Sukta 19
Rishi: Atharvanic tradition (late protective hymn-cycle; specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī)
Devata: Vāyu (Wind) as installer of the protective ‘pur’
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (late AV style; refrain-driven)
ಈ ತಡಕಾಲೀನ ಅಥರ್ವವೇದೀಯ ರಕ್ಷಾ-ಸೂಕ್ತವು ದೈವಾಧಿಷ್ಠಿತ ‘ಪುರ’ (ಕೋಟೆ/ಆವರಣ)ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸಮುದಾಯವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದರೊಳಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ; ಸುರಕ್ಷಿತ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಪುನಃಪುನಃ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಋಚೆಯೂ ‘ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟಿದೆ/ಮುಂದುವರಿದಿದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ‘ಪುರ’ವು ಶರ್ಮ (ಕ್ಷೇಮ, ಆಶ್ರಯ) ಮತ್ತು ವರ್ಮ (ಕವಚ, ಅಜೇಯತೆ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ ಎಂಬ ಪುನರಾವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ‘ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸು’ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕ ಆಜ್ಞಾರ್ಥಗಳಲ್ಲೇ ಈ ಸೂಕ್ತದ ಬಲವಿದ್ದು, ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಭದ್ರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ನಿರ್ಮಿಸಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
शर्म। मि॒त्रः पृ॑थि॒व्योद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಶರ್ಮ—ಆಶ್ರಯ! ಮಿತ್ರನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಪುರ/ದುರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಹೌದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ. ಆಕೆ (ಪೃಥಿವಿ) ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಕವಚವನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 2
वा॒युर॒न्तरि॑क्षे॒णोद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ವಾಯು ಅಂತರಿಕ್ಷದ ಮೂಲಕ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟನು; ಆ ದುರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅದು ನಿಮಗೆ ಶರ್ಮ (ಆಶ್ರಯ) ಮತ್ತು ವರ್ಮ (ಕವಚ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 3
सूर्यो॑ दि॒वोद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಸೂರ್ಯನು ದಿವದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟನು; ಆ ದುರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅದು ನಿಮಗೆ ಶರ್ಮ (ಆಶ್ರಯ) ಮತ್ತು ವರ್ಮ (ಕವಚ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 4
च॒न्द्रमा॒ नक्ष॑त्रै॒रुद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟನು; ಆ ದುರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅದು ನಿಮಗೆ ಶರ್ಮ (ಆಶ್ರಯ) ಮತ್ತು ವರ್ಮ (ಕವಚ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 5
सोम॒ ओष॑धीभि॒रुद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಸೋಮನು ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟನು; ಆ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಂದೆ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯ (ಶರ್ಮ) ಮತ್ತು ಕವಚ (ವರ್ಮ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 6
य॒ज्ञो दक्षि॑णाभि॒रुद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಯಜ್ಞವು ದಕ್ಷಿಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಯಜ್ಞದಕ್ಷಿಣಾ) ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಟ್ಟಿತು; ಆ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಂದೆ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯ (ಶರ್ಮ) ಮತ್ತು ಕವಚ (ವರ್ಮ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 7
स॒मु॒द्रो न॒दीभि॒रुद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಸಮುದ್ರವು ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಂತೆ, ಆ ದುರ್ಗಕ್ಕೆ (ಪುರಕ್ಕೆ) ನಾನು ನಿಮಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯ (ಶರ್ಮ) ಮತ್ತು ಕವಚ (ವರ್ಮ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 8
ब्रह्म॑ ब्रह्मचा॒रिभि॒रुद॑क्राम॒त् पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಬ್ರಹ್ಮವು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿತು; ಆ ದುರ್ಗಕ್ಕೆ (ಪುರಕ್ಕೆ) ನಾನು ನಿಮಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯ (ಶರ್ಮ) ಮತ್ತು ಕವಚ (ವರ್ಮ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 9
इन्द्रो॑ वी॒र्ये॒३णोद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಇಂದ್ರನು ವೀರ್ಯ (ವೀರಶಕ್ತಿ) ಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು; ಆ ದುರ್ಗಕ್ಕೆ (ಪುರಕ್ಕೆ) ನಾನು ನಿಮಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯ (ಶರ್ಮ) ಮತ್ತು ಕವಚ (ವರ್ಮ) ಎರಡನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 10
दे॒वा अ॒मृते॒नोद॑क्रामं॒स्तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ದೇವರು ಅಮೃತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಆ ದುರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಹೌದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಕವಚವನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Mantra 11
प्र॒जाप॑तिः प्र॒जाभि॒रुद॑क्राम॒त् तां पुरं॒ प्र ण॑यामि वः । तामा वि॑शत॒ तां प्र वि॑शत॒ सा वः॒ शर्म॑ च॒ वर्म॑ च यच्छतु
ಪ್ರಜಾಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆ ದುರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇನೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಹೌದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿರಿ; ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನೂ ಕವಚವನ್ನೂ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.
Frequently Asked Questions
Here “pur” is a protective fortress/enclosure created by mantra and mirrored by a marked boundary or threshold, into which the group is ritually led for safety.
The repetition is performative: it turns protection into an enacted transition—crossing into the secured space—so the refuge (śarma) and armour (varma) become effective for the whole group.
Primarily for community/settlement security (rakṣā): it protects a household, village, or group entering a place, though individuals also benefit by being included within the fortified enclosure.
Ask anything about Sukta 19 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
