Adhyaya 122

Verse 1

सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोस्मि द्विजोत्तमाः । यथा स निहतो देव्या महिषाख्यो दनूत्तमः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះទ្វិជោត្តមទាំងឡាយ ខ្ញុំបានប្រាប់អស់ហើយនូវអ្វីដែលអ្នកបានសួរ គឺរបៀបដែលមហិษា ដាណវដ៏ប្រសើរ ត្រូវបានព្រះទេវីសម្លាប់។

Verse 2

सांप्रतं कीर्तयिष्यामि कथां पातकनाशिनीम् । केदारसंभवां पुण्यां तां शृणुध्वं समाहिताः

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសរឿងរ៉ាវដែលបំផ្លាញបាប—បរិសុទ្ធ និងកើតចេញពីកេដារា។ ចូរស្តាប់វា ដោយចិត្តប្រមូលផ្តុំ។

Verse 3

ऋषय ऊचुः । केदारः श्रूयते सूत गंगाद्वारे हिमाचले । स कथं चेह संप्राप्तः सर्वं विस्तरतो वद

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ ឱ សូតា គេឮថា កេដារ ស្ថិតនៅកាង្គាទ្វារ លើភ្នំហិមាល័យ។ ដូច្នេះវាមកមាននៅទីនេះដូចម្តេច? សូមប្រាប់យើងដោយលម្អិតទាំងអស់។

Verse 4

सूत उवाच । एतत्सत्यं गिरौ तस्मिन्स्वयंभूः संस्थितः प्रभुः । परं तत्र वसेद्देवो यावन्मासाष्टकं द्विजाः

សូតាបានពោលថា៖ នេះជាការពិត—លើភ្នំនោះ ព្រះអម្ចាស់ស្វ័យបង្ហាញ ស្ថិតនៅ។ ប៉ុន្តែព្រះទេវតានៅទីនោះតែប្រាំបីខែប៉ុណ្ណោះ ឱ ពួកទ្វិជៈ។

Verse 5

यावद्घर्मश्च वर्षा च तावत्तत्र वसेत्प्रभुः । शीतकाले पुनश्चात्र क्षेत्रे संतिष्ठते सदा

ដរាបណារដូវក្តៅ និងរដូវភ្លៀងនៅបន្ត ព្រះអម្ចាស់ស្ថិតនៅទីនោះ។ ហើយនៅរដូវរងា ព្រះអង្គវិញក៏ស្ថិតនៅទីនេះ ក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះជានិច្ច។

Verse 6

ऋषय ऊचुः । किं तत्कार्यं वसेद्येन क्षेत्रे मासचतुष्टयम् । हिमाचले यथैवाष्टौ सूतपुत्र वदस्व नः

ព្រះឥសីទាំងឡាយបានពោលថា៖ តើដោយហេតុអ្វីគួរតែស្នាក់នៅក្នុងក្សេត្របរិសុទ្ធនេះបួនខែ ហើយនៅហិមាចលៈប្រាំបីខែដូចគ្នា? ឱ កូនសូតា សូមប្រាប់យើង។

Verse 7

सूत उवाच । पूर्वं स्वायंभुवस्यादौ मनोर्दैत्यो महाबलः । हिरण्याक्षो महातेजास्तपोवीर्यसमन्वितः

សូតាបានពោលថា៖ កាលពីមុន នៅដើមស្វាយಂಭូវមន្វន្តរ មានដៃត្យមួយរបស់មនុ មានកម្លាំងមហិមា—ហិរណ្យាក្សៈ ពន្លឺរុងរឿង និងពេញដោយអំណាចកើតពីតបៈ។

Verse 8

तैर्व्याप्तं जगदेतद्धि निरस्य त्रिदशाधिपम् । यज्ञ भागाश्चदेवानां हृता वीर्यप्रभावतः

ពិភពលោកនេះពិតជាត្រូវបានពួកវាគ្របដណ្ដប់ បន្ទាប់ពីបានបណ្តេញម្ចាស់នៃទេវតាទាំងសាមសិប (ព្រះឥន្ទ្រ) ចេញ ហើយដោយអំណាចនៃកម្លាំងរបស់ពួកវា ចំណែកនៃយញ្ញបូជារបស់ពួកទេវតាត្រូវបានដកហូត។

Verse 9

अथ शक्रः सुरैः सार्धं गंगाद्वारं समाश्रितः । तपस्तेपे सुदुःखार्तो राज्यश्रीपरिवर्जितः

បន្ទាប់មក ព្រះសក្កៈ (ព្រះឥន្ទ្រ) ព្រមទាំងពួកទេវតា បានទៅជ្រកកោននៅគង្គាទ្វារ។ ដោយសេចក្ដីទុក្ខយ៉ាងក្រៀមក្រំ និងបាត់បង់នូវរាជសម្បត្តិ ទ្រង់បានបំពេញតបៈ។

Verse 10

तस्यैवं तप्यमानस्य तपस्तीव्रं महात्मनः । माहिषं रूपमास्थाय निश्चक्राम धरातलात्

ខណៈដែលព្រះអង្គដ៏មានព្រះទ័យធ្ងន់នោះកំពុងបំពេញតបៈយ៉ាងខ្លាំងក្លា (ព្រះអម្ចាស់) បាននិម្មិតកាយជាក្របី ហើយផុសចេញពីផ្ទៃផែនដី។

Verse 11

स्वयमेव महादेवस्ततः शक्रमुवाच ह । केदारयामि मे शीघ्रं ब्रूहि सर्वं सुरोत्तम । दैत्यानामथ सर्वेषां रूपेणानेन वासव

បន្ទាប់មក ព្រះមហាទេពផ្ទាល់បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះសក្កៈថា៖ «ម្នាលទេវតាដ៏ប្រសើរ ចូរប្រាប់យើងគ្រប់យ៉ាងជាប្រញាប់។ ម្នាលវាសវៈ ក្នុងទម្រង់នេះ យើងនឹង 'ទម្លុះ' (កេទារយាមិ) ពួកទៃត្យៈទាំងអស់»។

Verse 12

इन्द्र उवाच । हिरण्याक्षो महादैत्यः सुबाहुर्वक्र कन्धरः । त्रिशृंगो लोहिताक्षश्च पंचैतान्दारय प्रभो । हतैरेतैर्हतं सर्वं दानवानामसंशयम्

ព្រះឥន្ទ្របានទូលថា៖ «ហិរណ្យាក្ស គឺជាមហាទៃត្យ (ព្រមទាំង) សុពាហុ វក្រកន្ធរ ត្រិសឫង្គ និង លោហិតាក្ស។ បពិត្រព្រះអម្ចាស់ សូមទ្រង់ទម្លុះ និងកម្ទេចពួកទាំងប្រាំនេះ នៅពេលដែលពួកវាត្រូវបានសម្លាប់ ពួកទានវៈទាំងអស់ប្រាកដជាត្រូវបានសម្លាប់ដែរ»។

Verse 13

किमन्यैः कृपणैर्ध्वस्तैर्यैः किंचिन्नात्र सिध्यति । तस्य तद्वचनश्रुत्वा भगवांस्तूर्णमभ्यगात् । यत्र दानवमुख्योऽसौ हिरण्याक्षो महाबलः

«តើមានប្រយោជន៍អ្វីពីសត្រូវកំសត់ផ្សេងៗ ដែលត្រូវបំផ្លាញរួចហើយ ហើយនៅទីនេះមិនអាចសម្រេចអ្វីបាន?» ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ ស្តាប់ពាក្យនោះហើយ ក៏ប្រញាប់ចេញទៅកាន់ទីដែល ហិរ៉ណ្យាក្សៈ អ្នកដ៏មានកម្លាំងធំ ជាមេដានវៈ ស្ថិតនៅ។

Verse 14

अथ तं दूरतो दृष्ट्वा महिषं पर्वतोपमम् । आयातं रौद्ररूपेण दानवाः सर्वतश्च ते

បន្ទាប់មក ពួកគេឃើញពីចម្ងាយ ក្របីមួយមានរាងដូចភ្នំ កំពុងមកដល់ដោយទម្រង់កាចសាហាវ និងកំហឹង; ដានវៈទាំងនោះក៏ប្រមូលផ្តុំមកពីគ្រប់ទិស។

Verse 15

ततो जघ्नुश्च पाषाणैर्लगुडैश्च तथापरे । क्ष्वेडितास्फोटितांश्चक्रुस्तथान्ये बलगर्विताः

បន្ទាប់មក អ្នកខ្លះវាយ (គាត់) ដោយថ្ម និងដំបង; អ្នកផ្សេងទៀត ដែលមោទនភាពដោយកម្លាំង ក៏បន្លឺសំឡេងគំរាម ហើយទះដៃ និងចុចម្រាមដៃ ដើម្បីអួតអាង។

Verse 16

अथवमन्य तान्देवः प्रहारं लीलया ददौ । यत्रास्ते दानवेन्द्रोऽसौ चतुर्भिः सचिवैः सह

បន្ទាប់មក ព្រះទេវៈមិនអើពើពួកគេឡើយ ក៏វាយប្រហារដោយលេងសប្បាយដូចមិនចាំបាច់ខំ—ហើយឆ្ពោះទៅកាន់ទីដែល ស្តេចដានវៈនោះ ឈរជាមួយរដ្ឋមន្ត្រីបួននាក់។

Verse 17

ततः शस्त्रं समुद्यम्य यावद्धावति सम्मुखः । तावच्छृंगप्रहारेण सोनयद्यमसादनम्

បន្ទាប់មក នៅពេល (សត្រូវ) លើកអាវុធឡើង ហើយរត់មកប្រឈមមុខ ព្រះអម្ចាស់បានវាយដោយស្នែងមួយដង បញ្ជូនគាត់ទៅកាន់លំនៅយមៈ។

Verse 18

हत्वा तं सचिवान्पश्चात्सुबाहुप्रमुखांश्च तान् । जघान हन्यमानोऽपि समन्ताद्दानवैः परैः

បន្ទាប់ពីសម្លាប់មន្ត្រីរបស់ស្តេចអសុរ—អ្នកដឹកនាំដោយ សុបាហុ—ព្រះអង្គក៏វាយបំផ្លាញអ្នកដទៃទៀតផង ដ្បិតទោះត្រូវដានវៈដែលនៅសល់វាយប្រហារព័ទ្ធជុំវិញគ្រប់ទិសក៏ដោយ។

Verse 19

न तस्य लगते क्वापि शस्त्रं गात्रे कथंचन । यत्नतोऽपि विसृष्टं च लब्धलक्षैः प्रहारिभिः

អាវុធណាមួយក៏មិនអាចជាប់លើកាយរបស់ព្រះអង្គបានឡើយ ទោះនៅទីណាក៏ដោយ—សូម្បីតែអាវុធដែលគេបោះចេញដោយការខិតខំយ៉ាងខ្លាំង ពីអ្នកវាយប្រហារដែលបានចំគោលដៅយ៉ាងម៉ត់ចត់។

Verse 20

एवं पंच प्रधानास्तान्हत्वा दैत्यान्महेश्वरः । भूयो जगाम तं देशं यत्र शक्रो व्यवस्थितः । अब्रवीच्च प्रहष्टात्मा ततः शक्रं तपोन्वितम्

ដូច្នេះ ព្រះមហេស្វរៈបានសម្លាប់ដៃត្យៈជាមេប្រាំនោះហើយ ទ្រង់បានទៅម្តងទៀតកាន់ទីកន្លែងដែលព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក) ស្ថិតនៅ។ បន្ទាប់មក ដោយចិត្តរីករាយ ទ្រង់បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ព្រះសក្រក អ្នកពោរពេញដោយតបៈ។

Verse 22

मत्तोऽन्यदपि देवेश वरं प्रार्थय वांछितम् । कैलासशिखरं येन गच्छामि त्वरयाऽन्वितः

(ព្រះសិវៈមានព្រះវាចា:) «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមអង្វរពរ​មួយទៀតតាមបំណង—ពរ​ដែលអាចឲ្យខ្ញុំទៅដល់កំពូលភ្នំ កៃលាស ដោយលឿន»។

Verse 23

इन्द्र उवाच । अनेनैव हि रूपेण तिष्ठ त्वं चात्र शंकर । त्रैलोक्यरक्षणार्थाय धर्माय च शिवाय च

ព្រះឥន្ទ្រ​មានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះសង្ករ សូមទ្រង់ស្ថិតនៅទីនេះ ដោយរូបនេះដដែល—ដើម្បីការពារត្រៃលោក ដើម្បីធម៌ និងដើម្បីសិរីមង្គល»។

Verse 24

श्रीभगवानुवाच । एतद्रूपं मया शक्र कृतं तस्य वधाय वै । अवध्यः सर्वभूतानां यतोन्येषां मया हतः

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ សក្រន្ទ្រា! ខ្ញុំបានទទួលរូបនេះ ដើម្បីសម្លាប់គាត់ពិតប្រាកដ; ព្រោះគាត់មិនអាចត្រូវសម្លាប់ដោយសត្វលោកទាំងអស់—ហេតុនេះហើយ គាត់ត្រូវបានខ្ញុំសម្លាប់ មិនមែនដោយអ្នកដទៃទេ»។

Verse 25

तस्मादत्रैव ते वाक्यात्स्थास्यामि सुर सत्तम । अनेनैव तु रूपेण मोक्षदः सर्वदेहिनाम्

«ហេតុនេះ តាមពាក្យរបស់អ្នក ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅទីនេះឯង ឱ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមទេវតា; ហើយក្នុងរូបនេះដដែល ខ្ញុំនឹងប្រទានមោក្ខៈដល់សត្វមានកាយទាំងអស់»។

Verse 26

एवमुक्त्वा विरूपाक्षश्चक्रे कुंडं ततः परम् । शुद्धस्फटिकसंकाशं सुस्वादुक्षीरवत्प्रियम्

ព្រះវិរូបាក្ស (ព្រះសិវៈ) បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នោះហើយ បន្ទាប់មកបានបង្កើតកុណ្ឌៈ—អាងទឹកបរិសុទ្ធមួយ។ វាស្រស់ភ្លឺដូចកញ្ចក់ស្វិតស្អាត ហើយទឹកនោះជាទីស្រឡាញ់ មានរសជាតិផ្អែមដូចទឹកដោះគោ។

Verse 27

ततः प्रोवाच देवेन्द्रं मेघगंभीरया गिरा । शृण्वतां सर्वदेवानां भगवांस्त्रिपुरातकः

បន្ទាប់មក ព្រះមានព្រះភាគ—អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរៈ—បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ទេវេន្ទ្រា ដោយសំឡេងជ្រៅដូចពពកផ្គរលាន់ ខណៈទេវតាទាំងអស់កំពុងស្តាប់។

Verse 28

यो मां दृष्ट्वा शुचिर्भूत्वा कुंडमेतत्प्रपश्यति । त्रिः पीत्वा वामसव्येन द्वाभ्यां चैव ततो जलम्

អ្នកណាម្នាក់ ដែលបានឃើញខ្ញុំ ហើយក្លាយជាបរិសុទ្ធ រួចមើលឃើញកុណ្ឌៈ—អាងទឹកបរិសុទ្ធនេះ—បន្ទាប់ពីញុំាមទឹកបីដង ហើយបន្ទាប់មកយកទឹកនោះដោយដៃឆ្វេង និងដៃស្តាំ…

Verse 30

वामेन मातृकं पक्षं दक्षिणेनाथ पैतृकम् । उभाभ्यामथ चात्मानं कराभ्यां मद्वचो यथा

ដោយដៃឆ្វេង (គួរធ្វើឲ្យបរិសុទ្ធ) ខាងមាតា ដោយដៃស្តាំ ខាងបិតា; បន្ទាប់មកដោយដៃទាំងពីរ គួរធ្វើឲ្យខ្លួនឯងបរិសុទ្ធ—តាមព្រះវាចារបស់យើងដូច្នេះ។

Verse 31

इन्द्र उवाच । अहमागत्य नित्यं त्वां स्वर्गाद्वृषभवाहन । अत्रस्थं पूजयिष्यामि पास्यामि च तथोदकम्

ឥន្ទ្រៈមានព្រះវាចា៖ «ខ្ញុំនឹងមកទីនេះរាល់ថ្ងៃពីសួគ៌ា ឱ ព្រះអម្ចាស់មានទង់គោ; ខ្ញុំនឹងបូជាព្រះអង្គនៅទីនេះ ហើយនឹងផឹកទឹកបរិសុទ្ធនេះផងដែរ»។

Verse 32

के दारयामि यत्प्रोक्तं त्वया महिषरूपिणा । केदार इति नाम्ना त्वं ततः ख्यातो भविष्यसि

«ខ្ញុំនឹងទ្រទ្រង់នូវអ្វីដែលព្រះអង្គបានប្រកាស ក្នុងរូបក្របី។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គនឹងល្បីល្បាញក្រោយមក ដោយនាម ‘កេទារ’»។

Verse 33

श्रीभगवानुवाच । यद्येवं कुरुषे शक्र ततो दैत्यभयं न ते । भविष्यति परं तेजो गात्रे संपत्स्यतेऽखिलम्

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះវាចា៖ «បើអ្នកធ្វើដូច្នេះ ឱ សក្រន្ទ្រា នោះអ្នកនឹងមិនមានភ័យពីទានវៈទេ។ ពន្លឺដ៏អធិកអធម នឹងកើតឡើង ហើយពេញលេញលាតសន្ធឹងទូទាំងកាយរបស់អ្នក»។

Verse 34

एवमुक्तः सहस्राक्षस्ततः प्रासादमुत्तमम् । तदर्थं निर्मयामास साध्वालोकं मनोहरम्

ពេលបានទទួលព្រះបន្ទូលដូច្នេះ សហស្រាក្សៈ (ឥន្ទ្រៈ) បានបញ្ជាឲ្យសាងសង់ប្រាសាទដ៏ប្រសើរមួយសម្រាប់កិច្ចនោះ—ស្រស់ស្អាត រីករាយ និងគួរឲ្យអ្នកសុចរិតបានឃើញ។

Verse 35

ततः प्रणम्य तं देवमनुमन्त्र्य ततः परम् । जगाम निजमावासं मेरुशृंगाग्रसंस्थितम्

បន្ទាប់មក គាត់បានក្រាបបង្គំដល់ព្រះដ៏ទេវៈនោះ ហើយសូមលាដោយក្តីគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ រួចទៅកាន់លំនៅដ្ឋានរបស់ខ្លួន ដែលស្ថិតលើកំពូលភ្នំមេរុ។

Verse 36

ततश्चागत्य नित्यं स स्वर्गाद्देवस्य शूलिनः । केदारस्य सुभक्त्याढ्यां पूजां चक्रे समाहितः

បន្ទាប់មក គាត់បានមកពីសួគ៌រៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីបូជាព្រះកេដារ ដល់ព្រះអម្ចាស់កាន់ត្រីសូល (ព្រះសិវៈ) ដោយចិត្តសមាធិ និងពោរពេញដោយសទ្ធាភក្តិ។

Verse 37

मन्त्रोदकं च त्रिः पीत्वा ययौ ब्राह्मणसत्तमाः । कस्यचित्त्वथ कालस्य यावत्तत्र समाययौ

ក្រោយពីផឹកទឹកដែលបានអភិសេកដោយមន្ត្រាបីដង ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរនោះបានចាកចេញ។ ក្រោយពេលកន្លងទៅមួយរយៈ គាត់បានត្រឡប់មកកន្លែងនោះម្តងទៀត។

Verse 38

तावद्धिमेन तत्सर्वं गिरेः शृंगं प्रपूरितम् । तच्च कुण्डं स देवश्च प्रासादेन समन्वितः

នៅពេលនោះ កំពូលភ្នំនោះទាំងមូលត្រូវបានព្រិលគ្របដណ្តប់ពេញលេញ។ ហើយមានបឹងបរិសុទ្ធ (កុណ្ឌ) នោះលេចឡើង ព្រមទាំងព្រះទេវៈនោះផង ដោយមានប្រាសាទដ៏រុងរឿងប្រកបជាមួយ។

Verse 39

ततो दुःखपरीतात्मा भक्त्या परमया युतः । तां दिशं प्रणिपत्योच्चैर्जगाम निजमंदिरम्

បន្ទាប់មក ដោយចិត្តត្រូវទុក្ខលើកលែង ប៉ុន្តែពោរពេញដោយសទ្ធាភក្តិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ គាត់បានក្រាបបង្គំទៅទិសនោះដោយគោរព ហើយត្រឡប់ទៅលំនៅដ្ឋានរបស់ខ្លួន។

Verse 40

एवमागच्छतस्तस्य गतं मासचतुष्टयम् । अपश्यतो महादेवं दिदृक्षागतचेतसः

ដូច្នេះ គាត់បានបន្តដំណើរនោះទៅៗ រយៈពេលបួនខែបានកន្លងផុត—ទោះមិនទាន់បានឃើញព្រះមហាទេវៈក៏ដោយ ព្រោះចិត្តគាត់តាំងមាំលើក្តីប្រាថ្នាចង់បានទស្សនាព្រះអង្គ។

Verse 41

ततः प्राप्ते पुनर्विप्रा घर्मकाले हिमालये । संयातो दृक्पथं देवः स तथारूपसंस्थितः

បន្ទាប់មក ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ពេលរដូវក្តៅបានមកដល់ម្តងទៀតនៅហិមាល័យ ព្រះទេវតាបានចូលមកក្នុងវិស័យភ្នែក—បង្ហាញព្រះអង្គ និងស្ថិតនៅក្នុងរូបនោះដដែល។

Verse 42

ततः पूजां विधायोच्चैश्चातुर्मास्यसमुद्भवाम् । गीतवाद्यादिकं चक्रे तत्पुरः श्रद्धयान्वितः

បន្ទាប់មក គាត់បានធ្វើពិធីបូជាដោយត្រឹមត្រូវ តាមវត្តចាតុರ್ಮាស្យៈ ហើយបានថ្វាយចម្រៀង តន្ត្រី និងអ្វីៗដទៃទៀតនៅចំពោះព្រះអង្គ—ពោរពេញដោយសទ្ធា។

Verse 43

अथ देवः समालोक्य तां श्रद्धां तस्य गोपतेः । प्रोवाच दर्शनं गत्वा भगवांस्त्रिपुरांतकः

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់—ត្រីបុរាន្តកៈ—បានទតឃើញសទ្ធារបស់គោបតិ (ម្ចាស់ហ្វូងគោ) នោះ ហើយបានចូលមកប្រទានទស្សនៈ ដើម្បីជួបគាត់ និងមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់។

Verse 44

परितुष्टोऽस्मि देवेश भक्त्या चानन्ययाऽनया । तस्मात्प्रार्थय दास्यामि यं कामं हृदिसंस्थितम्

«ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ យើងពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដោយសារភក្តីសទ្ធាដែលមិនបែកចិត្តនេះរបស់អ្នក។ ដូច្នេះ ចូរសុំមក—បំណងណាដែលស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង អញនឹងប្រទានឲ្យ»។

Verse 45

शक्र उवाच । तव प्रसादात्संजातं ममैश्वर्यमनुत्तमम् । यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु तत्सर्वं गृहसंस्थितम्

ឥន្ទ្រៈ (សក្រក) បានមានព្រះវាចា៖ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ អំណាចអធិរាជ្យដ៏លើសលប់បានកើតឡើងសម្រាប់ខ្ញុំ។ អ្វីៗណាដែលមានក្នុងលោកទាំងបី ទាំងអស់នោះស្ថិតសុវត្ថិភាពនៅក្នុងអាណាចក្ររបស់ខ្ញុំ។

Verse 46

तस्माद्यदि प्रसादं मे करोषि वृषभध्वज । वरं वा यच्छसि प्रीतस्तत्कुरुष्व वचो मम

ដូច្នេះ ប្រសិនបើព្រះអង្គប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ ឱ វೃಷភធ្វជ (ព្រះអង្គដែលមានទង់ជារូបគោ) ឬប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យប្រទានពរ—សូមបំពេញសំណូមពររបស់ខ្ញុំនេះ។

Verse 47

पर्वतोऽयं भवेद्गम्यो मासानष्टौ सुरेश्वर । यावन्मीनस्थितो भानुः प्रगच्छति श्रुतं मया

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ភ្នំនេះគេនិយាយថា អាចទៅដល់បានរយៈពេលប្រាំបីខែ—ដរាបណាព្រះអាទិត្យធ្វើដំណើរនៅក្នុងរាសីមីន; ខ្ញុំបានឮដូច្នេះ។

Verse 48

ततः परमगम्यश्च हिमपूरेण संवृतः । यदा स्याच्चतुरो मासान्यावत्कुम्भगतो रविः

បន្ទាប់ពីនោះ វាក្លាយជាពិបាកទៅដល់យ៉ាងខ្លាំង ព្រោះត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រិលជ្រៅ។ ស្ថានភាពនេះមានរយៈពេលបួនខែ ដរាបណាព្រះអាទិត្យចូលទៅក្នុងរាសីកុម្ភ។

Verse 49

संजायतेऽप्यगम्यश्च ममापि त्रिपुरांतक । किं पुनः स्वल्पसत्त्वानां नरादीनां सुरेश्वर

វាក្លាយជាមិនអាចទៅដល់បាន សូម្បីតែសម្រាប់ខ្ញុំផង ឱ ត្រីបុរាន្តក (អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរ)។ ដូច្នេះ សម្រាប់សត្វមានកម្លាំងតិច ដូចជាមនុស្សជាដើម នឹងយ៉ាងដូចម្តេចទៀត ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា?

Verse 50

तस्मात्स्वर्गेऽथ पाताले मर्त्ये वा त्रिदशेश्वर । कुरुष्वानेनरूपेण स्थितिं मासचतुष्टयम् । येन न स्यात्प्रतिज्ञाया हानिर्मम सुरेश्वर

ដូច្នេះ—មិនថានៅសួគ៌ ឬនៅបាតាល ឬនៅលើលោកមនុស្សទេ—ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងសាមសិប សូមស្ថិតនៅក្នុងរូបនេះរយៈពេលបួនខែ ដើម្បីឲ្យពាក្យសច្ចា/វ្រតរបស់ខ្ញុំមិនខូចបាក់ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា។

Verse 51

सूत उवाच । ततो देवश्चिरं ध्यात्वा प्रोवाच बलसूदनम् । परं संतोषमापन्नो मेघनिर्घोषनिःस्वनम्

សូតបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះទេវតានោះបានសមាធិយូរយ៉ាងខ្លាំង ហើយបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ បលសូទន; ព្រះអង្គពេញចិត្តយ៉ាងក្រៃលែង ហើយសំឡេងព្រះអង្គក្រហមក្រហាយដូចសូរស័ព្ទពពកគ្រហឹម។

Verse 52

आनर्तविषये क्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । अस्मदीयं सहस्राक्ष विद्यते धरणीतले

នៅក្នុងដែនដីអានរត មានក្សេត្របរិសុទ្ធមួយឈ្មោះ ហាដកេឝ្វរ; វាជារបស់យើង ឱ សហស្រាក្ស (ព្រះឥន្ទ្រ) ហើយវាស្ថិតនៅលើផែនដីនេះ។

Verse 53

तत्राहं वृश्चिकस्थेऽर्के सदा स्थास्यामि वासव । यावत्कुम्भस्य पर्यंतं तव वाक्यादसंशयम्

នៅទីនោះ ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅជានិច្ច ឱ វាសវ (ព្រះឥន្ទ្រ) ចាប់ពីពេលព្រះអាទិត្យស្ថិតក្នុងរាសីព្រិល (Scorpio) រហូតដល់ចុងរាសីកុម្ភៈ (Aquarius) ដោយសារព្រះបន្ទូលរបស់អ្នក មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 54

तस्मात्तत्र द्रुतं गत्वा कृत्वा प्रासादमुत्तमम् । मम रूपं प्रतिष्ठाप्य कुरुपूजा यथोचिताम् । येन तत्र निजं तेजो धारयामि तवार्थतः

ដូច្នេះ ចូរអ្នកទៅទីនោះឲ្យរហ័ស សាងសង់ប្រាសាទដ៏ប្រសើរ បន្ទាប់មកដំឡើងរូបរបស់ខ្ញុំ ហើយធ្វើបូជាឲ្យសមគួរ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំអាចរក្សាពន្លឺទេវភាពរបស់ខ្ញុំនៅទីនោះ ដើម្បីប្រយោជន៍របស់អ្នក។

Verse 55

सूत उवाच । एतच्छ्रुत्वा सहस्राक्षो देवदेवस्य शूलिनः । गत्वा तत्र ततश्चक्रे यद्देवेनेरितं वचः

សូត្រាបានមានពាក្យថា៖ ពេលសហស្រាក្សៈបានឮដូច្នេះ គាត់បានទៅទីនោះ ហើយបានប្រព្រឹត្តតាមព្រះបន្ទូលដែលព្រះសូលិន—ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ—បានបញ្ជា។

Verse 56

प्रासादं निर्मयित्वाथ रूपं संस्थाप्य शूलिनः । कुण्डं चक्रे च तद्रूपं स्वच्छोदकसमावृतम्

បន្ទាប់ពីសាងសង់ប្រាសាទ ហើយដំឡើងរូបបូជានៃព្រះសូលិនរួច គាត់ក៏បានបង្កើតកុណ្ឌៈ (ស្រះបរិសុទ្ធ) ឲ្យសមនឹងរូបនោះ ដោយមានទឹកស្អាតថ្លា​ព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 57

ततश्चाराधयामास पुष्पधूपानुलेपनैः । स्नात्वा कुण्डेऽपिबत्तोयं त्रिःकृत्वा च यथापुरा

បន្ទាប់មក គាត់បានបូជាព្រះអម្ចាស់ដោយផ្កា ធូប និងគ្រឿងលាបក្រអូប។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកក្នុងកុណ្ឌៈ គាត់បានផឹកទឹកនោះបីដង ដូចប្រពៃណីបុរាណ។

Verse 58

एवं स भगवांस्तत्र शक्रेणाराधितः पुरा । समायातोऽत्र विप्रेंद्राः सुरम्यात्तु हिमाचलात्

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មានព្រះភាគ ត្រូវបានសក្រក (ឥន្ទ្រៈ) បូជានៅទីនោះតាំងពីបុរាណ។ ហើយឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ព្រះអង្គបានមកកាន់ទីនេះ ពីហិមាល័យដ៏រីករាយរបស់ទេវតា។

Verse 59

यस्तमाराधयेत्सम्यक्सदा मासचतुष्टयम् । हिमपातोद्भवे मर्त्यः स शिवाय प्रपद्यते

អ្នកណាដែលបូជាព្រះអង្គដោយត្រឹមត្រូវ ជាបន្តបន្ទាប់រយៈពេលបួនខែ នៅទីបរិសុទ្ធដែលកើតពីព្រិលនោះ មនុស្សនោះនឹងស្វែងរកជម្រកក្នុងព្រះសិវៈ។

Verse 60

शेषकालेऽपि यः पूजां करोत्येव सुभक्तितः । स पापं क्षालयेत्प्राज्ञ आजन्ममरणांतिकम्

ទោះបីក្រៅកាលនោះក៏ដោយ អ្នកណាធ្វើបូជាដោយភក្តីសុទ្ធ នោះនឹងលាងបាបចេញបាន ឱ អ្នកប្រាជ្ញ—បាបចាប់ពីកំណើតរហូតដល់ចុងជីវិត។

Verse 61

तत्र गीतं प्रशंसंति नृत्यं चैव पृथग्विधम् । देवस्य पुरतः प्राज्ञाः सर्वशास्त्रविशारदाः

នៅទីនោះ មុខព្រះទេវតា បណ្ឌិតអ្នកឆ្លាតវៃ—ជំនាញគ្រប់សាស្ត្រ—សរសើរបទចម្រៀងបរិសុទ្ធ និងរបាំជាច្រើនប្រភេទ។

Verse 62

अत्र श्लोकः पुरा गीतो नारदेन सुरर्षिणा । तद्वोऽहं कीर्तयिष्यामि श्रूयतां ब्राह्मणोत्तमाः

នៅទីនេះ មានស្លោកមួយដែលមុនកាលបានច្រៀងដោយ នារ​ទៈ មហាឥសីទេវ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងអានប្រាប់អ្នក—សូមស្តាប់ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។

Verse 63

केदारे सलिलं पीत्वा गयापिडं प्रदाय च । ब्रह्मज्ञानमथासाद्य पुनर्जन्म न विद्यते

បានផឹកទឹកនៅកេដារ ហើយបានថ្វាយបិណ្ឌនៅគយា បន្ទាប់មកបានឈានដល់ចំណេះដឹងព្រះព្រហ្ម—មិនមានការកើតឡើងវិញទៀតឡើយ។

Verse 64

एतद्वः सर्वमाख्यातं केदारस्य च संभवम् । आख्यानं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

ទាំងអស់នេះ ខ្ញុំបានប្រាប់អ្នករួចហើយ—អំពីដើមកំណើត និងការបង្ហាញខ្លួនរបស់កេដារ។ រឿងពិសិដ្ឋនេះ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បំផ្លាញបាបគ្រប់ប្រភេទ។

Verse 65

यश्चैतत्छृणुयात्सम्यक्पठेद्वा तस्य चाग्रतः । श्रावयेद्वापि वा विप्राः सर्वपातकनानम् । केदारस्य स पापौघैर्मुच्यते तत्क्षणान्नरः

អ្នកណាដែលស្តាប់ដោយត្រឹមត្រូវ ឬអានឲ្យឮនៅមុខអ្នកដទៃ ឬបណ្តាលឲ្យគេបានស្តាប់—ឱ ព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ—កថានេះបំផ្លាញបាបទាំងអស់។ មនុស្សនោះរួចផុតពីគំនរបាបទាក់ទងនឹងកេដារា នៅភ្លាមនោះ។

Verse 294

कराभ्यां स पुमान्नूनं तारयेच्च कुलत्रयम् । अपि पापसमाचारं नरकेऽपि व्यव स्थितम्

ដោយដៃរបស់ខ្លួន មនុស្សនោះប្រាកដជាសង្គ្រោះវង្សត្រកូលបីជំនាន់—សូម្បីតែអ្នកមានអាកប្បកិរិយាបាប ក៏សូម្បីតែស្ថិតនៅនរកក្តី។