Adhyaya 9

Mantra 1

देव॑ सवित॒: प्रसु॑व य॒ज्ञं प्रसु॑व य॒ज्ञप॑तिं॒ भगा॑य । दि॒व्यो ग॑न्ध॒र्वः के॑तु॒पूः केतं॑ नः पुनातु वा॒चस्पति॒र्वाजं॑ नः स्वदतु॒ स्वाहा॑

हे देव सविता, यज्ञ को प्रवर्तित करो; भग के भाग के लिए यज्ञपति को भी प्रवर्तित करो। दिव्य गन्धर्व—केतुपू (चिह्न/केतु का शोधक)—हमारे लिए उस केतु को पवित्र करे; वाचस्पति हमारे लिए वाज (विजय-पुरस्कार/बल) को मधुर करे—स्वाहा।

Mantra 2

ध्रु॑व॒सदं॑ त्वा नृ॒षदं॑ मन॒:सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् । अ॑प्सु॒षदं॑ त्वा घृत॒सदं॑ व्योम॒सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् । पृथि॒वी॒सदं॑ त्वाऽन्तरिक्ष॒सदं॑ दिवि॒सदं॑ देव॒सदं॑ नाक॒सद॑मुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम्

तुझे—ध्रुवसद (स्थिर आसनवाला), नृषद (मनुष्यों में स्थित), मनःसद (मन में स्थित)—उपयाम से ग्रहण किया हुआ, मैं इन्द्र के लिए, प्रिय मानकर ग्रहण करता हूँ; यह तेरा योनि (आधार/आश्रय) है—इन्द्र के लिए—अत्यन्त प्रिय। तुझे—अप्सुषद (जल में स्थित), घृतसद (घृत में स्थित), व्योमसद (आकाश में स्थित)—उपयाम से ग्रहण किया हुआ, मैं इन्द्र के लिए, प्रिय मानकर ग्रहण करता हूँ; यह तेरा योनि है—इन्द्र के लिए—अत्यन्त प्रिय। तुझे—पृथिवीसद (पृथ्वी में स्थित), अन्तरिक्षसद (अन्तरिक्ष में स्थित), दिविसद (द्युलोक में स्थित), देवसद (देवों में स्थित), नाकसद (स्वर्ग में स्थित)—उपयाम से ग्रहण किया हुआ, मैं इन्द्र के लिए, प्रिय मानकर ग्रहण करता हूँ; यह तेरा योनि है—इन्द्र के लिए—अत्यन्त प्रिय।

Mantra 3

अ॒पाᳪ रस॒मुद्व॑यस॒ᳪ सूर्ये॒ सन्त॑ᳪ स॒माहि॑तम् । अ॒पाᳪ रस॑स्य॒ यो रस॒स्तं वो॑ गृह्णाम्युत्त॒ममु॑पया॒मगृ॑हीतो॒ सीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम्

अपां रस—जल का सार—उद्वयस् (उत्खनित/उद्धृत) होकर, सूर्य में स्थित, समाहित (संकेंद्रित) है। जल के रस में जो रस है—उस उत्तम को मैं तुम्हारे लिए ग्रहण करता हूँ। उपयाम से ग्रहण किया हुआ, मैं तुझे इन्द्र के लिए, प्रिय मानकर ग्रहण करता हूँ; यह तेरा योनि है—इन्द्र के लिए—अत्यन्त प्रिय।

Mantra 4

ग्रहा॑ ऊर्जाहुतयो॒ व्यन्तो॒ विप्रा॑य म॒तिम् । तेषां॒ विशि॑प्रियाणां वो॒ऽहमिष॒मूर्ज॒ᳪ सम॑ग्रभमुपया॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्टं॑ गृह्णाम्ये॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ जुष्ट॑तमम् । स॒म्पृचौ॑ स्थ॒: सं मा॑ भ॒द्रेण॑ पृङ्क्तं वि॒पृचौ॑ स्थो॒ वि मा॑ पा॒प्मना॑ पृङ्क्तम्

ग्रह—ऊर्जा के आहुति-रूप—व्याप्त होकर विप्र (ऋषि) को प्रेरणा/मति प्रदान करते हैं। उन कुल-प्रिय (देवताओं) के लिए, तुम्हारे हेतु, मैंने अन्न (इष) और बल (ऊर्ज) को एकत्र ग्रहण किया है। उपयाम-गृहीत होकर—हे (ग्रह), तू इन्द्र के लिए ग्राह्य, प्रिय है; मैं तुझे इन्द्र के लिए, जुष्ट (स्वीकृत) रूप में ग्रहण करता हूँ। यह तेरा योनि (आधार/आसन) है—इन्द्र के लिए—अत्यन्त जुष्ट। तुम दोनों ‘सम्पृचौ’ (मिश्रक) हो: मुझे भद्र (कल्याणकारी) से मिलाओ; तुम दोनों ‘विपृचौ’ (विभाजक/अलग करने वाले) हो: मुझे पाप्मन् (पाप/अशुभ) से अलग करो।

Mantra 5

इन्द्र॑स्य॒ वज्रो॑ऽसि वाज॒सास्त्वया॒यं वाज॑ᳪ से॑त् । वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒वे मा॒तरं॑ म॒हीमदि॑तिं॒ नाम॒ वच॑सा करामहे । यस्या॑मि॒दं विश्वं॒ भुव॑नमावि॒वेश॒ तस्यां॑ नो दे॒वः स॑वि॒ता धर्म॑ साविषत्

तू इन्द्र का वज्र है; तेरे द्वारा यह वाज (पुरस्कार/विजय) प्राप्त करे। अब वाज की प्रवृत्ति/प्रसव के लिए, हम वाणी से महान माता—अदिति—का नाम लेकर आवाहन करते हैं; जिसमें यह समस्त भुवन (जगत्) प्रविष्ट है। उसी में हमारे लिए देव सविता धर्म (ऋत/विधि) को प्रेरित करे।

Mantra 6

अ॒प्स्वन्तर॒मृत॑म॒प्सु भे॑ष॒जम॒पामु॒त प्रश॑स्ति॒ष्वश्वा॒ भव॑त वा॒जिन॑: । देवी॑रापो॒ यो व॑ ऊ॒र्मिः प्रतू॑र्तिः क॒कुन्मा॑न् वाज॒सास्तेना॒यं वाज॑ᳪ सेत्

अप्सु (जल में) अमृत है, अप्सु औषधि/भेषज है; और अपाम् (जल) की प्रशस्तियों में, हे अश्वो, तुम वाजिन् (विजयी) बनो। हे देवी आपः, तुम्हारी वह ऊर्मि (लहर)—तुम्हारी प्रतूर्तिः (अग्र-प्रेरणा/आगे धकेल)—तुम्हारा ककुन्मान् (शिखरयुक्त उभार)—उसी के द्वारा यह अश्व वाज (पुरस्कार/विजय) प्राप्त करे।

Mantra 7

वातो॑ वा॒ मनो॑ वा गन्ध॒र्वाः स॒प्तवि॑ᳪशतिः । ते अग्रेऽश्व॑मयुञ्जँ॒स्ते अ॑स्मिञ्ज॒वमा द॑धुः

या तो वायु है, या मन है, या सत्ताईस गन्धर्व हैं—इन्हीं ने आदि में अश्व को जोता; और इसी में उन्होंने वेग (जव) स्थापित किया।

Mantra 8

वात॑रᳪहा भव वाजिन्यु॒ज्यमा॑न॒ इन्द्र॑स्येव॒ दक्षि॑णः श्रि॒यैधि॑ । यु॒ञ्जन्तु॑ त्वा म॒रुतो॑ विश्व॒वेद॑स॒ आ ते॒ त्वष्टा॑ प॒त्सु ज॒वं द॑धातु

हे वाजिन् (पुरस्कार-विजेता), जोते जाते हुए तू वायु-वेगवान हो; इन्द्र के दाहिने हाथ के समान तू श्री (ऐश्वर्य) के लिए वृद्धि को प्राप्त हो। सर्ववेदस् मरुत् तुझे युक्त करें; और त्वष्टा तेरे पगों में वेग (जव) धारण कराए।

Mantra 9

ज॒वो यस्ते॑ वाजि॒न्निहि॑तो॒ गुहा॒ यः श्ये॒ने परी॑त्तो॒ अच॑रच्च॒ वाते॑ । तेन॑ नो वाजि॒न् वल॑वा॒न् बले॑न वाज॒जिच्च॒ भव॒ सम॑ने च पारयि॒ष्णुः । वाजि॑नो वाजजितो॒ वाज॑ᳪ सरि॒ष्यन्तो॒ बृह॒स्पते॑र्भा॒गमव॑जिघ्रत

हे वाजिन् (पुरस्कार-विजेता), तेरा जो वेग (जव) गुहा में गुप्त रूप से निहित है, जो श्येन (बाज़) की भाँति आवृत होकर वायु में भी विचरता रहा—उसी से, हे वाजिन्, तू बलवान् होकर बल से युक्त हो; वाज का विजेता बन; और संग्राम में पार लगाने वाला हो। हे वाजिन्, वाज को जीतने वाले, हे बृहस्पते, तुम दौड़ते हुए भाग (हिस्सा) को प्राप्त करो।

Mantra 10

दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यस॑वसो॒ बृह॒स्पते॑रुत्त॒मं नाक॑ᳪ रुहेयम् । दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यस॑वस॒ इन्द्र॑स्योत्त॒मं नाक॑ᳪ रुहेयम् । दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवसो॒ बृह॒स्पते॑रुत्त॒मं नाक॑मरुहम् । दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवस॒ इन्द्र॑स्योत्त॒मं नाक॑मरुहम्

देव सविता की सत्य-प्रेरणा के सवे में मैं बृहस्पति के परम नाक (उच्चतम स्वर्ग) पर आरोहण करूँ। देव सविता की सत्य-प्रेरणा के सवे में मैं इन्द्र के परम नाक पर आरोहण करूँ। देव सविता की सत्य-प्रसव-प्रेरणा के सवे में मैं बृहस्पति के परम नाक पर आरोहण कर चुका हूँ। देव सविता की सत्य-प्रसव-प्रेरणा के सवे में मैं इन्द्र के परम नाक पर आरोहण कर चुका हूँ।

Mantra 11

बृह॑स्पते॒ वाजं॑ जय॒ बृह॒स्पत॑ये॒ वाचं॑ वदत॒ बृह॒स्पतिं॒ वाजं॑ जापयत । इन्द्र॒ वाजं॑ ज॒येन्द्रा॑य॒ वाचं॑ वद॒तेन्द्रं॒ वाजं॑ जापयत

हे बृहस्पते! आप वाज (पुरस्कार) को जीतें। बृहस्पति के लिए वाणी बोलो; वाज के लिए बृहस्पति का जप/आह्वान कराओ। हे इन्द्र! आप वाज को जीतें। इन्द्र के लिए वाणी बोलो; वाज के लिए इन्द्र का जप/आह्वान कराओ।

Mantra 12

ए॒षा व॒: सा स॒त्या सं॒वाग॑भू॒द्यया॒ बृह॒स्पतिं॒ वाज॒मजी॑जप॒ताजी॑जपत॒ बृह॒स्पतिं॒ वाजं॒ वन॑स्पतयो॒ विमु॑च्यध्वम् । ए॒षा व॒: सा स॒त्या सं॒वाग॑भू॒द्ययेन्द्रं॒ वाज॒मजी॑जप॒ताजी॑जप॒तेन्द्रं॒ वाजं॒ वन॑स्पतयो॒ विमु॑च्यध्वम्

यह तुम्हारे लिए वही सत्य, एकस्वर (संवादी) वाणी हुई है, जिसके द्वारा तुमने वाज के लिए बृहस्पति का जप/आह्वान कराया—कराया ही। हे वनस्पतयो (वन के स्वामी/वृक्षो)! अपने बन्धन खोलो, मुक्त हो जाओ। यह तुम्हारे लिए वही सत्य, एकस्वर वाणी हुई है, जिसके द्वारा तुमने वाज के लिए इन्द्र का जप/आह्वान कराया—कराया ही। हे वनस्पतयो! अपने बन्धन खोलो, मुक्त हो जाओ।

Mantra 13

दे॒वस्या॒हᳪ स॑वि॒तुः स॒वे स॒त्यप्र॑सवसो॒ बृह॒स्पते॑र्वाज॒जितो॒ वाजं॑ जेषम् । वाजि॑नो वाजजि॒तोऽध्व॑न स्कभ्नु॒वन्तो॒ योज॑ना॒ मिमा॑ना॒: काष्ठां॑ गच्छत

सत्य-प्रसव (सत्य प्रेरणा) वाले देव सविता के सवे (प्रेरण) के अधीन, मैं बृहस्पति के वाज-जित (वाज-विजेता) के रूप में वाज को जीतूँ। हे वाजिनो, वाजजितो! मार्ग को स्थिर करते हुए, योजनाओं को नापते हुए, लक्ष्य-स्थान (काष्ठा) को जाओ।

Mantra 14

ए॒ष स्य वा॒जी क्षि॑प॒णिं तु॑रण्यति ग्री॒वायां॑ ब॒द्धो अ॑पिक॒क्ष आ॒सनि॑ । क्रतुं॑ दधि॒क्रा अनु॑ स॒ᳪसनि॑ष्यदत्प॒थामङ्का॒ᳪस्यन्वा॒पनी॑पण॒त् स्वाहा॑

यह विजयी वाजी तीव्र वेग से दौड़ता है, शीघ्र प्रक्षेपण करता हुआ; ग्रीवा पर बँधा हुआ, उपकक्ष (पट्टा) में आसनवत् स्थित है। दधिक्रावन् संकल्प (क्रतु) को धारण करता है; वह आगे बढ़ता है, विजय की अभिलाषा से; पथों पर, मोड़ों पर, वह निरन्तर वेग से प्रवृत्त हुआ—स्वाहा।

Mantra 15

उ॒त स्मा॑स्य॒ द्रुव॑तस्तुरण्य॒तः प॒र्णं न वेरनु॑वाति प्रग॒र्धिन॑: । श्ये॒नस्ये॑व॒ ध्रज॑तो अङ्क॒सं परि॑ दधि॒क्राव्ण॑: स॒होर्जा तरि॑त्रत॒: स्वाहा॑

और जो स्थिर तथा तीव्र वेग से दौड़ता है, उसके पीछे प्रचण्ड झोंका वैसे ही लग जाता है जैसे पक्षी के पीछे पत्ता उड़ता चला जाए। जैसे उड़ते हुए श्येन (बाज़) की झुकी हुई झपट में, वैसे ही दधिक्रावन् उसे चारों ओर से घेर लेते हैं—बल और धारण करने वाली ऊर्जा के साथ, पार उतारने वाले रक्षक के समान: स्वाहा।

Mantra 16

शं नो॑ भवन्तु वा॒जिनो॒ हवे॑षु दे॒वता॑ता मि॒तद्र॑वः स्व॒र्काः । ज॒म्भय॒न्तोऽहिं॒ वृक॒ᳪ रक्षा॑सि॒ सने॑म्य॒स्मद्यु॑यव॒न्नमी॑वाः

हमारे आह्वानों में वाज-विजयी (वाजिन) हमें कल्याण दें—देवताओं से युक्त, मित-गति वाले, और स्वर्ग-विजयी। जो सर्प, वृक (भेड़िया) तथा राक्षसों को कुचलते हैं, वे सुनिश्चित सिद्धि के साथ हमारे पास से रोगों को दूर कर दें।

Mantra 17

ते नो॒ अर्व॑न्तो हवन॒श्रुतो॒ हवं॒ विश्वे॑ शृण्वन्तु वा॒जिनो॑ मि॒तद्र॑वः । स॒ह॒स्र॒सा मे॒धसा॑ता सनि॒ष्यवो॑ म॒हो ये धन॑ᳪ समि॒थेषु॑ जभ्रि॒रे

हमारे ये अश्व—आह्वान को सुनने वाले—और मित-गति वाले समस्त वाज-विजयी, हमारे इस हवन/आह्वान को सुनें। सहस्र-विजयी, मेधा-विजयी, विजय के इच्छुक, जो महान संग्रामों में धन/पुरस्कार को जीतकर ले आए हैं।

Mantra 18

वाजे॑-वाजेऽवत वाजिनो नो॒ धने॑षु विप्रा अमृता ऋतज्ञाः । अ॒स्य मध्व॑: पिबत मा॒दय॑ध्वं तृ॒प्ता या॑त प॒थिभि॑र्देव॒यानै॑:

हे वाज-विजयी वाजिनो! प्रत्येक वाज में हमारे लिए सहायता करो; हमारे धनों में—हे विप्र, अमृत, ऋत-ज्ञाता—हमारा संरक्षण करो। इस मधु (माधुर्य) का पान करो; प्रमुदित होओ; और तृप्त होकर देवयान पथों से प्रस्थान करो।

Mantra 19

आ मा॒ वाज॑स्य प्रस॒वो ज॑गम्या॒देमे द्यावा॑पृथि॒वी वि॒श्वरू॑पे । आ मा॑ गन्तां पि॒तरा॑ मा॒तरा॒ चा मा॒ सोमो॑ अमृत॒त्वेन॑ गम्यात् । वाजि॑नो वाजजितो॒ वाज॑ᳪ ससृ॒वाᳪसो॒ बृह॒स्पते॑र्भा॒गमव॑जिघ्रत निमृजा॒नाः

वाज का प्रसव (प्रेरक प्रवाह) मेरे पास आ जाए; ये विविधरूप द्यावा-पृथिवी मेरे पास आएँ। पितर और मातराएँ मेरे पास आएँ; सोम अमृतत्व सहित मेरे पास आए। हे वाजिनो, वाजजितो—वाज की ओर वेग से प्रवाहित होने वाले—बृहस्पति के भाग को, मानो गन्ध से, ग्रहण करो; और शुद्ध होते हुए (अपने को निर्मल करते हुए) उसे स्वीकार करो।

Mantra 20

आ॒पये॒ स्वाहा॑ स्वा॒पये॒ स्वाहा॑ ऽपि॒जाय॒ स्वाहा॑ क्रत॑वे॒ स्वाहा॒ वस॑वे॒ स्वाहा॑ ऽह॒र्पत॑ये॒ स्वाहा॑ ऽह्ने॑ मु॒ग्धाय॒ स्वाहा॑ मु॒ग्धाय॑ वैनᳪशि॒नाय॒ स्वाहा॑ विन॒ᳪशिन॑ आन्त्याय॒नाय॒ स्वाहा ऽन्त्या॑य भौव॒नाय॒ स्वाहा॒ भुव॑नस्य॒ पत॑ये॒ स्वाहाऽधि॑पतये॒ स्वाहा॑

आप्यायन (तृप्ति/पोषण) के लिए—स्वाहा! पूर्ण आप्यायन के लिए—स्वाहा! उत्पत्ति/प्रजनन के लिए—स्वाहा! क्रतु (यज्ञ-शक्ति/संकल्प) के लिए—स्वाहा! वसुओं के लिए—स्वाहा! अहर्पति (दिन के स्वामी) के लिए—स्वाहा! दिन के लिए—स्वाहा! मुग्धता (मोह) के निवारण हेतु—स्वाहा! मुग्धता-विनाशक के लिए—स्वाहा! विनाशी (नाश कराने वाले) आन्त्यायन के लिए—स्वाहा! अन्त्य (अन्तिम) भौवन के लिए—स्वाहा! भुवन के स्वामी के लिए—स्वाहा! अधिपति के लिए—स्वाहा!

Mantra 21

आयु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतां प्रा॒णो य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ चक्षु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतातां॒ᳪ श्रोत्रं॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ पृ॒ष्ठं य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ य॒ज्ञो य॒ज्ञेन॑ कल्पताम् । प्र॒जाप॑तेः प्र॒जा अ॑भूम॒ स्व॒र्देवा अगन्मा॒मृता॑ अभूम

यज्ञ के द्वारा आयु सम्यक् हो; यज्ञ के द्वारा प्राण सम्यक् हो; यज्ञ के द्वारा चक्षु सम्यक् हो; यज्ञ के द्वारा श्रोत्र सम्यक् हो; यज्ञ के द्वारा पृष्ठ (पीठ) सम्यक् हो; और यज्ञ भी यज्ञ के द्वारा सम्यक् हो। हम प्रजापति की प्रजा (संतान) हुए; हम स्वर्ग-देवों के पास गए; हम अमृत (अमरत्व) को प्राप्त हुए।

Mantra 22

अ॒स्मे वो॑ अस्त्विन्द्रि॒यम॒स्मे नृ॒म्णमु॒त क्रतु॑र॒स्मे वर्चा॑ᳪसि सन्तु वः । नमो॑ मा॒त्रे पृ॑थि॒व्यै॒ नमो॑ मा॒त्रे पृ॑थि॒व्या इ॒यं ते॒ राड् य॒न्ताऽसि॒ यम॑नो ध्रु॒वो॒ऽसि ध॒रुण॑: । कृ॒ष्यै त्वा॒ क्षेमा॑य त्वा र॒य्यै त्वा॒ पोषा॑य त्वा

हम में तुम्हारा ऐश्वर्य (इन्द्रिय) हो; हम में नृम्ण (वीर्य/पुरुषार्थ) तथा क्रतु (यज्ञ-शक्ति/संकल्प) भी हो; तुम्हारे तेज/वैभव हम में हों। माता पृथ्वी को नमस्कार! माता पृथ्वी को नमस्कार! यह (पृथ्वी) तेरी राज्ञी/साम्राज्ञी है; तू नियन्ता है; तू यमन (संयमकर्ता) है; तू ध्रुव (अचल) है; तू धरण (धारण करने वाला) है। कृषि के लिए तुझे; क्षेम (कल्याण/सुरक्षा) के लिए तुझे; रयि (सम्पदा) के लिए तुझे; पोषण के लिए तुझे।

Mantra 23

वाज॑स्ये॒मं प्र॑स॒वः सु॑षु॒वेऽग्रे॒ सोम॒ᳪ राजा॑न॒मोष॑धीष्व॒प्सु । ता अ॒स्मभ्यं॒ मधु॑मतीर्भवन्तु व॒यᳪ रा॒ष्ट्रे जा॑गृयाम पु॒रोहि॑ता॒: स्वाहा॑

वाज (बल) की यह प्रेरणा आरम्भ में औषधियों और जलों में सोम-राजा को निचोड़कर प्रकट करती है। वे (औषधियाँ और जल) हमारे लिए मधुर-रसयुक्त हों; हम राष्ट्र में पुरोहित-रूप अग्रस्थ रक्षक बनकर जागते रहें—स्वाहा।

Mantra 24

वाज॑स्ये॒मां प्र॑स॒वः शि॑श्रिये॒ दिव॑मि॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नानि स॒म्राट् । अदि॑त्सन्तं दापयति प्रजा॒नन्त्स नो॑ र॒यिᳪ सर्व॑वीरं॒ नि य॑च्छतु॒ स्वाहा॑

वाज (बल) की यह प्रेरणा उस दिव्य लोक को और इस (पृथ्वी) को—सभी भुवनों पर सम्राट्—स्थिर करती है। जो न देता हो, उसे भी यह ज्ञानी दान कराने को प्रवृत्त करता है; वह हमारे लिए सर्ववीर-सम्पन्न धन को सुरक्षित करे—स्वाहा।

Mantra 25

वाज॑स्य॒ नु प्र॑स॒व आ ब॑भूवे॒मा च॒ विश्वा॒ भुव॑नानि स॒र्वत॑: । सने॑मि॒ राजा॒ परि॑ याति वि॒द्वान् प्र॒जां पुष्टिं॑ व॒र्धय॑मानो अ॒स्मे स्वाहा॑

अब वाज (पुरस्कार/विजय) की प्रेरणा प्रकट हुई है; और ये समस्त भुवन चारों ओर से सुव्यवस्थित हो गए हैं। प्राचीन चक्र वाला, सर्वज्ञ राजा परिक्रमा करता है—हमारे लिए प्रजा और पुष्टि को बढ़ाता हुआ—स्वाहा।

Mantra 26

सोम॒ᳪ राजा॑न॒मव॑से॒ऽग्निम॒न्वा॑रभामहे | आ॒दि॒त्यान्विष्णु॒ᳪ सूर्यं॑ ब्र॒ह्माणं॑ च॒ बृह॒स्पति॒ᳪ स्वाहा॑

सहायता के लिए हम सोम-राजा का आश्रय लेते हैं, और उसके अनन्तर अग्नि का; आदित्यों का, विष्णु का, सूर्य का, ब्रह्मन् का और बृहस्पति का—स्वाहा।

Mantra 27

अ॒र्य॒मणं॒ बृह॒स्पति॒मिन्द्रं॒ दाना॑य चोदय । वाचं॒ विष्णु॒ᳪ सर॑स्वतीᳪ सवि॒तारं॑ च वा॒जिन॒ᳪ स्वाहा॑

अर्ह्यमन्, बृहस्पति और इन्द्र को दान के लिए प्रेरित करो; वाणी को, विष्णु को, सरस्वती को, सविता को और वाजिन् (विजेता) को भी—स्वाहा।

Mantra 28

अग्ने॒ अच्छा॑ वदे॒ह न॒: प्रति॑ नः सु॒मना॑ भव । प्र नो॑ यच्छ सहस्रजि॒त्त्वᳪ हि ध॑न॒दा असि॒ स्वाहा॑

हे अग्ने, हमारी ओर आकर बोलो; हमारे प्रति सुमनस्क होओ। हमें सहस्र-विजयी लाभ प्रदान करो; क्योंकि तुम धनदाता हो—स्वाहा।

Mantra 29

प्र नो॑ यच्छत्वर्य॒मा प्र पू॒षा प्र बृह॒स्पति॑: । प्र वाग्दे॒वी द॑दातु न॒: स्वाहा॑

हमारे लिए अर्यमा आगे बढ़कर प्रदान करें; पूषन् आगे बढ़कर प्रदान करें; बृहस्पति आगे बढ़कर प्रदान करें; वाणी-देवी हमें प्रदान करें—स्वाहा।

Mantra 30

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । सर॑स्वत्यै वा॒चो य॒न्तुर्य॒न्त्रिये॑ दधामि॒ बृह॒स्पते॑ष्ट्वा॒ साम्रा॑ज्येना॒भि षि॑ञ्चाम्यसौ

देव सविता के प्रसव से मैं तुझे ग्रहण करता हूँ; अश्विनों की भुजाओं से, पूषन् के हाथों से। सरस्वती के लिए—वाणी के यन्तु (नियन्ता) और यन्त्रिय (नियन्त्रित) रूप में—मैं तुझे स्थापित करता हूँ। बृहस्पति के साम्राज्य से मैं इस पुरुष का अभिषेक करता हूँ।

Mantra 31

अ॒ग्निरेका॑क्षरेण प्रा॒णमुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षम॒श्विनौ॒ द्व्य॒क्षरेण द्वि॒पदो॑ मनु॒ष्यानुद॑जयतां॒ तानुज्जे॑षं॒ विष्णु॒स्त्र्य॒क्षरेण॒ त्रीँल्लो॒कानुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षं॒ᳪ सोम॒श्चतु॑रक्षरेण॒ चतु॑ष्पदः प॒शूनुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षम्

अग्नि ने एकाक्षर से प्राण को जीत लिया; वह मैं जीतूँ। अश्विनों ने द्व्याक्षर से द्विपद मनुष्यों को जीत लिया; उन्हें मैं जीतूँ। विष्णु ने त्र्याक्षर से तीनों लोकों को जीत लिया; उन्हें मैं जीतूँ। सोम ने चतुरक्षर से चतुष्पद पशुओं को जीत लिया; उन्हें मैं जीतूँ।

Mantra 32

पू॒षा पञ्चा॑क्षरेण॒ पञ्च॒ दिश॒ उद॑जय॒त्ता उज्जे॑षंᳪ सवि॒ता षड॑क्षरेण॒ षडृ॒तूनुद॑जय॒त्तानुज्जे॑षं म॒रुत॑: स॒प्ताक्ष॑रेण स॒प्त ग्रा॒म्यान् प॒शूनुद॑जयँ॒स्तानुज्जे॑षं॒ बृह॒स्पति॑र॒ष्टाक्ष॑रेण गाय॒त्रीमुद॑जय॒त्तामुज्जे॑षम्

पूषा ने पाँच-अक्षरी (छन्द/रूप) से पाँच दिशाओं को जीता; मैं भी उन्हें जीतूँ। सविता ने छः-अक्षरी (छन्द/रूप) से छः ऋतुओं को जीता; मैं भी उन्हें जीतूँ। मरुतों ने सात-अक्षरी (छन्द/रूप) से सात ग्राम्य पशुओं को जीता; मैं भी उन्हें जीतूँ। बृहस्पति ने आठ-अक्षरी (छन्द/रूप) से गायत्री को जीता; मैं भी उसे जीतूँ।

Mantra 33

मि॒त्रो नवा॑क्षरेण त्रि॒वृत॒ᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षं॒ वरु॑णो॒ दशा॑क्षरेण वि॒राज॒मुद॑जय॒त्तामुज्जे॑ष॒मिन्द्र॒ ए॒काद॑शाक्षरेण त्रि॒ष्टुभ॒मुद॑जय॒त्तामुज्जे॑षं॒ विश्वे॑ दे॒वा द्वाद॑शाक्षरेण॒ जग॑ती॒मुद॑जयँ॒स्तामुज्जे॑षम्

मित्र ने नौ-अक्षरी (छन्द/रूप) से त्रिवृत् स्तोम को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। वरुण ने दस-अक्षरी (छन्द/रूप) से विराज् को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। इन्द्र ने एकादश-अक्षरी (छन्द/रूप) से त्रिष्टुभ् को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। विश्वे देवों ने द्वादश-अक्षरी (छन्द/रूप) से जगती को जीता; मैं भी उसे जीतूँ।

Mantra 34

वस॑व॒स्त्रयो॑दशाक्षरेण त्रयोद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑षंᳪ रु॒द्राश्चतु॑र्दशाक्षरेण चतुर्द॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑षमादि॒त्याः पञ्च॑दशाक्षरेण पञ्चद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जयँ॒स्तमुज्जे॑ष॒मदि॑ति॒: षोड॑शाक्षरेण षोड॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षं प्र॒जाप॑तिः स॒प्तद॑शाक्षरेण सप्तद॒शᳪ स्तोम॒मुद॑जय॒त्तमुज्जे॑षम्

वसुओं ने त्रयोदश-अक्षरी (छन्द/रूप) से त्रयोदश स्तोम को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। रुद्रों ने चतुर्दश-अक्षरी (छन्द/रूप) से चतुर्दश स्तोम को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। आदित्यों ने पञ्चदश-अक्षरी (छन्द/रूप) से पञ्चदश स्तोम को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। अदिति ने षोडश-अक्षरी (छन्द/रूप) से षोडश स्तोम को जीता; मैं भी उसे जीतूँ। प्रजापति ने सप्तदश-अक्षरी (छन्द/रूप) से सप्तदश स्तोम को जीता; मैं भी उसे जीतूँ।

Mantra 35

ए॒ष ते॑ निरृते भा॒गस्तं जु॑षस्व॒ स्वाहा॒ऽग्निने॑त्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ः पुर॒ः सद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । य॒मने॑त्रेभ्यो दे॒वेभ्यो॑ दक्षि॒णासद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । वि॒श्वदे॑वनेत्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ः पश्चा॒त्सद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । मि॒त्रावरु॑णनेत्रेभ्यो वा म॒रुन्ने॑त्रेभ्यो वा दे॒वेभ्य॑ उत्तरा॒सद्भ्य॒ः स्वाहा॑ । सोम॑नेत्रेभ्यो दे॒वेभ्य॑ उपरि॒सद्भ्यो॒ दुव॑स्वद्भ्य॒ः स्वाहा॑

हे निरृति! यह तेरा भाग है; इसे प्रसन्न होकर स्वीकार कर—स्वाहा। अग्नि-नेतृ देवों को, जो अग्र-आसन पर बैठे हैं—स्वाहा। यम-नेतृ देवों को, जो दक्षिण-आसन पर बैठे हैं—स्वाहा। विश्वदेव-नेतृ देवों को, जो पश्चात्-आसन पर बैठे हैं—स्वाहा। मित्रावरुण-नेतृ अथवा मरुत्-नेतृ देवों को, जो उत्तर-आसन पर बैठे हैं—स्वाहा। सोम-नेतृ देवों को, जो ऊपर के आसन पर, दुवस्वद् (दानशील) होकर बैठे हैं—स्वाहा।

Mantra 36

ये दे॒वा अ॒ग्निने॑त्राः पुर॒ः सद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वा य॒मने॑त्रा दक्षि॒णासद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वा वि॒श्वदे॑वनेत्राः पश्चा॒त्सद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वा मि॒त्रावरु॑णनेत्रा वा म॒रुन्ने॑त्रा वोत्तरा॒सद॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॒ । ये दे॒वाः सोम॑नेत्रा उपरि॒सदो॒ दुव॑स्वन्त॒स्तेभ्य॒ः स्वाहा॑

जो देव अग्नि-नेतृ हैं और अग्र-आसन पर बैठे हैं—उनको स्वाहा। जो देव यम-नेतृ हैं और दक्षिण-आसन पर बैठे हैं—उनको स्वाहा। जो देव विश्वदेव-नेतृ हैं और पश्चात्-आसन पर बैठे हैं—उनको स्वाहा। जो देव मित्रावरुण-नेतृ अथवा मरुत्-नेतृ हैं और उत्तर-आसन पर बैठे हैं—उनको स्वाहा। जो देव सोम-नेतृ हैं और ऊपर के आसन पर दुवस्वन्त (दानशील) होकर बैठे हैं—उनको स्वाहा।

Mantra 37

अग्ने॒ सह॑स्व॒ पृत॑ना अ॒भिमा॑ती॒रपा॑स्य । दु॒ष्टर॒स्तर॒न्नरा॑ती॒र्वर्चो॑ धा य॒ज्ञवा॑हसि

हे अग्ने! तू सहनशील होकर विजय पा; युद्धों और आक्रमक शत्रुताओं को दूर कर। दुर्जेय होकर, कंजूस शत्रुओं को पार करता हुआ, हे यज्ञवाह! तू तेज (वर्चस्) स्थापित कर।

Mantra 38

दे॒वस्य॑ त्वा सवि॒तुः प्र॑स॒वेऽश्विनो॑र्बा॒हुभ्यां॑ पू॒ष्णो हस्ता॑भ्याम् । उ॒पा॒ᳪशोर्वी॒र्ये॒ण जुहोमि ह॒तᳪ रक्ष॒ः स्वाहा॒ । रक्ष॑सां त्वा ब॒धायाब॑धिष्म॒ रक्षोऽब॑धिष्मा॒मुम॒सौ ह॒तः

देव सविता की प्रेरणा से, अश्विनों की भुजाओं से, पूषन् के हाथों से, उपांशु के वीर्य से मैं आहुति देता हूँ—रक्षः हत हुआ—स्वाहा! रक्षसों के वध के लिए तुम्हें हमने वध किया; रक्षः को हमने वध किया; वह अमुक वहाँ हत पड़ा है।

Mantra 39

स॒वि॒ता त्वा॑ स॒वाना॑ᳪ सुव॒ताम॒ग्निर्गृ॒हप॑तीना॒ᳪ सोमो॒ वन॒स्पती॑नाम् । बृह॒स्पति॑र्वा॒च इन्द्रो॒ ज्यैष्ठ्या॑य रु॒द्रः प॒शुभ्यो॑ मि॒त्रः स॒त्यो वरु॑णो॒ धर्म॑पतीनाम्

सविता तुम्हें सवन-क्रियाओं के लिए प्रवृत्त करे; गृहपतियों के लिए अग्नि (अधिपति हो); वनस्पतियों के लिए सोम (अधिपति हो)। वाणी के लिए बृहस्पति (अधिपति हो); ज्यैष्ठ्य के लिए इन्द्र (अधिपति हो); पशुओं के लिए रुद्र (अधिपति हो); मित्र सत्य (रहे); धर्म-पालकों के लिए वरुण (अधिपति हो)।

Mantra 40

इ॒मं दे॑वा असप॒त्नᳪ सु॑वध्वं मह॒ते क्ष॒त्राय॑ मह॒ते ज्यैष्ठ्या॑य मह॒ते जान॑राज्या॒येन्द्र॑स्येन्द्रि॒याय॑ । इ॒मम॒मुष्य॑ पु॒त्रम॒मुष्यै॑ पु॒त्रम॒स्यै वि॒श ए॒ष वो॑ऽमी॒ राजा॒ सोमो॒ऽस्माकं॑ ब्राह्म॒णाना॒ᳪ राजा॑

हे देवो, इस पुरुष को प्रतिद्वन्द्वियों से रहित करो; उसे महान् क्षत्रत्व के लिए, महान् ज्येष्ठत्व के लिए, महान् जन-राज्य (प्रजाओं पर शासन) के लिए, और इन्द्र की इन्द्रिय-शक्ति के लिए समृद्ध करो। अमुक का यह पुत्र, अमुक का यह पुत्र, इस प्रजा के लिए—यह तुम्हारा राजा है: सोम; और वह हम ब्राह्मणों का भी राजा है।