Adhyaya 220

Verse 1

ये वांछंति ममाभीष्टं श्राद्धे भुक्त्वाऽथ पैतृके

អ្នកណាដែលប្រាថ្នាអ្វីដែលជាទីពេញព្រះហឫទ័យរបស់ខ្ញុំ—បន្ទាប់ពីបានបំបៅភោជន៍ក្នុងពិធីស្រាទ្ធសម្រាប់បិត្របុរស…

Verse 2

आनर्त उवाच । त्रयोदश्यां कृते श्राद्धे कस्माद्वंशक्षयो भवेत् । एतन्मे सर्वमाचक्ष्व विस्तरात्त्वं महा मुने । भर्तृयज्ञ उवाच । एषा मेध्यतमा राजन्युगादिः कलिसंभवा । स्नाने दाने जपे होमे श्राद्धे ज्ञेया तथाऽक्षया

ព្រះរាជា អានរតៈ ទូលថា៖ «ពេលធ្វើស្រាទ្ធនៅថ្ងៃ ត្រ័យោទសី ហេតុអ្វីបានជាមានការខ្សោយថយនៃវង្សត្រកូល? សូមព្រះមហាមុនី ពន្យល់ឲ្យខ្ញុំទាំងអស់ដោយលម្អិត»។ ភរត្រឹយជ្ញៈ ទូលថា៖ «ឱ ព្រះរាជា ថ្ងៃនេះបរិសុទ្ធបំផុត ជាថ្ងៃបើកយុគកើតឡើងក្នុងកាលីយុគ។ ក្នុងការងូតទឹក ការធ្វើទាន ការសូត្រមន្ត ការហូម និងស្រាទ្ធ គួរដឹងថា ‘អក្សយា’—ផ្លែផលមិនសាបសូន្យ»។

Verse 3

अस्यां चेत्तु गजच्छाया तिथौ राजन्प्रजायते । तदाऽक्षयं मघायोगे श्राद्धं संजायते ध्रुवम्

ឱ ព្រះរាជា ប្រសិនបើនៅលើតិថីនេះមាន «គជច្ឆាយា» កើតឡើង នោះនៅពេលប្រកបដោយយោគមឃា ពិធីស្រាទ្ធនឹងក្លាយជា អក្សយៈ—ផ្លែផលមិនសាបសូន្យ ដោយប្រាកដ។

Verse 4

यः क्षीरं मधुना युक्तं तस्मिन्नहनि यच्छति । पितॄनुद्दिश्य यो मांसं दद्याद्वाध्रीणसं च यः

អ្នកណាដែលនៅថ្ងៃនោះថ្វាយទឹកដោះគោលាយទឹកឃ្មុំ—ហើយអ្នកណាដែលបំណងឧទ្ទិសដល់បិត្របុរស ថ្វាយសាច់ រួមទាំងសាច់ «វាធ្រីណស» ផងដែរ—

Verse 5

वाध्रीणसस्य मांसेन तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी । त्रिःपिबंत्विंद्रियक्षीणं श्वेतं वृद्धमजापतिम्

ដោយសាច់ «វាធ្រីណស» នោះ បិត្របុរសបានពេញចិត្តរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ។ (អត្ថបទដែលបានបន្តតាមការបញ្ជូនថា៖) «ឲ្យពួកគេផឹកបីដង—អ្វីដែលអារម្មណ៍ខ្សោយ ពណ៌ស ចាស់ ហើយ ‘អជាបតិ’»—ពាក្យសម្រង់មិនច្បាស់ តែរក្សាទុកតាមប្រពៃណី។

Verse 6

तं तु वाध्रीणसं विद्यात्सर्वयूथाधिपं तथा । खड्गमांसं च वा दद्यात्तृप्तिर्द्वादशवार्षिकी । संजायते न संदेहस्तेषां वाक्यं न मे मृषा

ចូរដឹងថា វាធ្រីណស (vādhrīṇasa) ជាអធិបតីនៃហ្វូងសត្វទាំងអស់; ឬក៏អាចបូជាសាច់ខឌ្គ (khaḍga) ដោយហេតុនោះ ការពេញចិត្តដល់បិត្ដរ (Pitṛs) កើតមានរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ ដោយមិនមានសង្ស័យ។ ពាក្យរបស់ពួកគេមិនមែនកុហក ហើយពាក្យរបស់ខ្ញុំក៏មិនមែនកុហកដែរ។

Verse 7

आसीद्रथंतरे कल्पे पूर्वं पार्थिवसत्तमः । सिताश्वो नाम पांचालदेशीयःपितृभक्तिमान्

នៅកាលបុរាណ ក្នុងកល្បៈរាថន្តរ (Rathantara Kalpa) មានព្រះមហាក្សត្រល្អឥតខ្ចោះមួយអង្គ ឈ្មោះ សិតាស្វ (Sitāśva) ជាព្រះមហាក្សត្រនៃដែនបញ្ចាល (Pañcāla) មានចិត្តស្រឡាញ់បិត្ដរ (Pitṛs) យ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ។

Verse 8

मधुना कालशाकेन खड्गमांसेन केवलम् । स हि श्राद्धं त्रयोदश्यां कुरु ते पायसेन च

«ចូរធ្វើស្រាទ្ធ (śrāddha) នៅថ្ងៃចន្ទ្រាទី ១៣: បូជាដោយទឹកឃ្មុំ ដោយស្លឹកបន្លែខ្មៅ (kālaśāka) និងតែសាច់ខឌ្គ (khaḍga) ប៉ុណ្ណោះ; ហើយចូររៀបចំផាយស (pāyasa) អង្ករផ្អែមសម្រាប់ពិធីផងដែរ»។

Verse 9

सोमवंशं समुद्दिश्य श्राद्धं यच्छति भक्तितः

«ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ស្មោះស្ម័គ្រ គាត់បូជាស្រាទ្ធ (śrāddha) ដោយឧទ្ទិសទៅកាន់សោមវంశ (Somavaṃśa) វង្សចន្ទ្រ»។

Verse 10

अथ तैर्बाह्मणैः सर्वैः स भूयः कौतुकान्वितैः । कस्यचित्त्वथ कालस्य पृष्टो भुक्त्वा यथेच्छया

«បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍ទាំងអស់នោះបានបរិភោគតាមចិត្តចង់រហូតពេញចិត្ត ហើយក្រោយពេលកន្លងទៅមួយរយៈ ពួកគេដែលពោរពេញដោយចំណង់ដឹង បានសួរគាត់ម្តងទៀត»។

Verse 11

श्राद्धादनंतरं राजन्दृष्ट्वा तं श्रद्धयाऽन्वितम् । पादावमर्द्दनपरं प्रणिपातपुरः सरम्

«ព្រះរាជា​អើយ បន្ទាប់ពី​ពិធី​ស្រាទ្ធា​ភ្លាមៗ ព្រះអង្គ​ឃើញ​គាត់​ពោរពេញ​ដោយ​សទ្ធា មានចិត្ត​បម្រើ​ដោយ​កក់ជើង និង​នាំមុខ​ក្នុង​ការ​ក្រាបបង្គំ (ហើយ​ពួកគេ​បាន​និយាយ​ទៅ​គាត់…)»

Verse 12

ब्राह्मणा ऊचुः । कृत्वा श्राद्धं महाराज प्रदातव्याऽथ दक्षिणा । ब्राह्मणेभ्यस्ततः श्राद्धं पितॄणां चोपतिष्ठति

ព្រះព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​បាននិយាយថា៖ «ព្រះមហារាជា​អើយ ក្រោយធ្វើ​ពិធី​ស្រាទ្ធា​ហើយ គួរផ្តល់​ទក្ខិណា (ថ្លៃបូជាចារ្យ) បន្ទាប់មក។ ព្រោះពេល​ផ្តល់​ដល់​ព្រាហ្មណ៍ ស្រាទ្ធា​នោះ​ក៏​ទៅដល់ និង​ជួយ​ដល់​បិត្របុព្វបុរស​ផងដែរ»

Verse 13

सा त्वया कल्पिताऽस्माकं वितीर्णाद्यापि नो नृप । कुप्याकुप्यं परित्यज्य तां देहि नृप मा चिरम्

«ព្រះរាជា​អើយ ទក្ខិណា​នោះ​ដែល​ព្រះអង្គ​បានសន្យា​សម្រាប់​ពួកយើង នៅតែមិនទាន់​បានប្រគល់​ទេ។ សូម​លះបង់​ការ​គិត​ថា ‘មានតម្លៃ ឬ មិនមានតម្លៃ’ ហើយ​ប្រគល់​វា​ឲ្យ​ពួកយើង ព្រះរាជា​អើយ កុំឲ្យយូរ»

Verse 14

भर्तृयज्ञ उवाच । तच्छ्रुत्वा च नृपः प्राह संप्रहृष्टेन चेतसा । धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि विप्रैरद्य न संशयः

ភរត្រឹយជ្ញា​បាននិយាយថា៖ «ព្រះរាជា​ស្តាប់ហើយ ក៏មានព្រះហឫទ័យ​រីករាយ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ ‘ខ្ញុំ​ជា​អ្នកមានពរ; ថ្ងៃនេះ​ខ្ញុំ​បានទទួល​ព្រះគុណ​ពី​ព្រាហ្មណ៍​ទាំងឡាយ​ពិតប្រាកដ មិនមាន​សង្ស័យ​ឡើយ’»

Verse 15

तस्माद्ब्रूत महाभागा युष्मभ्यं किं ददाम्यहम्

«ដូច្នេះ ព្រះមហាភាគ​ទាំងឡាយ​អើយ សូមប្រាប់មក៖ ខ្ញុំ​គួរ​ផ្តល់​អ្វី​ដល់​អ្នកទាំងឡាយ?»

Verse 16

वर न्नागान्मदोन्मत्तान्भद्रजातिसमुद्भवान् । किं वा सप्तिप्रधानांश्च मनोमारुतरंहसः

«តើខ្ញុំនឹងប្រគេនដំរីដ៏ប្រសើរ ដែលស្រវឹងដោយមាត់ (រដូវក្តៅ) កើតពីពូជភទ្រា​ដ៏ថ្លៃថ្នូរ ឬក៏សេះឯកដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលលឿនដូចខ្យល់ក្នុងល្បឿនរបស់វា?»

Verse 17

किं वा स्थानानि चित्राणि ग्रामाणि नगराणि च । पितॄनुद्दिश्य यत्किंचिन्नादेयं विद्यते यतः

«ឬតើខ្ញុំនឹងប្រគេនទីដីសម្បត្តិដ៏រីករាយ—ភូមិ និងទីក្រុងផងដែរ? ព្រោះនៅពេលឧទ្ទិសដល់បិត្របុព្វបុរស នោះមិនមានអ្វីណាមួយដែលហៅថា ‘មិនគួរប្រគេន’ ឡើយ»

Verse 18

ब्राह्मणा ऊचुः । नास्माकं वाजिभिः कार्यं न रत्नैर्न च हस्तिभिः । न देशैर्ग्राममुख्यैर्वा नान्येनापि च केनचित्

ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបានមានពាក្យថា៖ «យើងមិនត្រូវការសេះទេ មិនត្រូវការរតនៈទេ ហើយក៏មិនត្រូវការដំរីដែរ។ មិនត្រូវការដីដែន ឬភូមិធំៗទេ ហើយក៏មិនត្រូវការអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ»

Verse 19

यदर्थेन महाराज पृष्टोस्माभिर्यतो भवान् । तस्मान्नो दक्षिणां देहि संदेहघ्नां तपोत्तम

«ឱ មហារាជា ព្រោះដោយគោលបំណងនេះហើយ យើងបានសួរព្រះអង្គ។ ដូច្នេះ សូមប្រទានដក្សិណា​ដល់យើង ដែលបំផ្លាញសង្ស័យទាំងអស់ ឱ អ្នកតបសដ៏ប្រសើរ»

Verse 20

यां पृच्छामो वयं सर्वे कौतूहलसमाहिताः

«អំពីរឿងនោះ ដែលយើងទាំងអស់គ្នាសួរ ដោយចិត្តផ្តោតអារម្មណ៍ ព្រោះក្តីចង់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង…»

Verse 21

राजोवाच । उपदेशाधिकारोऽस्ति ब्राह्मणानां महात्मनाम् । दातुं नैव ग्रहीतुं च नी चजात्यस्य वैदिकाः

ព្រះរាជាមានព្រះបន្ទូលថា៖ "សិទ្ធិក្នុងការផ្តល់ការណែនាំជារបស់ពួកព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។ ជនដែលប្រតិបត្តិតាមគម្ពីរវេទមិនគួរផ្តល់ ឬទទួលពីជនដែលមានចរិតទាប និងជាតិកំណើតទាបឡើយ។"

Verse 22

सोऽहं राजा न सर्वज्ञो यो यच्छामि द्विजोत्तमाः । उपदेशं हि युष्मभ्यं सर्वज्ञेभ्यो विचक्षणाः

"ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរអើយ ទូលបង្គំជាស្តេចមិនមែនចេះសព្វគ្រប់ទេ ប៉ុន្តែទូលបង្គំសូមផ្តល់ការណែនាំដល់អ្នក ទោះបីជាអ្នកមានប្រាជ្ញាឈ្លាសវៃ និងហាក់ដូចជាចេះសព្វគ្រប់ក៏ដោយ។"

Verse 23

ब्राह्मणा ऊचुः । गुरुशिष्यसमुत्थोऽयमुपदेशो महीपते । प्रार्थयामो वयं किंचिन्मा भयं त्वं समाविश

ពួកព្រាហ្មណ៍បានពោលថា៖ "បពិត្រព្រះរាជា ការណែនាំនេះកើតឡើងក្នុងទំនាក់ទំនងដ៏ត្រឹមត្រូវរវាងគ្រូ និងសិស្ស។ យើងខ្ញុំសូមស្នើអ្វីមួយពីទ្រង់ សូមកុំឱ្យសេចក្តីភ័យខ្លាចចូលមកក្នុងព្រះទ័យឡើយ។"

Verse 24

वयं च प्रश्नमेकं हि पृच्छामो यदि भूपते । ब्रूषे कौतुकयुक्तानां सर्वेषां च द्विजन्मनाम्

"បពិត្រព្រះរាជា យើងខ្ញុំសូមសួរនូវសំណួរតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើទ្រង់នឹងឆ្លើយ សូមឆ្លើយដើម្បីប្រយោជន៍ដល់ពួកទ្វិជជនទាំងអស់ ដែលពោរពេញដោយសេចក្តីចង់ដឹងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ។"

Verse 25

तस्माद्वद महाभाग यदि जानासि तत्त्वतः । न चेद्गुह्यतमं किंचित्पृच्छामस्त्वां कुतूहलात्

"ហេតុដូច្នេះ សូមទ្រង់មានព្រះបន្ទូលមកចុះ ឱព្រះអង្គដ៏មានបុណ្យ ប្រសិនបើទ្រង់បានដឹងនូវការពិត។ ប្រសិនបើមិនដូច្នោះទេ យើងខ្ញុំសូមសួរអំពីអាថ៌កំបាំងដ៏បំផុត ដោយសេចក្តីចង់ដឹងដ៏ពិសិដ្ឋ។"

Verse 26

राजोवाच । यदि वः संशयो विप्रा युष्मत्प्रश्नमसंशयम् । कथयिष्याभि चेद्गुह्यं तद्वद्ध्वं गप्ल ज्वराः

ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ប្រសិនបើអ្នកមានសង្ស័យ ចូរប្រាប់សំណួររបស់អ្នកដោយមិនសង្ស័យ។ ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវនិយាយធម៌សម្ងាត់ នោះចូរប្រាប់ឲ្យច្បាស់…»

Verse 27

ब्राह्मणा ऊचुः । अन्नेषु च विचित्रेषु लेह्येषु विविधेषु च । अमृतेष्वेषु सर्वेषु तथा पेयेषु पार्थिव

ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ក្នុងអាហារចម្រុះជាច្រើន ក្នុងម្ហូបលេបជាច្រើនប្រភេទ ក្នុងម្ហូបទាំងអស់ដែលដូចទឹកអម្រឹត ហើយដូចគ្នានេះក្នុងភេសជ្ជៈ…»

Verse 28

तस्मादद्य दिने ब्रूहि मधु यच्छसि गर्हितम् । वर्तते च यथाऽभक्ष्यं ब्राह्मणानां विशेषतः

ដូច្នេះ សូមប្រាប់យើងនៅថ្ងៃនេះថា ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គប្រគេនទឹកឃ្មុំ ដែលត្រូវបានទោសថាមិនគួរបរិភោគ ជាពិសេសសម្រាប់ព្រាហ្មណ៍។

Verse 29

तथा विचित्र मासेषु संस्थितेषु नराधिप । खङ्गमांसं निरास्वादं कस्माद्यच्छसि केवलम्

ហើយទៀត ឱ អធិរាជនៃមនុស្ស—នៅពេលខែដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាច្រើនកំពុងមកដល់—ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គប្រគេនតែសាច់ខង្គៈដែលគ្មានរសជាតិប៉ុណ្ណោះ?

Verse 30

संति शाकानि राजेन्द्र पावनीयानि सर्वशः । सुष्ठु स्वादु कराण्यत्र व्यञ्जनार्थं महीपते

ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរ មានបន្លែនៅទីនេះជាច្រើន ដែលបរិសុទ្ធបំផុតគ្រប់យ៉ាង ហើយឆ្ងាញ់ល្អ សមស្របសម្រាប់ធ្វើម្ហូបឲ្យមានរសជាតិ ឱ ម្ចាស់ផែនដី។

Verse 31

कालशाकं सकटुकं मुखाऽधिजनकं महत् । कस्माद्यच्छसि चास्माकं भक्त्या परमया युतः । न श्राद्धे प्रतिषेधश्च प्रकर्तव्यः कथंचन

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកប្រគេនកាលសាកៈ ដែលមានរសជាតិហឹរ និងរំខានមាត់យ៉ាងខ្លាំង ដល់ពួកយើង ទោះបីអ្នកមានភក្តីដ៏អធិកក៏ដោយ? ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ មិនគួរបញ្ចូលអំពើមិនសមរម្យឡើយ។

Verse 32

न च त्याज्यं समुच्छिष्टं तेन भुंजामहे ततः । तदत्र कारणेनैव गुरुणा भाव्यमेव हि । येन त्वं यच्छसि प्राय एतत्सिद्धिर्भवेत्स्थिता

ហើយក៏មិនគួរបោះចោលថា «សំណល់» ដែរ ដូច្នេះពួកយើងបានបរិភោគវា។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះប្រាកដជាមានហេតុធ្ងន់ធ្ងរមួយ ដោយហេតុនោះហើយអ្នកតែងប្រគេនវា ដើម្បីឲ្យពិធីដែលបានបំណងនេះ សម្រេចបានពេញលេញ។

Verse 33

तस्मात्कथय नः सर्वं परं कौतूहलं हि नः । निःस्वादितं यथा दद्यादीदृक्छ्राद्धे विगर्हितम्

ដូច្នេះ សូមប្រាប់ពួកយើងអំពីអ្វីៗទាំងអស់—ព្រោះការចង់ដឹងរបស់ពួកយើងធំមហិមា—ថាតើមនុស្សម្នាក់អាចប្រគេនអាហារដែលគ្មានរសជាតិ និងត្រូវបានទោសថាមិនសមរម្យ ដូចនេះ ក្នុងពិធីស្រាទ្ធៈ ដោយរបៀបណា។

Verse 34

यथा त्वं नृपशार्दूल श्रद्धया संप्रयच्छसि

តើដោយរបៀបណា ព្រះអង្គ—ឱ សត្វខ្លាដ៏អធិកក្នុងចំណោមស្តេច—បានប្រគេន (វា) ដោយសទ្ធា?

Verse 35

तच्छ्रुत्वा वचनं तेषां ब्राह्मणानां महात्मनाम् । स वैलक्ष्यस्मितं प्राह सलज्जं पृथिवीपतिः

ព្រះមហាក្សត្រ ជាម្ចាស់ផែនដី បានឮពាក្យរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍មហាត្មាទាំងនោះ ហើយបានឆ្លើយតបដោយញញឹមបែបអៀនខ្មាស់ ពោរពេញដោយក្តីអ羞។

Verse 36

गुह्यमेतन्महाभागा अस्माकं यदि संस्थितम् । अवाच्यमपि वक्ष्यामि शृणुध्वं सुसमाहिताः

ឱ មហាភាគៈ នេះជារឿងសម្ងាត់ជាប់ពាក់នឹងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ទោះមិនគួរនិយាយក៏ដោយ ខ្ញុំនឹងប្រាប់។ សូមស្តាប់ដោយចិត្តផ្តោត។

Verse 37

अहमासं पुरा पापो लुब्धकश्चान्य जन्मनि । निहंता सर्वजंतूनां तथा भक्षयिता पुनः

កាលពីមុន ក្នុងជាតិមួយផ្សេងទៀត ខ្ញុំជានាយព្រានបាប។ ខ្ញុំសម្លាប់សត្វគ្រប់ប្រភេទ ហើយម្តងទៀត ខ្ញុំក៏បរិភោគពួកវាផងដែរ។

Verse 38

पर्यटामि तदारण्ये धनुषा मृगयारतः । सिंहो व्याघ्रो गजेन्द्रो वा शरभो वा द्विजो त्तमाः

ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមៈ ខ្ញុំធ្លាប់ដើរល្បាតក្នុងព្រៃនោះ កាន់ធ្នូ រីករាយនឹងការប្រមាញ់—ទោះជាសិង្ហា ខ្លា ដំរីអធិរាជ ឬសត្វសារ​ភៈដ៏សាហាវក៏ដោយ។

Verse 39

मद्बाणगोचरं प्राप्तो न जीवत्यपि कर्हिचित् । कस्यचित्त्वथ कालस्य भ्रममाणो महीतले

អ្វីៗដែលចូលមកក្នុងចម្ងាយព្រួញរបស់ខ្ញុំ មិនដែលរស់រានមានជីវិតឡើយ។ ហើយបន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយ ខណៈខ្ញុំដើរល្បាតលើផែនដី

Verse 40

संप्राप्तोऽहं महाभागा अग्नि वेशस्य सन्मुनेः । आश्रमे समनुप्राप्तो निशीथे क्षुत्पिपासितः

ឱ មហាភាគៈ ខ្ញុំបានមកដល់អាស្រមរបស់មុនីល្អឈ្មោះ អគ្និវេសៈ។ ខ្ញុំទៅដល់នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ទុក្ខដោយឃ្លាន និងស្រេក។

Verse 41

तावत्तत्र सशिष्याणां श्राद्धकर्मविधिं वदन् । संस्थितो वेष्टितः शिष्यैः समन्ताद्द्विजसत्तमाः

នៅពេលនោះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ គាត់ឈរនៅទីនោះ ប្រាប់សិស្សទាំងឡាយអំពីវិធីធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) ត្រឹមត្រូវ ហើយត្រូវបានសិស្សព័ទ្ធជុំវិញគ្រប់ទិស។

Verse 42

अग्निवेश उवाच । ऋक्षे पित्र्ये यदा चन्द्रो हंसश्चापि करे व्रजेत् । त्रयोदशी तु सा च्छाया विज्ञेया कुञ्जरोद्भवा

អគ្និវេសៈបាននិយាយថា៖ ពេលព្រះចន្ទស្ថិតក្នុងនក្ខត្រដែលទាក់ទងនឹងបិត្រ (Pitṛ) ហើយក្រុមតារា «ហំស» ក៏ចូលទៅក្នុងរាសី «ករ» នោះស្រមោលនោះត្រូវដឹងថាជាសញ្ញា «កើតពីដំរី»; វាជាទិថិទី១៣ (ត្រៃយោទសី)។

Verse 43

पित्र्ये यदास्थितश्चेन्दुर्हंसश्चापि करे स्थितः । तिथिर्वैश्रवणी या च सा च्छाया कुञ्जरस्य च

ពេលព្រះចន្ទឈរនៅក្នុងនក្ខត្រដែលទាក់ទងនឹងបិត្រ (Pitṛ) ហើយ «ហំស» ក៏ស្ថិតនៅក្នុង «ករ» ដែរ ទិថិនោះដែលហៅថា «វៃශ්រាវណី» ក៏ត្រូវស្គាល់ថាជាសញ្ញា «ស្រមោលដំរី» ដូចគ្នា។

Verse 44

सैंहिकेयो यदा चंद्रं ग्रसते पर्वसंधिषु । हस्तिच्छाया तु सा ज्ञेया तस्यां श्राद्धं समाचरेत्

ពេលសៃំហិកេយៈ (រាហុ) ក្រឡាប់លេបព្រះចន្ទ នៅចំណុចប្រសព្វនៃបក្សព្រះចន្ទ (ពេលគ្រាស) នោះត្រូវដឹងថាជា «ស្រមោលដំរី» (hasti-chāyā) ហើយនៅពេលនោះគួរធ្វើពិធីស្រាទ្ធឲ្យបានត្រឹមត្រូវ។

Verse 45

तस्यां यः कुरुते श्राद्धं जलैरपि प्रभक्तितः । यावद्द्वादश वर्षाणि पितरस्तस्य तर्पिताः

អ្នកណាធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅពេលនោះ ទោះមានតែទឹកប៉ុណ្ណោះក៏ដោយ ប៉ុន្តែធ្វើដោយសទ្ធាខ្ពង់ខ្ពស់—បិតាបុព្វបុរសរបស់គាត់នឹងបានពេញចិត្តរហូតដល់ដប់ពីរឆ្នាំ។

Verse 46

वनस्पतिगते सोमे या च्छाया पूर्वतोमुखी । गजच्छाया तु सा ज्ञेया पितॄणां दत्तमक्षयम्

ពេលព្រះចន្ទស្ថិតនៅវនស្បតិ ហើយស្រមោលបែរទៅទិសកើត នោះគេគួរដឹងថា «ស្រមោលដំរី» (gaja-chāyā)។ អ្វីដែលបូជាដល់បិត្រទាំងឡាយនៅពេលនោះ នឹងក្លាយជាអមតៈ មិនរលាយ។

Verse 47

सा भवेच्च न सन्देहः पुण्यदा पैतृकी तिथिः । तस्यां श्राद्धं प्रकर्तव्यं संभाराः संभृताश्च ये

នោះហើយ—មិនមានសង្ស័យឡើយ—ជាទិថិ៍បិត្រដែលប្រទានបុណ្យ។ នៅថ្ងៃនោះ គួរធ្វើស្រាទ្ធ (śrāddha) ជាដាច់ខាត ដោយយកសម្ភារៈពិធីណាដែលបានប្រមូលរួច។

Verse 48

प्रभाते तु न सन्देहः पितॄणां परितृप्तये । शाकैस्तथैंगुदैर्बिल्वैर्बदरैश्चिर्भटैरपि

នៅពេលព្រលឹម មិនមានសង្ស័យឡើយថា បិត្រទាំងឡាយបានពេញចិត្តសព្វគ្រប់—ទោះបីបូជាដោយបន្លែស្លឹក ដោយផ្លែអិង្គុដ ដោយបិល្វ ដោយផ្លែបដរ (jujube) ឬសូម្បីតែដោយល្ពៅចិರ್ಭតា។

Verse 49

यदन्नं पुरुषोऽश्नाति तदन्नास्तस्य देवताः । बाढमित्येव ते प्रोच्य गताः स्वंस्वं निकेतनम्

«អាហារណាដែលមនុស្សម្នាក់បរិភោគ អាហារនោះឯងជាអាហារដែលទេវតាដែលពាក់ព័ន្ធនឹងគាត់ទទួលបាន»។ ពួកគេនិយាយថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយយល់ព្រម រួចចាកទៅកាន់លំនៅរបស់ខ្លួនៗ។

Verse 50

सर्वे शिष्या महाभागाः नारायणपुरोगमाः । अग्निवेश्योऽपि सुष्वाप समामन्त्र्य द्विजोत्तमान्

សិស្សទាំងអស់ជាមហាបុណ្យ មាននារាយណៈជាមុខដឹកនាំ បានស្នាក់នៅទីនោះ។ អគ្និវេស្យៈផងដែរ បន្ទាប់ពីលាដោយគោរពចំពោះទ្វិជឧត្តមទាំងឡាយ ក៏ដេកលក់ទៅ។

Verse 51

तेन संकथ्यमानं च रात्रौ तच्च श्रुतं मया । अहं चापि करिष्यामि प्रातः श्राद्धमसंशयम्

អ្វីដែលគាត់បានពន្យល់នៅពេលរាត្រី ខ្ញុំក៏បានស្តាប់ដែរ។ ខ្ញុំផងដែរ នឹងធ្វើពិធីស្រាទ្ធា នៅព្រឹក—ដោយមិនសង្ស័យ។

Verse 52

निहत्य खड्गमादाय तस्य मांसं सुपुष्कलम् । तथा मधु समादाय कालशाकं विशेषतः

បានសម្លាប់សត្វរមាស ហើយយកសាច់របស់វាច្រើនល្មម; ហើយបានរកទឹកឃ្មុំមកផង—ជាពិសេសជាមួយស្លឹកបៃតង កាលសាក (kālaśāka)—(ដើម្បីរៀបចំពិធី)។

Verse 53

स्वजातीयेभ्य आदाय तर्पयिष्यामि तान्पितॄन्

យក (គ្រឿងបរិក្ខារ) ទាំងនេះពីសាច់ញាតិ និងសហគមន៍របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងធ្វើតර්បណ (tarpaṇa) ដើម្បីបំពេញចិត្តបិត្រ (pitṛs) ទាំងនោះ។

Verse 54

एवं निश्चित्य मनसा प्रसुप्तोऽहं द्विजोत्तमाः । ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमण्डले

ដូច្នេះបានសម្រេចក្នុងចិត្ត ខ្ញុំបានដេកលក់ទៅ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។ បន្ទាប់មក នៅព្រឹកដ៏បរិសុទ្ធ ពេលព្រះអាទិត្យបានរះឡើងជាវង់មណ្ឌល

Verse 55

मधुजालानि भूरीणि गृहीतानि मया ततः । कालशाकं तथा लब्धं स्वेच्छया द्विजसत्तमाः

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានប្រមូលសំបុកឃ្មុំជាច្រើន; ហើយស្លឹកបៃតង កាលសាក (kālaśāka) ក៏បានទទួលដូចបំណងផងដែរ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។

Verse 56

ततः सर्वं समादाय श्रपितं तत्क्षणान्मया । स्नात्वा च निजवर्गाणां पितॄनुद्दिश्य चात्मनः । प्रदत्तं लुब्धकानां च भक्तिपूर्वं द्विजोत्तमाः

បន្ទាប់មក ខ្ញុំប្រមូលយកទាំងអស់ ហើយចម្អិនភ្លាមៗ។ បន្ទាប់ពីងូតទឹក ខ្ញុំបានឧទ្ទិសដល់បិត្របុព្វបុរសនៃវង្សខ្លួន និងសម្រាប់សុខមង្គលខ្លួនឯង ហើយបានប្រគេនដោយសទ្ធា ដល់ពួកអ្នកប្រមាញ់ផងដែរ ឱ ព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ។

Verse 57

एवं मया पुरा दत्तं पितॄ नुद्दिश्य तान्निजान् । नान्यत्किंचिन्मया दत्तं कदाचित्कस्यचिद्विजाः

ដូច្នេះ កាលពីបុរាណ ខ្ញុំបានប្រគេនទាននោះ ដោយឧទ្ទិសដល់បិត្របុព្វបុរសរបស់ខ្លួន។ ខ្ញុំមិនដែលបានផ្តល់អ្វីផ្សេងទៀត ដល់អ្នកណាម្នាក់ នៅពេលណាមួយឡើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។

Verse 58

ततः कालेन महता मृत्युं प्राप्तोऽस्म्यहं द्विजाः । तद्दानस्य प्रभावेन पार्थिवीं योनिमाश्रितः

បន្ទាប់មក ក្រោយពេលយូរណាស់ ខ្ញុំបានជួបមរណភាព ឱ ពួកទ្វិជជន។ តែដោយអานุភាពនៃទាននោះ ខ្ញុំបានទទួលកំណើតឡើងវិញក្នុងលោកមនុស្ស។

Verse 59

एवं जातिस्मरत्वं च सञ्जातं मे द्विजोत्तमाः । ते च मे तर्पितास्तेन खड्गमांसेन माक्षिकैः

ដូច្នេះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អំណាចនៃការចងចាំកំណើតមុនៗ បានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ។ ហើយដោយការនោះ បិត្របុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំបានទទួលត្រពាំង (តರ್ಪណ) ដោយសាច់ខឌ្គ និងទឹកឃ្មុំ។

Verse 60

संप्राप्ताः परमां प्रीतिं ततो द्वाशवार्षिकीम् । एतस्मात्कारणाच्छ्राद्धं प्रकरोमि द्विजोत्तमाः

ពួកគេបានទទួលសេចក្តីពេញចិត្តដ៏លើសលប់ រយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ។ ដោយហេតុនេះហើយ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ខ្ញុំកំពុងប្រតិបត្តិពិធីស្រាទ្ធ (śrāddha) នៅពេលនេះ។

Verse 61

खड्गमांसेन मधुना कालशाकेन भूरिशः । विधिहीनं द्विजैर्हीनं तिलदर्भैर्विवर्जितम्

ដោយសាច់ខឌ្គៈ ជាមួយទឹកឃ្មុំ និងបន្លែ​កាល-សាកៈ​ច្រើន—ពិធី​ស្រាទ្ធៈ​នោះ​ខ្វះ​វិធីត្រឹមត្រូវ ខ្វះ​ព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយគ្មាន​គ្រាប់ល្ង និងស្មៅ​ដರ್ಭៈ។

Verse 62

मया तद्विहितं श्राद्धं तस्यैतत्फलमागतम् । सांप्रतं विधिना सम्यग्ब्राह्मणैर्वेदपारगैः

ស្រាទ្ធៈ​នោះ ខ្ញុំបានធ្វើឡើង ហើយនេះជាផលដែលកើតមកពីវា។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ វាត្រូវបានធ្វើត្រឹមត្រូវតាមវិធីពិធី ដោយព្រះព្រាហ្មណ៍​អ្នកឆ្លងកាត់​វេទៈ។

Verse 63

उपविष्टैः करोम्येव यच्छ्राद्धं श्रद्धयान्वितः । दर्भैस्तिलैः समोपेतं मन्त्रवच्च द्विजोत्तमाः

ខ្ញុំធ្វើ​ស្រាទ្ធៈ ដោយឲ្យពួកគេអង្គុយ ហើយមានសទ្ធា—បំពាក់ដោយស្មៅ​ដರ್ಭៈ និងគ្រាប់ល្ង ព្រមទាំងមន្ត្រា—ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។

Verse 64

नो जानामि फलं किं वा सांप्रतं च भविष्यति । तस्मादेवं परिज्ञाय यूयं चैव द्विजोत्तमाः

ខ្ញុំមិនដឹងថា ឥឡូវនេះ នឹងមានផលអ្វីកើតឡើងទេ។ ដូច្នេះ ដោយយល់ដឹងដូចនេះ អ្នកទាំងឡាយផងដែរ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ—

Verse 65

संतर्पयध्वं च पितॄन्निजान्गजदिने स्थिते । छायायां चैव जातायां कुञ्जरस्य द्विजोत्तमाः

អ្នកទាំងឡាយផងដែរ គួរបំពេញចិត្តបិតរុទេវតា​របស់ខ្លួន ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ នៅពេលថ្ងៃ​គជៈ (Gaja-day) មកដល់—នៅពេលស្រមោលដំរីក៏បានលេចឡើងផង។

Verse 66

येन संजायते तृप्तिः पितॄणां द्वादशाब्दिकी । युष्माकं च गतिः श्रेष्ठा यथा जाता ममाधुना

ដោយអំពើនោះ បិតរុ (បុព្វបុរស) ទទួលបានសេចក្តីពេញចិត្តរយៈដប់ពីរឆ្នាំ ហើយផ្លូវគតិរបស់អ្នកក៏ប្រសើរខ្ពង់ខ្ពស់ ដូចដែលរបស់ខ្ញុំបានកើតឡើងឥឡូវនេះ។

Verse 67

भर्तृयज्ञ उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वे ते ब्राह्मणोत्तमाः । संतुष्टाः साधुवादांश्च ददुस्तस्य महीपतेः

ភរត្រយជ្ញា បាននិយាយថា៖ ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ ប្រាហ្មណ៍ឧត្តមទាំងអស់នោះក៏ពេញចិត្ត ហើយបានថ្វាយពាក្យសរសើរ និងពរ ជូនព្រះមហាក្សត្រនោះ។

Verse 68

ततःप्रभृति चक्रुस्ते श्राद्धानि द्विजसत्तमाः । त्रयोदश्यां नभस्यस्य कृष्णायां भक्तितत्पराः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រាហ្មណ៍សត្តមទាំងនោះ បានចាប់ផ្តើមធ្វើពិធីស្រាទ្ធ (Śrāddha) ដោយសទ្ធា នៅថ្ងៃត្រាយោទសី (ថ្ងៃទី១៣) ក្នុងពាក់កណ្តាលខ្មៅ នៃខែ នភស្ស្យ (ភាទ្របទ)។

Verse 69

मधुना कालशाकेन खड्गमांसेन तर्पिताः । प्राप्नुवंति परां सिद्धिं विमानवरमास्थिताः

ពួកគេបានពេញចិត្តដោយការថ្វាយទឹកឃ្មុំ ស្លឹកបន្លែ កាល-សាក (kāla-śāka) និងសាច់កណ្ដុរព្រៃ (rhinoceros) ហើយបានឈានដល់សិទ្ធិខ្ពស់បំផុត ដោយជិះលើវិមានទេវតាដ៏ប្រសើរ។

Verse 70

स्पर्धंते सहिता दैवैः पितरश्च विशेषतः । वंशजेन प्रदत्तस्य प्रभावात्सुरसत्तमाः

ឱ ព្រះទេវតាឧត្តម! ពិត្រ (Pitṛs) ជាពិសេស រួមជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ប្រកួតប្រជែងគ្នា ដោយសារអានុភាពនៃអំណោយដែលបានថ្វាយដោយវង្សជន (កូនចៅ)។

Verse 71

श्राद्धार्थं संपरिज्ञाय मन्त्रं चक्रुः परस्परम् । आदित्या वसवो रुद्रा नासत्यावपि पार्थिव

ដោយបានយល់ច្បាស់អំពីគោលបំណងនៃពិធី ស្រាទ្ធ (Śrāddha) ពួកទេវតាបានរៀបចំមន្ត្រមួយរួមគ្នា—ឱ ព្រះមហាក្សត្រ—គឺ អាទិត្យៈ (Ādityas) វសុ (Vasus) រុទ្រ (Rudras) និងនាសត្យៈទាំងពីរ (អશ્વិន) ផងដែរ។

Verse 72

यथा न भवति श्राद्धं तस्मिन्नहनि भूतले । यत्प्रभावाद्वयं सर्वे मानुषैः श्राद्धमाश्रितैः । न यामोऽभिभवस्थानं तस्माच्छप्स्यामहे च तान्

«ដើម្បីឲ្យនៅថ្ងៃនោះលើផែនដី មិនមានពិធី ស្រាទ្ធ ឡើយ—ព្រោះដោយអានុភាពនៃមនុស្សដែលពឹងផ្អែកលើ ស្រាទ្ធ នោះ យើងទាំងអស់មិនអាចទៅដល់ស្ថានភាពត្រូវគេឈ្នះបាន—ដូច្នេះ យើងនឹងដាក់បណ្តាសាពួកគេ»។

Verse 73

अद्यप्रभृति यः श्राद्धं त्रयोदश्यां करिष्यति । कन्यासंस्थे सहस्रांशौ तस्य स्याद्वंशसंक्षयः

«ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ អ្នកណាធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ នៅថ្ងៃ ត្រโยទសី (trayodaśī) ខណៈព្រះអាទិត្យ—អ្នកមានកាំរស្មីពាន់—ស្ថិតនៅរាសី កញ្ញា (Virgo) នោះ វង្សត្រកូលរបស់គេនឹងរលាយបាត់»។

Verse 74

इति शापेन देवानां निर्दग्धेयं महातिथिः

ដូច្នេះ ដោយបណ្តាសារបស់ទេវតាទាំងឡាយ ទិថិដ៏មហិមានេះត្រូវបាន «ដុតឆេះ» គឺក្លាយជាមិនសមស្របសម្រាប់ពិធី។

Verse 76

ततःप्रभृति नैतस्या क्रियते श्राद्धमुत्तमम् । यः प्रमादेन कुरुते तस्य स्याद्वंश संक्षयः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក នៅលើទិថិនោះ មិនមានការធ្វើពិធី ស្រាទ្ធ ដ៏ឧត្តមឡើយ។ អ្នកណាធ្វើដោយការធ្វេសប្រហែស នោះវង្សត្រកូលរបស់គេនឹងរលាយបាត់។

Verse 220

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे गजच्छायामाहात्म्यवर्णनंनाम विंशत्युत्तरद्विशत तमोऽध्यायः

ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី ២២០ មាននាមថា «ការពិពណ៌នាព្រះមហិមារបស់ គជច្ឆាយា» ក្នុង Śrāddha-kalpa នៅក្នុង Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya នៃ Nāgara Khaṇḍa ភាគទី៦ ក្នុង Śrī Skanda Mahāpurāṇa ក្នុង Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā។