೂ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ಹೇಳು: ಹಾನಿಯನ್ನು ನುಂಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲಿನವನು—ಪ್ರಬಲನು—ಮಾಡು.
Frequently Asked Questions
It treats eating as a protective act: one portion (prāśa) is paired with an antidotal counter-portion (prati-prāśa) so any hostile influence entering through food is immediately overpowered and reversed.
No. Its language covers human foes and also non-human threats—disease-agents, demons, or wasting influences (arāsaḥ)—especially those imagined to attack through ingestion and vitality (rasa).
The hymn names Pāṭā as a key oṣadhi, but Atharvanic practice often applies the mantra to an appropriate protective medicinal herb available locally, prepared and administered as the prāśa/prati-prāśa pair.
Ask anything about Sukta 27 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.