Adhyaya 156

Verse 1

इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपर्वके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें लोमशती र्थयात्राके प्रस॑ंगमें सौगन्धिकाहरणविषयक एक सौ चौवनवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ १५४ ॥। अऑडआ हटर () है ० पञ्चपञ्चाशर्दाधिकशततमो& ध्याय: भयंकर उत्पात देखकर युधिष्ठिर आदिकी चिन्ता और सबका गन्धमादन-पर्वतपर सौगन्धिकवनमें भीमसेनके पास पहुँचना वैशम्पायन उवाच ततस्तानि महाहाणि दिव्यानि भरतर्षभ । बहूनि बहुरूपाणि विरजांसि समाददे,वैशम्पायनजी कहते हैं--भरतश्रेष्ठ, तदनन्तर भीमसेनने अनेक प्रकारके बहुमूल्य, दिव्य और निर्मल बहुत-से सौगन्धिक कमल संगृहीत कर लिये इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपर्वके अन्तर्गत तीर्थयात्रापर्वमें लोमशती र्थयात्राके प्रसंगमें सौगन्धिकाहरणविषयक एक सौ पचपनवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ १५५ ॥/ हि >> आय न [हुक हि 7 षट्पज्चाशर्दाधेकशततमो< ध्याय: पाण्डवोंका आकाशवाणीके आदेशसे पुनः नर- नारायणाश्रममें लौटना वैशम्पायन उवाच तस्मिन्‌ निवसमानो<5थ धर्मराजो युधिष्ठिर: । कृष्णया सहितान्‌ भ्रातृ्‌नित्युवाच सहद्विजान्‌

Ketika tinggal di sana, Raja Yudhiṣṭhira—teguh dalam dharma—berbicara kepada saudara-saudaranya yang bersama Draupadī, serta para brāhmaṇa yang menyertai mereka.

Verse 2

ततो वायुर्महान्‌ शीघ्रो नीचै: शर्करकर्षण: । प्रादुरासीत्‌ खरस्पर्श: संग्राममभिचोदयन्‌,इसी समय गन्धमादन पर्वतपर तीव्र वेगसे बड़े जोरकी आँधी उठी, जो नीचे कंकड़- बालूकी वर्षा करनेवाली थी। उसका स्पर्श तीक्ष्ण था। वह किसी भारी संग्रामकी सूचना देनेवाली थी

Lalu bangkitlah angin besar yang amat cepat dan ganas, menyapu kerikil serta pasir dekat permukaan tanah; sentuhannya kasar dan menyayat, seakan-akan mendorong datangnya peperangan.

Verse 3

पपात महती चोल्का सनिर्घाता महाभया । निष्प्रभश्चाभवत्‌ सूर्यश्छन्नरश्मिस्तमोवृत:,वज्रकी गड़गड़ाहटके साथ अत्यन्त भयदायक भारी उल्कापात होने लगा। सूर्य अन्धकारसे आवृत हो प्रभाशून्य हो गये। उनकी किरणें आच्छादित हो गयीं

Sebuah meteor raksasa jatuh disertai dentuman menggelegar yang mengerikan. Matahari pun kehilangan sinarnya; diselubungi kegelapan, pancaran cahayanya tertutup.

Verse 4

निर्घातश्चाभवद्‌ भीमो भीमे विक्रममास्थिते । चचाल पृथिवी चापि पांसुवर्ष पपात च,जिस समय भीम राक्षसोंके साथ युद्धमें भारी पराक्रम दिखा रहे थे, उस समय पृथ्वी हिलने लगी, आकाशमें भीषण गर्जना होने लगी और धूलकी वर्षा आरम्भ हो गयी

Ketika Bhīma—mengerikan dalam daya—berdiri teguh dalam keberanian yang dahsyat, terdengarlah gemuruh mengerikan; bumi bergetar dan hujan debu pun turun.

Verse 5

सलोहिता दिशश्वासन्‌ खरवाचो मृगद्धिजा: । तमोवृतमभूत्‌ सर्व न प्राज्ञायत किंचन,सम्पूर्ण दिशाएँ लाल हो गयी, मृग और पक्षी कठोर शब्द करने लगे, सारा जगत्‌ अन्धकारसे आच्छन्न हो गया और किसीको कुछ भी सूझ नहीं पड़ता था

Penjuru-penjuru tampak memerah; binatang dan burung berseru dengan suara keras yang ganjil. Kegelapan menyelimuti segalanya, dan tak ada apa pun yang dapat dikenali dengan jelas.

Verse 6

अन्ये च बहवो भीमा उत्पातास्तत्र जज्ञिरे तदद्भुतमभिप्रेक्ष्य धर्मपुत्रो युधिष्ठिर:,इसके सिवा और भी बहुत-से भयानक उत्पात वहाँ प्रकट होने लगे। यह अद्भुत घटना देखकर वक्ताओमें श्रेष्ठ धर्मपुत्र युधिष्ठिरने कहा--“कौन हम लोगोंको पराजित कर सकेगा? रणोन्मत्त पाण्डवो! तुम्हारा भला हो, तुम युद्धके लिये तैयार हो जाओ। मैं जैसे लक्षण देख रहा हूँ, उससे पता लगता है कि हमारे लिये पराक्रम दिखानेका समय अत्यन्त निकट आ गया है।' ऐसा कहकर राजा युधिष्छिरने चारों ओर दृष्टिपात किया

Waiśampāyana berkata: Banyak pertanda mengerikan lainnya pun muncul di sana. Melihat kejadian yang menakjubkan itu, Dharmaputra Yudhiṣṭhira membaca tanda-tandanya sebagai panggilan untuk bertindak segera dan mendesak para Pāṇḍava bersiap untuk perang, yakin bahwa saat menampakkan keberanian telah sangat dekat. Setelah berkata demikian, Raja Yudhiṣṭhira memandang ke segala penjuru.

Verse 7

उवाच वदतां श्रेष्ठ; को5स्मानभिभविष्यति । सज्जीभवत भद्ठं वः पाण्डवा युद्धदुर्मदा:,इसके सिवा और भी बहुत-से भयानक उत्पात वहाँ प्रकट होने लगे। यह अद्भुत घटना देखकर वक्ताओमें श्रेष्ठ धर्मपुत्र युधिष्ठिरने कहा--“कौन हम लोगोंको पराजित कर सकेगा? रणोन्मत्त पाण्डवो! तुम्हारा भला हो, तुम युद्धके लिये तैयार हो जाओ। मैं जैसे लक्षण देख रहा हूँ, उससे पता लगता है कि हमारे लिये पराक्रम दिखानेका समय अत्यन्त निकट आ गया है।' ऐसा कहकर राजा युधिष्छिरने चारों ओर दृष्टिपात किया

Yudhiṣṭhira, yang terkemuka di antara para penutur, berseru: “Siapa yang dapat mengalahkan kita? Wahai para Pāṇḍava yang mabuk oleh gairah perang—semoga kebaikan menyertai kalian—bersiaplah untuk pertempuran!”

Verse 8

यथारूपाणि पश्यामि स्वभ्यग्रो न: पराक्रम: । एवमुक्‍्त्वा ततो राजा वीक्षाज्चक्रे समन्ततः,इसके सिवा और भी बहुत-से भयानक उत्पात वहाँ प्रकट होने लगे। यह अद्भुत घटना देखकर वक्ताओमें श्रेष्ठ धर्मपुत्र युधिष्ठिरने कहा--“कौन हम लोगोंको पराजित कर सकेगा? रणोन्मत्त पाण्डवो! तुम्हारा भला हो, तुम युद्धके लिये तैयार हो जाओ। मैं जैसे लक्षण देख रहा हूँ, उससे पता लगता है कि हमारे लिये पराक्रम दिखानेका समय अत्यन्त निकट आ गया है।' ऐसा कहकर राजा युधिष्छिरने चारों ओर दृष्टिपात किया

“Dari tanda-tanda yang kulihat, saat bagi kita untuk menunjukkan keberanian sudah dekat.” Setelah berkata demikian, sang raja memandang ke segala arah.

Verse 9

अपश्यमानो भीम॑ तु धर्मपुत्रो युधिष्ठिर: । ततः कृष्णां यमौ चापि समीपस्थावरिंदम:,जब भीम नहीं दिखायी दिये, तब शत्रुदमन धर्मनन्दन युधिष्ठिरने द्रौपदी तथा पास ही बैठे हुए नकुल-सहदेवसे अपने भाई भीमके सम्बन्धमें, जो रणभूमिमें भयानक कर्म करनेवाले थे, पूछा--'पांचाल-राजकुमारी! भीमसेन कहाँ है? क्या वे कोई काम करना चाहते हैं?

Karena tidak melihat Bhīma, Dharmaputra Yudhiṣṭhira—penunduk musuh—lalu berpaling kepada Kṛṣṇā (Draupadī) dan kedua saudara kembar yang duduk di dekatnya.

Verse 10

पप्रच्छ भ्रातरं भीम॑ भीमकर्माणमाहवे । कच्चित्‌ क्व भीम: पाज्चालि किंचित्‌ कृत्यं चिकीर्षति,जब भीम नहीं दिखायी दिये, तब शत्रुदमन धर्मनन्दन युधिष्ठिरने द्रौपदी तथा पास ही बैठे हुए नकुल-सहदेवसे अपने भाई भीमके सम्बन्धमें, जो रणभूमिमें भयानक कर्म करनेवाले थे, पूछा--'पांचाल-राजकुमारी! भीमसेन कहाँ है? क्या वे कोई काम करना चाहते हैं?

Yudhiṣṭhira menanyakan tentang saudaranya Bhīma, yang perbuatannya di medan perang menggetarkan: “Pāñcālī, di mana Bhīma? Apakah ia berniat melakukan suatu tugas?”

Verse 11

कृतवानपि वा वीर: साहसं साहसप्रिय: । इमे हाकस्मादुत्पाता महासमरदर्शना:,“अथवा साहसप्रेमी वीरवर भीमने कोई साहसका कार्य तो नहीं कर डाला? यह अकस्मात्‌ प्रकट हुए उत्पात महान्‌ युद्धके सूचक हैं

Waiśampāyana berkata: “Apakah Bhīma yang gagah—pecinta keberanian nekat—telah melakukan suatu tindakan gegabah? Sebab pertanda-pertanda yang muncul mendadak ini adalah alamat buruk yang menubuatkan perang besar.”

Verse 12

दर्शयन्तो भयं तीव्रं प्रादुर्भूता:ः समन्तत: । त॑ तथावादिन कृष्णा प्रत्युवाच मनस्विनी । प्रिया प्रियं चिकीर्षन्ती महिषी चारुहासिनी

Di sekeliling, tanda-tanda mengerikan muncul, menampakkan ketakutan yang dahsyat. Lalu Kṛṣṇā (Draupadī)—berhati teguh, permaisuri tercinta yang tersenyum lembut—menjawab orang yang berkata demikian, berniat melakukan yang menyenangkan dan membawa kebaikan.

Verse 13

'ये चारों ओर तीव्र भयका प्रदर्शन करते हुए प्रकट हो रहे हैं।” धर्मराज युधिष्ठिरको ऐसी बातें करते देख मनोहर मुसकानवाली मनस्विनी महारानी पतिप्रिया द्रौपदीने उनका प्रिय करनेकी इच्छासे इस प्रकार उत्तर दिया ।। द्रौपहयुवाच यत्‌ तत्‌ सौगन्धिकं राजन्नाह्ृतं मातरिश्वना । तन्‍्मया भीमसेनस्य प्रीतयाद्योपपादितम्‌,द्रौपदी बोली--राजन्‌! आज जो सौगन्धिक पुष्प वायु उड़ा लायी थी, उसे मैंने प्रसन्नतापूर्वक भीमसेनको दिया और उन वीरशिरोमणिसे यह भी कहा कि “यदि इसी तरहके बहुत-से पुष्प तुम्हें दिखायी दें, तो उन सबको लेकर शीघ्र यहाँ लौट आना”

Draupadī berkata: “Wahai Raja, bunga saugandhika yang harum itu—yang dibawa kemari oleh Mātariśvan (Dewa Angin)—hari ini telah kuberikan kepada Bhīmasena dengan penuh kasih.”

Verse 14

अपि चोक्तो मया वीरो यदि पश्येब॑हृन्यपि । तानि सर्वाण्युपादाय शीघ्रमागम्यतामिति,द्रौपदी बोली--राजन्‌! आज जो सौगन्धिक पुष्प वायु उड़ा लायी थी, उसे मैंने प्रसन्नतापूर्वक भीमसेनको दिया और उन वीरशिरोमणिसे यह भी कहा कि “यदि इसी तरहके बहुत-से पुष्प तुम्हें दिखायी दें, तो उन सबको लेकर शीघ्र यहाँ लौट आना”

Aku juga berkata kepada sang pahlawan: “Jika engkau melihat banyak bunga seperti itu, kumpulkan semuanya dan segeralah kembali.”

Verse 15

सतु नूनं महाबाहु: प्रियार्थ मम पाण्डव: । प्रागुदीचीं दिशं राजंस्तान्याह्तुमितो गत:,महाराज! मालूम होता है कि वे महाबाहु पाण्डुकुमार निश्चय ही मेरा प्रिय करनेके लिये उन्हीं फूलोंको लानेके निमित्त यहाँसे पूर्वोत्तर दिशाको गये हैं

Waiśampāyana berkata: “Wahai Raja, Pāṇḍava yang berlengan perkasa itu tampaknya pasti telah pergi dari sini ke arah timur-laut, demi menyenangkan hatiku dan untuk membawa bunga-bunga itu.”

Verse 16

उक्तस्त्वेवं तया राजा यमाविदमथाब्रवीत्‌ | गच्छाम सहितास्तूर्ण येन यातो वृकोदर:,द्रौपदीके ऐसा कहनेपर राजा युधिष्ठिरने नकुल-सहदेवसे इस प्रकार कहा--“अब हम लोग भी एक साथ शीघ्र ही उस मार्गपर चलें' जिससे भीमसेन गये हैं

Setelah disapa demikian olehnya, Raja Yudhiṣṭhira berkata kepada kedua saudara kembar itu: “Mari—kita semua pergi bersama, segera dan cepat, melalui jalan yang sama yang ditempuh Vṛkodara (Bhīma).”

Verse 17

वहन्तु राक्षसा विप्रान्‌ यथाश्रान्तान्‌ यथाकृशान्‌ | त्वमप्यमरसंकाश वह कृष्णां घटोत्कच,“देवताओंके समान तेजस्वी घटोत्कच! तुम्हारे साथी राक्षस लोग इन ब्राह्मणोंको, जो जैसे थके और दुर्बल हों, उसके अनुसार कंधेपर बिठाकर ले चलें और तुम भी द्रौपदीको ले चलो

Vaiśampāyana berkata: “Biarlah para rākṣasa mengangkat para brāhmaṇa—masing-masing sesuai kadar lelah dan lemahnya. Dan engkau juga, wahai Ghaṭotkaca yang bercahaya laksana para dewa, bawalah Kṛṣṇā (Draupadī).”

Verse 18

व्यक्त दूरमितो भीम: प्रविष्ट इति मे मतिः । चिरं च तस्य कालो<5यं स च वायुसमो जवे,“यह स्पष्ट जान पड़ता है कि भीमसेन यहाँसे बहुत दूर चले गये हैं, मेरा यही विश्वास है। क्योंकि उनको गये बहुत समय हो गया है तथा वे वेगमें वायुके समान हैं और इस पृथ्वीको लाँघनेमें गरुड़के समान शीघ्रगामी हैं। वे आकाशमें छलाँग मार सकते हैं और इच्छानुसार कहीं भी कूद सकते हैं

Vaiśampāyana berkata: “Jelas bagiku bahwa Bhīma telah pergi jauh dari sini—itulah keyakinanku yang teguh. Sudah lama sejak ia berangkat, dan dalam kecepatan ia laksana angin.”

Verse 19

तरस्वी वैनतेयस्य सदृशो भुवि लंघने । उत्पतेदषि चाकाशं निपतेच्च यथेच्छकम्‌,“यह स्पष्ट जान पड़ता है कि भीमसेन यहाँसे बहुत दूर चले गये हैं, मेरा यही विश्वास है। क्योंकि उनको गये बहुत समय हो गया है तथा वे वेगमें वायुके समान हैं और इस पृथ्वीको लाँघनेमें गरुड़के समान शीघ्रगामी हैं। वे आकाशमें छलाँग मार सकते हैं और इच्छानुसार कहीं भी कूद सकते हैं

Vaiśampāyana berkata: “Dalam melangkahi bumi ia perkasa, laksana Vainateya (Garuḍa) dalam gerak yang cepat. Ia dapat melompat ke angkasa dan turun di mana pun sesuai kehendaknya.”

Verse 20

तमन्वियाम भवतां प्रभावाद्‌ रजनीचरा: । पुरा स नापराध्नोति सिद्धानां ब्रह्मवादिनाम्‌,“निशाचरो! भीमसेन ब्रह्मवादी सिद्धोंका कुछ अपराध न कर पावें, इसके पहले ही तुम्हारे प्रभावसे हम उन्हें ढूँढ़ निकालें!

Vaiśampāyana berkata: “Wahai para pengembara malam! Dengan daya kalian, marilah kita segera menjejak mereka—sebelum ia melakukan pelanggaran apa pun terhadap para siddha, para brahmavādin.”

Verse 21

तथेत्युक्त्वा तु ते सर्वे हैडिम्बप्रमुखास्तदा । उद्देशज्ञा: कुबेरस्य नलिन्या भरतर्षभ,जनमेजय! तब कुबेरके उस सरोवरका पता जाननेवाले उन घटोत्कच आदि सब राक्षसोंने “तथास्तु/ कहकर पाण्डवों तथा उन अनेकानेक ब्राह्मणोंको कंधेपर बैठाकर लोमशजीके साथ वहाँसे प्रसन्नतापूर्वक प्रस्थान किया

Waiśampāyana berkata: “Wahai Janamejaya, banteng di antara Bharata! Setelah menjawab, ‘Demikianlah,’ semua rākṣasa—dipimpin kaum Haiḍimba—yang mengetahui jalan menuju Nalinī, telaga teratai milik Kubera, mengangkat para Pāṇḍava serta banyak brāhmaṇa di atas bahu mereka, lalu berangkat dari tempat itu bersama resi Lomaśa dengan hati bersukacita.”

Verse 22

आदाय पाण्डवांश्वैव तांश्ष विप्राननेकश: । लोमशेनैव सहिता: प्रययु: प्रीतमानसा:,जनमेजय! तब कुबेरके उस सरोवरका पता जाननेवाले उन घटोत्कच आदि सब राक्षसोंने “तथास्तु/ कहकर पाण्डवों तथा उन अनेकानेक ब्राह्मणोंको कंधेपर बैठाकर लोमशजीके साथ वहाँसे प्रसन्नतापूर्वक प्रस्थान किया

Sambil mengangkat para Pāṇḍava dan banyak brāhmaṇa itu, mereka semua berangkat bersama resi Lomaśa dengan hati yang gembira.

Verse 23

ते सर्वे त्वरिता गत्वा ददृुशु: शुभकाननाम्‌ | पद्मसौगन्धिकवतीं नलिनीं सुमनोरमाम्‌,उन सबने शीघ्रतापूर्वक जाकर सुन्दर वनस्थलीसे सुशोभित वह अत्यन्त मनोरम सरोवर देखा, जिसमें सौगन्धिक कमल थे

Mereka semua bergegas maju dan melihat Nalinī, telaga teratai yang amat menawan, semerbak oleh teratai saugandhika, terhampar di tengah rimba yang indah.

Verse 24

तं च भीम॑ महात्मानं तस्यास्तीरे मनस्विनम्‌ । ददृशुर्निहतांश्चैव यक्षांश्व विपुलेक्षणान्‌,उसके तटपर मनस्वी महामना भीमको तथा उनके द्वारा मारे गये बड़े-बड़े नेत्रोंवाले यक्षोंको भी देखा--जिनके शरीर, नेत्र, भुजाएँ और जाँचें छिन्न-भिन्न हो गयी थीं, गर्दन कुचल दी गयी थी, महात्मा भीम उस सरोवरके तटपर खड़े थे

Mereka melihat Bhīma—berjiwa agung dan teguh—berdiri di tepi telaga itu; dan mereka pun melihat para Yakṣa bermata lebar yang telah ia tewaskan, tergeletak tak bernyawa.

Verse 25

भिन्नकायाक्षिबाहूरून्‌ संचूर्णितशिरोधरान्‌ । तं च भीम॑ महात्मानं तस्यास्तीरे व्यवस्थितम्‌,उसके तटपर मनस्वी महामना भीमको तथा उनके द्वारा मारे गये बड़े-बड़े नेत्रोंवाले यक्षोंको भी देखा--जिनके शरीर, नेत्र, भुजाएँ और जाँचें छिन्न-भिन्न हो गयी थीं, गर्दन कुचल दी गयी थी, महात्मा भीम उस सरोवरके तटपर खड़े थे

Para Yakṣa itu tampak tercerai-berai—tubuh, mata, lengan, dan paha mereka koyak; leher mereka remuk—sementara Bhīma yang berjiwa agung berdiri tegak di tepi telaga itu.

Verse 26

सक्रोध॑ स्तब्धनयनं संदष्टदशनच्छदम्‌ । उद्यम्य च गदां दोर्भ्या नदीतीरेष्ववस्थितम्‌,उनका क्रोध शान्त नहीं हुआ था। उनकी आँखें स्तब्ध हो रही थीं। वे दोनों हाथोंसे गदा उठाये और दाँतोंसे ओठ दबाये नदीके तटपर खड़े थे

Vaiśaṃpāyana berkata: Amarahnya belum juga reda; matanya terpaku tanpa berkedip, giginya terkatup rapat dan bibirnya tertekan. Mengangkat gada dengan kedua lengan, ia berdiri siap di tepi sungai.

Verse 27

प्रजासंक्षेपसमये दण्डहस्तमिवान्तकम्‌ । त॑ं दृष्टवा धर्मराजस्तु परिष्वज्य पुन: पुन:,उन्हें देखकर ऐसा प्रतीत होता था, मानो प्रजाके संहारकालमें दण्ड हाथमें लिये यमराज खड़े हों। भीमसेनको उस अवस्थामें देखकर धर्मराजने उन्हें बार-बार हृदयसे लगाया

Pada saat seolah makhluk-makhluk menuju kebinasaan, ia tampak laksana Yama sendiri—Maut—berdiri dengan tongkat hukuman di tangan. Melihatnya demikian, Dharmaraja Yudhiṣṭhira memeluknya berulang-ulang.

Verse 28

उवाच श्लक्ष्णया वाचा कौन्तेय किमिदं कृतम्‌ | साहसं बत भद्र ते देवानामथ चाप्रियम्‌,और मधुर वाणीमें कहा--“कुन्तीनन्दन! यह तुमने क्या कर डाला? तुम्हारा कल्याण हो। खेदके साथ कहना पड़ता है कि तुम्हारा यह कार्य साहसपूर्ण है और देवताओंके लिये अप्रिय है

Ia berkata dengan suara lembut: “Wahai putra Kuntī, apakah yang telah kauperbuat ini? Semoga kebaikan menyertaimu. Ah, ini sungguh tindakan nekat dan tidak berkenan bagi para dewa.”

Verse 29

पुनरेवं न कर्तव्यं मम चेदिच्छसि प्रियम्‌ । अनुशिष्य तु कौन्तेयं पद्मानि परिगृह्मु च,“यदि मेरा प्रिय करना चाहते हो तो फिर ऐसा काम न करना।” भीमसेनको ऐसा उपदेश देकर उन्होंने पूर्वोक्त सौगन्धिक कमल ले लिये और वे देवोपम पाण्डव उसी सरोवरके तटपर इधर-उधर भ्रमण करने लगे। इसी समय शिलाओंको आयुधरूपमें ग्रहण किये, बहुत-से विशालकाय उद्यानरक्षक वहाँ प्रकट हो गये। भारत! उन्होंने धर्मराज युधिष्ठिर, महर्षि लोमश, नकुल-सहदेव तथा अन्यान्य श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको विनयपूर्वक नतमस्तक होकर प्रणाम किया। फिर धर्मराज युधिष्ठिरने उन्हें सान्त्वना दी। इससे वे निशाचर (राक्षस) प्रसन्न हो गये। तदनन्तर वे कुरुप्रवर पाण्डव धनाध्यक्ष कुबेरकी जानकारीमें कुछ कालतक वहाँ आनन्दपूर्वक टिके रहे और गन्धमादन पर्वतके शिखरोंपर अर्जुनके आगमनकी प्रतीक्षा करते रहे

Vaiśaṃpāyana berkata: “Jika engkau hendak menyenangkan hatiku, janganlah berbuat demikian lagi.” Setelah menasihati Bhīmasena demikian, ia mengambil teratai Saugandhika yang telah disebutkan. Lalu para Pāṇḍava yang laksana para dewa berjalan-jalan di tepi telaga itu. Pada saat itu juga tampak banyak penjaga taman bertubuh raksasa, menggenggam batu-batu sebagai senjata. Wahai Bhārata, mereka menunduk hormat dan memberi salam kepada Dharmaraja Yudhiṣṭhira, resi agung Lomāśa, Nakula dan Sahadeva, serta para brāhmaṇa terkemuka lainnya. Yudhiṣṭhira menenangkan mereka; maka para pengembara malam (rākṣasa) itu pun menjadi senang. Sesudahnya, dengan sepengetahuan Kubera sang penguasa harta, para Pāṇḍava—yang utama di antara kaum Kuru—tinggal di sana dengan gembira untuk beberapa waktu, menanti kedatangan Arjuna di puncak-puncak Gandhamādana.

Verse 30

तस्यामेव नलिन्यां तु विजहुरमरोपमा: । एतस्मिन्नेव काले तु प्रगृहीतशिलायुधा:,“यदि मेरा प्रिय करना चाहते हो तो फिर ऐसा काम न करना।” भीमसेनको ऐसा उपदेश देकर उन्होंने पूर्वोक्त सौगन्धिक कमल ले लिये और वे देवोपम पाण्डव उसी सरोवरके तटपर इधर-उधर भ्रमण करने लगे। इसी समय शिलाओंको आयुधरूपमें ग्रहण किये, बहुत-से विशालकाय उद्यानरक्षक वहाँ प्रकट हो गये। भारत! उन्होंने धर्मराज युधिष्ठिर, महर्षि लोमश, नकुल-सहदेव तथा अन्यान्य श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको विनयपूर्वक नतमस्तक होकर प्रणाम किया। फिर धर्मराज युधिष्ठिरने उन्हें सान्त्वना दी। इससे वे निशाचर (राक्षस) प्रसन्न हो गये। तदनन्तर वे कुरुप्रवर पाण्डव धनाध्यक्ष कुबेरकी जानकारीमें कुछ कालतक वहाँ आनन्दपूर्वक टिके रहे और गन्धमादन पर्वतके शिखरोंपर अर्जुनके आगमनकी प्रतीक्षा करते रहे

Vaiśampāyana berkata: Di telaga yang dipenuhi teratai itu juga, para Pāṇḍava—cemerlang laksana para dewa—bersenang-senang. Pada saat yang sama, banyak penjaga taman bertubuh raksasa muncul, menggenggam batu sebagai senjata.

Verse 31

प्रादुरासन्‌ महाकायास्तस्योद्यानस्य रक्षिण: । ते दृष्टवा धर्मराजानं महर्षि चापि लोमशम्‌,“यदि मेरा प्रिय करना चाहते हो तो फिर ऐसा काम न करना।” भीमसेनको ऐसा उपदेश देकर उन्होंने पूर्वोक्त सौगन्धिक कमल ले लिये और वे देवोपम पाण्डव उसी सरोवरके तटपर इधर-उधर भ्रमण करने लगे। इसी समय शिलाओंको आयुधरूपमें ग्रहण किये, बहुत-से विशालकाय उद्यानरक्षक वहाँ प्रकट हो गये। भारत! उन्होंने धर्मराज युधिष्ठिर, महर्षि लोमश, नकुल-सहदेव तथा अन्यान्य श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको विनयपूर्वक नतमस्तक होकर प्रणाम किया। फिर धर्मराज युधिष्ठिरने उन्हें सान्त्वना दी। इससे वे निशाचर (राक्षस) प्रसन्न हो गये। तदनन्तर वे कुरुप्रवर पाण्डव धनाध्यक्ष कुबेरकी जानकारीमें कुछ कालतक वहाँ आनन्दपूर्वक टिके रहे और गन्धमादन पर्वतके शिखरोंपर अर्जुनके आगमनकी प्रतीक्षा करते रहे

Waiśampāyana berkata: Lalu tampaklah para penjaga taman itu—makhluk bertubuh raksasa. Melihat Dharmarāja (Yudhiṣṭhira) dan resi agung Lomaśa, mereka maju mendekat. Adegan ini menegaskan pelajaran moral: di hadapan kepemimpinan yang berpegang pada dharma dan wibawa pertapaan seorang maharsi, bahkan para pelindung yang menggentarkan pun menahan diri dan bertindak dengan tata krama; potensi bentrokan pun berubah menjadi perjumpaan penuh hormat.

Verse 32

नकुलं सहदेवं च तथान्यान्‌ ब्राह्मणर्षभान्‌ | विनयेन नता: सर्वे प्रणिपत्य च भारत,“यदि मेरा प्रिय करना चाहते हो तो फिर ऐसा काम न करना।” भीमसेनको ऐसा उपदेश देकर उन्होंने पूर्वोक्त सौगन्धिक कमल ले लिये और वे देवोपम पाण्डव उसी सरोवरके तटपर इधर-उधर भ्रमण करने लगे। इसी समय शिलाओंको आयुधरूपमें ग्रहण किये, बहुत-से विशालकाय उद्यानरक्षक वहाँ प्रकट हो गये। भारत! उन्होंने धर्मराज युधिष्ठिर, महर्षि लोमश, नकुल-सहदेव तथा अन्यान्य श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको विनयपूर्वक नतमस्तक होकर प्रणाम किया। फिर धर्मराज युधिष्ठिरने उन्हें सान्त्वना दी। इससे वे निशाचर (राक्षस) प्रसन्न हो गये। तदनन्तर वे कुरुप्रवर पाण्डव धनाध्यक्ष कुबेरकी जानकारीमें कुछ कालतक वहाँ आनन्दपूर्वक टिके रहे और गन्धमादन पर्वतके शिखरोंपर अर्जुनके आगमनकी प्रतीक्षा करते रहे

Waiśampāyana berkata: “Wahai Bhārata, Nakula dan Sahadeva, beserta para resi unggul di antara kaum brāhmaṇa, semuanya menunduk dengan rendah hati dan bersujud memberi hormat.” Dalam rangkaian kisahnya, para Pāṇḍava—setelah diperingatkan agar tidak mengulangi kesalahan—mengambil teratai saugandhika yang harum, lalu tinggal di tepi danau. Kemudian para penjaga taman muncul; setelah ditenteramkan oleh kata-kata lembut Yudhiṣṭhira, mereka pun berkenan. Maka para Pāṇḍava, dengan sepengetahuan Kubera, menetap sejenak dengan tenteram, menanti kedatangan Arjuna di puncak-puncak Gandhamādana.

Verse 33

सान्त्विता धर्मराजेन प्रसेदु: क्षणदाचरा: । विदिताश्च कुबेरस्य तत्र ते कुरुपुड्रवा:,“यदि मेरा प्रिय करना चाहते हो तो फिर ऐसा काम न करना।” भीमसेनको ऐसा उपदेश देकर उन्होंने पूर्वोक्त सौगन्धिक कमल ले लिये और वे देवोपम पाण्डव उसी सरोवरके तटपर इधर-उधर भ्रमण करने लगे। इसी समय शिलाओंको आयुधरूपमें ग्रहण किये, बहुत-से विशालकाय उद्यानरक्षक वहाँ प्रकट हो गये। भारत! उन्होंने धर्मराज युधिष्ठिर, महर्षि लोमश, नकुल-सहदेव तथा अन्यान्य श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको विनयपूर्वक नतमस्तक होकर प्रणाम किया। फिर धर्मराज युधिष्ठिरने उन्हें सान्त्वना दी। इससे वे निशाचर (राक्षस) प्रसन्न हो गये। तदनन्तर वे कुरुप्रवर पाण्डव धनाध्यक्ष कुबेरकी जानकारीमें कुछ कालतक वहाँ आनन्दपूर्वक टिके रहे और गन्धमादन पर्वतके शिखरोंपर अर्जुनके आगमनकी प्रतीक्षा करते रहे

Ditenteramkan oleh Dharmarāja Yudhiṣṭhira, para makhluk pengembara malam (rākṣasa) itu menjadi tenang dan berkenan. Adapun para Pāṇḍava, yang termuka di antara keturunan Kuru, setelah diketahui oleh Kubera, tinggal di sana untuk beberapa waktu dengan aman dan puas, menanti kedatangan Arjuna di ketinggian Gandhamādana.

Verse 34

ऊषुर्नातिचिरं कालं॑ रममाणा: कुरूद्वहा: | प्रतीक्षमाणा बीभत्सुं गन्धमादनसानुषु,“यदि मेरा प्रिय करना चाहते हो तो फिर ऐसा काम न करना।” भीमसेनको ऐसा उपदेश देकर उन्होंने पूर्वोक्त सौगन्धिक कमल ले लिये और वे देवोपम पाण्डव उसी सरोवरके तटपर इधर-उधर भ्रमण करने लगे। इसी समय शिलाओंको आयुधरूपमें ग्रहण किये, बहुत-से विशालकाय उद्यानरक्षक वहाँ प्रकट हो गये। भारत! उन्होंने धर्मराज युधिष्ठिर, महर्षि लोमश, नकुल-सहदेव तथा अन्यान्य श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको विनयपूर्वक नतमस्तक होकर प्रणाम किया। फिर धर्मराज युधिष्ठिरने उन्हें सान्त्वना दी। इससे वे निशाचर (राक्षस) प्रसन्न हो गये। तदनन्तर वे कुरुप्रवर पाण्डव धनाध्यक्ष कुबेरकी जानकारीमें कुछ कालतक वहाँ आनन्दपूर्वक टिके रहे और गन्धमादन पर्वतके शिखरोंपर अर्जुनके आगमनकी प्रतीक्षा करते रहे

Para Pāṇḍava, yang termuka di antara keturunan Kuru, tidak tinggal lama di sana. Sambil menikmati tempat itu, mereka menanti Bībhatsu (Arjuna) di lereng-lereng Gandhamādana.

Verse 155

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि तीर्थयात्रापर्वणि लोमशतीर्थयात्रायां सौगन्धिकाहरणे पजञ्चपञ्चाशदधिकशततमोड< ध्याय:

Demikianlah, dalam Śrī Mahābhārata, pada Vana Parva—di bagian Tīrthayātrā Parva—dalam kisah ziarah suci bersama Lomāśa, pada episode Saugaṇdhika-āharaṇa (membawa bunga saugandhika yang harum)—berakhirlah bab ke-155.