Adhyaya 33

Verse 1

नानाकर्मविपाकफलकथनम् धर्मराज उवाच हरिसेवारतः शुद्धो योगसिद्धो व्रती सति । तपस्वी ब्रह्मचारी च न याति नरकं ध्रुवम्

様々なカルマの成熟の結果についての記述。ダルマラージャ（ヤマ）は言った。「おお、徳高き者よ。ハリ（ヴィシュヌ）への奉仕に専念し、清らかで、ヨガを成就し、誓戒を守り、苦行者であり、独身（ブラフマチャーリー）である者は、決して地獄に落ちることはない。」

Verse 2

कटुवाचा बान्धवांश्च बललेपेन यो नरः । दग्धान्करोति बलवान् वह्निकुण्डं प्रयाति सः

己の力に酔いしれ、辛辣な言葉で親族を傷つける（焼く）者は、ヴァフニクンダ（火の穴）に落ちる。

Verse 3

स्वगात्रलोममानाब्दं तत्र स्थित्वा हुताशने । पशुयोनिमवाप्नोति रौद्रदग्धां त्रिजन्मनि

その火の中に、自身の体の毛の数と同じ年数だけ留まった後、彼は三世にわたり、激しい熱に苦しめられる動物の胎に入る。

Verse 4

ब्राह्मणं तृषितं तप्तं क्षुधितं गृहमागतम् । न भोजयति यो मूढस्तप्तकुण्डं प्रयाति सः

家にやってきた喉が渇き、疲れ果て、飢えたバラモンに食事を与えない愚かな者は、タプタクンダ（熱せられた穴）に落ちる。

Verse 5

तत्र तल्लोममानं च वर्षं स्थित्वा च दुःखदे । तप्तस्थले वह्नितल्पे पक्षी च सप्तजन्मसु

その苦しみを与える熱せられた場所の火の床に、バラモンの体の毛の数と同じ年数だけ留まった後、彼は七世にわたり鳥として生まれる。

Verse 6

रविवारे च संक्रान्त्याममायां श्राद्धवासरे । वस्त्राणां क्षारसंयोगं करोति केवलं नरः

日曜日、サンクラーンティ（節分）、アマヴァスヤ（新月）、そしてシュラッダ（追善供養）の日に、衣服を洗うためにアルカリ性物質（石鹸や灰など）を用いる者は……

Verse 7

स याति क्षारकुण्डं च सूत्रमानाब्दमेव च । स व्रजेद्‌रजकीं योनिं सप्तजन्मसु भारते

……衣服の糸の数と同じ年数だけクシャーラクンダ（アルカリの穴）に落ちる。その後、バーラタ（インド）において七世にわたり洗濯女の胎に生まれる。

Verse 8

मूलप्रकृतिनिन्दां यः कुरुते मानवाधमः । वेदनिन्दां शास्त्रनिन्दां पुराणानां तथैव च

根本原質（ムーラ・プラクリティ、至高の女神）を誹謗し、さらにヴェーダ、シャーストラ、プラーナを誹謗する最低の人間は……

Verse 9

ब्रह्मविष्णुशिवादीनां तथा निन्दापरो जनः । गौरीवाण्यादिदेवीनां तथा निन्दापरो जनः

……そしてブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァらを誹謗することに熱心な者、またガウリーやヴァーニー（サラスヴァティー）などの女神たちを誹謗する者は……

Verse 10

ते सर्वे निरये यान्ति तस्मिन्कुण्डे भयानके । नातः परतरं कुण्डं दुःखदं तु भविष्यति

彼らは皆、地獄の恐ろしいクンダ（穴）に落ちる。これ以上に苦しみを与えるクンダは他にない。

Verse 11

तत्र स्थित्वानेककल्पं सर्पयोनिं व्रजेत्पुनः । देवीनिन्दापराधस्य प्रायश्चित्तं न विद्यते

多くのカルパ（劫）の間そこに留まった後、彼は蛇の胎内に生まれる。女神（デーヴィー）を冒涜する罪に対する贖罪（プラーヤシュチッタ）は存在しない。

Verse 12

स्वदत्तां परदत्तां वा वृत्तिं च सुरविप्रयोः । षष्टिवर्षसहस्राणि विट्कुण्डं च प्रयाति सः

自分自身または他人が神やバラモンに与えた生計（または土地）を奪う者は、ヴィトクンダ（糞尿の穴）に六万年間落ちる。

Verse 13

तावन्त्येव च वर्षाणि विड्भोजी तत्र तिष्ठति । षष्टिवर्षसहस्राणि विट्कृमिश्च पुनर्भुवि

彼はそこで同じ年月の間、糞尿を食べて過ごす。その後、地上で六万年間、糞尿の中の虫となる。

Verse 14

परकीयतडागे च तडागं यः करोति च । उत्सजेद्दैवदोषेण मूत्रकुण्डं प्रयाति सः

他人の池の中に池を作ったり、悪しき運命によってそれを破壊したりする者は、ムートラクンダ（尿の穴）に落ちる。

Verse 15

तद्रेणुमानवर्षं च तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । पुनः पूर्णशताब्दं च स वृषो भारते भवेत्

彼は（掘り出された）塵の粒の数と同じ年月の間、そこに留まりそれを食らう。その後、丸百年の間、バーラタ（インド）で雄牛となる。

Verse 16

एकाकी मिष्टमश्नाति श्लेष्मकुण्डं प्रयाति च । पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति

甘い食べ物を一人で食べる者は、シュレーシュマクンダ（痰の穴）に落ちる。彼はそこで百年の間、それを食べて過ごす。

Verse 17

ततः पूर्णशताब्दं च स प्रेतो भारते भवेत् । श्लेष्ममूत्रपरं चैव पूयं भुङ्‌क्ते ततः शुचिः

その後、丸百年の間、彼はバーラタで幽霊（プレータ）となる。彼は痰、尿、膿を食らい、その後に清められる。

Verse 18

पितरं मातरं चैव गुरुं भार्यां सुतं सुताम् । यो न पुष्णात्यनाथं च गरकुण्डं प्रयाति सः

父、母、師（グル）、妻、息子、娘、そして助けのない人々を養わない者は、ガラクンダ（毒の穴）に落ちる。

Verse 19

पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततो व्रजेद्‌भूतयोनिं शतवर्षं ततः शुचिः

彼は百年の間、そこでそれを食べて過ごす。その後、百年の間、霊（ブータ）の胎内に入り、その後に清められる。

Verse 20

दृष्ट्वातिथिं वक्रचक्षुः करोति यो हि मानवः । पितृदेवास्तस्य जलं न गृह्णन्ति च पापिनः

客人を歪んだ目（不快な目）で見る者は、先祖霊（ピトリ）や諸神（デーヴァ）もその罪人が捧げる水を受け取らない。

Verse 21

यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च । इहैव लभते चान्ते दूषिकाकुण्डमाव्रजेत्

ブラフマハティヤー（バラモン殺し）のような罪を犯せば、その果報を現世で受け、最後にはドゥーシカクンダ（目脂の池）に堕ちる。

Verse 22

पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततो व्रजेद्‌भूतयोनिं शतवर्षं ततः शुचिः

彼はそこで百年の間それを食べて過ごす。その後、百年の間幽霊（ブータ）の子宮に入り、その後に浄化される。

Verse 23

दत्त्वा द्रव्यं च विप्राय चान्यस्मै दीयते यदि । स तिष्ठति वसाकुण्डे तद्‍भोजी शतवत्सरम्

バラモンに財を約束したり与えたりしながら、それを他者に与える者は、ヴァサークンダ（脂肪の池）に留まり、百年の間それを食べる。

Verse 24

कृकलासो भवेत्सोऽपि भारते सप्तजन्मसु । ततो भवेन्महारौद्रो दरिद्रोऽल्पायुरेव च

彼はまた、バーラタで七生の間カメレオンとなる。その後、非常に荒々しく、貧しく、短命な人間として生まれる。

Verse 25

पुमांसं कामिनी वापि कामिनीं वा पुमानथ । यः शुक्रं पाययत्येव शुक्रकुण्डं प्रयाति सः

男に精液を飲ませる女、あるいは女に精液を飲ませる男は、シュクラクンダ（精液の池）に堕ちる。

Verse 26

पूर्णमब्दशतं चैव तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । कृमियोनिं शताब्दं च व्रजेद्‌भूत्वा ततः शुचिः

彼はそこで百年の間それを消費して留まる。その後、百年の間虫の子宮に入り、その後に浄化される。

Verse 27

सन्ताड्य च गुरुं विप्रं रक्तपातं च कारयेत् । स च तिष्ठत्यसृक्कुण्डे तद्‍भोजी शतवत्सरम्

師（グル）やバラモンを打ち叩き、流血させた者は、アスリッククンダ（血の池）に留まり、百年の間それを食べる。

Verse 28

ततो लभेद्व्याघ्रजन्म सप्तजन्मसु भारते । ततः शुद्धिमवाप्नोति मानवश्च क्रमेण ह

その後、彼はバーラタで七生の間虎として生まれる。その後、人間として徐々に浄化を得る。

Verse 29

योऽश्रु तत्याज गायन्तं भक्तं दृष्ट्वा सगद्‌गदम् । श्रीकृष्णगुणसङ्‌गीते हसत्येव हि यो नरः

喉を詰まらせた声でシュリー・クリシュナの栄光を歌う信者を見て、涙を流したり笑ったりする者は……

Verse 30

स वसेदश्रुकुण्डे च तद्‍भोजी शतवर्षकम् । ततो भवेच्च चाण्डालस्त्रिजन्मनि ततः शुचिः

彼はアシュルクンダ（涙の穴）に住み、百年の間それを食べます。その後、三度の転生にわたってチャンダーラとなり、その後に清められます。

Verse 31

करोति शठता तद्वन्नित्यं सुहृदि यो नरः । कुण्डं गात्रमलानां च स प्रयाति शताब्दकम्

そのように友に対して絶えず欺瞞を行う者は、百年の間、ガートラマラクンダ（身体の排泄物の穴）に赴きます。

Verse 32

ततः स गार्दभीं योनिमवाप्नोति त्रिजन्मनि । त्रिजन्मनि च शार्गालीं ततः शुद्धो भवेद्‌ ध्रुवम्

その後、彼は三度の転生でロバの胎に入り、さらに三度の転生でジャッカルの胎に入ります。その後、彼は確実に清められます。

Verse 33

बधिरं यो हसत्येव निन्दत्येवाभिमानतः । स वसेत्कर्णविट्कुण्डे तद्‍भोजी शतवत्सरम्

傲慢さから耳の不自由な人を笑ったり嘲笑したりする者は、カルナヴィトクンダ（耳垢の地獄）に住み、百年の間そのものを食べます。

Verse 34

ततो भवेत्स बधिरो दरिद्रः सप्तजन्मसु । सप्तजन्मन्यङ्‌गहीनस्ततः शुद्धिं लभेद्‌ ध्रुवम्

その後、彼は七度の転生にわたって耳が不自由で貧しく生まれ、さらに七度の転生にわたって手足のない姿で生まれ、その後に確実に清めを得ます。

Verse 35

लोभात्स्वभरणार्थाय जीविनं हन्ति यो नरः । मज्जाकुण्डे वसेत्सोऽपि तद्‍भोजी लक्षवत्सरम्

己を養うための強欲さから生き物を殺す者は、マッジャクンダ（骨髄の地獄）に住み、十万年の間それを食べます。

Verse 36

ततो भवेच्च शशको मीनश्च सप्तजन्मसु । त्रिजन्मनि वराहश्च कुक्कुटः सप्तजन्मसु

その後、彼は七度の転生で野ウサギと魚として生まれ、三度の転生で猪として、七度の転生で雄鶏として生まれます。

Verse 37

एणादयश्च कर्मभ्यस्ततः शुद्धिं लभेद्‌ ध्रुवम् । स्वकन्यापालनं कृत्वा विक्रीणाति च यो नरः

その後、彼はカルマに従って鹿やその他の動物として生まれ、その後に確実に清めを得ます。さて、自分の娘を育てた後に彼女を売る者は……

Verse 38

अर्थलोभान्महामूढो मांसकुण्डं प्रयाति सः । कन्यालोमप्रमाणाब्दं तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति

……富への強欲さから、その大いなる愚者はマームサクンダ（肉の地獄）に赴きます。彼はそこで、娘の体の毛の数と同じ年月の間、その肉を食べて留まります。

Verse 39

तस्य दण्डप्रहारं च कुर्वन्ति यमकिङ्‌कराः । मांसभारं मूर्ध्नि कृत्वा रक्तभारं लिहेत्क्षुधा

ヤマ（閻魔）の使者たちが彼を棍棒で打ち据えます。頭に重い肉の荷を載せ、彼は激しい空腹から血を舐めることを強いられます。

Verse 40

ततो हि भारते पापी कन्याविट्कृमिगो भवेत् । षष्टिवर्षसहस्राणि व्याधश्च सप्तजन्मसु

その後、罪人はバーラタにおいて、娘の糞便の中の虫として6万年間生まれ、その後7回の転生にわたって猟師となります。

Verse 41

त्रिजन्मनि वराहश्च कुक्कुटः सप्तजन्मसु । मण्डूको हि जलौकाश्च सप्तजन्मसु भारते

その後、彼はバーラタで猪として3回、雄鶏として7回、そして蛙と蛭としてそれぞれ7回生まれます。

Verse 42

सप्तजन्मसु काकश्च ततः शुद्धिं लभेद्‌ ध्रुवम् । व्रतानामुपवासानां श्राद्धादीनां च सङ्‌गमे

彼はカラスとして7回生まれ、その後、確実に浄化を得ます。さて、誓戒（ヴラタ）、断食、シュラッダの儀式の時期についてですが……

Verse 43

करोति यः क्षौरकर्म सोऽशुचिः सर्वकर्मसु । स च तिष्ठति कुण्डे च नखादीनाञ्च सुन्दरि

……これらの神聖な時期に剃髪（クシャウラカルマ）を行う者は、あらゆる宗教的行為において不浄となります。おお、美しき者よ、彼はナカクンダ（爪の地獄）に落ちます。

Verse 44

तद्दैवदिनमानाब्दं तद्‍भोजी दण्डताडितः । सकेशं पार्थिवं लिङ्‌गं यो वार्चयति भारते

彼はそこで、神々の数日に等しい年月の間、棍棒で打たれ、爪を食べながら留まります。さらに、バーラタにおいて、髪の毛の混じった土製のシヴァ・リンガを礼拝する者は……

Verse 45

स तिष्ठति केशकुण्डे मृद्रेणुमानवर्षकम् । तदन्ते यावनीं योनिं प्रयाति हरकोपतः

……その粘土の中の塵の数に等しい年月の間、ケーシャクンダに住みます。その期間の終わりに、主シヴァの怒りによって、彼はヤヴァナの胎内に生まれます。

Verse 46

शताब्दाच्छुद्धिमाप्नोति राक्षसः स भवेद्‌ ध्रुवम् । पितॄणां यो विष्णुपदे पिण्डं नैव ददाति च

100年後、彼は浄化を得ますが、確実にラクシャサとして生まれます。さて、ヴィシュヌパダにおいて先祖にピンダを捧げない者は……

Verse 47

स च तिष्ठत्यस्थिकुण्डे स्वलोमाब्दं महोल्बणे । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य कुखञ्जः सप्तजन्मसु

……自らの体の毛の数に等しい年月の間、恐ろしいアスティクンダに住みます。その後、たとえ良い境遇に生まれたとしても、7回の転生にわたって足が不自由な状態で生まれます。

Verse 48

भवेन्महादरिद्रश्च ततः शुद्धो हि देहतः । यः सेवते महामूढो गुर्विणीं च स्वकामिनीम्

彼は極貧となり、その後初めてその体は浄化されます。さて、自らの身重の妻と交わる大いなる愚か者は……

Verse 49

प्रतप्ते ताम्रकुण्डे च शतवर्षं स तिष्ठति । अवीरान्नं च यो भुङ्‌क्ते ऋतुस्नातान्नमेव च

……沸騰するタプタ・タームラクンダに100年間住みます。さらに、子のない未亡人や月経中の女性の食べ物を食べる者は……

Verse 50

लोहकुण्डे शताब्दं च स च तिष्ठति तप्तके । स व्रजेद्‌रजकीं योनिं काकानां सप्तजन्मसु

彼は沸騰するロハクンダ（鉄の地獄）に百年間留まり、その後、洗濯女の胎内に生まれ、七生の間カラスとなります。

Verse 51

महाव्रणी दरिद्रश्च ततः शुद्धी भवेन्नरः । यो हि चर्माक्तहस्तेन देवद्रव्यमुपस्मृशेत्

その後、ひどい潰瘍と極度の貧困に苦しむ男として生まれ、浄化されます。革で汚れた手で神の品々に触れる者は……

Verse 52

शतवर्षप्रमाणं च चर्मकुण्डे स तिष्ठति । यः शूद्रेणाभ्यनुज्ञातो भुङ्क्ते शूद्रान्नमेव च

……チャルマクンダ（革の地獄）に百年間留まります。シュードラの許可を得て、その食べ物を食べるバラモンは……

Verse 53

स च तप्तसुराकुण्डे शताब्दं तिष्ठति द्विजः । ततो भवेच्छूद्रयाजी ब्राह्मणः सप्तजन्मसु

……その二度生まれる者（バラモン）はタプタ・スラクンダ（沸騰した酒の地獄）に百年間留まり、その後、七生の間シュードラのために儀式を行う堕落したバラモンとして生まれます。

Verse 54

शूद्रश्राद्धान्नभोजी च ततः शुद्धो भवेद्‌ध ्रुवम् । वाग्दुष्टः कटुको वाचा ताडयेत्स्वामिनं सदा

彼はシュードラの祖霊祭の供物を食べ、その後ようやく浄化されます。口が悪く、常に主人を罵る者は……

Verse 55

तीक्ष्णकण्टककुण्डे स तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ताडितो यमदूतेन दण्डेन च चतुर्गुणम्

……ティクシュナ・カンタカクンダ（鋭い棘の地獄）に留まり、その棘を食べ、ヤマの使者によって棍棒で四倍の苦しみを持って打たれます。

Verse 56

ततः उच्चैःश्रवाः सप्तजन्मस्वेव ततः शुचि । विषेण जीवनं हन्ति निर्दयो यो हि मानवः

その後、七生の間馬として生まれ、浄化されます。毒を使って命を奪う無慈悲な者は……

Verse 57

विषकुण्डे च तद्‍भोजी सहस्राब्दं च तिष्ठति । ततो भवेन्नृघाती च व्रणी च शतजन्मसु

……ヴィシャクンダ（毒の地獄）に千年間留まり、毒を食し、その後、百生の間、潰瘍を患う殺人者となります。

Verse 58

सप्तजन्मसु कुष्ठी च ततः शुद्धो भवेद्‌ धुवम् । दण्डेन ताडयेद्‌ गां हि वृषञ्च वृषवाहकः

七生の間癩病を患い、その後確実に浄化されます。牛を杖で打つ牛飼いは……

Verse 59

भृत्यद्वारा स्वतन्त्रो वा पुण्यक्षेत्रे च भारते । प्रतप्ते तैलकुण्डेऽग्नौ तिष्ठति स्म चतुर्युगम्

……自ら、あるいは使用人を通じて、神聖なるバラタの地において、燃え盛るタプタ・タイラクンダ（沸騰した油の地獄）に四ユガの間留まります。

Verse 60

गवां लोमप्रमाणाब्दं वृषो भवति तत्परम् । कुन्तेन हन्ति यो जीवं वह्निलोहेन हेलया

その後、彼は牛の体の毛の数と同じ年月の間、雄牛として生まれます。槍や真っ赤に熱した鉄で、何気なく生き物を殺す者は...

Verse 61

कुन्तकुण्डे वसेत्सोऽपि वर्षाणामयुतं सति । ततः सुयोनिं सम्प्राप्य चोदरे व्याधिसंयुतः

...徳高き者よ、クンタクンダ（槍の地獄）に一万年間留まります。その後、たとえ良い境遇に生まれても、腹部の病に苦しめられます。

Verse 62

जन्मनैकेन क्लेशेन ततः शुद्धो भवेन्नरः । यो भुङ्‌क्ते च वृथा मांसं मांसलोभी द्विजाधमः

一度の転生を経て苦しんだ後、その人は清められます。さて、肉への欲から、無益に（神々に捧げずに）肉を食べる、二度生まれし者（バラモン）の中で最も卑しい者は...

Verse 63

हरेरनैवेद्यभोजी कृमिकुण्डं प्रयाति सः । स्वलोममानवर्षं च तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति

...主ハリ（ヴィシュヌ）に捧げられていない食べ物を食べる者は、クリミクンダ（虫の地獄）に落ちます。彼は自分の体の毛の数と同じ年月の間、そこに留まり、虫を食べ続けます。

Verse 64

ततो भवेन्म्लेच्छजातिस्त्रिजन्मनि ततो द्विजः । ब्राह्मणः शूद्रयाजी च शूद्रश्राद्धान्नभोजकः

その後、彼は三度の転生の間ムレッチャ（不可触民/野蛮人）として生まれ、その後に二度生まれし者となります。シュードラのために儀式を執り行ったり、シュードラの供養（シュラッダ）の食べ物を食べたりするバラモンは...

Verse 65

शूद्राणां शवदाही च पूयकुण्डे वसेद्‌ ध्रुवम् । यावल्लोमप्रमाणाब्दं यमदण्डेन सुव्रते

...あるいはシュードラの死体を焼く者は、善き誓いを守る者よ、自分の体の毛の数と同じ年月の間、必ずプーヤクンダ（膿の地獄）に留まります。

Verse 66

ताडितो यमदूतेन तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततो भारतमागत्य स शूद्रः सप्तजन्मसु

閻魔の使者に打たれ、彼はそこに留まって膿をすすります。その後、バーラタ（インド）に戻り、七度の転生の間シュードラとして生まれます。

Verse 67

महारोगी दरिद्रश्च बधिरो मूक एव च । कृष्णं पद्मं च के यस्य तं सर्पं हन्ति यो नरः

彼は重病を患い、貧困に喘ぎ、耳が聞こえず、口がきけなくなります。さて、頭に黒い蓮の紋章を持つ蛇を殺す者は...

Verse 68

स्वलोममानवर्षं च सर्पकुण्डं प्रयाति सः । सर्पेण भक्षितः सोऽथ यमदूतेन ताडितः

...自分の体の毛の数と同じ年月の間、サルパクンダ（蛇の地獄）に落ちます。そこで彼は蛇に噛まれ、食らわれ、閻魔の使者に打たれます。

Verse 69

वसेच्च सर्पविड्भोजी ततः सर्पो भवेद्‌ ध्रुवम् । ततो भवेन्मानवश्च स्वल्पायुर्दद्रुसंयुतः

彼はそこで蛇の糞を食べて過ごし、その後に蛇として生まれます。その後、短命な人間として生まれ、白癬（皮膚病）に苦しめられます。

Verse 70

महाक्लेशेन तन्मृत्युः सर्पेण भक्षिताद्‌ ध्रुवम् । विधिप्रदत्तजीव्यांश्च क्षुद्रजन्तूंश्च हन्ति यः

彼は確かに蛇に噛まれて苦痛に満ちた死を迎える。ブラフマー（ヴィディ）によって命を与えられた小さな虫や生き物を殺す者は……

Verse 71

स दंशमशयोः कुण्डे जन्तुमानाब्दमेव च । दिवानिशं भक्षितस्तैरनाहारश्च शब्दवान्

……殺した生き物の数に等しい年月の間、ダンシャマシャカクンダ（虻と蚊の地獄）に堕ちる。昼夜を問わずそれらに刺され、飢えに苦しみ、悶絶して叫ぶ。

Verse 72

हस्तपादादिबद्धश्च यमदूतेन ताडितः । ततो भवेत्क्षुद्रजन्तुर्जातिश्च यावनी भवेत्

手足を縛られ、ヤマの使者たちに打たれる。その後、小さな虫として生まれ、次にヤヴァナ（異民族）の階級に生まれる。

Verse 73

ततो भवेन्मानवश्च सोऽङ्‌गहीनस्ततः शुचिः । यो मूढो मधुमश्नाति हत्वा च मधुमक्षिकाः

その後、手足のない人間となり、ようやく清められる。さて、蜜蜂を殺してその蜜を食べる愚か者は……

Verse 74

स एव गारले कुण्डे जीवमानाब्दकं वसेत् । भक्षितो गरलैर्दग्धो यमदूतेन ताडितः

……殺した蜂の数に等しい年月の間、ガララクンダ（毒の地獄）に留まる。毒に蝕まれ焼かれ、ヤマの使者たちに打たれる。

Verse 75

ततो हि मक्षिकाजातिस्ततः शुद्धो भवेन्नरः । दण्डं करोत्यदण्ड्ये च विप्रे दण्डं करोति च

その後、蜂として生まれ、ようやく清らかな人間となる。さて、罪のない者を罰したり、バラモンに罰を与えたりする者は……

Verse 76

स कुण्डं वज्रदंष्ट्राणां कीटानां याति सत्वरम् । स तल्लोमप्रमाणाब्दं तत्र तिष्ठत्यहर्निशम्

……速やかにヴァジュラダムシュトラ・キータクンダ（金剛の牙を持つ虫の地獄）へ行く。彼は自分の体の毛の数に等しい年月の間、昼夜を問わずそこに留まる。

Verse 77

शब्दकृद्‍भक्षितस्तैस्तु यमदूतेन ताडितः । करोति रोदनं भद्रे हाहाकारं क्षणे क्षणे

それらに食われながら、彼は大きな声を上げる。ヤマの使者たちに打たれ、おお、心優しき人よ、彼は一瞬ごとに「ああ！ああ！」と泣き叫ぶ。

Verse 78

पुनः सूकरयोनौ च जायते सप्तजन्मसु । त्रिजन्मनि काकयोनौ ततः शुद्धो भवेन्नरः

再び、七度の転生を豚の胎内で、三度の転生を烏の胎内で過ごし、その後に清らかな人間となる。

Verse 79

अर्थलोभेन यो मूढः प्रजादण्डं करोति सः । वृश्चिकानां च कुण्डं च तल्लोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

富への強欲から臣民を罰する（不当な課税や罰金を科す）愚かな統治者は、自分の毛の数に等しい年月の間、必ずヴリシュチカクンダ（蠍の地獄）に留まる。

Verse 80

ततो वृश्चिकजातिश्च सप्तजन्मसु भारते । ततो नरश्चाङ्‌गहीनो व्याधिशुद्धो भवेद्‌ ध्रुवम्

その後、彼はバーラタで7回の転生にわたりサソリとして生まれます。その後、手足のない人間として生まれ、病気に苦しんだ後、確実に清められます。

Verse 81

ब्राह्मणः शस्त्रधारी यो ह्यन्येषां धावको भवेत् । सन्ध्याहीनश्च यो विप्रो हरिभक्तिविहीनकः

武器を携え、他人のために使い走りをし、サンディヤーの礼拝を欠き、主ハリへの献身を欠くバラモンは……

Verse 82

स तिष्ठति स्वलोमाब्दं कुण्डेषु च शरादिषु । विद्धः शरादिभिः शश्वत्ततः शुद्धो भवेन्नरः

……そのような者は、自分の体毛の数に等しい年月の間、シャラクンダなどの地獄に留まります。絶えず矢で射抜かれ、その後、清らかな人間となります。

Verse 83

कारागारे सान्धकारे प्रणिहन्ति प्रजाश्च यः । प्रमत्तः स्वस्य दोषेण गोलकुण्डं प्रयाति सः

自らの過ちに酔いしれ、暗い牢獄で臣民を殺す者は、ゴラクンダと呼ばれる地獄に落ちます。

Verse 84

स पङ्‌कतप्ततोयाक्तं सान्धकारं भयङ्‌करम् । तीक्ष्णदंष्ट्रैश्च कीटैश्च संयुक्तं गोलकुण्डकम्

そのゴラクンダの地獄は泥と沸騰したお湯で満たされ、恐ろしく暗く、鋭い歯を持つ虫が蔓延しています。

Verse 85

कीटैर्विद्धो वसेत्तत्र प्रजालोमाब्दमेव च । ततो भवेत्प्रजाभृत्यस्ततः शुद्धो भवेत्क्रमात्

それらの虫に刺され、彼は臣民の体の毛の数と同じ年月の間そこに留まります。その後、彼は臣民の僕として生まれ、次第に清められていきます。

Verse 86

सरोवरादुत्थितांश्च नक्रादीन्हन्ति यो नरः । नक्रकण्टकमानाब्दं नक्रकुण्डं प्रयाति सः

湖から現れるワニやその他の生き物を殺す者は、ワニの鱗の数と同じ年月の間、ナクラクンダの地獄に落ちます。

Verse 87

ततो नक्रादिजातीयो भवेन्नक्रादिषु ध्रुवम् । ततः सद्यो विशुद्धो हि दण्डेनैव पुनः पुनः

その後、彼は確実にワニなどの種として生まれます。そのような罰を繰り返し受けた後、彼は最終的に清められます。

Verse 88

वक्षः श्रोणीस्तनास्यञ्च यः पश्यति परस्त्रियाः । कामेन कामुको यो हि पुण्यक्षेत्रे च भारते

欲望に駆られ、バーラタの聖地で他人の妻の胸、腰、顔を凝視する好色な男は……

Verse 89

स वसेत्काककुण्डे च काकैः संचूर्णलोचनः । ततः स्वलोममानाब्दं भवेद्दग्धस्त्रिजन्मनि

……カカクンダの地獄に留まり、そこで自分の体毛の数と同じ年月の間、カラスに目を突かれ、潰されます。その後、彼は3回の転生にわたり、焼けた体を持って生まれます。

Verse 90

स्वर्णस्तेयी च यो मूढो भारते सुरविप्रयोः । स च मन्थानकुण्डे वै स्वलोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

バーラタにおいて神々やバラモンの黄金を盗む愚かな者は、自分の体の毛の数と同じ年月の間、必ずマンタナクンダ地獄に住むことになります。

Verse 91

ताडितो यमदूतेन मन्थानैश्छन्नलोचनः । तद्विड्भोजी च तत्रैव ततश्चान्धस्त्रिजन्मनि

閻魔の使者に打たれ、攪拌棒によって目を潰され、そこで糞便を食べることを強制された後、彼はその後の三世にわたって盲目として生まれます。

Verse 92

सप्तजन्म दरिद्रश्च महाक्रूरश्च पातकी । भारते स्वर्णकारश्च स च स्वर्णवणिक् ततः

その大罪人は七世の間、貧しく極めて残酷なままでいます。その後、彼はバーラタで金細工師として生まれ、次に金商人として生まれます。

Verse 93

यो भारते ताम्रचौरो लोहचौरश्च सुन्दरि । स च स्वलोममानाब्दं बीजकुण्डं प्रयाति सः

おお、美しいサヴィトリよ！バーラタで銅や鉄を盗む者は、自分の体の毛の数と同じ年月の間、ビージャクンダ地獄へ行きます。

Verse 94

तत्रैव बीजविड्भोजी बीजैश्च छन्नलोचनः । ताडितो यमदूतेन ततः शुद्धो भवेन्नरः

そこで彼は種子と糞便を食べることを強制され、目は種子によって潰され、閻魔の使者に打たれます。これに耐えた後、その人は清められます。

Verse 95

भारते देवचौरश्च देवद्रव्यापहारकः । स दुस्तरे वज्रकुण्डे स्वलोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

バーラタにおいて神々の像を盗んだり、神々の財産を横領したりする者は、自分の体の毛の数に等しい年月の間、通行不能なヴァジュラクンダ地獄に必ず住むことになります。

Verse 96

देहदग्धोऽपि तद्वज्रैरनाहारश्च शब्दकृत् । ताडितो यमदूतैश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः

彼の体は落雷によって焼かれますが、彼は飢えたまま、閻魔の使者に打たれながら苦痛に叫び声を上げます。その後、その人は清められます。

Verse 97

रौप्यगव्यांशुकानां च यश्चौरः सुरविप्रयोः । तप्तपाषाणकुण्डेच स्वलोमाब्दं वसेद्‌ ध्रुवम्

神々やバラモンに属する銀、牛、または衣服を盗む者は、自分の体の毛の数に等しい年月の間、必ずタプタパーシャーナクンダ（熱い石の地獄）に住むことになります。

Verse 98

त्रिजन्मनि च कंसोऽपि श्वेतरूपस्त्रिजन्मनि । जन्मैकं श्वेतचिह्नश्च ततोऽन्ये श्वेतपक्षिणः

彼は三世にわたって青銅の器として生まれ、三世にわたって白い生き物として生まれ、一世の間は白い斑点（白斑）を持って生まれ、その後は様々な白い鳥として生まれます。

Verse 99

ततो रक्तविकारी च शूली वै मानवो भवेत् । सप्तजन्मसु चाल्पायुस्ततः शुद्धो भवेन्नरः

その後、彼は血液疾患と疝痛に苦しむ人間として生まれ、七世の間短い寿命で過ごした後、清められます。

Verse 100

रैतं कांस्यमयं पात्रं यो हरेद्देवविप्रयोः । तीक्ष्णपाषाणकुण्डे च स्वलोमाब्दं वसेन्नरः

神々やバラモンに属する真鍮や青銅の器を盗む者は、自身の体毛の数に等しい年月の間、ティクシュナパーシャーナクンダ（鋭い石の地獄）に住まうことになる。

Verse 101

स भवेदश्वजातिश्च भारते सप्तजन्मसु । ततोऽधिकाङ्‌गजातिश्च पादरोगी ततः शुचिः

彼はバーラタにおいて七度の転生の間、馬の種として生まれ、その後、余分な肢体を持つ者や足の病に苦しむ者として生まれ、その後に清められる。

Verse 102

पुंश्चल्यन्नं च यो भद्रे पुंश्चलीजीव्यजीविनः । स्वलोममानवर्षं च लालाकुण्डे वसेद्‌ ध्रुवम्

おお、優しき者よ！遊女の食べ物、あるいは遊女によって生計を立てる者の食べ物を食す者は、自身の体毛の数に等しい年月の間、ラーラクンダ（唾液の地獄）に住まうことは確実である。

Verse 103

ताडितो यमदूतेन तद्‍भोजी तत्र दुःखितः । ततश्चक्षुःशूलरोगी ततः शुद्धः क्रमेण सः

ヤマ（閻魔）の使者に打たれ、彼はそこで惨めにも唾液を食らう。その後、眼病に苦しむ者として生まれ、次第に清められていく。

Verse 104

म्लेच्छसेवी मसीजीवी यो विप्रो भारते भुवि । वसेत्स्वलोममानाब्दं मसीकुण्डे स दुःखभाक्

バーラタの地において、ムレッチャ（蛮族・異邦人）に仕え、あるいは墨（彼らのための事務仕事）によって生計を立てるバラモンは、自身の体毛の数に等しい年月の間、マシクンダ（墨の地獄）で苦しみを受ける。

Verse 105

ताडितो यमदूतेन तद्‍भोजी तत्र तिष्ठति । ततस्त्रिजन्मनि भवेत्कृष्णवर्णः पशुः सति

ヤマの使者に打たれ、彼はそこに留まり墨を消費する。その後、おお、貞淑な者よ、彼は三度の転生の間、黒色の動物として生まれる。

Verse 106

त्रिजन्मनि भवेच्छागः कृष्णवर्णस्त्रिजन्मनि । ततः स तालवृक्षश्च ततः शुद्धो भवेन्नरः

彼は三度の転生の間は山羊となり、三度の転生の間は黒い生き物となり、その後、椰子の木となり、その後にその男は清められる。

Verse 107

धान्यादिसस्यं ताम्बूलं यो हरेत्सुरविप्रयोः । आसनं च तथा तल्पं चूर्णकुण्डे प्रयाति सः

神々やバラモンに属する穀物、作物、キンマの葉、座席、あるいは寝床を盗む者は、チュールナクンダ（粉の地獄）へ行く。

Verse 108

शताब्दं तत्र निवसेद्यमदूतेन ताडितः । ततो भवेन्मेषजातिः कुक्कुटश्च त्रिजन्मनि

彼はヤマの使者に打たれながら、そこに百年の間住まう。その後、雄羊の種として生まれ、三度の転生の間、雄鶏として生まれる。

Verse 109

ततो भवेद्वानरश्च कासव्याधियुतो भुवि । वंशहीनो दरिद्रश्च स्वल्पायुश्च ततः शुचिः

その後、彼は地上で猿として生まれ、次に咳に苦しみ、子がなく、貧しく、短命な人間として生まれ、その後に清められる。

Verse 110

करोति चक्रं विप्राणां हृत्वा द्रव्यं च यो जनः । स वसेच्चक्रकुण्डे च शताब्दं दण्डताडितः

陰謀を企ててバラモンの財産を盗む者は、チャクラクンダ地獄に百年間住み、棒で打たれる。

Verse 111

ततो भवेन्मानवश्च तैलकारस्त्रिजन्मनि । व्याधियुक्तो भवेद्‌रोगी वंशहीनस्ततः शुचिः

その後、彼は三世にわたって油絞りとして人間に生まれる。病気がちで、虚弱で、子がなくなるが、その後に清められる。

Verse 112

गोधनेषु च विप्रेषु करोति वक्रतां पुमान् । प्रयाति वक्रकुण्डं स तिष्ठेद्युगशतं सति

おお、貞淑な者よ！バラモンの牛や財産に対して不誠実な行いをする者は、ヴァクラクンダ地獄に行き、そこに百ユガの間留まる。

Verse 113

ततो भवेत्स वक्राङ्‌गो हीनाङ्‌गः सप्तजन्मनि । दरिद्रो वंशहीनश्च भार्याहीनस्ततः शुचिः

その後、彼は七世にわたって手足が曲がっているか欠損した状態で生まれ、貧しく、子もなく、妻もないが、その後に清められる。

Verse 114

ततो भवेद्‌ गृध्रजन्मा त्रिजन्मनि च सूकरः । त्रिजन्मनि बिडालश्च मयूरश्च त्रिजन्मनि

その後、彼はハゲワシとして生まれ、次に三世にわたって豚、三世にわたって猫、そして三世にわたって孔雀として生まれる。

Verse 115

निषिद्धं कूर्ममांसं च ब्राह्मणो यो हि भक्षति । कूर्मकुण्डे वसेत्सोऽपि शताब्दं कूर्मभक्षितः

禁じられた亀の肉を食べるバラモンは、クールマクンダ地獄に百年間住み、亀に食べられる。

Verse 116

ततो भवेत्कूर्मजन्मा त्रिजन्मनि च सूकरः । त्रिजन्मनि बिडालश्च मयूरश्च ततः शुचिः

その後、彼は亀として生まれ、三世にわたって豚、三世にわたって猫、そして孔雀として生まれ、その後に清められる。

Verse 117

घृतं तैलादिकं चैव यो हरेत्सुरविप्रयोः । स याति ज्वालाकुण्डं च भस्मकुण्डं च पातकी

神々やバラモンからギーや油などを盗む罪人は、ジュヴァーラクンダ地獄とバスマクンダ地獄に行く。

Verse 118

तत्र स्थित्वा शताब्दं च स भवेत्तैलपाचितः । सप्तजन्मनि मत्स्यश्च मूषकश्च ततः शुचिः

そこに百年間留まり、彼は油で煮られる。その後、彼は七世にわたって魚として生まれ、次にネズミとして生まれ、その後に清められる。

Verse 119

सुगन्धितैलं धात्रीं वा गन्धद्रव्यान्यदेव वा । भारते पुण्यवर्षे च यो हरेत्सुरविप्रयोः

聖なるバラタの地で、神々やバラモンから香油、アムラ（ミロバラン）、あるいはその他の芳香物質を盗む者は……

Verse 120

स वसेद्दग्धकुण्डे च भवेद्दग्धो दिवानिशम् । स्वलोममानवर्षं च ततो दुर्गन्धिको भवेत्

彼はダグダクンダ地獄に住み、体毛の数に等しい年月の間、昼夜を問わず焼かれ、その後、悪臭を放つ者となる。

Verse 121

दुर्गन्धिकः सप्तजन्म मृगनाभिस्त्रिजन्मनि । सप्तजन्मसु मन्थानस्ततो हि मानवो भवेत्

彼は七度の転生の間、悪臭を放ち続け、その後三度の転生で麝香鹿となり、七度の転生で攪拌棒となり、その後に人間となる。

Verse 122

बलेनैव छलेनैव हिंसारूपेण वा सति । बलिष्ठश्च हरेद्‌भूमिं भारते परपैतृकीम्

おお、貞淑な者よ！力、欺瞞、あるいは暴力によって、バラタにある他人の先祖伝来の土地を奪う強欲な者は……

Verse 123

स वसेत्तप्तसूचिं च भवेत्तापी दिवानिशम् । तप्ततैले यथा जीवो दग्धो भवति सन्ततम्

タプタスーチ地獄に住み、昼夜を問わず苦しめられ、沸騰した油に投げ込まれた生き物のように絶えず焼かれる。

Verse 124

भस्मसान्न भवत्येव भोगे देही न नश्यति । सप्तमन्वन्तरं पापी सन्तप्तस्तत्र तिष्ठति

肉体を持った魂は、この苦しみを受けている間、灰になることも滅びることもない。罪人はそこで七マンヴァンタラの間、苦しみ続ける。

Verse 125

शब्दं करोत्यनाहारो यमदूतेन ताडितः । षष्टिवर्षसहस्राणि विट्कृमिश्च भवेत्ततः

飢え、閻魔の使者に打たれて、彼は叫び声を上げる。その後、彼は六万年の間、糞便の中の虫となる。

Verse 126

ततो भवेद्‌भूमिहीनो दरिद्रश्च ततः शुचिः । ततः स्वयोनिं सम्प्राप्य शुभं कर्माचरेत्पुनः

その後、彼は土地を持たない貧しい者として生まれ、その後に清められる。再び適切な人間の生を得て、彼は再び吉祥な行いをするべきである。

Verse 999

इति श्रीमद्देवीभागवते महापुराणेऽष्टादशसाहस्र्यां संहितायां नवमस्कन्धे नानाकर्मविपाकफलकथनं नाम त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः

以上で、シュリーマド・デーヴィー・バーガヴァタ・マハープラーナ第九巻第三十三章「種々の業の果報と成熟の記述」を終わる。