
Sukta 4.32
Indra
Triṣṭubh (likely for RV 4.32; verse fits 11-syllable cadence)
Kidung ini merupakan seruan yang mendesak dan intim kepada Indra Vṛtrahan—memohon agar Ia datang ke “bagian” sang pelaksana yajña, menerima persembahan, dan melindungi dengan pertolongan yang perkasa. Kidung ini menegaskan bahwa meskipun Indra adalah daya semesta yang dibagi oleh semua makhluk, sang penyair tetap memanggil-Nya secara pribadi ke ritus ini, memohon kemenangan, kekuatan, dan gerak yang menempuh jalan yang benar.
Mantra 1
आ तू न इन्द्र वृत्रहन्नस्माकमर्धमा गहि । महान्महीभिरूतिभिः ॥
Datanglah kepada kami, wahai Indra, pembunuh Vṛtra; datanglah ke bagian kami dan ambillah bagianmu. Engkau Mahā́n, masuklah dengan pertolongan-pertolonganmu yang perkasa dan tegakkanlah kami.
Mantra 2
भृमिश्चिद्घासि तूतुजिरा चित्र चित्रिणीष्वा । चित्रं कृणोष्यूतये ॥
Bahkan dalam pusaran pun engkau penggerak yang melesat; wahai Yang Ajaib, di antara karya-karya yang ajaib engkau menjadikan keajaiban demi pertolongan kami.
Mantra 3
दभ्रेभिश्चिच्छशीयांसं हंसि व्राधन्तमोजसा । सखिभिर्ये त्वे सचा ॥
Bahkan dengan yang sedikit pun engkau menghantam yang lebih kuat—yang membusung dalam perlawanan—dengan dayamu, bersama para sahabat yang berpaut kepadamu.
Mantra 4
वयमिन्द्र त्वे सचा वयं त्वाभि नोनुमः । अस्माँअस्माँ इदुदव ॥
Wahai Indra, kami menyertai-Mu; kepada-Mu kami mendesak dan menggerakkan doa. Angkatlah dan selamatkanlah kami—kami ini, sungguh, berulang-ulang.
Mantra 5
स नश्चित्राभिरद्रिवोऽनवद्याभिरूतिभिः । अनाधृष्टाभिरा गहि ॥
Datanglah kepada kami, wahai Indra, pemegang batu pemeras (adri), dengan pertolongan-Mu yang beraneka warna, tanpa cela; dengan penolong-penolong yang tak tergoyahkan dan tak terkalahkan—datanglah kemari ke dalam diri kami.
Mantra 6
भूयामो षु त्वावतः सखाय इन्द्र गोमतः । युजो वाजाय घृष्वये ॥
Semoga sungguh kami menjadi sahabat-sahabat-Mu, wahai Indra yang kaya sinar, terpasang bersama-Mu untuk meraih kelimpahan (vāja) dan daya yang berkilau, menyala-nyala.
Mantra 7
त्वं ह्येक ईशिष इन्द्र वाजस्य गोमतः । स नो यन्धि महीमिषम् ॥
Engkau sajalah yang memerintah, wahai Indra, atas kelimpahan yang kaya akan sinar; maka anugerahkanlah kepada kami dorongan agung—daya pemenuh yang luas.
Mantra 8
न त्वा वरन्ते अन्यथा यद्दित्ससि स्तुतो मघम् । स्तोतृभ्य इन्द्र गिर्वणः ॥
Tiada siapa dapat memesongkanmu dengan cara lain: apa yang engkau kehendaki untuk dianugerahkan—ketika dipuji—itulah kelapangan sejati pemberianmu kepada para penyanyi, wahai Indra, yang bersukacita dalam kidung.
Mantra 9
अभि त्वा गोतमा गिरानूषत प्र दावने । इन्द्र वाजाय घृष्वये ॥
Kepadamu para Gotama telah berseru dengan himne-himne mereka, untuk menampakkanmu bagi tindakan memberi, wahai Indra, demi meraih kelimpahan dan tenaga yang menyala.
Mantra 10
प्र ते वोचाम वीर्या या मन्दसान आरुजः । पुरो दासीरभीत्य ॥
Ke depan akan kami ucapkan daya-daya kepahlawanan-Mu—bagaimana, dalam kegirangan suci, Engkau membongkar benteng-benteng, maju menyerbu kuasa-kuasa yang memperbudak.
Mantra 11
ता ते गृणन्ति वेधसो यानि चकर्थ पौंस्या । सुतेष्विन्द्र गिर्वणः ॥
Inilah yang para pembentuk-bijak melagukan bagi-Mu—perbuatan-perbuatan jantan yang telah Kau lakukan—pada pemerasan Soma, wahai Indra, yang bersukacita dalam kidung.
Mantra 12
अवीवृधन्त गोतमा इन्द्र त्वे स्तोमवाहसः । ऐषु धा वीरवद्यशः ॥
Para Gotama telah menumbuhkan-Mu, wahai Indra, dengan membawa kidung-kidung bagi-Mu; dalam persembahan-persembahan ini, tempatkanlah kemuliaan yang kaya daya kepahlawanan.
Mantra 13
यच्चिद्धि शश्वतामसीन्द्र साधारणस्त्वम् । तं त्वा वयं हवामहे ॥
Walaupun bagi yang kekal engkau adalah daya yang umum, wahai Indra, namun engkau—bahkan itu—kami seru mendekat kepada kami.
Mantra 14
अर्वाचीनो वसो भवास्मे सु मत्स्वान्धसः । सोमानामिन्द्र सोमपाः ॥
Berpalinglah ke sini, wahai pemberi kekayaan; jadilah bersama kami; minumlah dalam-dalam kenikmatan Soma yang diperas, wahai Indra, peminum Soma.
Mantra 15
अस्माकं त्वा मतीनामा स्तोम इन्द्र यच्छतु । अर्वागा वर्तया हरी ॥
Semoga kidung dari pikiran-pikiran kami yang terjaga menarikmu ke sini, wahai Indra; arahkanlah dua kuda-dayamu ke pihak kami dan datanglah masuk ke medan kami.
Mantra 16
पुरोळाशं च नो घसो जोषयासे गिरश्च नः । वधूयुरिव योषणाम् ॥
Engkau berkenan pada puroḍāśa persembahan kami dan pada ghāsa—santapan penopang kami; Engkau pun berkenan pada gīraḥ—ucapan pujian kami. Seperti seorang yang terpikat kepada mempelai perempuan, demikianlah Engkau tertarik kepada daya-daya yang melahirkan di dalam diri kami.
Mantra 17
सहस्रं व्यतीनां युक्तानामिन्द्रमीमहे । शतं सोमस्य खार्यः ॥
Kami memohon Indra dengan seribu daya pembedaan yang telah dipasangkan; dan dengan seratus takaran Soma—kegembiraan yang ditinggikan—agar daya itu disiapkan di dalam diri kami.
Mantra 18
सहस्रा ते शता वयं गवामा च्यावयामसि । अस्मत्रा राध एतु ते ॥
Seribu dan seratus sinar Cahaya kami gerakkan bagimu; semoga kelimpahan anugerahmu datang ke sini—ke medan menjadi kami sendiri.
Mantra 19
दश ते कलशानां हिरण्यानामधीमहि । भूरिदा असि वृत्रहन् ॥
Sepuluh bejana emas dari kelimpahan-Mu kami hadapkan dalam perenungan; sebab Engkau pemberi kelimpahan, wahai Vṛtrahan, penumpas penghalang.
Mantra 20
भूरिदा भूरि देहि नो मा दभ्रं भूर्या भर । भूरि घेदिन्द्र दित्ससि ॥
Wahai pemberi kelimpahan, berilah kami dengan berlimpah; jangan beri sedikit—bawalah kepenuhan yang lebih besar. Sungguh, wahai Indra, Engkau berkehendak memberi dengan kelimpahan.
Mantra 21
भूरिदा ह्यसि श्रुतः पुरुत्रा शूर वृत्रहन् । आ नो भजस्व राधसि ॥
Sebab Engkau termasyhur sebagai pemberi kelimpahan di banyak tempat, wahai pahlawan, Vṛtrahan, penumpas penghalang; bahagiakanlah kami dengan anugerah—datanglah dan peruntukkan bagi kami kebahagiaan-Mu yang sempurna.
Mantra 22
प्र ते बभ्रू विचक्षण शंसामि गोषणो नपात् । माभ्यां गा अनु शिश्रथः ॥
Aku memuji dua yang kuning-kecokelatan milikmu, wahai yang berpenglihatan jernih, putra pewaris kegembiraan kawanan; jangan biarkan sinar-sinar mengikuti keduanya pergi—biarlah keduanya tertahan bagi kami di sini.
Mantra 23
कनीनकेव विद्रधे नवे द्रुपदे अर्भके । बभ्रू यामेषु शोभेते ॥
Seperti dua anak bermata cemerlang di tempat duduk yang baru, pada sandaran yang segar, pasangan tawny itu bersinar dalam perjalanan-perjalanan mereka—daya-daya yang dimudakan kembali dalam gerak.
Mantra 24
अरं म उस्रयाम्णेऽरमनुस्रयाम्णे । बभ्रू यामेष्वस्रिधा ॥
Cukup bagiku tuntunan mereka menuju cahaya fajar, cukup pula mengikuti tuntunan itu; pasangan tawny itu dalam perjalanan-perjalanan mereka tak pernah gagal—daya-daya yang tak tergelincir dari gerak yang benar.
The hymn repeatedly asks Indra, the slayer of obstruction (Vṛtrahan), to come to the worshippers’ sacrifice, accept the offering, and protect and empower them with his mighty help.
It means Indra’s power supports the whole cosmic order, but the poet insists that through praise and offering Indra can be drawn to a specific rite and patron in a personal way.
They are Indra’s tawny steeds (Harīs, also called Babhrū), symbolizing swift, unfailing energy that carries Indra to the sacrifice and represents steady forward movement toward light.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.