Adhyaya 76

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति भास्करत्रितयं शुभम् । यैस्तुष्टैस्त्रिषु लोकेषु मानवो मुक्तिमाप्नुयात्

Sūta berkata: Lagi pula, di tempat itu ada triad Bhāskara yang suci dan membawa keberkahan (tiga perwujudan Surya). Bila mereka berkenan, manusia meraih mokṣa dan kemasyhurannya termasyhur di tiga loka.

Verse 2

मुण्डीरं प्रथमं तत्र कालप्रियं तथापरम् । मूलस्थानं तृतीयं च सर्वव्याधिविनाशनम्

Di sana, yang pertama adalah Muṇḍīra; yang kedua adalah Kālapriya; dan yang ketiga adalah Mūlasthāna—yang melenyapkan segala penyakit.

Verse 3

तत्र संक्रमते सूर्यो मुंडीरे रजनीक्षये । कालप्रिये च मध्याह्ने मूलस्थाने क्षपागमे

Di sana dikatakan bahwa Sang Surya “berpindah/menampakkan diri” secara khusus: di Muṇḍīra pada akhir malam, di Kālapriya pada tengah hari, dan di Mūlasthāna pada datangnya malam.

Verse 4

तस्मिन्काले नरो भक्त्या पश्येदप्येकमेवच । कृतक्षणो नरो मोक्षं सत्यं याति न संशयः

Pada saat itu, bila seseorang dengan bhakti memandang walau hanya satu saja (dari wujud-wujud itu), maka saatnya menjadi sempurna; sungguh ia mencapai mokṣa—tanpa keraguan.

Verse 5

ऋषय ऊचुः । मुंडीरः पूर्वदिग्भागे धरित्र्याः श्रूयते किल । मध्ये कालप्रियो देवो मूलस्थानं तदन्तरे

Para resi berkata: Di bagian timur negeri ini konon termasyhur tempat bernama Muṇḍīra; di tengah bersemayam Dewa Kālapriya; dan di antara keduanya terletak Mūlasthāna.

Verse 6

तत्कथं ते त्रयस्तत्र संजाताः सूत भास्कराः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे सर्वं नो ब्रूहि विस्तरात्

Kalau begitu, wahai Sūta, bagaimana tiga Bhāskara itu muncul di sana? Di kṣetra suci Hāṭakeśvara, jelaskanlah kepada kami semuanya dengan terperinci.

Verse 7

सूत उवाच । अस्ति सागरपर्यंते विटंकपुरमुत्तमम् । समुद्रवीचिसंसक्तप्रोच्चप्राकारमण्डनम्

Sūta berkata: Di tepi samudra ada sebuah kota utama bernama Viṭaṃkapura, dihiasi benteng-benteng tinggi dan tersentuh oleh debur gelombang lautan.

Verse 8

तत्राभूद्ब्राह्मणः कश्चित्कुष्ठव्याधिसमन्वितः । पूर्वकर्मविपाकेन यौवनेसमुपस्थिते

Di sana hiduplah seorang brāhmaṇa yang menderita penyakit kusta; karena masaknya buah karma kehidupan lampau, penyakit itu menimpanya sejak masa muda.

Verse 9

तस्य भार्याऽभवत्साध्वी कुलीना शीलमंडना । तथाभूतमपि प्रायः सा पश्यति यथा स्मरम्

Istrinya adalah wanita suci—berasal dari keluarga mulia dan berhias keluhuran budi. Walau ia telah menjadi demikian, ia tetap memandangnya, hampir selalu, sebagaimana memandang kekasih hatinya.

Verse 10

औषधानि विचित्राणि महार्घ्याण्यपि चाददे । तदर्थमुपलेपांश्च पथ्यानि विविधानि च

Ia mengumpulkan berbagai obat yang beraneka, bahkan yang sangat mahal; dan untuk maksud itu ia pun memperoleh baluran obat serta beragam tata laku pantang yang menyehatkan.

Verse 11

तथा भिषग्वरान्नित्यमानिनाय च सादरम् । तदर्थे न गुणस्तस्य तथापि स्याच्छरीरजः

Demikian pula, setiap hari ia dengan hormat mendatangkan tabib-tabib terbaik; namun untuk maksud itu pun tiada manfaat baginya, dan derita jasmani tetap melekat.

Verse 12

यथायथा स गृह्णाति भेषजानि द्विजोत्तमाः । कुष्ठेन सर्वगात्रेषु व्याप्यते च तथातथा

Wahai brahmana terbaik, semakin ia berulang-ulang meminum obat, semakin pula kusta itu menjalar, merata ke segenap anggota tubuhnya.

Verse 13

अथैवं वर्तमानस्य तस्य विप्रवरस्य च । गृहेऽतिथिः समायातः कश्चित्पांथः श्रमान्वितः

Ketika brahmana utama itu hidup dalam keadaan demikian, seorang musafir yang letih oleh perjalanan datang ke rumahnya sebagai tamu.

Verse 14

अथ विप्रं गृहं प्राप्तं दृष्ट्वा तस्य सती प्रिया । अज्ञातमपिसद्भक्त्या सूपचारैरतोषयत्

Melihat brahmana yang tiba di rumah itu, istri beliau yang suci—meski tidak mengenalnya—membuatnya berkenan dengan bhakti yang tulus dan penghormatan yang patut.

Verse 15

अथ तं स्नातमाचांतं कृताहारं द्विजोत्तमम् । विश्रान्तं शयने विप्रः प्रोवाच स गृहाधिपः

Kemudian, setelah brahmana terbaik itu mandi, melakukan ācamanā, menyantap makanan, dan beristirahat di pembaringan, brahmana sang kepala rumah tangga pun berbicara kepadanya.

Verse 16

तेजोऽन्वितं यथा भानुं रूपौदार्यगुणान्वितम् । यौवने वर्तमानं च मूर्तं काममिवापरम्

Ia bercahaya laksana matahari, dianugerahi keelokan, keluhuran budi, dan kebajikan; berada dalam masa muda, seakan-akan Kāma yang berwujud berdiri di sana.

Verse 17

कुष्ठ्युवाच । कुत आगम्यते विप्र क्व यास्यसि वदाऽधुना । एवं लावण्ययुक्तोऽपि किमेकाकी यथार्तिभाक्

Si penderita kusta berkata: “Wahai brāhmaṇa, dari mana engkau datang dan ke mana engkau hendak pergi sekarang? Walau berhias keelokan, mengapa engkau seorang diri, seakan memikul duka?”

Verse 18

पथिक उवाच । अस्ति कान्तीपुरीनाम पुरंदरपुरी यथा । सुस्थितैः सेविता नित्यं जनैर्धर्मव्रतान्वितैः

Sang musafir berkata: “Ada sebuah kota bernama Kāntīpurī, bagaikan kota Purandara (Indra); senantiasa dihuni dan dimuliakan oleh orang-orang teguh yang berpegang pada dharma dan laku tapa-vrata.”

Verse 19

तस्यामहं कृतावासो गृहस्थाश्रममावहन् । ग्रस्तः कुष्ठेन रौद्रेण यथा त्वं द्विजसत्तम

“Di sana aku tinggal, menjalankan āśrama sebagai perumah tangga; namun aku disergap kusta yang ganas—seperti engkau, wahai brahmana termulia.”

Verse 20

ततः श्रुतं मया तावत्पुराणे स्कान्दसंज्ञिते । भास्करत्रितयं भूमौ सर्वव्याधिविनाशनम्

Kemudian, dalam Purāṇa yang dikenal sebagai Skanda, aku mendengar ini: di bumi ada tīrtha suci bernama Bhāskara-tritaya, yang melenyapkan segala penyakit.

Verse 21

ततो निर्वेदमापन्नो भेषजैः क्लेशितश्चिरम् । क्षारैश्चाम्लैः कषायैश्च कटुकैरथ तिक्तकैः

Lalu ia jatuh dalam kejemuan yang mendalam—lama tersiksa oleh obat-obatan: ramuan alkali, asam, sepat, pedas, dan pahit; sehingga ia berpaling dari sekadar pengobatan.

Verse 22

ततो विनिश्चयं चित्ते कृत्वा गृह्य धनं महत् । मुण्डीरस्वामिनं गत्वा स्थितस्तस्यैव सन्निधौ

Kemudian, setelah meneguhkan tekad di dalam hati dan membawa harta yang besar, ia pergi kepada Muṇḍīrasvāmin dan tinggal tepat di hadapan Sang Dewa.

Verse 23

ततः प्रातः समुत्थाय नित्यं पश्यामि तं विभुम् । पूजयामि स्वशक्त्या च प्रणमामि ततः परम्

Sesudah itu, setiap pagi aku bangun dan setiap hari memandang Tuhan Yang Mahameliputi; aku memuja-Nya menurut kemampuanku, lalu bersujud hormat berulang-ulang.

Verse 24

सूर्यवारे विशेषेण निराहारो यतेन्द्रियः । करोमि जागरं रात्रौ गीतवादित्रनिःस्वनैः

Terutama pada hari Minggu (Sūryavāra), aku berpuasa, mengekang indria; dan sepanjang malam aku berjaga, diiringi gema kidung suci serta bunyi alat musik.

Verse 25

ततः संवत्सरस्यांते तं प्रणम्य दिनाधिपम् । कालप्रियं ततः पश्चाच्छ्रद्धया परया युतः

Kemudian, pada akhir setahun, ia bersujud hormat kepada Sang Penguasa siang, Dewa Surya; sesudah itu, dengan śraddhā yang tertinggi, ia melangkah menuju Kālapriya.

Verse 26

तेनैव विधिना विप्र तस्यापि दिवसेशितुः । पूजां करोमि मध्याह्ने श्रद्धा पूतेन चेतसा

Wahai brāhmaṇa, dengan tata cara yang sama itu, aku pun melakukan pemujaan kepada Sang Penguasa siang, Dewa Surya, pada tengah hari, dengan batin yang disucikan oleh śraddhā.

Verse 27

ततोऽपि वत्सरस्यांते तं प्रणम्याथ शक्तितः । मूलस्थानं गतो देवमपरस्यां दिशि स्थितम्

Kemudian lagi, pada akhir tahun berikutnya, setelah bersujud kepada-Nya menurut kemampuannya, ia pergi ke mūlasthāna, ke hadapan dewa yang bersemayam di arah barat.

Verse 28

तेनैव विधिना पूजा तस्यापि विहिता मया । संध्याकाले द्विजश्रेष्ठ यावत्संवत्सरं स्थितः

Wahai yang terbaik di antara para dvija, dengan metode yang sama itu aku pun menunaikan pemujaan kepada dewa tersebut pada waktu sandhyā (senja), dan aku tinggal di sana selama genap setahun.

Verse 29

ततः संवत्सरस्यांते स्वप्ने मां भास्करोऽब्रवीत् । समेत्य प्रहसन्विप्रः संप्रहृष्टेन चेतसा

Kemudian, pada akhir tahun, Bhāskara, Dewa Surya, berbicara kepadaku dalam mimpi; ia mendekat sambil tersenyum, dan sang brāhmaṇa pun dipenuhi hati yang bersukacita.

Verse 30

परितुष्टोऽस्मि ते विप्र कर्मणाऽनेन भक्तितः । ममाराधनजेनैव तस्मात्कुष्ठं प्रयातु ते

Wahai brāhmaṇa, Aku berkenan kepadamu karena perbuatan ini yang dilakukan dengan bhakti. Oleh daya yang lahir dari pemujaan-Ku semata, maka biarlah kusta itu lenyap darimu.

Verse 31

गच्छ शीघ्रं द्विजश्रेष्ठ श्रांतोऽसि निजमंदिरम् । पश्य बंधुजनं सर्वं सोत्कण्ठं तत्कृते स्थितम्

Pergilah segera, wahai yang terbaik di antara para dvija; engkau letih—kembalilah ke rumahmu. Lihatlah seluruh sanak-kerabatmu yang berdiri dengan cemas, merindukanmu.

Verse 32

त्वया हृतं पुरा रुक्मं ब्राह्मणस्य महात्मनः । तेन कर्मविपाकेन कुष्ठव्याधिरुपस्थितः

Dahulu engkau mencuri emas milik seorang brāhmaṇa yang berhati luhur. Oleh pematangan buah karma itu, penyakit kusta menimpamu.

Verse 33

स मया नाशितस्तुभ्यं प्रहृष्टेनाधुना द्विज । एतज्ज्ञात्वा न कर्तव्यं सुवर्णहरणं पुनः

Wahai dvija, dengan sukacita Aku telah memusnahkan penderitaan itu bagimu kini. Mengetahui hal ini, janganlah sekali-kali lagi mencuri emas.

Verse 34

दृश्यन्ते ये नरा लोके कुष्ठव्याधिसमाकुलाः । सुवर्णहरणं सर्वैस्तैः कृतं पापकर्मभिः

Orang-orang di dunia yang tampak tersiksa oleh penyakit kusta—semua pendosa semacam itu telah melakukan perbuatan jahat berupa pencurian emas.

Verse 35

तस्माद्देयं यथाशक्त्या न स्तेयं कनकं बुधैः । इच्छद्भिः परमं सौख्यं स्वशरीरस्य शाश्वतम्

Karena itu, hendaklah seseorang berdana menurut kemampuannya; orang bijak tidak boleh mencuri kanaka (emas). Mereka yang menginginkan kebahagiaan tertinggi dan ketenteraman yang lestari bagi tubuhnya, hendaknya berbuat demikian.

Verse 36

एवमुक्त्वा सहस्रांशुस्ततश्चादर्शनं गतः । अहं च विस्मयाविष्टः प्रोत्थितः शयनाद्द्रुतम्

Setelah berkata demikian, Sahasrāṃśu (Dewa Surya) pun lenyap dari pandangan. Dan aku, diliputi rasa takjub, segera bangkit dari pembaringanku.

Verse 37

यावत्पश्यामि देहं स्वं कुष्ठव्याधिपरिच्युतम् । द्वादशार्कप्रभं दिव्यं यथा त्वं पश्यसे द्विज

Lalu aku memandang tubuhku sendiri, terbebas dari penyakit kusta—ilahi, bercahaya laksana dua belas matahari—sebagaimana engkau melihatnya, wahai Dvija (Brāhmaṇa).

Verse 38

तस्मात्त्वमपि विप्रेंद्र भक्त्या तद्भास्करत्रयम् । अनेन विधिना पश्य येन कुष्ठं प्रशाम्यति

Karena itu, wahai yang utama di antara para Brāhmaṇa, dengan bhakti pandanglah Bhāskara-traya (tiga Surya) itu menurut tata cara ini juga—dengan cara yang menenteramkan kusta.

Verse 39

किमौषधैः किमाहांरैः कटुकैरपि योजितैः । सर्वव्याधिप्रणाशेशे स्थितेऽस्मिन्भास्करत्रये

Apa perlunya obat-obatan, atau ramuan dan racikan yang pahit, bila Bhāskara-traya ini hadir di sini—yang berdaulat dalam melenyapkan segala penyakit?

Verse 40

स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं तां पुरीं प्रति । गृहेऽद्य तव विश्रांतो यथा विप्र निजे गृहे

Semoga kesejahteraan menyertaimu. Kini aku akan pergi menuju kota itu. Hari ini, wahai Brāhmaṇa, aku beristirahat di rumahmu bagaikan di rumahku sendiri.

Verse 41

एवमुक्तः स पांथेन तेन विप्रः स कुष्ठभाक् । वीक्षांचक्रे ततो वक्त्रं स्वपत्न्या दुःखसंयुतः

Setelah disapa demikian oleh sang musafir, brāhmaṇa itu—yang menderita kusta—dengan hati sarat duka menatap wajah istrinya sendiri.

Verse 42

साऽब्रवीद्युक्तमुक्तं ते पांथेनानेन वल्लभ । तस्मात्तत्र द्रुतं गच्छ यत्र तद्भास्करत्रयम्

Ia berkata, “Kekasih, apa yang disampaikan musafir ini sungguh tepat. Karena itu segeralah pergi ke tempat di mana triad Bhāskara (Dewa Surya) itu berada.”

Verse 43

अहं त्वया समं तत्र शुश्रूषानिरता सती । गमिष्यामि न संदेहस्तस्माद्गच्छ द्रुतं विभो

“Aku pun akan pergi ke sana bersamamu—teguh dalam pengabdian dan kesetiaan. Tiada keraguan; maka, wahai mulia, bersegeralah.”

Verse 44

एवमुक्तस्तया सोऽथ वित्तमादाय भूरिशः । प्रस्थितः कांतया सार्धं मुण्डीरस्वामिनं प्रति

Terdorong oleh kata-katanya, ia pun mengumpulkan harta yang berlimpah, lalu berangkat bersama kekasihnya menuju Muṇḍīrasvāmin.

Verse 45

प्रतिज्ञया गमिष्यामि द्रष्टुं तद्देवतात्रयम् । मुंडीरं कालनाथं च मूल स्थानं च भास्करम्

Sesuai sumpahku, aku akan pergi untuk melihat tiga dewa itu—Muṇḍīra, Kālanātha, dan Bhāskara di tempat asalnya.

Verse 46

ततः कृच्छ्रेण महता कुष्ठव्याधिसमाकुलः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे संप्राप्तः स द्विजोत्तमाः

Kemudian, dengan susah payah—tersiksa oleh penyakit kusta—brahmana yang mulia itu tiba di wilayah suci milik Hāṭakeśvara.

Verse 47

तद्दृष्ट्वा सुमहत्क्षेत्रं तापसौघनिषेवितम् । निर्विण्णः कुष्ठरोगेण पथि श्रांतोऽब्रवीत्प्रियाम्

Melihat wilayah suci yang luas itu, yang sering dikunjungi oleh banyak pertapa, dia—yang putus asa karena kusta dan kelelahan di jalan—berbicara kepada istri tercintanya.

Verse 48

अहं निर्वेदमापन्नो रोगेणाथ बुभुक्षया । मुण्डीरस्वामिनं यावन्न शक्रोमि प्रसर्पितुम्

Aku telah jatuh dalam keputusasaan—terpukul oleh penyakit dan kelaparan. Aku tidak mampu merangkak maju sampai ke Muṇḍīrasvāmin.

Verse 49

तस्मादत्रैव देहं स्वं विहास्यामि न संशयः । त्वं गच्छ स्वगृहं कांते सार्थमासाद्य शोभनम्

Oleh karena itu, aku akan melepaskan tubuhku tepat di sini—tidak diragukan lagi. Engkau, kekasihku, harus pulang ke rumahmu, bergabung dengan kafilah yang baik.

Verse 50

पत्न्युवाच । अभुक्ते त्वयि नो भुक्तं कदाचित्कांत वै मया । एकांतेऽपि महाभाग न सुप्तं जाग्रति त्वयि

Sang istri berkata: “Wahai kekasih, tak pernah aku makan ketika engkau belum makan. Wahai yang berbahagia, bahkan dalam sunyi pun aku tak tidur saat engkau masih terjaga.”

Verse 51

तस्मादेतन्महाक्षेत्रं संप्राप्य त्वां व्यवस्थितम् । परलोकाय संत्यज्य कथं गच्छाम्यहं गृहम्

Karena itu, setelah tiba di wilayah suci yang agung ini dan melihat engkau teguh menuju alam baka, bagaimana mungkin aku meninggalkanmu demi kehidupan selanjutnya lalu pulang ke rumah?

Verse 52

दर्शयिष्ये मुखं तेषां त्वया हीना अहं कथम् । बांधवानां गुरूणां च अन्येषां सुदृदा मपि

Tanpamu, bagaimana aku dapat menampakkan wajahku kepada sanak saudara, kepada para guru, dan juga kepada yang lain yang dekat serta setia?

Verse 53

तस्मात्त्वया समं नाथ प्रवेक्ष्यामि हुताशनम् । स्नेहपाशविनिर्बद्धा सत्येनात्मानमालभे

Karena itu, wahai Tuan, aku akan memasuki Hutāśana—api suci—bersamamu. Terikat kuat oleh tali kasih, dengan kebenaran aku mempersembahkan diriku sendiri.

Verse 54

यावतस्तव संजाता उपवासा महामते । तावंतश्च तथास्माकं कथं गच्छामि तद्गृहम्

Wahai yang berhati luhur, sebanyak puasa yang telah engkau jalani, sebanyak itu pula bagiku. Maka bagaimana mungkin aku kembali ke rumah itu?

Verse 55

एवं तस्या विदित्वा स निश्चयं ब्राह्मणस्तदा । चितिं कृत्वा तु दाहार्थं तया सार्धे ततोऽविशत्

Mengetahui tekadnya demikian, sang Brahmana pun menyusun tumpukan kayu pembakaran (cita) untuk upacara kremasi, lalu masuk ke dalamnya bersama dia.

Verse 56

भास्करं मनसि ध्यात्वा यावदग्निं समाददे । तावत्पश्यति चाग्रस्थं सुदीप्तं पुरुषत्रयम्

Sambil bermeditasi dalam batin pada Bhāskara, Sang Surya, ketika ia hendak mengambil api, ia melihat di hadapannya tiga pria yang menyala oleh cahaya gemilang.

Verse 57

तद्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टः क एते पुरुषास्त्रयः । न कदाचिन्मया दृष्टा ईदृक्तेजःसमन्विताः

Melihat itu, ia diliputi keheranan: “Siapakah tiga pribadi ini? Belum pernah kulihat makhluk yang memiliki sinar seterang ini.”

Verse 58

पुरुषा ऊचुः । मा त्वं मृत्युपथं गच्छ कृत्वा वैराग्यमाकुलः । व्यावृत्य स्वगृहं गच्छ स्व भार्यासहितो द्विज

Para insan bercahaya itu berkata: “Wahai Dvija, jangan menempuh jalan kematian karena gelisah oleh gejolak vairāgya. Berbaliklah, pulanglah ke rumahmu sendiri bersama istrimu.”

Verse 59

ब्राह्मण उवाच । प्रतिज्ञाय मया पूर्व गृहं मुक्तं निजं यतः । मुण्डीरस्वामिनं दृष्ट्वा तथाऽन्यं कालवल्लभम्

Sang Brahmana berkata: “Dahulu aku telah berikrar; karena itu aku meninggalkan rumahku sendiri, setelah memperoleh darśana Muṇḍīrasvāmin—dan juga yang lain, Kālavallabha.”

Verse 60

मूलस्थानं च कर्तव्यं ततः सस्यप्रभक्षणम् । सोऽहं तानविलोक्याथ कथं गच्छामि मन्दिरम् । भक्षयामि तथा सस्यं तेन त्यक्ष्यामि जीवितम्

Aku harus menjalani tapa dengan hidup dari umbi-umbian, lalu kemudian memakan biji-bijian. Kini setelah memandang kalian, bagaimana mungkin aku kembali ke kediamanku? Namun demikian aku akan makan biji-bijian, dan dengan itu aku akan melepaskan hidupku.

Verse 61

पुरुषा ऊचुः । वयं ते भास्करा ब्रह्मंस्त्रयोऽत्रैव समागताः । त्वद्भक्त्याकृष्टमनसो ब्रूहि किं करवामहे

Orang-orang itu berkata: “Wahai Bhāskara (Surya), wahai brāhmaṇa yang mulia—kami bertiga, para Bhāskara, telah berkumpul di sini, hati kami tertarik oleh bhaktimu. Katakanlah, apa yang harus kami lakukan?”

Verse 62

ब्राह्मण उवाच । यदि यूयं समायाताः स्वयमेव ममांतिकम् । त्रयोऽपि भास्करा नाशमेष कुष्ठः प्रगच्छतु

Sang brāhmaṇa berkata: “Karena kalian datang dengan kehendak sendiri mendekat kepadaku—wahai tiga Bhāskara—biarlah kusta ini sekarang lenyap dan musnah.”

Verse 63

तथाऽत्रैव सदा स्थेयं क्षेत्रे युष्माभिरेव हि । सांनिध्यं त्रिषु लोकेषु गन्तव्यं च यथा पुरा

Demikian pula, kalian harus senantiasa menetap di sini, di kṣetra yang suci ini; dan seperti dahulu, kalian pun harus pergi menebarkan kehadiran ilahi kalian ke tiga dunia.

Verse 64

भास्करा ऊचुः । एवं विप्र करिष्यामः स्थास्यामो ऽत्र सदा वयम् । त्वं चापि रोगनिर्मुक्तः सुखं प्राप्स्यस्यनुत्तमम्

Para Bhāskara berkata: “Demikianlah, wahai vipra; kami akan melakukannya. Kami akan tinggal di sini senantiasa, dan engkau pun—terbebas dari penyakit—akan meraih kebahagiaan yang tiada banding.”

Verse 65

प्रासादत्रितयं तस्मादस्मदर्थं निरूपय । येन त्रिकालमासाद्य गच्छामः संनिधिं द्विज

Karena itu, wahai brāhmaṇa, tetapkanlah tiga prasāda (kuil) demi kami; agar pada tiga waktu (pagi, siang, senja) didatangi, kami menganugerahkan kehadiran suci kami.

Verse 66

एवमुक्त्वा तु ते सर्वे गताश्चाद्दर्शनं ततः । सोऽपि पश्यति कायं स्वं यावद्रोगविवर्जितम्

Setelah berkata demikian, mereka semua lenyap dari pandangan. Lalu ia pun memandang tubuhnya sendiri, yang kini sepenuhnya bebas dari penyakit.

Verse 67

द्वादशार्क प्रतीकाशं सर्वलक्षणलक्षितम् । ततः प्रोवाच तां भार्यां विनयावनतां स्थिताम्

Tubuhnya bersinar laksana dua belas matahari dan ditandai segala tanda keberuntungan. Lalu ia berkata kepada istrinya yang berdiri menunduk penuh hormat.

Verse 68

पश्य त्वं सुभ्रूर्मे गात्रं यादृग्रूपं पुनः स्थितम् । प्रसादाद्देवदेवस्य भास्करस्यांशुमालिनः

Wahai yang beralis indah, lihatlah tubuhku ini—bagaimana ia kembali tegak dalam rupa semula—oleh anugerah Bhāskara, Dewa para dewa, yang berkalungkan sinar.

Verse 69

सोऽहमत्र स्थितो नित्यं पूजयिष्यामि भास्करम् । न यास्यामि पुनः सद्म सत्यमेतन्मयोदितम्

Maka aku akan tinggal di sini senantiasa dan memuja Bhāskara. Aku tidak akan kembali lagi ke rumahku—itulah kebenaran yang kuucapkan.

Verse 72

त्रयाणामपि तेषां तु साध्वर्चाः शास्त्रसूचिताः । स्थापयामास सूर्याणां हस्तार्के सूर्यवासरे

Bagi ketiganya, dilakukan pemujaan suci sebagaimana ditetapkan oleh śāstra; dan pada saat Surya berada di nakṣatra Hasta, pada hari Minggu, ia menegakkan arca-arca Sang Surya.

Verse 73

ततस्ताः पुष्पधूपाद्यैः समभ्यर्च्य चिरं द्विजः । त्रिसंध्यं क्रमशः प्राप्तो देहांते भास्करालयम्

Kemudian sang dvija memuja mereka lama dengan bunga, dupa, dan sebagainya; dan dengan menunaikan tri-sandhyā menurut urutannya, pada akhir hayat ia mencapai dhāma Bhāskara (Surya).

Verse 74

सूत उवाच । एवं ते तत्र संजातास्त्रयोऽपि द्विजसत्तमाः । भास्करा भक्तलोकस्य सर्वव्याधिविनाशकाः

Sūta berkata: “Wahai yang terbaik di antara para dvija, demikianlah di sana ketiganya sungguh menjelma sebagai Bhāskara; dan bagi umat bhakta mereka menjadi pemusnah segala penyakit.”

Verse 75

यस्तान्पश्यति काले स्वे यथोक्ते सूरर्यवासरे । स वांछितांल्लभेत्कामान्दुर्लभानपि मानवैः

Siapa pun yang memandang mereka pada waktunya sendiri, pada hari Surya (Minggu) sebagaimana ditetapkan, ia memperoleh keinginan yang didamba—bahkan yang sukar diraih oleh manusia.