Adhyaya 48

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । कुलसंतारणं गच्छेत्तत्र तीर्थमनुत्तमम् । यत्र स्नातो नरः सम्यक्कुलं तारयतेऽखिलम्

ពុលស្ត្យៈ បានមានព្រះវាចា៖ គួរទៅកាន់ «កុលសន្តារណ» ទីរតីថ៌ដ៏អស្ចារ្យឥតប្រៀប; អ្នកណាអាបទឹកនៅទីនោះដោយត្រឹមត្រូវ នឹងសង្គ្រោះវង្សត្រកូលទាំងមូល។

Verse 2

दश पूर्वान्भविष्यांश्च तथात्मानं नृपोत्तम । उद्धरेच्छ्रद्धयायुक्तस्तत्र दानेन मानवः

ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ! មនុស្សដែលមានសទ្ធា ដោយធ្វើទាននៅទីនោះ នឹងសង្គ្រោះបុព្វបុរសដប់រូប អនាគតកូនចៅដប់ជំនាន់ ហើយទាំងខ្លួនឯងផងដែរ។

Verse 3

आसीदप्रस्तुतो नाम राजा पूर्वं स पापकृत् । नापि दानं तथा ज्ञानं न ध्यानं न च सत्क्रिया

កាលពីមុន មានព្រះរាជាម្នាក់ឈ្មោះ អប្រស្តុតៈ ជាអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើបាប។ ព្រះអង្គមិនធ្វើទាន មិនសិក្សាចំណេះដឹងធម៌ មិនធ្វើសមាធិ ហើយក៏មិនប្រព្រឹត្តកិច្ចល្អណាមួយឡើយ។

Verse 4

तस्मिञ्छासति लोकानां नासीत्सौख्यं कदाचन । परदार रुचिर्नित्यं महादण्डपरश्च सः

នៅពេលព្រះអង្គគ្រប់គ្រងប្រជាជន មិនដែលមានសេចក្តីសុខសាន្តឡើយ។ ព្រះអង្គតែងចូលចិត្តភរិយារបស់អ្នកដទៃ ហើយស្រឡាញ់ការផ្តន្ទាទោសដ៏សាហាវ។

Verse 5

न्यायतोऽन्यायतो वापि करोति धनसंग्रहम् । स घातयति लोकांश्च निर्दोषान्पापकृत्तमः

ដោយយុត្តិធម៌ក៏ដោយ ដោយអយុត្តិធម៌ក៏ដោយ ព្រះអង្គប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ។ ជាអ្នកប្រព្រឹត្តបាបដ៏អាក្រក់បំផុត ព្រះអង្គសូម្បីតែបញ្ជាឲ្យសម្លាប់មនុស្សគ្មានទោស។

Verse 6

ततो वार्धक्यमापन्नस्तथापि न शमं गतः । कस्यचित्त्वथ कालस्य पितृभिः प्रतिबोधितः । तं प्रसुप्तं समासाद्य नारकेयैः सुदुःखितैः

បន្ទាប់មក គាត់បានឈានដល់វ័យចាស់ តែទោះយ៉ាងណាក៏មិនបានសម្រេចសម្យម (ការគ្រប់គ្រងចិត្ត) ឡើយ។ ក្រោយកាលមួយ ពួកបិតរបុព្វបុរសបានដាស់គាត់—ពួកគេរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងក្នុងនរក ហើយបានមកជិតគាត់ ខណៈគាត់កំពុងដេកលក់។

Verse 7

पितर ऊचुः । वयं शुद्धसमाचारा नित्यं धर्मपरायणाः । दानयज्ञतपःशीलाः स्वदारनिरतास्तथा

បិតរបុព្វបុរសបាននិយាយថា៖ «យើងមានចរិតបរិសុទ្ធ ប្រកាន់ធម៌ជានិច្ច។ យើងស្រឡាញ់ទាន យជ្ញ និងតបៈ ហើយស្មោះត្រង់ចំពោះភរិយារបស់ខ្លួនដែរ»។

Verse 8

स्वकर्मभिः कुलांगार दिवं प्राप्ता यथार्हतः । कुपुत्रं त्वां समासाद्य नरकं समुपस्थिताः । तस्मादुद्धर नः सर्वान्कृत्वा किंचिच्छुभार्चनम्

«ឱ អ្នកជាអណ្តាតភ្លើងនៃវង្សកុល! ដោយកម្មរបស់យើងផ្ទាល់ យើងបានទៅដល់សួគ៌តាមសមគួរ។ តែព្រោះបានទទួលអ្នកជាកូនអាក្រក់ ឥឡូវយើងបានធ្លាក់ចូលនរក។ ដូច្នេះ សូមអ្នកសង្គ្រោះយើងទាំងអស់ ដោយធ្វើបូជាដ៏មង្គលសូម្បីតែបន្តិច»។

Verse 9

कर्मभिस्तव पापात्मन्वयं नरकमाश्रिताः । नरकं दश यास्यंति भविष्याश्च तथा भवान्

«ដោយសារកម្មរបស់អ្នក ឱអ្នកមានចិត្តបាប យើងបានទៅជ្រកនៅនរក។ នរកទាំងដប់នៅមុខទៀតត្រូវឆ្លងកាត់—ហើយអ្នកផងដែរ នឹងជួបវានៅពេលក្រោយ»។

Verse 10

एवमुक्त्वा च ते सर्वे पितरस्तु सुदुःखिताः । याताश्च नरकं भूयः प्रबुद्धः सोऽपि पार्थिवः

ពួកបិតរបុព្វបុរសទាំងអស់នោះ និយាយដូច្នេះហើយ ដោយទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំង ក៏ត្រឡប់ទៅនរកម្តងទៀត។ រីឯព្រះមហាក្សត្រនោះផង ក៏ភ្ញាក់ឡើង។

Verse 11

ततो दुःखमनुप्राप्तः पितृवाक्यानि संस्मरन् । रुरोद प्रातरुत्थाय तं भार्या प्रत्यभाषत

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្ដប់ ដោយរំលឹកពាក្យបិតាបុព្វបុរស។ ព្រះអង្គភ្ញាក់ឡើងពេលអរុណោទ័យ ហើយយំសោក; ព្រះមហេសីបាននិយាយទៅកាន់ព្រះអង្គ។

Verse 12

इन्दुमत्युवाच । किमर्थं राजशार्दूल त्वं रोदिषि महास्वनम् । कथं ते कुशलं राज्ये शरीरे वा पुरेऽथवा

ឥន្ទុមតីបានទូលថា៖ «ហេ ព្រះរាជសីហ៍—ខ្លាឃ្មុំក្នុងចំណោមស្តេច—ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គយំសោកខ្លាំងដូច្នេះ? ក្នុងរាជ្យ ក្នុងព្រះកាយ ឬក្នុងទីក្រុង មានសុខសាន្តល្អទេ?»

Verse 13

राजोवाच । मया दृष्टोऽद्य स्वप्नांते पिता ह्यथ पितामहः । अपश्यं दुःखितान्देवि ताभ्यामथाग्रजान्पितॄन्

ព្រះរាជាទូលថា៖ «ថ្ងៃនេះ នៅចុងសុបិន ខ្ញុំបានឃើញបិតារបស់ខ្ញុំ ហើយបន្ទាប់មកបិតាមហា។ ឱ ព្រះនាង (देvi) ខ្ញុំបានឃើញពួកគេកំពុងទុក្ខព្រួយ ហើយជាមួយពួកគេក៏មានបុព្វបុរសជាន់មុនៗផងដែរ»។

Verse 14

उपालब्धोऽस्मि तैः सर्वैस्तव कर्मभिरीदृशैः । दारुणे नरके प्राप्ता अधर्मादिविचेष्टितैः

«ពួកគេទាំងអស់បានស្តីបន្ទោសខ្ញុំ ដោយសារកម្មរបស់អ្នកដែលមានលក្ខណៈដូចនេះ។ ដោយអំពើដែលកើតពីអធರ್ಮ និងការប្រព្រឹត្តខុសផ្សេងៗ ពួកគេបានធ្លាក់ដល់នរកដ៏សាហាវ»។

Verse 15

अथान्ये दश यास्यन्ति भविष्याश्च भवानपि । तस्मात्कृत्वा शुभं कर्म दुर्गतेश्चोद्धरस्व नः

«ហើយនៅតែមាននរកដប់ទៀតដែលត្រូវឆ្លងកាត់—ហើយអ្នកផងដែរ នឹងជួបវានៅពេលក្រោយ។ ដូច្នេះ ចូរធ្វើកុសលកម្មដ៏មង្គល ហើយសង្គ្រោះពួកយើងពីវាសនាអាក្រក់ និងការធ្លាក់ចុះ»។

Verse 16

एवमुक्तः प्रबुद्धोऽहं पितृभिर्वरवर्णिनि । तेनाहं दुःखमापन्नस्तद्वाक्यं हृदि संस्मरन्

ឱ នារីសម្បុរល្អ! ពេលបុព្វបុរសបានមានព្រះវាចាដូច្នេះ ខ្ញុំបានភ្ញាក់ឡើង; ដោយហេតុនោះ ខ្ញុំធ្លាក់ក្នុងទុក្ខសោក ព្រោះកាន់ព្រះវាចារបស់ពួកគេក្នុងបេះដូងជានិច្ច។

Verse 17

इन्दुमत्युवाच । सत्यमेतन्महाराज यदुक्तोऽसि पितामहैः । न त्वया सुकृतं कर्म संस्मरेऽहं कृतं पुरा

ឥន្ទុមតីបាននិយាយថា៖ «ព្រះមហាក្សត្រាអើយ នេះពិតប្រាកដណាស់ ថាព្រះអង្គត្រូវបានបុព្វបុរសមានព្រះវាចាដូច្នេះ។ ខ្ញុំមិនចាំថាព្រះអង្គធ្លាប់ធ្វើកុសលកម្មអ្វីមុននេះឡើយ»។

Verse 18

यथा सुपुत्रमासाद्य तरंति पितरो नृप । कुपुत्रेण तथा यांति नरकं नात्र संशयः

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ! ដូចដែលបុព្វបុរសអាចឆ្លងផុតទៅកាន់សុខគតិដោយបានកូនប្រុសល្អ មានគុណធម៌ ដូច្នេះដែរ ដោយសារកូនប្រុសអាក្រក់ ពួកគេនាំទៅនរក—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 19

स त्वमाहूय विप्रेंद्रान्धर्मशास्त्रविचक्षणान् । पृष्ट्वा तान्कुरु यच्छ्रेयः पितॄणामात्मना सह

ដូច្នេះ ព្រះអង្គគួរអញ្ជើញព្រះព្រាហ្មណ៍ឧត្តម អ្នកឈ្លាសវៃក្នុងធម្មសាស្ត្រ; សួរពួកគេហើយ ចូរធ្វើអ្វីដែលជាប្រយោជន៍ពិតសម្រាប់បុព្វបុរស រួមទាំងសេចក្តីសុខរបស់ព្រះអង្គផង។

Verse 20

आनयामास राजाऽसौ ततो विप्राननेकशः । वेदवेदांगतत्त्वज्ञान्धर्मशास्त्रविचक्षणान् । उवाच विनयोपेतो भार्यया सहितो हितान्

បន្ទាប់មក ព្រះរាជានោះបាននាំព្រះព្រាហ្មណ៍ជាច្រើនមក—អ្នកដឹងន័យពិតនៃវេដ និងវេដាង្គ និងឈ្លាសវៃក្នុងធម្មសាស្ត្រ។ ព្រះអង្គមានភាពទន់ភ្លន់ ហើយមានព្រះមហេសីជាមួយ បានមានព្រះវាចាទៅកាន់អ្នកប្រាថ្នាល្អទាំងនោះ។

Verse 21

राजोवाच । कर्मणा केन पितरो निरयस्था द्विजोत्तमाः । स्वर्गं यांति सुपुत्रेण तारिताः प्रोच्यतां स्फुटम्

ព្រះរាជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូល៖ ឱ ព្រាហ្មណ៍ឧត្តមទាំងឡាយ ដោយពិធីកម្មអ្វី បិតរទាំងឡាយដែលស្ថិតនៅនរក អាចទៅដល់សួគ៌ ដោយបានកូនប្រុសសុចរិតសង្គ្រោះ? សូមពន្យល់ឲ្យច្បាស់។

Verse 22

ब्राह्मणा ऊचुः । पितृमेधेन राजेंद्र कृतेन विधिपूर्वकम् । निरयस्था दिवं यांति यद्यपि स्युः सुपापिनः

ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបាននិយាយ៖ ឱ ព្រះរាជាធិរាជ ដោយធ្វើពិធី «បិត្រឹមេធ» តាមវិធីសាស្ត្រដែលបានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ បិតរដែលស្ថិតនៅនរក ក៏ឡើងទៅសួគ៌បាន ទោះបីមានបាបធ្ងន់ក៏ដោយ។

Verse 23

राजोवाच । दीक्षयंतु द्विजाः सर्वे तदर्थं मां धृतव्रतम् । यत्किंचिदत्र कर्त्तव्यं प्रोच्यतामखिलं हि तत्

ព្រះរាជាទ្រង់មានព្រះបន្ទូល៖ សូមឲ្យព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់ ប្រទានពិធីទទួលសីល (ទិក្សា) ដល់ខ្ញុំ ដើម្បីគោលបំណងនោះ; ខ្ញុំបានកាន់វ្រតយ៉ាងមាំមួន។ អ្វីៗណាដែលត្រូវធ្វើក្នុងរឿងនេះ សូមប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់ឲ្យពេញលេញ។

Verse 24

तथोक्तास्ते नृपेंद्रेण ब्राह्मणाः सत्यवादिनः । समग्राः पार्थिवं प्रोचुर्यदुक्तं यज्ञकर्मणि

ព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះ ដែលនិយាយតែសច្ចៈ ត្រូវបានព្រះនរេន្ទ្រប្រាប់ដូច្នោះហើយ ក៏បានពន្យល់ដល់ព្រះមហាក្សត្រ ដោយពេញលេញ នូវអ្វីដែលបានបង្រៀនអំពីកិច្ចការយញ្ញៈ។

Verse 25

दीक्षा ग्राह्या नृपश्रेष्ठ पुरश्चरणमादितः । कृत्वा कायविशुद्ध्यर्थं ततः श्रेयस्करी भवेत्

ឱ ព្រះរាជាអធិរាជដ៏ប្រសើរ អ្នកគួរទទួលទិក្សាជាមុន ហើយចាប់ផ្តើមដោយពិធីបុរៈចរណ (puraścaraṇa) ជាដំបូង។ កាលបានធ្វើដូច្នោះ ដើម្បីសម្អាតកាយ វានឹងក្លាយជាអ្នកប្រទានសេចក្តីប្រសើរខ្ពស់បំផុត។

Verse 26

स त्वं पापसमाचारो बाल्यात्प्रभृति पार्थिव । असंख्यं पातकं तस्मात्तीर्थयात्रां समाचर

ប៉ុន្តែព្រះអង្គ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ តាំងពីកុមារភាពមក បានប្រព្រឹត្តអំពើបាបយ៉ាងច្រើន ហើយបាបកម្មរាប់មិនអស់; ដូច្នេះ សូមអនុវត្តធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយ។

Verse 27

सर्वतीर्थाभिषिक्तस्त्वं यदा स्यान्नृपसत्तम । प्रायश्चित्तेन योग्यः स्यास्ततो यज्ञस्य नान्यथा

ឱ ព្រះមហាក្សត្រល្អបំផុត កាលណាព្រះអង្គបានទទួលការស្រោចស្រង់ (បរិសុទ្ធ) ដោយទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងអស់ នោះទើបដោយពិធីប្រាយស្ចិត្ត ព្រះអង្គសមស្របសម្រាប់យញ្ញៈ; មិនអាចដោយវិធីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 28

प्रभासादीनि तीर्थानि यानि संति धरातले । गंतव्यं तेषु सर्वेषु स्नानं कुरु समाहितः

ទីរថៈបរិសុទ្ធទាំងឡាយលើផែនដី—ចាប់ពីប្រភាសា (Prabhāsa) ជាដើម—គួរត្រូវទៅទស្សនា។ នៅទីនីមួយៗ សូមងូតទឹកដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ និងមានវិន័យ។

Verse 29

मनसा गच्छ दुर्गाणि ददद्दानमनुत्तमम् । नश्येत्तेनाशुभं किंचिदपि ब्रह्मवधोद्भवम् । यन्न याति नृणां राजंस्तीर्थस्नानादिना भुवि

ឱ ព្រះមហាក្សត្រ សូមទៅកាន់ទីសក្ការៈដ៏លំបាក និងឆ្ងាយ—even តែដោយចិត្តប្តេជ្ញាមាំមួន—ហើយប្រគេនទានដ៏អតុល្យ។ ដោយអំពើនោះ អសុភមង្គលទាំងអស់—even កើតពីអំពើសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍—នឹងរលាយបាត់; ការបរិសុទ្ធដែលមនុស្សមិនអាចទទួលបានលើផែនដី ដោយតែការងូតទឹកទីរថៈ និងអ្វីៗដូច្នោះប៉ុណ្ណោះ។

Verse 30

पुलस्त्य उवाच । विप्राणां वचनं श्रुत्वा स राजा श्रद्धयाऽन्वितः । तीर्थयात्रापरो भूत्वा परिबभ्राम मेदिनीम्

ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ ព្រះមហាក្សត្រនោះ បានស្តាប់ពាក្យរបស់ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ហើយពោរពេញដោយសទ្ធា ក៏ក្លាយជាអ្នកឧស្សាហ៍ធម្មយាត្រា ហើយដើរវង្វេងជុំវិញផែនដី។

Verse 31

नियतो नियताहारो ददद्दानानि भूरिशः । राज्ये पुत्रं प्रतिष्ठाप्य वसुं सत्यपराक्रमम्

ដោយមានសីលធម៌គ្រប់គ្រងខ្លួន និងអាហារបរិមាណត្រឹមត្រូវ ព្រះអង្គបានប្រទានទានយ៉ាងច្រើន។ បន្ទាប់ពីតាំងព្រះរាជបុត្រា វសុ អ្នកមានវីរភាពសច្ចៈ ឲ្យគ្រងរាជ្យ ព្រះអង្គក៏ចេញដំណើរ។

Verse 32

कस्यचित्त्वथ कालस्य तीर्थयात्रानुषंगतः । यातोऽसौ नृपतिश्चैव ह्यर्बुदे निर्मलोदकम्

ក្រោយពេលកន្លងទៅមួយរយៈ ខណៈព្រះអង្គកំពុងធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈ ព្រះមហាក្សត្រនោះបានមកដល់ អរពុដ—ទីរថៈទឹកបរិសុទ្ធឈ្មោះ និរមលោទក។

Verse 33

स स्नानमकरोत्तत्र श्रद्धापूतेन चेतसा । स्नातमात्रस्य तस्याथ तस्मिन्नेव जलाशये

នៅទីនោះ ព្រះអង្គបានធ្វើស្នានបូជាដ៏បរិសុទ្ធ ដោយចិត្តបានសម្អាតដោយសទ្ធា។ ហើយពេលទើបស្នានរួចភ្លាម នៅក្នុងអាងទឹកនោះឯង…

Verse 34

विमुक्ताः पितरो रौद्रान्नरकात्सुप्रहर्षिताः । ततो दिव्यविमानस्था दिव्यमाल्यांबरान्विताः

បុព្វបុរសរបស់ព្រះអង្គ ត្រូវបានដោះលែងពីនរកដ៏សាហាវ ហើយរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មក ពួកគេអង្គុយលើវិមានទេវៈ លម្អដោយផ្កាវល្លិ៍ និងសម្លៀកបំពាក់ទេវលោក បានបង្ហាញខ្លួន។

Verse 35

तमूचुस्तारिताः सर्वे वयं पुत्र त्वयाऽधुना । तीर्थस्यास्य प्रभावेण भविष्याश्च तथा दश

ពួកគេទាំងអស់ ដែលបានឆ្លងផុតដោយសុគតិ បាននិយាយថា៖ «ឱ កូនអើយ ឥឡូវនេះយើងត្រូវបានសង្គ្រោះដោយអ្នក។ ដោយអานุភាពនៃទីរថៈនេះ ទៀតទាំងដប់ជំនាន់នាពេលក្រោយ ក៏នឹងបានដូចគ្នា»។

Verse 36

आत्मा च पार्थिवश्रेष्ठ स्नानाच्च जलतर्पणात् । यस्मात्कुलं त्वया पुत्र तीर्थेऽस्मिंस्तारितं ततः

ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ ដោយការងូតទឹកនេះ និងការបូជាទឹក (តර්បណ) នេះ ព្រះអាត្មានៃព្រះអង្គក៏បានបរិសុទ្ធផងដែរ; ព្រោះឱ កូនអើយ ដោយព្រះអង្គ វង្សកុលនេះត្រូវបានសង្គ្រោះនៅទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធ (ទីរថ) នេះ។

Verse 37

कुलसंतारणंनाम तीर्थमेतद्भविष्यति । तस्मात्त्वमपि राजेंद्र सहाऽस्माभिर्दिवं प्रति । आगच्छानेन देहेन तीर्थस्यास्य प्रभावतः

ទីរថនេះ នឹងត្រូវបានគេហៅថា «កុលសន្តារណ»—អ្នកសង្គ្រោះវង្សកុល។ ដូច្នេះ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃព្រះរាជាទាំងឡាយ សូមព្រះអង្គមកជាមួយយើងទៅស្ថានសួគ៌ ដោយរាងកាយនេះឯង ដោយអานุភាពនៃទីបរិសុទ្ធនេះ។

Verse 38

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्तः स राजेंद्रो दिव्यकांतिवपुस्तदा । तं विमानमथारुह्य गतः स्वर्गं च तैः सह

ពុលស្ត្យៈ បានមានព្រះវាចា៖ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរនោះ ពេលបានទទួលព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ក៏ភ្លឺរលោងដោយពន្លឺទេវភាព; ហើយឡើងលើវិមានទេវតានោះ រួមជាមួយពួកគេ ទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។

Verse 39

एष प्रभावो राजर्षे कुलसंतारणस्य च । मया ते वर्णितः सम्यग्भूयः किं परिपृच्छसि

ឱ ព្រះរាជឥសី អានុភាពនៃ «កុលសន្តារណ» នេះ មានដូច្នេះ។ ខ្ញុំបានពណ៌នាឲ្យព្រះអង្គយ៉ាងត្រឹមត្រូវហើយ—តើព្រះអង្គចង់សួរអ្វីទៀត?

Verse 40

ययातिरुवाच । स किंप्रभावो राजा स तथा पापसमन्वितः । स्वदेहेन गतः स्वर्गमेतन्मे कौतुकं महत्

យយាតិ បានមានព្រះវាចា៖ ព្រះរាជានោះមានអานุភាពអ្វីដ៏អស្ចារ្យ ដល់ថ្នាក់—ទោះបីពោរពេញដោយបាបក៏ដោយ—ក៏អាចទៅស្ថានសួគ៌ដោយរាងកាយនេះឯង? នេះជាការអស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 41

पुलस्त्य उवाच । राकासोमव्यतीपात समकाले नृपोत्तम । स स्नातो यत्र भूपालस्तन्महच्छ्रेयसे परम्

ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ ឱ ព្រះរាជាអធិរាជដ៏ប្រសើរ នៅពេលសុភមង្គលដែលរាកា (ពេញចន្ទ្រ) ចន្ទ្រ និងវ្យតីបាត ប្រសព្វគ្នា ព្រះមហាក្សត្រនោះបានងូតនៅទីនោះ ហើយការងូតនោះក្លាយជាមធ្យោបាយដ៏អតិបរមាសម្រាប់សេចក្តីសុខសាន្តធំ។

Verse 48

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कुलसंतारणतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី៤៨ មាននាមថា «ការពិពណ៌នាពីមហាត្ម្យៈនៃទីរថៈ កុលសន្តារណ» ក្នុងស្រីស្កន្ទ មហាពុរាណ សំហិតា ឯកាសីតិសាហស្រី ក្នុងខណ្ឌទី៧ ព្រហាស និងខណ្ឌទី៣ អរពុទ។