Adhyaya 4
Brahma KhandaBrahmottara KhandaAdhyaya 4

Adhyaya 4

Sūta membuka kisah “luar biasa” tentang kemuliaan Śiva. Ia menegaskan bahwa Śiva-pūjā adalah sarana penentu untuk menyeberangi “samudra dosa” bahkan bagi mereka yang tenggelam dalam kenikmatan indria; terutama pemujaan pada hari caturdaśī, baik pada paruh terang maupun paruh gelap bulan, yang berbuah sangat agung. Lalu diceritakan Raja Vimardana dari wilayah Kirāta. Walau bertabiat keras dan banyak cela, ia tekun memuja Śiva; pada caturdaśī ia merayakan dengan nyanyian, tarian, dan perayaan lampu. Permaisuri Kumudvatī mempertanyakan pertentangan antara perilakunya dan baktinya. Sang raja menjelaskan sisa karma dari kelahiran lampau: dahulu ia seekor anjing yang berulang kali mengitari (pradakṣiṇā) kuil Śiva saat mencari makanan; diusir dan dipukul di gerbang hingga mati, namun karena kedekatan dan pradakṣiṇā itu ia terlahir sebagai raja. Ia juga menyandarkan pengetahuan tiga waktu (masa lalu-kini-depan) pada darśana pemujaan caturdaśī dan festival lampu. Ia menceritakan kelahiran lampau sang ratu sebagai merpati yang terbang, mengitari tempat suci Śiva saat lari dari pemangsa, lalu mati di sana sehingga memperoleh kelahiran kerajaan. Raja kemudian menubuatkan rangkaian kelahiran bersama di berbagai kerajaan, yang berujung pada pelepasan duniawi, penerimaan brahma-jñāna dari Agastya, dan pencapaian bersama ke kediaman tertinggi Śiva. Penutup (phalaśruti) menyatakan bahwa mendengar atau melantunkan māhātmya ini membawa pada keadaan tertinggi.

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । भूयोपि शिवमाहात्म्यं वक्ष्यामि परमाद्भुतम् । शृण्वतां सर्वपापघ्नं भवपाशविमोचनम्

Sūta berkata: Sekali lagi akan kuwartakan kemuliaan Śiva yang amat menakjubkan; dengan mendengarnya segala dosa lenyap dan belenggu samsāra pun terputus.

Verse 2

दुस्तरे दुरितांभोधौ मज्जतां विषयात्मनाम् । शिवपूजां विना कश्चित्प्लवो नास्ति निरूपितः

Di samudra dosa yang sukar diseberangi, tempat mereka yang terpaut pada kenikmatan indria tenggelam, tiada rakit yang dinyatakan selain pemujaan kepada Śiva.

Verse 3

शिवपूजां सदा कुर्याद्बुद्धिमानिह मानवः । अशक्तश्चेत्कृता पूजां पश्येद्भक्तिविनम्रधीः

Di dunia ini, insan bijak hendaknya senantiasa melakukan pemujaan kepada Śiva. Jika tidak mampu, maka dengan budi yang tunduk oleh bhakti, setidaknya hendaklah ia menyaksikan pemujaan yang sedang dilakukan.

Verse 4

अश्रद्धयापि यः कुर्याच्छिवपूजां विमुक्तिदाम् । पश्येद्वा सोपि कालेन प्रयाति परमं पदम्

Bahkan orang yang melakukan pemujaan Śiva yang membebaskan tanpa iman—atau sekadar menyaksikannya—ia pun pada waktunya mencapai kedudukan tertinggi.

Verse 5

आसीत्किरातदेशेषु नाम्ना राजा विमर्दनः । शूरः परमदुर्द्धर्षो जितशत्रुः प्रतापवान्

Di negeri-negeri Kirāta ada seorang raja bernama Vimardana—gagah berani, sama sekali sukar ditaklukkan, penakluk musuh, dan penuh wibawa.

Verse 6

सर्वदा मृगयासक्तः कृपणो निर्घृणो बली । सर्वमांसाशनः क्रूरः सर्ववर्णांगनावृतः

Ia senantiasa tergila-gila berburu—kikir, tanpa belas kasih, namun kuat; pemakan segala jenis daging, kejam, dan dikelilingi perempuan dari segala golongan.

Verse 7

तथापि कुरुते शंभोः पूजां नित्यमतंद्रितः । चतुर्दश्यां विशेषेण पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः

Namun demikian, ia senantiasa memuja Śambhu setiap hari tanpa lalai—terutama pada tithi keempat belas, baik pada paruh terang maupun paruh gelap bulan.

Verse 8

महाविभवसंपन्नां पूजां कृत्वा स मोदते । हर्षेण महताविष्टो नृत्यति स्तौति गायति

Setelah melakukan pemujaan yang penuh kemegahan dan persembahan, ia bersukacita; diliputi sukacita besar, ia menari, memuji, dan bernyanyi.

Verse 9

तस्यैवं वर्तमानस्य नृपतेः सर्वभक्षिणः । दुराचारस्य महिषी चेष्टितेनान्वतप्यत

Demikianlah sang raja hidup—memakan apa saja dan berperilaku sepenuhnya adharma; permaisuri utamanya tersiksa oleh duka karena perbuatannya.

Verse 10

सा वै कुमुद्वतीनाम राज्ञी शीलगुणान्विता । एकदा पतिमासाद्य रहस्ये तदपृच्छत

Sang ratu—bernama Kumudvatī, berhias budi luhur dan kebajikan—pada suatu hari mendekati suaminya secara rahasia dan menanyakan hal itu.

Verse 11

एतत्ते चरितं राजन्महदाश्चर्यकारणम् । क्व ते महादुराचारः क्व भक्तिः परमेश्वरे

“Wahai Raja, perilakumu ini sungguh menimbulkan keheranan besar. Di manakah kebejatanmu yang amat, dan di manakah bhaktimu kepada Parameśvara?”

Verse 12

सर्वदा सर्वभक्षस्त्वं सर्वस्त्रीजनलालसः । सर्वहिंसापरः क्रूरः कथं भक्तिस्तवेश्वरे

“Engkau senantiasa makan tanpa pilih-pilih, bernafsu kepada semua perempuan, condong pada segala bentuk kekerasan, dan kejam—bagaimana mungkin ada bhakti dalam dirimu kepada Tuhan?”

Verse 13

इति पृष्टः स भूपालो विमृश्य सुचिरं ततः । त्रिकालज्ञः प्रहस्यैनां प्रोवाच सुकुतूहलः

Demikian ditanya, sang raja merenung lama. Sebagai yang mengetahui tiga masa, ia tersenyum kepadanya dan—penuh rasa ingin tahu—mulai menjawab.

Verse 14

राजोवाच । अहं पूर्वभवे कश्चित्सारमेयो वरानने । पंपानगरमाश्रित्य पर्यटामि समंततः

Raja bersabda: “Wahai yang berwajah elok, pada kelahiran terdahulu aku adalah seekor anjing. Bernaung dekat kota Pampā, aku mengembara ke segala penjuru.”

Verse 15

एवं कालेषु गच्छत्सु तत्रैव नगरोत्तमे । कदाचिदागतः सोहं मनोज्ञं शिवमंदिरम्

“Demikianlah waktu berlalu; di kota yang mulia itu juga, pada suatu ketika aku sampai ke sebuah kuil Śiva yang indah menawan.”

Verse 16

पूजायां वर्तमानायां चतुर्दश्यां महातिथौ । अपश्यमुत्सवं दूराद्बहिर्द्वारं समाश्रितः

“Ketika pemujaan berlangsung pada mahātithi, hari suci tithi keempat belas, aku melihat perayaan itu dari jauh sambil berteduh di gerbang luar.”

Verse 17

अथाहं परमक्रुद्धैर्दंडहस्तैः प्रधावितः । तस्माद्देशादपक्रांतः प्राणरक्षापरायणः

“Lalu aku dikejar oleh orang-orang yang sangat murka, bertangan memegang tongkat. Aku lari dari tempat itu, semata-mata demi menyelamatkan nyawaku.”

Verse 18

ततः प्रदक्षिणीकृत्य मनोज्ञं शिवमंदिरम् । द्वारदेशं पुनः प्राप्य पुनश्चैव निवारितः

“Kemudian aku mengelilingi (pradakṣiṇā) kuil Śiva yang menawan itu. Saat kembali mencapai area gerbang, aku sekali lagi dihalau.”

Verse 19

पुनः प्रदक्षिणीकृत्य तदेव शिवमन्दिरम् । बलिपिंडादिलोभेन पुनर्द्वारमुपागतः

Sesudah kembali mengelilingi (pradakṣiṇā) bait suci Śiva itu, karena loba akan pinda persembahan dan sebagainya, ia datang lagi ke ambang pintu.

Verse 20

एवं पुनःपुनस्तत्र कृत्वा कृत्वा प्रदक्षिणाम् । द्वारदेशे समासीनं निजघ्नुर्निशितैः शरैः

Demikianlah ia berulang-ulang melakukan pradakṣiṇā di sana; ketika ia duduk dekat ambang pintu, mereka menghantamnya dengan anak panah yang tajam.

Verse 21

स विद्धगात्रः सहसा शिवद्वारि गतासुकः । जातोऽस्म्यहं कुले राज्ञां प्रभावाच्छिवसन्निधेः

Tubuhnya tertembus panah, ia seketika wafat di ambang pintu Śiva. Berkat daya kedekatan dengan Śiva, aku kemudian terlahir dalam wangsa para raja.

Verse 22

दृष्ट्वा चतुर्दशीपूजां दीपमाला विलोकिताः । तेन पुण्येन महता त्रिकालज्ञोऽस्मि भामिनि

Aku menyaksikan pemujaan Caturdaśī dan memandang deretan pelita; oleh jasa kebajikan yang agung itu, wahai kekasih, aku menjadi mengetahui tiga masa.

Verse 23

प्राग्जन्मवासनाभिश्च सर्वभक्षोऽस्मि निर्घृणः । विदुषामपि दुर्लंघ्या प्रकृतिर्वासनामयी

Karena vāsanā dari kelahiran-kelahiran lampau, aku menjadi pemangsa segala, tanpa belas kasih. Watak yang teranyam dari dorongan vāsanā sukar dilampaui, bahkan oleh orang bijak.

Verse 24

अतोऽहमर्चयामीशं चतुर्दश्यां जगद्गुरुम् । त्वमपि श्रद्धया भद्रे भज देवं पिनाकिनम्

Karena itu aku memuja Sang Īśa, Guru jagat, pada tithi keempat belas. Engkau pun, wahai wanita mulia, dengan śraddhā, berbhakti kepada Dewa Pinākin, Śiva.

Verse 25

राज्ञ्युवाच । त्रिकालज्ञोऽसि राजेन्द्र प्रसादाद्गिरिजापतेः । मत्पूर्वजन्मचरितं वक्तुमर्हसि तत्त्वतः

Sang Permaisuri berkata: “Wahai raja agung, oleh prasāda Girijā-pati Śiva engkau mengetahui tiga kala. Maka ceritakanlah kepadaku, dengan sebenar-benarnya, kisah kelahiranku yang lampau.”

Verse 26

राजोवाच । त्वं तु पूर्वभवे काचित्कपोती व्योमचारिणी । क्वापि लब्धवती किंचिन्मां सपिंडं यदृच्छया

Raja berkata: “Dalam kelahiran terdahulu engkau adalah seekor merpati betina yang melayang di angkasa. Di suatu tempat, oleh kebetulan, engkau memperoleh aku—segumpal daging ini.”

Verse 27

त्वद्गृहीतमथालोक्य गृध्रः कोप्यामिषं बली । निरामिषः स्वयं वेगाभिदुद्राव भीषणः

Melihat daging yang kau pegang, seekor burung hering yang kuat—marah karena menginginkan daging, meski dirinya tanpa santapan—menerjang dengan laju mengerikan.

Verse 28

ततस्तं वीक्ष्य वित्रस्ता विद्रुतासि वरानने । तेनानुयाता घोरेण मांसपिंडजिघृक्षया

Kemudian, melihatnya, engkau ketakutan dan lari, wahai yang berwajah elok; makhluk mengerikan itu mengejarmu, bernafsu merampas segumpal daging itu.

Verse 29

दिष्ट्या श्रीगिरिमासाद्य श्रांता तत्र शिवालयम् । प्रदक्षिणं परिक्रम्य ध्वजाग्रे समुपस्थिता

Dengan keberuntungan ia mencapai Śrīgiri; meski letih, ia tiba di śivālaya di sana. Setelah pradakṣiṇā searah kanan dengan hormat, ia berdiri bersembah di hadapan tiang panji kuil.

Verse 30

अथानुसृत्य सहसा तीक्ष्णतुंडो विहंगमः । त्वां निहत्य निपात्याधो मांसमादाय जग्मिवान्

Lalu tiba-tiba seekor burung berparuh tajam mengejar; ia menghantammu, membunuhmu dan menjatuhkanmu ke tanah, lalu pergi membawa daging itu.

Verse 31

प्रदक्षिणप्रक्रमणाद्देवदेवस्य शूलिनः । तस्याग्रे मरणाच्चैव जातासीह नृपांगना

Karena engkau melakukan pradakṣiṇā searah kanan kepada Śūlin, Dewa para dewa, dan karena wafat tepat di hadapan-Nya, wahai putri raja, engkau sungguh terlahir kembali sebagai seorang putri.

Verse 32

राज्ञ्युवाच । श्रुतं सर्वमशेषेण प्राग्जन्मचरेितं मया । जातं च महदाश्चर्यं भक्तिश्च मम चेतसि । अथान्यच्छ्रोतुमिच्छामि त्रिकालज्ञ महामते । इदं शरीरमुत्सृज्य यास्यावः कां गतिं पुनः

Sang permaisuri berkata: “Aku telah mendengar sepenuhnya kisah perbuatan kehidupan lampau kami. Keajaiban besar telah bangkit, dan bhakti pun tumbuh di hatiku. Kini, wahai mahāmatī yang mengetahui tiga masa, aku ingin mendengar lagi: setelah meninggalkan tubuh ini, ke tujuan apakah kami akan pergi kembali?”

Verse 33

राजोवाच । अतो भवे जनिष्येऽहं द्वितीये सैंधवो नृपः

Sang raja berkata: “Pada kelahiran berikutnya aku akan terlahir sebagai raja negeri Sindhu, dalam kehidupan kedua yang akan datang.”

Verse 34

सृंजयेशसुता त्वं हि मामेव प्रतिपत्स्यसे । तृतीये तु भवे राजा सौराष्ट्रे भविताऽस्म्यहम्

Wahai putri penguasa Sṛñjaya, engkau sungguh akan memperoleh aku kembali sebagai suami. Dan pada kelahiran ketiga, aku akan menjadi raja di Saurāṣṭra.

Verse 35

कलिंगराजतनया त्वं मे पत्नी भविष्यसि । चतुर्थे तु भविष्यामि भवे गांधारभूमिपः

Sebagai putri raja Kaliṅga, engkau akan menjadi istriku. Dan pada kelahiran keempat, aku akan menjadi penguasa tanah Gāndhāra.

Verse 36

मागधी राजतनया तत्र त्वं मम गेहिनी । पंचमेऽवंतिनाथोऽहं भविष्यामि भवांतरे

Di sana, sebagai putri raja Magadhā, engkau akan menjadi permaisuriku. Dan pada putaran hidup yang lain, pada kelahiran kelima, aku akan menjadi penguasa Avanti.

Verse 37

दाशार्हराजतनया त्वमेव मम वल्लभा । अस्माज् जन्मनि षष्ठेऽहमानर्ते भविता नृपः

Sebagai putri raja Dāśārha, engkaulah kekasihku yang tercinta. Dan dalam rangkaian kelahiran ini, pada kelahiran keenam, aku akan menjadi raja di Ānarta.

Verse 38

ययातिवंशजा कन्या भूत्वा मामेव यास्यसि । पांड्यराजकुमारोऽहं सप्तमे भविता भवे

Menjadi gadis yang lahir dalam wangsa Yayāti, engkau akan datang kepadaku saja kembali. Dan pada kelahiran ketujuh, aku akan terlahir sebagai pangeran dari raja Pāṇḍya.

Verse 39

तत्र मत्सदृशो नान्यो रूपौदार्यगुणादिभिः । सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञो बलवान्दृढविक्रमः

Di sana tiada seorang pun setara denganku dalam keelokan, keluhuran, dan kebajikan. Ia mengetahui hakikat makna dan inti semua śāstra, perkasa dan berani tak tergoyahkan.

Verse 40

सर्वलक्षणसंपन्नः सर्वलोकमनोरमः । पद्मवर्ण इति ख्यातः पद्ममित्रसमद्युतिः

Berhiaskan segala tanda mujur, menawan bagi semua alam, ia termasyhur dengan nama ‘Padmavarṇa’, bersinar dengan kemilau setara sahabatnya yang bak teratai.

Verse 41

भविता त्वं च वैदर्भी रूपेणाप्रतिमा भुवि । नाम्ना वसुमती ख्याता रूपावयवशोभिनी

Dan engkau, wahai putri Vidarbha, akan menjadi tiada bandingan dalam kecantikan di bumi. Termasyhur dengan nama ‘Vasumatī’, berseri oleh keanggunan tiap anggota tubuhmu.

Verse 42

सर्व राजकुमाराणां मनोनयननंदिनी । सा त्वं स्वयंवरे सर्वान्विहाय नृपनंदनान्

Engkau yang menyukakan hati dan pandangan semua pangeran, pada svayaṃvara kelak akan melewati dan menyingkirkan semua putra raja itu.

Verse 43

वरं प्राप्स्यसि मामेव दमयंतीव नैषधम् । सोऽहं जित्वा नृपान्सर्वान्प्राप्य त्वां वरवर्णिनीम्

Engkau akan memilihku sebagai suami, sebagaimana Damayantī memilih raja Naiṣadha. Aku akan menaklukkan semua raja dan, setelah memperolehmu—wahai yang berparas elok—menjadikanmu milikku.

Verse 44

स्वराष्ट्रस्थोऽखिलान्भोगान्भोक्ष्ये वर्षगणान्बहून् । इष्ट्वा च विविधैर्यज्ञैर्वाजिमेधादिभिः शुभैः

Berteguh di kerajaanku sendiri, aku akan menikmati segala kenikmatan kerajaan selama bertahun-tahun; dan aku akan beribadah dengan banyak yajña yang suci—Aśvamedha dan lainnya—sesuai tata-ritus.

Verse 45

संतर्प्य पितृदेवर्षीन्दानैश्च द्विजसत्तमान् । संपूज्य देवदेवेशं शंकरं लोकशंकरम्

Setelah menenteramkan para Pitṛ, para dewa, dan para ṛṣi, serta dengan dana memuaskan para brāhmaṇa terbaik; lalu memuja dengan semestinya Śaṅkara, Dewa para dewa, penyejahtera segala loka.

Verse 46

पुत्रे राज्यधुरं न्यस्य गंतास्मि तपसे वनम् । तत्रागस्त्यान्मुनिवराद्ब्रह्मज्ञानमवाप्य च

Menyerahkan beban pemerintahan kepada putraku, aku akan pergi ke rimba untuk bertapa; dan di sana, dari mahāmuni Agastya, aku akan meraih pengetahuan tentang Brahman.

Verse 47

त्वया सह गमिष्यामि शिवस्य परमं पदम् । चतुर्दश्यां चतुर्दश्यामेवं संपूज्य शंकरम्

Bersamamu aku akan menuju kediaman tertinggi Śiva; demikianlah, dengan memuja Śaṅkara pada setiap hari caturdaśī (tanggal empat belas bulan lunar).

Verse 48

सप्तजन्मसु राजस्त्वं भविष्यति वरानने । इत्येतत्सुकृतं लब्धं पूज़ादर्शनमात्रतः । क्व सारमेयो दुष्टात्मा क्वेदृशी बत सङ्गतिः

Wahai yang berwajah elok, selama tujuh kelahiran engkau akan menjadi raja. Kebajikan sebesar ini diperoleh hanya dengan memandang pemujaan. Betapa jauhnya seekor anjing berhati jahat dari pergaulan suci semacam ini!

Verse 49

सूत उवाच । इत्युक्तो निजनाथेन सा राज्ञी शुभलक्षणा

Sūta bersabda: Setelah ditegur demikian oleh tuannya sendiri, sang permaisuri yang bertanda mujur mendengarkan dengan saksama.

Verse 50

परं विस्मयमापन्ना पूजयामास तं मुदा । सोऽपि राजा तया सार्द्धं भुक्त्वा भोगान्यथेप्सितान्

Diliputi keheranan besar, ia memuliakannya dengan sukacita. Sang raja pun bersama dirinya menikmati kenikmatan yang diidamkan.

Verse 51

जगाम सप्तजन्मांते शंभोस्तत्परमं पदम् । य एतच्छिवपूजाया माहात्म्यं परमाद्भुतम् । शृणुयात्कीर्तयेद्वापि स गच्छेत्परमं पदम्

Pada akhir tujuh kelahiran, ia mencapai kedudukan tertinggi Śambhu. Siapa pun yang mendengar atau melantunkan kemuliaan menakjubkan dari pemujaan Śiva ini, ia pun meraih keadaan tertinggi.