Adhyaya 216

Verse 1

आनर्त उवाच । अन्येऽपि विविधाः कालाः सन्ति पुण्यतमा द्विज । कस्माच्चेंदुक्षये श्राद्धं विशेषा त्समुदाहृतम्

Ānarta berkata: “Wahai dvija, masih banyak waktu lain yang amat penuh kebajikan. Mengapa, kalau begitu, pelaksanaan Śrāddha secara khusus dipuji pada saat Bulan menyusut?”

Verse 2

एतन्मे सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महामुने

“Jelaskanlah semuanya kepadaku dengan rinci, wahai mahāmuni.”

Verse 3

भर्तृयज्ञ उवाच । सत्यमेतन्महाराज श्राद्धार्हाः संति भूरिशः । कालाः पितृगणानां च तृप्तिदास्तुष्टिदाश्च ये

Bhartṛyajña berkata: “Benar demikian, wahai mahārāja. Banyak waktu yang layak untuk Śrāddha—waktu-waktu yang menganugerahkan kepuasan dan kegembiraan kepada para Pitṛ-gaṇa, para leluhur.”

Verse 4

मन्वाद्या वा युगाद्याश्च तेषां संक्रांतयोऽपराः । व्यतीपातो गजच्छाया ग्रहणं सोम सूर्ययोः

Kesempatan suci itu meliputi permulaan Manu dan permulaan Yuga, berbagai saṅkrānti (peralihan Matahari), Vyatīpāta, Gaja-chāyā, serta gerhana Bulan dan Matahari.

Verse 5

एतेषु युज्यते श्राद्धं प्रकर्तुं पितृतृप्तये । तथा तीर्थे विशेषेण पुण्य आयतने शुभे

Pada saat-saat itu, layak dilakukan Śrāddha demi kepuasan para Pitṛ (leluhur); demikian pula, di tīrtha—pada singgasana kebajikan yang suci dan mujur—hal itu terlebih utama.

Verse 6

श्राद्धार्हैर्ब्राह्मणैः प्राप्तैर्द्रव्यैर्वा पितृवल्लभैः । अपर्वण्यपि कर्तव्यं सदा श्राद्धं विचक्षणैः

Bila brāhmaṇa yang layak untuk Śrāddha tersedia, atau bila ada persembahan yang dicintai para Pitṛ, maka orang bijak hendaknya melakukan Śrāddha bahkan pada hari yang bukan parva; Śrāddha patut dilakukan setiap kali memungkinkan.

Verse 7

सोमक्षये विशेषेण शृणुष्वैकमना नृप । अमा नाम रवे रश्मिसहस्रप्रमुखः स्थितः

Wahai raja, dengarkanlah dengan pikiran terpusat ajaran khusus tentang susutnya Bulan. Dalam Matahari bersemayam suatu daya bernama Amā, yang utama di antara ribuan sinar.

Verse 8

यस्य स्वतेजसा सूर्यः प्रोक्तस्त्रैलोक्यदीपकः । तस्मिन्वसति येनेन्दुरमावस्या ततः स्मृता

Oleh sinarnya sendiri itulah Matahari disebut pelita bagi tiga dunia; ketika Bulan berdiam di dalam (cahaya/daya) itu, hari tersebut dikenang sebagai Amāvasyā.

Verse 9

अक्षया धर्मकृत्ये सा पितृकृत्ये विशेषतः । अग्निष्वात्ता बर्हिषद आज्यपाः सोमपास्तथा

Amāvasyā itu memberi pahala dharma yang tak habis, terutama untuk upacara bagi Para Leluhur (Pitṛ). Pada saat itu golongan Pitṛ—Agniṣvātta, Barhiṣad, Ājyapa, dan Somapa—dipandang sangat terkait dengan ritus tersebut.

Verse 10

रश्मिपा उपहूताश्च तथैवायंतुनाः परे । तथा श्राद्धभुजश्चान्ये स्मृता नान्दीमुखा नृप

Wahai Raja, Pitṛ yang disebut Raśmipā, Upahūta, Āyaṃtunā, serta yang lain yang dikenal sebagai Śrāddhabhuja, diingat sebagai Pitṛ Nandīmukha.

Verse 11

एते पितृगणाः ख्याता नव देवसमुद्भवाः । आदित्या वसवो रुद्रा नासत्यावश्विनावपि

Kelompok-kelompok Pitṛ ini termasyhur berjumlah sembilan, lahir dari para Deva: yakni Āditya, Vasu, Rudra, dan juga Nāsatya (Aśvin kembar).

Verse 12

सन्तर्पयन्ति ते चैतान्मुक्त्वा नान्दीमुखान्पितॄन् । ब्रह्मणा ते समादिष्टाः पितरो नृपसत्तम

Wahai raja terbaik, setelah menyisihkan Pitṛ Nandīmukha, mereka memuaskan yang lainnya dengan tarpaṇa dan persembahan; para Pitṛ itu ditetapkan untuk tugas ini oleh Brahmā.

Verse 13

तान्संतर्प्य ततः सृष्टिं कुरुते पद्मसंभवः

Setelah memuaskan mereka, kemudian Padmasaṃbhava—Brahmā yang lahir dari teratai—melanjutkan karya penciptaan.

Verse 14

पितरो अन्येऽपि मर्त्या निवसन्ति त्रिविष्टपे । द्विविधास्ते प्रदृश्यंते सुखिनोऽसुखिनः परे

Pitṛ lainnya juga—yang dahulu manusia di alam fana—berdiam di Triviṣṭapa (surga). Mereka tampak dua macam: ada yang berbahagia, dan ada pula yang menderita.

Verse 15

येभ्यः श्राद्धानि यच्छंति मर्त्य लोके स्ववंशजाः । ते सर्वे तत्र संहृष्टा देववन्मुदिताः स्थिताः

Mereka yang menerima śrāddha dari keturunan sendiri di dunia manusia—semuanya tinggal di sana dengan sukacita, berseri gembira laksana para dewa.

Verse 16

येषां यच्छन्ति ते नैव किंचित्किञ्चित्स्ववंशजाः । क्षुत्पिपासाकुला स्ते च दृश्यन्ते बहुदुःखिताः

Adapun mereka yang tidak diberi apa pun oleh keturunan sendiri—mereka tampak gelisah oleh lapar dan dahaga, menanggung duka yang besar.

Verse 17

कस्यचित्त्वथ कालस्य पितरः सुरपूजिताः । अग्निष्वात्तादयः सर्वे त्रिदशेन्द्रमुपस्थिताः

Kemudian pada suatu waktu, para Pitṛ yang dimuliakan oleh para dewa—mulai dari Agniṣvātta dan lainnya—datang menghadap penguasa Tiga Puluh (Indra).

Verse 18

भक्त्या दृष्टा महाराज सहस्राक्षेण पूजिताः । तथान्यैर्विबुधैः सर्वैः प्रस्थिताः स्वे निकेतने

Wahai raja agung, mereka dipandang dengan bhakti dan dipuja oleh Sahasrākṣa (Indra). Demikian pula dihormati oleh semua dewa, mereka pun berangkat menuju kediaman mereka sendiri.

Verse 19

पितृलोकं महाराज दुर्लभं त्रिदशैरपि । तान्दृष्ट्वा प्रस्थितान्राजन्पितरो मर्त्यसंभवाः

Wahai maharaja, Pitṛloka sukar dicapai bahkan oleh para dewa. Melihat mereka berangkat, para Pitṛ yang pernah lahir sebagai manusia pun tergerak dan menoleh penuh perhatian.

Verse 20

क्षुत्पिपासार्दिता ये च त ऊचुर्दैन्यमाश्रिताः । स्तुत्वाऽथ सुस्तवैर्दिव्यैः पितृसूक्तैश्च पार्थिव

Wahai raja, mereka yang tersiksa oleh lapar dan dahaga berkata dalam kerendahan hati. Lalu, setelah memuji dengan kidung-kidung ilahi yang luhur serta sūkta suci bagi para Pitṛ, mereka menyampaikan permohonan.

Verse 21

वेदोक्तैरपरैश्चैव पितृतुष्टिकरैः परैः । ततः प्रोचुश्च संहृष्टाः पितरस्तान्सुरोद्भवाः

Dengan mantra-mantra lain pula—yang disahkan oleh Weda, luhur, dan menenteramkan para Pitṛ—maka para Pitṛ yang bersumber dari para dewa pun bersukacita lalu berbicara kepada mereka.

Verse 22

प्रसन्नाः स्मो वयं सर्वे युष्माकं शंसितव्रताः । तस्माद्ब्रूत वयं येन यच्छामो वो हृदि स्थितम्

“Kami semua berkenan,” kata mereka, “sebab tapa-vrata kalian patut dipuji. Maka katakanlah—dengan cara apa kami dapat menganugerahkan apa yang tersimpan di dalam hati kalian?”

Verse 23

पितर ऊचुः । वयं हि पितरः ख्याता मनुष्याणामिहागताः । स्वर्गे स्वकर्मणा नित्यं निवसाम सुरैः सह

Para Pitṛ berkata: “Sesungguhnya kami dikenal sebagai Pitṛ; kami datang ke sini demi umat manusia. Di surga, oleh daya karma kebajikan kami sendiri, kami bersemayam abadi bersama para dewa.”

Verse 24

विमानेषु विचित्रेषु संस्थिताः सर्वतोदिशम् । वांछितेषु च लोकेषु यामो ध्वजपताकिषु

Bertempat dalam vimana surgawi yang menakjubkan ke segala arah, kami berkelana menuju loka yang kami kehendaki, berhias panji dan bendera suci.

Verse 25

हंसबर्हिण जुष्टेषु संसेव्येष्वप्सरोगणैः । गन्धर्वैर्गीयमानाश्च स्तूयमानाश्च गुह्यकैः

Di tempat yang diramaikan angsa dan merak, dilayani rombongan Apsara, dinyanyikan para Gandharva dan dipuji para Guhyaka, kami tinggal dalam kemuliaan.

Verse 26

परं सन्तिष्ठमानानामस्माकं त्रिदशैः सह । अत्यर्थं जायते तीव्रा क्षुत्पिपासा सुदारुणा

Namun, meski kami tetap di sana bersama para Tridasa (tiga puluh dewa), dalam diri kami timbul lapar dan dahaga yang amat dahsyat dan mengerikan.

Verse 27

यस्या मन्यामहे चित्ते वह्निमध्यगता वयम् । भक्षयामः किमेतान्हि पक्षिणो विविधानपि । हंसादीन्मधुरालापान्किं वा चाप्सरसां गणान्

Begitu dahsyat hingga dalam batin kami merasa seakan berada di tengah api. Lalu apa yang dapat kami makan—berbagai burung ini, bahkan angsa bersuara merdu dan lainnya, ataukah rombongan Apsara?

Verse 28

यदि कश्चित्क्षुधाविष्टः कञ्चिदादाय पक्षिणम् । गुप्तो गृह्णाति भक्षार्थं हन्तुं शक्तोऽपि सोऽपि न

Jika seseorang yang dikuasai lapar mengambil seekor burung dan diam-diam menangkapnya untuk makanan, meski mampu, ia pun tidak sanggup membunuhnya.

Verse 29

अजराश्चामराश्चैव स्वर्गे ये स्वर्गगाः खगाः । तथा मनोरमा वृक्षा नन्दनादि वनेषु च

Dan burung-burung yang bergerak di surga adalah tanpa tua dan tanpa mati; demikian pula pohon-pohon elok di hutan-hutan seperti Nandana ada di sana.

Verse 30

फलिता ये प्रदृश्यंते प्राप्यांश्चापि मनोरमाः । तत्फलानि वयं सर्वे गृह्णीमः पितरो यदि

Buah-buah yang tampak di sini begitu indah, masak sempurna, dan seakan mudah diraih; andaikan kami semua para Pitṛ dapat mengambil buah-buah itu bagi diri kami!

Verse 31

न त्रुटंत्यपि यत्नेन समाकृष्टानि तान्यपि । एतल्लेखापगातोयं तृषार्त्ता यदि यत्नतः । प्रपिबामो न हस्तेषु तच्च तोयं पुनः स्पृशेत्

Walau kami menariknya dengan sekuat upaya, buah-buah itu tetap tidak terlepas. Dan ketika kami, tersiksa oleh dahaga, berusaha meminum air Sungai Lekhā ini, air itu tidak tinggal di telapak tangan—ia meluncur pergi, dan kami menyentuhnya lagi dengan sia-sia.

Verse 32

भुंजानश्च न कोऽप्यत्र दृश्यतेऽत्र पिबन्नपि । तस्मात्त्रिविष्टपावासो ह्यस्माकं घोरदारुणः

Di sini tak seorang pun terlihat makan, bahkan minum pun tidak. Karena itu, tinggal kami di surga pun kini menjadi mengerikan dan keras.

Verse 33

एते सुरगणाः सर्वे ये चान्ये गुह्यकादयः । दृश्यंतेऽत्र विमानस्था सर्वे संहृष्टमानसाः

Semua rombongan para dewa ini, dan yang lain seperti para Guhyaka, tampak di sini duduk di atas vimāna mereka; semuanya berhati bersukacita.

Verse 34

क्षुत्पिपासापरित्यक्ता नानाभोगसमाश्रयाः । कदाचिच्च वयं सर्वे भवामस्तादृशा इव

Bebas dari lapar dan dahaga, bersandar pada aneka kenikmatan—kadang-kadang kami semua pun seakan menjadi seperti para dewa itu.

Verse 35

क्षुत्पिपासापरित्यक्ताः सतोषं परमं गताः । तत्किं कारणमेतद्यत्क्षुत्पि पासा प्रजायते

Kami telah menanggalkan lapar dan dahaga serta mencapai kepuasan tertinggi—lalu apakah sebabnya hingga lapar dan dahaga timbul kembali?

Verse 36

आकस्मिकी च बाधा नः कदाचिन्न प्रणश्यति । तथा कुरुत भद्रं वो यथा तुष्टिः प्रजायते

Dan gangguan mendadak ini pada kami tak pernah benar-benar lenyap. Maka—semoga kebaikan bagimu—bertindaklah sedemikian rupa agar kepuasan lahir bagi kami.

Verse 37

शाश्वती नो यथाऽन्येषां देवानां स्वर्गवासिनाम् । यूयं हि पितरो यस्माद्देवानां भावितात्मनाम्

Semoga keadaan kami pun menjadi abadi, seperti para dewa lain yang bersemayam di surga—sebab kalianlah para Pitṛ (leluhur suci) bagi para dewa yang jiwanya telah disucikan.

Verse 38

वयं चैव मनुष्याणां तेन वः शरणं गताः । पितर ऊचुः । अस्माकमपि चैवैषा कष्टावस्था प्रजायते

Dan kami pun adalah Pitṛ bagi manusia; karena itu kami datang berlindung kepadamu. Para Pitṛ berkata: ‘Pada kami juga timbul keadaan yang amat menyakitkan ini.’

Verse 39

शक्राद्या विबुधा व्यग्राः श्राद्धं यच्छंति नो यदा । ततश्चागत्य तान्सर्वे देवान्संप्रार्थयामहे

Ketika Śakra (Indra) dan para dewa lainnya, sibuk dengan urusan mereka, menganugerahkan kepada kami persembahan śrāddha, maka kami datang dan dengan sungguh-sungguh memohon kepada semua dewa itu.

Verse 40

ततस्तृप्तिं प्रगच्छामस्तैर्देवैस्तर्पिता वयम् । युष्माकं वंशजा ये च प्रयच्छंति समाहिताः

Sesudah itu kami mencapai kepuasan sempurna, karena kami ditarpana dengan semestinya oleh para keturunan yang laksana dewa itu. Dan mereka yang lahir dalam garis keturunanmu, yang dengan pikiran terpusat mempersembahkan oblation yang patut—melalui merekalah kami menjadi tenteram.

Verse 41

कथं न तृप्तिमायातास्ते सर्वे तैः प्रतर्पिताः । यत्र प्रमादिभिर्वंश्यैर्न तर्प्यंते कथंचन

Bagaimana mungkin mereka semua tidak mencapai kepuasan, bila telah ditarpana dengan semestinya oleh mereka? Namun di tempat para anggota garis keturunan yang lalai tidak memberikan tarpaṇa sedikit pun, di sana para leluhur takkan pernah puas.

Verse 42

क्षुत्पिपासाकुलाः सर्वे ते तदा स्युर्न संशयः । किं पुनर्नरकस्था ये धर्मराजनिवेशने

Maka sungguh, semuanya akan tersiksa oleh lapar dan dahaga—tanpa keraguan. Apalagi mereka yang berada di neraka, dalam kediaman Dharmarāja!

Verse 43

एतद्धि कारणं प्रोक्तं युष्माकं च कथंचन । क्षुत्पिपासोद्भवं रौद्रं युष्माभिर्यदुदीरितम्

Inilah yang dinyatakan sebagai sebab dalam keadaanmu juga. Keadaan yang ganas, lahir dari lapar dan dahaga, yang telah kalian ucapkan itu, timbul dari hal ini—yakni kelalaian terhadap persembahan yang semestinya.

Verse 44

तदस्माकं विभागं चेद्यूयं यच्छत सत्तमाः । सर्वे कव्यस्य दत्तस्य तत्कुर्मो वै हितं शुभम्

Karena itu, wahai insan terbaik, bila kalian menganugerahkan kepada kami bagian yang semestinya, maka kami semua akan membalas persembahan śrāddha (kavya) itu dengan melakukan yang bermanfaat dan membawa keberkahan.

Verse 45

ब्रह्माणं प्रार्थयित्वा च स्वयं गत्वा तदंतिकम् । बाढमित्येव तैरुक्ते तत आदाय तानपि

Setelah memohon kepada Brahmā dan ia sendiri pergi menghadap-Nya—ketika mereka menjawab, “Baḍham, demikianlah,” maka ia pun membawa mereka serta.

Verse 46

दिव्याः पितृगणाः प्राप्ता विधेः सदनमुत्तमम् । नांदीमुखान्पुरस्कृत्य पितॄन्यांस्तर्पयेद्विधिः

Rombongan Pitṛ yang ilahi tiba di kediaman luhur Vidhī (Brahmā). Dengan menempatkan leluhur Nāndīmukha di barisan depan, Vidhī lalu mempersembahkan tarpaṇa untuk memuaskan Pitṛ lainnya.

Verse 47

सृष्टिकाले तु संप्राप्ते वृद्धिकामः सुरेश्वरः । अथ तैः सह ते सर्वे स्तुत्वा तं कमलासनम् । प्रणिपत्य स्थिताः सर्वे पितरो विनयान्विताः

Ketika saat penciptaan tiba, Sang Penguasa para dewa, menginginkan pertumbuhan dan kemakmuran, bersama mereka semua memuji Dia yang bersemayam di atas teratai (Brahmā). Semua Pitṛ, penuh kerendahan hati, bersujud lalu berdiri dengan hormat.

Verse 48

पितॄंस्तान्विनयोपेतान्प्रणिपातपुरःसरान् । विधिः प्रोवाच राजेंद्र सांत्वयञ्श्लक्ष्णया गिरा

Wahai raja, melihat para Pitṛ itu yang penuh kerendahan hati dan mendahulukan sujud, Vidhī (Brahmā) pun berbicara kepada mereka, menenteramkan dengan kata-kata yang lembut.

Verse 49

ब्रह्मोवाच । किमर्थं पितरः सर्वे समायाता ममांतिकम् । देवतानां मया सार्धं संपूज्याः सर्वदा स्थिताः

Brahmā bersabda: “Wahai para Pitṛ, untuk tujuan apakah kalian semua datang ke hadapanku? Kalian senantiasa kutetapkan sebagai yang patut dipuja, bersama para dewa.”

Verse 50

तथान्येऽपि च दृश्यंते युष्माभिः सह संगताः । य एते मानवा काराः स्वल्पतेजोन्विताः स्थिताः

“Dan yang lain pun tampak, berkumpul bersama kalian—manusia-manusia ini yang berdiri di sini, hanya memiliki sedikit sinar kemuliaan.”

Verse 51

पितर ऊचुः । पितरो मानवा ह्येते स्वर्गं प्राप्ताः स्वकर्मभिः । देवानां मध्यसंस्थाश्च पीड्यंते क्षुत्पिपासया

Para Pitṛ berkata: “Mereka ini sungguh para leluhur manusia. Dengan perbuatan mereka sendiri mereka mencapai surga; namun, tinggal di tengah para dewa, mereka tersiksa oleh lapar dan dahaga.”

Verse 52

यदा यच्छंति नो वंश्याः कव्यं चैव प्रमादतः । तदा गच्छंति नो तृप्तिं यानैर्यांति यथा सुराः

“Setiap kali keturunan kami, karena lalai, hanya sesekali mempersembahkan kepada kami kavya (persembahan śrāddha), saat itulah kami memperoleh kepuasan, dan kami berkelana dengan wahana surgawi laksana para dewa.”

Verse 53

तदैतैः प्रार्थनाऽस्माकं कृता शाश्वततृप्तये । न च शक्ता वयं दातुं तेन त्वां समुपस्थिताः

“Karena itu mereka memohon kepada kami demi kepuasan yang kekal. Namun kami tidak mampu memberikannya; maka sebab itulah kami datang menghadapmu.”

Verse 54

यथा स्युर्देवता व्यग्रास्तदाऽस्माकमपि प्रभो कव्यं विना भवेदेषा दशा कष्टा सुरेश्वर

Sebagaimana para dewa menjadi gelisah, demikian pula kami, wahai Prabhu. Tanpa kavya (persembahan bagi Pitṛ), keadaan yang pedih ini menimpa kami, wahai Penguasa para dewa.

Verse 55

तस्मात्कुरु प्रसादं नः समेमेतैः सुरेश्वर । यथा स्याच्छाश्वती तृप्तिः स्वस्थानस्थायिनामपि

Karena itu, wahai Penguasa para dewa, limpahkanlah anugerah kepada kami bersama mereka ini, agar ada kepuasan yang kekal bahkan bagi mereka yang tetap tinggal di alamnya masing-masing.

Verse 56

एतेऽस्माकं प्रदास्यंति कव्यं यन्निजवंशजैः । प्रदत्तं तेन संप्राप्ता वयं देव त्वदन्तिकम्

Mereka ini akan memberikan kepada kami kavya yang dipersembahkan oleh keturunan mereka sendiri. Karena anugerah itu, wahai Dewa, kami telah datang ke hadirat-Mu.

Verse 57

देवानां चैव यत्कव्यं तन्नास्माकं प्रतृ प्तये । यतः क्रियाविहीनं तन्न तेषां विद्यते क्रिया

Dan kavya yang diperuntukkan bagi para dewa tidak mendatangkan kepuasan bagi kami. Sebab dalam hal kami, itu tanpa tata-ritus yang semestinya; tindakan ritual itu bukan milik mereka (terhadap kami).

Verse 58

पितॄनुद्दिश्य यत्कव्यं ब्राह्मणेभ्यः प्रदीयते । स्नातैर्धौतांबरैर्मर्त्यैस्तद्भवेत्तृप्तिदं महत्

Kavya yang diberikan kepada para Brāhmaṇa dengan mengingat para Pitṛ—oleh manusia yang telah mandi dan mengenakan pakaian bersih—menjadi pemberi kepuasan yang agung bagi para Pitṛ.

Verse 59

पितॄणां सर्वदेवेश इत्येषा वैदिकी श्रुतिः । न स्नातस्याधिकारोऽस्ति देवानां च द्विजातिवत्

“Bagi para Pitṛ hendaklah dilakukan kewajiban, wahai Penguasa segala dewa”—demikian ajaran Weda. Orang yang belum mandi suci tidak berhak atas upacara, sebagaimana dalam persembahan kepada para dewa, wahai dwija.

Verse 60

पीयूषमपि तैर्दत्तं तेन नः स्यान्न तृप्तये

Sekalipun orang-orang yang tidak layak itu mempersembahkan amṛta (nektar) sekalipun, hal itu tetap tidak akan memberi kepuasan kepada kami, para Pitṛ.

Verse 61

तस्मान्मानुषदत्तैर्नो यथा कव्ये प्रजायते । स्वर्गस्थानां परा तृप्तिः सममेतैस्तथा कुरु

Karena itu, aturlah agar melalui persembahan yang diberikan oleh manusia, bagian kami yang semestinya dalam kavya śrāddha terwujud; dan dengan ritus yang sama ini, berikan pula kepuasan tertinggi bagi para penghuni surga.

Verse 62

भर्तृयज्ञ उवाच । तच्छ्रुत्वा सुचिरं ध्यात्वा ब्रह्मा लोकपितामहः । तानुवाच ततः सर्वान्पितॄन्पार्थिवसत्तम

Bhartṛyajña berkata: Setelah mendengar itu dan merenung lama, Brahmā, Pitāmaha bagi segala loka, lalu berbicara kepada semua Pitṛ itu, wahai raja terbaik.

Verse 63

ब्रह्मोवाच । अस्मिंस्त्रेतायुगे संज्ञा हव्यकव्यसमुद्भवा । संप्रयाता युगे युग्मे कलौ न प्रभविष्यति

Brahmā bersabda: Pada Tretā-yuga ini, tatanan yang bersumber dari havya (persembahan bagi para dewa) dan kavya (persembahan bagi para leluhur) telah muncul; namun ketika yuga-yuga berlalu berpasangan, di Kali ia tidak akan berkembang.

Verse 64

यथायथा युगानां च ह्रास एष भविष्यति । तथातथा जना दुष्टा भविष्यंत्यन्यभक्तिकाः

Seiring kemerosotan yuga demi yuga, demikian pula manusia makin rusak, menaruh bhakti pada jalan-jalan asing yang tidak suci dan kesetiaan yang menyimpang.

Verse 65

न दास्यंति यथोक्तानि ते कव्यानि कथंचन । ततः कष्टतराऽवस्था पितॄणां संभविष्यति

Mereka sama sekali tidak akan mempersembahkan kavya (persembahan śrāddha) sebagaimana ditetapkan; karena itu keadaan para Pitṛ akan menjadi lebih berat dan sulit.

Verse 66

तस्मादहं करिष्यामि सुखोपायं शरीरिणाम् । येन सन्तर्पिता यूयं परां तृप्तिमवाप्स्यथ

Karena itu akan Kutetapkan suatu upaya yang mudah bagi makhluk berjasad; dengan itu kalian, wahai Pitṛ, akan dipuaskan dengan layak dan mencapai kepuasan tertinggi.

Verse 67

पितुः पितामहस्यैव तत्पितुश्च ततः परम् । समुद्देशेन दत्तेन ब्राह्मणेभ्यः प्रभक्तितः

Bagi ayah, kakek, dan ayah dari kakek itu seterusnya—bila dana diberikan kepada para Brāhmaṇa dengan bhakti yang tulus, sambil menyebut nama leluhur dalam niat persembahan—maka persembahan itu sampai kepada mereka.

Verse 68

सर्वेषां स्यात्परा तृप्तिर्यावन्मां पितरोऽधुना । तथा मातामहानां च पक्षे नास्त्यत्र संशयः

Dengan demikian semua leluhur akan memperoleh kepuasan tertinggi, hingga garis para Pitṛku sendiri bahkan sekarang; demikian pula pada pihak kakek dari ibu—tanpa keraguan.

Verse 69

त्रिभिः सन्तर्पितास्तेऽपि तर्पिताः स्युर्ममावधि । युष्माकं तृप्तये यश्च सुखोपायो भविष्यति

Bila ketiga (pada tiap baris) telah dipuaskan, maka yang lainnya hingga batas-Ku pun dianggap puas. Dan jalan yang mudah demi kepuasan kalian akan dinyatakan sekarang.

Verse 70

तं शृणुध्वं महाभागा गदतो मम सांप्रतम् । पितॄनन्नेन येनैव समुद्दिश्य द्विजोत्तमान्

Dengarkanlah sekarang, wahai yang berbahagia, ketika aku berbicara. Dengan persembahan makanan itu juga—dipersembahkan bagi para Pitṛ sambil menyapa para brāhmaṇa, yang utama di antara kaum dwija—hendaklah upacara dilaksanakan.

Verse 71

तर्पयिष्यंति तेनैव पिण्डान्दास्यंति भक्तितः । तन्नाम्ना तेन वस्तृप्तिः शाश्वती संभविष्यति

Dengan cara yang sama itu mereka akan memuaskan para Pitṛ dan dengan bhakti akan mempersembahkan piṇḍa. Dengan nama dan tata-ritus itu, kepuasan kalian akan menjadi kekal.

Verse 72

तस्माद्गच्छत सन्तुष्टाः स्वानि स्थानानि पूर्वजाः

Karena itu, wahai para leluhur, berangkatlah dengan puas menuju kediaman kalian masing-masing.

Verse 73

ततस्ते सहितास्तैस्तु स्वानि स्थानानि भेजिरे । विमानैः सूर्यसंकाशैर्गत्वा पार्थिवसत्तम

Kemudian, bersama mereka, mereka mencapai kediaman masing-masing; setelah pergi menaiki vimāna yang bercahaya laksana matahari, wahai raja terbaik di bumi.

Verse 74

अथ संगच्छता राजन्कालेन महता ततः । तच्चापि न ददुः श्राद्धं मर्त्यास्त्रिपुरुषं च यत्

Namun ketika waktu yang panjang berlalu, wahai raja, manusia fana tidak juga mempersembahkan śrāddha itu—yakni persembahan bagi tiga generasi leluhur.

Verse 75

नित्यं पितॄन्समुद्दिश्य बहवोऽत्र नराधिप । कव्यभागान्पुनस्तेषां तथा पूर्वं यथा नृप

Wahai penguasa manusia, banyak orang di sini senantiasa mempersembahkan dengan menyebut para Pitṛ; namun, wahai raja, bagian persembahan leluhur (kavya-bhāga) mereka tetap tidak diterima seperti dahulu.

Verse 76

क्षुत्पिपासोद्भवापीडा महती समजायत । तेषां च दैविकानां च पितॄणां नृपसत्तम

Wahai raja terbaik, suatu derita besar yang lahir dari lapar dan dahaga pun menimpa para Pitṛ yang bersifat ilahi itu.

Verse 77

समेत्याथ पुनः सर्वे ब्रह्माणं शरणं गताः । प्रोचुश्च प्रणिपत्योच्चैः सुदीनाः प्रपितामहम्

Kemudian mereka semua berkumpul kembali dan berlindung kepada Brahmā; dalam kesengsaraan, bersujud hormat, mereka berseru nyaring kepada Prāpitāmaha, sang leluhur agung.

Verse 78

भगवन्न प्रयच्छंति नित्यं नो वंशसंभवाः । श्राद्धानि दौःस्थ्यमापन्नास्तेन सीदामहे विभो

Wahai Bhagavān, mereka yang lahir dalam garis keturunan kami tidak secara teratur mempersembahkan śrāddha bagi kami; karena itu kami jatuh dalam kesusahan dan merana, wahai Yang Mahakuasa.

Verse 79

यथा पूर्वं तथा देव तदुपायं प्रचिन्तय । कंचिद्येन दरिद्रा वै प्रीणयंति च ते पितॄन्

Karena itu, wahai Dewa, pikirkanlah suatu upaya agar kembali seperti semula—suatu cara agar bahkan yang miskin pun dapat menyukakan dan memuaskan para Pitṛ (leluhur) mereka.

Verse 80

भर्तृयज्ञ उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा तानाह प्रपितामहः । कृपाविष्टो महाराज सर्वान्पितृगणांस्तथा

Bhartṛyajña berkata: Mendengar ucapan mereka, Prāpitāmaha (leluhur agung), tersentuh oleh belas kasih, wahai maharaja, pun berbicara kepada seluruh golongan Pitṛ itu.

Verse 81

सत्यमेतन्महाभागा दौःस्थ्यं यांति दिनेदिने । जना यथायथा याति युगं श्रेष्ठं च पृष्ठतः

Ini benar, wahai yang berbahagia: dari hari ke hari makhluk jatuh ke dalam kesusahan. Seiring manusia melangkah dalam perilaku, zaman yang mulia pun kian surut di belakang.

Verse 82

तथापि च करिष्यामि युष्मदर्थमसंशयम् । उपायं लघु सन्तृप्तिर्येन वोऽत्र भवि ष्यति

Namun demikian, tanpa ragu aku akan bertindak demi kalian. Aku akan memberikan suatu upaya yang mudah, sehingga di sini juga kepuasan kalian akan tercapai dengan ringan.

Verse 83

अमानाम रवे रश्मिसहस्रप्रमुखः स्थितः । तस्मिन्वसति येनेन्दुरमावास्या ततः स्मृता

Pada hari yang disebut Amā, Sang Surya berdiri dengan seribu sinar utamanya; dan karena pada saat itu Candra dikatakan bersemayam di dalamnya, hari itu dikenang sebagai Amāvāsyā.

Verse 84

तस्मिन्नहनि ये श्राद्धं पितॄनुद्दिश्य चात्मनः । करिष्यंति नरा भक्त्या ते भविष्यंति सुस्थिताः

Pada hari itu, orang-orang yang dengan bhakti melaksanakan śrāddha, dipersembahkan bagi para Pitṛ dan demi kesejahteraan rohani diri, akan teguh bersemayam dalam kebajikan dan sejahtera.

Verse 85

धनधान्यसमोपेता सर्वशत्रुविवर्जिताः । अपमृत्युपरित्यक्ता मम वाक्याद संशयम्

Mereka akan dianugerahi harta dan hasil pangan, terbebas dari segala musuh, serta dijauhkan dari kematian sebelum waktunya—demikianlah jaminan sabdaku, tanpa keraguan.

Verse 86

भर्तृयज्ञ उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा बभूवुर्हृष्टमानसाः । पितरः कव्यमासाद्य प्रहष्टेनांतरात्मना

Bhartṛyajña berkata: Mendengar sabdanya itu, para Pitṛ bersukacita dalam hati; setelah memperoleh kavya, persembahan yang menjadi hak mereka, batin mereka pun berseri gembira.

Verse 87

ययुः स्वानि निकेतानि प्रेषिताः पद्मयोनिना । अमावास्यादिनं प्राप्य श्राद्धं दत्तं स्ववंशजैः

Diutus oleh Sang Terlahir dari Padma (Brahmā), mereka pergi ke kediaman masing-masing; dan ketika hari Amāvāsyā tiba, para keturunan mereka sendiri mempersembahkan śrāddha.

Verse 88

संतृप्ता मासमात्रं च तस्थुः संतुष्टमानसाः । गच्छता त्वथकालेन दौःस्थ्यं प्राप्य नरा भुवि । दर्शेऽस्मिन्नपि नो श्राद्धं प्रायः कुर्वंति केचन

Dengan puas dan tenteram, mereka bertahan demikian kira-kira sebulan. Namun seiring waktu berlalu, manusia di bumi kembali jatuh dalam kesusahan; dan bahkan pada hari darśa, hari bulan baru ini, sebagian orang lazimnya tidak melakukan śrāddha.

Verse 89

ततः पितृगणाः सर्वें ये दिव्या ये च मानुषाः । क्षुत्पिपासाकुला भूयो ब्रह्माणं शरणं गताः

Kemudian seluruh rombongan Pitṛ—baik yang ilahi maupun yang manusia—kembali dilanda lapar dan dahaga, lalu berlindung kepada Brahmā.

Verse 91

भगवन्निंदुक्षये श्राद्धं प्रोक्तं मासं त्वया विभो । अस्माकं प्रीणनार्थाय यत्करिष्यंति मानवाः

Wahai Bhagavan, wahai Yang Mahakuasa—pada saat bulan menyusut Engkau menetapkan sebulan penuh layak untuk śrāddha; demi kepuasan kami, agar manusia melakukan upacara yang menyenangkan para Pitṛ.

Verse 92

दौःस्थात्तदपि नो कुर्युः प्रायशस्तु पितामह । तेनास्माकं परा पीडा क्षुत्पिपासासमुद्भवा

Namun karena kemiskinan, wahai Pitāmaha, mereka sering tidak melakukan bahkan itu; dari situlah timbul penderitaan besar bagi kami, lahir dari lapar dan dahaga.

Verse 93

तस्मात्कुरु प्रसादं नो यथा पूर्वं सुरेश्वर । तथापि दुःस्थताभाजस्तर्पयिष्यंति नोऽधुना

Karena itu, wahai Sureśvara, limpahkanlah anugerah-Mu seperti dahulu, agar bahkan mereka yang terbebani kemiskinan kini dapat memuaskan kami dengan persembahan.

Verse 94

भर्तृयज्ञ उवाच । अथ ब्रह्मापि संचिन्त्य तानुवाच कृपान्वितः । युष्मदर्थं मयोपायश्चिंतितः पितरो लघुः

Bhartṛyajña berkata: Lalu Brahmā pun merenung dan dengan belas kasih berkata kepada mereka, “Wahai para Pitṛ, demi kalian telah kupikirkan suatu upaya yang mudah.”

Verse 95

येन तृप्तिं परां यूयं गमिष्यथ पित्रीश्वराः । अमावास्योद्भवं श्राद्धमलब्ध्वापि च वत्सरम्

Dengan ini, wahai para penguasa di antara Pitṛ, kalian akan mencapai kepuasan tertinggi—meskipun selama setahun penuh tidak memperoleh śrāddha yang berkaitan dengan hari amāvāsyā (bulan mati).

Verse 96

यथा मम प्रसादेन तच्छृणुध्वं समाहिताः । आषाढ्याः पंचमे पक्षे कन्यासंस्थे दिवाकरे

Agar hal itu terjadi karena anugerahku—dengarkanlah dengan pikiran terpusat. Pada bulan Āṣāḍha, pada paruh kelima, ketika matahari berdiam di Kanyā (Virgo)…

Verse 97

मृताहनि पुनर्यो वै श्राद्धं दास्यति मानवः । तस्य संवत्सरंयावतृप्ताः स्युः पितरो ध्रुवम्

Barangsiapa di antara manusia mempersembahkan śrāddha kembali pada hari peringatan wafat, maka para Pitṛ-nya pasti akan tetap puas selama satu tahun.

Verse 98

एवं ज्ञात्वा करिष्यंति प्रेतपक्षे नरा भुवि । श्राद्धं यूयं न संदेहो भविष्यथ सुतर्पिताः

Mengetahui hal ini, orang-orang di bumi akan melakukan śrāddha pada Pretapakṣa (paruh untuk arwah). Tanpa ragu, kalian akan dipuaskan dengan baik.

Verse 99

यावत्संवत्सरं तेन एकेनापि तु सत्तमाः । तस्मिन्नपि च यः श्राद्धं युष्माकं न प्रदास्यति

Wahai yang mulia, dengan satu upacara itu saja selama setahun penuh… namun meski demikian, siapa pun yang tidak mempersembahkan śrāddha bagi kalian…

Verse 100

शाकेनाऽपि दरिद्रोऽसावंत्यजत्वमुपेष्यति । आसनं शयनं भोज्यं स्पर्शं संभाषणं तथा

Walau ia miskin, bahkan dengan sayur-mayur saja ia dapat melaksanakannya; namun orang itu akan jatuh ke keadaan sebagai kaum terbuang. Ia akan ditolak tempat duduk, ranjang, makanan, sentuhan, dan bahkan percakapan.

Verse 102

न सुखं धनधान्यं च तेषां भावि कथंचन । तस्माद्गच्छत चाव्यग्राः स्वस्थानं पितरो द्रुतम्

Bagi mereka sama sekali tidak akan ada kebahagiaan, juga tidak ada harta maupun padi-gandum. Maka karena itu, wahai para Pitṛ, pergilah tanpa gelisah, segeralah kembali ke kediamanmu sendiri.

Verse 103

कलिकालेऽपि संप्राप्ते दारुणे निर्धेने जने । वर्षांते श्राद्धमेकं हि प्रकरिष्यंति मानवाः

Sekalipun zaman Kali yang mengerikan telah tiba dan manusia menjadi papa, tetap saja pada akhir tahun mereka akan melaksanakan setidaknya satu śrāddha.

Verse 104

येनाखिलं भवेद्वर्षं युष्माकं प्रीतिरुत्तमा

Dengan itu, sepanjang tahun penuh, timbullah kepuasanmu yang tertinggi.

Verse 105

भर्तृयज्ञ उवाच । तच्छ्रुत्वा पितरो हृष्टा जग्मुः स्वंस्वं निकेतनम् । वर्षांतेऽपि समासाद्य श्राद्धं न स्युर्बुभुक्षिताः

Bhartṛyajña berkata: Mendengar itu, para Pitṛ bersukacita dan pergi masing-masing ke kediamannya. Dan ketika akhir tahun tiba, karena śrāddha akan dilaksanakan, mereka tidak akan tetap lapar.

Verse 106

अथ येऽत्र दुरात्मानो निःशंकाः कृपणात्मकाः । कलिना मोहिताः श्राद्धं वत्सरांतेऽपि नो ददुः

Namun mereka yang berhati jahat di sini—tanpa malu dan bersifat kikir—tertipu oleh Kali, tidak juga mempersembahkan śrāddha bahkan pada akhir tahun.

Verse 107

तेषां तु पितरो भूयो दिव्यैःपितृभिरन्विताः । ब्रह्माणं शरणं जग्मुः प्रोचुस्ते दीनमानसाः

Maka para Pitṛ mereka, kembali bersama para Pitṛ ilahi, pergi berlindung kepada Brahmā; dengan hati pilu mereka pun berkata.

Verse 108

भगवन्वत्सरांतेऽपि कन्यासंस्थे दिवाकरे । नास्माकं वंशजाः श्राद्धं प्रयच्छंति दुरात्मकाः

Wahai Bhagavan, bahkan pada akhir tahun, ketika Matahari berada di Kanyā (Virgo), keturunan kami yang berakal jahat tidak mempersembahkan śrāddha kepada kami.

Verse 109

तेन संपीडिता देव क्षुत्पिपासा समाकुलाः । वयं शरणमापन्नास्तत्प्रतीकारमाचर

Karena itu, wahai Dewa, kami terhimpit dan gelisah oleh lapar dan dahaga. Kami berlindung kepada-Mu; maka lakukanlah penawarannya.

Verse 110

यथा पूर्वं महाभाग वदोपायं लघूत्तमम् । एकाहिकेन श्राद्धेन येनास्माकं हि शाश्वती । प्रीतिः संजायते देव त्वत्प्रसादात्सुरेश्वर

Seperti dahulu, wahai Mahābhāga, katakanlah upaya yang terbaik dan paling sederhana—agar melalui śrāddha satu hari timbul kepuasan abadi bagi kami, wahai Dewa, wahai Penguasa para Deva, berkat anugerah-Mu.

Verse 111

वंशक्षयेऽपि संजाते ह्यस्माकं पतनं भवेत्

Sekalipun garis keturunan berakhir, kejatuhan kami pun akan terjadi.

Verse 112

भर्तृयज्ञ उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चिरं ध्यात्वा पितामहः । कृपया परयाविष्टस्ततः प्रोवाच सादरम्

Bhartṛyajña berkata: Setelah mendengar ucapan mereka, Sang Pitāmaha (Brahmā) merenung lama; lalu, dipenuhi belas kasih tertinggi, beliau berbicara kepada mereka dengan hormat.

Verse 113

ब्रह्मोवाच । अन्यो युष्मत्प्रतुष्ट्यर्थमुपायश्चिंतितो मया । स लघुर्येन वोऽत्यंतं तृप्तिर्भवति शाश्वती

Brahmā bersabda: Demi kepuasanmu yang sempurna, Aku telah memikirkan cara lain—yang mudah—dengannya kepuasanmu menjadi penuh dan kekal.

Verse 114

गयाशिरः समासाद्य श्राद्धं दास्यंति येऽत्र वः । अप्येकं तत्प्रभावेन दिव्यां गतिमवाप्स्यथ

Setelah mencapai Gayāśiras, siapa pun yang mempersembahkan śrāddha di sini bagimu—meski hanya sekali—oleh dayanya engkau akan memperoleh keadaan ilahi.

Verse 115

अपि पापात्मनः पुंसो ब्रह्मघ्नस्यापि देहिनः । अपि रौरवसंस्थस्य कुम्भीपाकगतस्य च

Bahkan bagi orang yang berdosa—bahkan bagi insan berjasad yang membunuh brāhmaṇa—bahkan bagi yang berada di neraka Raurava, dan yang terjatuh ke Kumbhīpāka,

Verse 116

प्रेतभावगतस्यापि यस्य श्राद्धं प्रदास्यति । गयाशिरसि वंशस्थस्तस्य मुक्तिर्भविष्यति

Sekalipun seseorang jatuh ke keadaan preta, bila keturunannya mempersembahkan śrāddha baginya di Gayāśiras, maka baginya akan terjadi mokṣa (pembebasan).

Verse 117

एतन्मम वचः श्रुत्वा सांप्रतं भुवि मानवाः । निःस्वा अपि करिष्यंति श्रादमेकं हि तत्र च । गयाशिरसि सुव्यक्तं युष्माकं मुक्तिदायकम्

Mendengar sabdaku ini, manusia di bumi—bahkan yang miskin—kini akan melaksanakan setidaknya satu śrāddha di sana; sebab di Gayāśiras hal itu nyata sebagai pemberi mokṣa bagimu.

Verse 118

भर्तृयज्ञ उवाच । तच्छ्रुत्वा पितरस्तस्य वचनं परमेष्ठिनः । अनुज्ञातास्ततस्तेन स्वानि स्थानानि भेजिरे

Bhartṛyajña berkata: Setelah mendengar sabda Parameṣṭhin (Brahmā) itu, para Pitṛ, setelah memperoleh izin darinya, lalu kembali ke kediaman mereka masing-masing.

Verse 119

ततःप्रभृति श्राद्धानि प्रवृत्तानि धरातले । पिंडदानसमे तानि यावदापुरुषत्रयम्

Sejak saat itu, upacara śrāddha mulai berlaku di bumi. Ia dipandang setara dengan piṇḍadāna, dan manfaat serta kewajibannya menjangkau tiga generasi.

Verse 120

पूर्वं ब्रह्मादितः कृत्वा ये केचित्पुरुषा गताः । परलोकं समुद्दिश्य तान्नराञ्छक्तितो नृप

Wahai Raja, dengan menujukan ritus kepada alam baka, hendaknya manusia—sesuai kemampuannya—melaksanakannya bagi semua yang telah mendahului, mulai dari Brahmā dan seterusnya.

Verse 121

तत्संख्यानां द्विजेंद्राणां दत्तवंतोऽपि वांछितम् । अदैवत्यमिदं श्राद्धं दरिद्राणां सुखावहम्

Dengan memberi persembahan kepada sejumlah brāhmaṇa utama itu pun, tercapailah apa yang diidamkan. Śrāddha ini ‘tanpa bergantung pada dewa lain’ dan menjadi sumber kesejahteraan bagi kaum papa.

Verse 122

पितॄणां देवतानां च मनुष्याणां सुतृप्ति दम् । तस्माच्छ्राद्धं प्रकर्तव्यं पुरुषेण विजानता

Śrāddha menganugerahkan kepuasan sempurna kepada para Pitṛ, para dewa, bahkan manusia. Karena itu, orang yang bijaksana hendaknya sungguh-sungguh melaksanakan Śrāddha.

Verse 123

पितॄणां वांछता तृप्तिं कालेष्वेतेषु यत्नतः । गयायां च विशेषेण लोकद्वयमभीप्सता

Barangsiapa menghendaki kepuasan para Pitṛ hendaknya dengan tekun melaksanakan ritus pada waktu-waktu yang tepat ini—terutama di Gayā—bila ia mendambakan kesejahteraan di dua alam (dunia dan akhirat).

Verse 124

न ददाति नरः श्राद्धं पितॄणां चन्द्रसंक्षये । क्षुत्पिपासापरीतांगाः पितरस्तस्य दुःखिताः

Bila seseorang tidak mempersembahkan Śrāddha kepada para Pitṛ pada saat susutnya bulan (masa amāvasyā), maka para leluhurnya menjadi sedih, diliputi lapar dan dahaga.

Verse 125

प्रेतपक्षं प्रतीक्षंते गुरुवांछासमन्विताः । कर्षुका जलदं यद्वद्दिवानक्तमतंद्रिताः

Dengan kerinduan yang mendalam mereka menanti Pitṛ-pakṣa, bagaikan para petani yang siang dan malam tanpa lengah menunggu awan pembawa hujan.

Verse 126

प्रेतपक्षे व्यतिक्रांते यावत्कन्यां गतो रविः । तावच्छ्राद्धं च वांछंति दत्तं स्वैः पितरः सुतैः

Walau Pitṛ-pakṣa telah berlalu, hingga Matahari memasuki Kanyā (Virgo), para Pitṛ masih mengharapkan Śrāddha yang dipersembahkan oleh putra-putra mereka sendiri.

Verse 127

ततस्तुलागतेप्येके सूर्ये वांछंति पार्थिव । श्राद्धं स्ववंशजै र्दत्तं क्षुत्पिपासासमाकुलाः

Dan bahkan ketika Matahari telah memasuki Tulā (Libra), wahai raja, sebagian Pitṛ tetap merindukan Śrāddha yang dipersembahkan oleh keturunan mereka, karena tersiksa oleh lapar dan dahaga.

Verse 128

तस्मिन्नपि व्यतिक्रांते काले चांलिं गते रवौ । निराशाः पितरो दीनास्ततो यांति निजालयम्

Ketika masa itu pun berlalu dan Matahari bergerak lebih jauh, para Pitṛ yang putus asa dan pilu pun kembali ke kediaman mereka sendiri.

Verse 129

मासद्वयं प्रतीक्षंते गृहद्वारं समाश्रिताः । वायुभूताः पिपासार्ताः क्षुत्क्षामाः पितरो नृणाम्

Selama dua bulan para Pitṛ manusia menanti dengan bersandar di ambang pintu rumah; menjadi halus laksana angin, tersiksa oleh dahaga dan lemah karena lapar.

Verse 130

यावत्कन्यागतः सूर्यस्तुलास्थश्च महीपते । तथा दर्शदिने तद्वद्ब्रह्मणो वचनान्नृप

Wahai penguasa bumi, selama Matahari telah memasuki Kanyā dan berdiam di Tulā—demikian pula pada hari Darśa (bulan baru)—wahai raja, begitulah menurut sabda Brahmā.

Verse 131

तस्माच्छ्राद्धं सदा कार्यं पितॄणां तृप्तिमिच्छता । तिलोदकं विशेषेण यथा ब्रह्मवचो नृप

Karena itu, siapa yang menghendaki kepuasan para Pitṛ hendaknya senantiasa melaksanakan Śrāddha; terutama mempersembahkan air bercampur wijen (tilodaka), wahai raja, sebab demikianlah sabda Brahmā.

Verse 132

वित्ताभावेऽपि दर्शायां श्राद्धं देयं विपश्चिता । तदभावे च कन्यायां संस्थिते दिवसाधिपे

Walau tanpa harta, orang bijak tetap hendaknya mempersembahkan Śrāddha pada hari Darśā (bulan baru). Jika itu pun tak mungkin, lakukanlah ketika Matahari (penguasa hari) berada di Kanyā (Virgo).

Verse 133

तदभावे गयायां च सकृच्छ्राद्धं हि निर्वपेत् । येन नित्यं प्रदत्तस्य श्राद्धस्य फलमश्नुते

Jika itu pun tidak mungkin, maka di Gayā hendaknya ia melakukan Śrāddha hanya sekali; dengan itu ia menikmati buah Śrāddha seakan-akan telah dipersembahkan setiap hari.

Verse 134

एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि नराधिप । येनैतत्क्रियते श्राद्धं जनैः पितृ परायणैः

Wahai penguasa manusia, segala yang engkau tanyakan telah kujelaskan kepadamu—cara yang dengannya orang-orang yang berbakti kepada leluhur melaksanakan Śrāddha ini.

Verse 135

अमावास्यां विशेषेण प्रेतपक्षे च पार्थिव

Wahai raja, terutama pada hari Amāvāsyā (bulan baru), dan juga selama Pretapakṣa, paruh bulan bagi arwah yang telah berpulang.

Verse 136

यश्चैतां शृणुयात्पुण्यां श्राद्धोत्पत्तिं पठेच्च वा । स सर्वदोषनिर्मुक्तः श्राद्धदानफलं लभेत्

Barangsiapa mendengar kisah suci tentang asal-usul Śrāddha ini atau membacanya, ia terbebas dari segala cela dan memperoleh buah pahala persembahan Śrāddha.

Verse 137

श्राद्धकाले पठेद्यस्तु श्राद्धोत्पत्तिमिमां नरः । अक्षयं तद्भवेच्छ्राद्धं सर्वच्छिद्रविवर्जितम्

Namun, orang yang membacakan uraian asal-usul Śrāddha ini pada saat pelaksanaan Śrāddha, maka Śrāddha-nya menjadi tak binasa, tanpa cacat dan kekurangan apa pun.

Verse 138

असद्द्रव्येण वा चीर्णमनर्हैर्ब्राह्मणैरपि । अभुक्तं कामहीनं वा मन्त्रहीनमथापि वा

Sekalipun Śrāddha itu dilakukan dengan bahan yang tidak layak, atau bahkan oleh brāhmaṇa yang tidak patut; sekalipun hidangannya tidak dimakan, atau tanpa niat yang benar, atau bahkan tanpa mantra—

Verse 139

सर्वं संपूर्णतां याति कीर्तनात्पार्थिवोत्तम । अस्याः श्राद्धसमुत्पत्तेः कीर्तनाच्छ्रवणादपि

Wahai raja yang utama, semuanya menjadi sempurna melalui pelafalan; sungguh, dengan melafalkan atau bahkan hanya mendengar kisah asal-usul Śrāddha ini.

Verse 216

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटके श्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे श्राद्धोत्पत्तिवर्णनंनाम षोडशोत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Demikian berakhir bab ke-216, berjudul “Uraian tentang Asal-usul Śrāddha,” dalam Śrāddha-kalpa, pada Hāṭakeśvara-kṣetra-māhātmya di Nāgara Khaṇḍa keenam dari Skanda Mahāpurāṇa, dalam Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.