
Sautramani and supplementary Soma rites.
Mantra 1
अ॒पो दे॒वा मधु॑मतीरगृभ्ण॒न्नूर्ज॑स्वती राज॒स्वश्चिता॑नाः । याभि॑र्मि॒त्रावरु॑णाव॒भ्यषि॑ञ्च॒न्याभि॒रिन्द्र॒मन॑य॒न्नत्यरा॑तीः
देवों ने मधुमती, ऊर्जस्वती, राज-तेज से परिपूर्ण जल-धाराओं को ग्रहण किया; जिनसे उन्होंने मित्र और वरुण का अभिषेक किया, और जिनसे उन्होंने इन्द्र को समस्त शत्रुताओं के पार ले गया।
Mantra 2
वृष्ण॑ ऊ॒र्मिर॑सि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ देहि॒ स्वाहा॒ । वृष्ण॑ ऊ॒र्मिर॑सि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ देहि । वृ॑षसे॒नो॒ऽसि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ देहि॒ स्वाहा॑ । वृषसे॒नो॒ऽसि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ देहि
तू वृषभ की ऊर्मि (उत्कर्षित तरंग/वेग) है, राष्ट्र देने वाला है; मुझे राष्ट्र दे—स्वाहा। तू वृषभ की ऊर्मि है, राष्ट्र देने वाला है; उस अमुक को राष्ट्र दे। तू वृष-सेन (वृषभ-सेना/वृषभ-आश्रित) है, राष्ट्र देने वाला है; मुझे राष्ट्र दे—स्वाहा। तू वृष-सेन है, राष्ट्र देने वाला है; उस अमुक को राष्ट्र दे।
Mantra 3
अ॒र्थेत॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । ऽर्थेत॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ द॒त्तौज॑स्वती स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहौज॑स्वती स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ द॒त्ताप॑: परिवा॒हिणी॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॑ । ऽप॑: परिवा॒हिणी॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्ता॒पां पति॑रसि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ देहि॒ स्वाहा॒ । ऽपां पति॑रसि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ देह्य॒पां गर्भो॑ऽसि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ देहि॒ स्वाहा॒ । ऽपां गर्भो॑ सि राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ देहि॒
तुम (देवगण) अर्थ-युक्त/सफल करने वाले हो, राष्ट्र देने वाले हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम अर्थ-युक्त/सफल करने वाले हो, राष्ट्र देने वाले हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम ओजस्वती (बल-सम्पन्न) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम ओजस्वती हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। हे आपः, तुम परिवाहिणी (चारों ओर बहने वाली) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। हे आपः, तुम परिवाहिणी हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तू अपां पतिः (जल का स्वामी) है, राष्ट्र देने वाला है; मुझे राष्ट्र दे—स्वाहा। तू अपां पतिः है, राष्ट्र देने वाला है; उस अमुक को राष्ट्र दे। तू अपां गर्भः (जल का गर्भ/आधार) है, राष्ट्र देने वाला है; मुझे राष्ट्र दे—स्वाहा। तू अपां गर्भः है, राष्ट्र देने वाला है; उस अमुक को राष्ट्र दे।
Mantra 4
सूर्य॑त्वचस स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । सूर्य॑त्वचस स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त सूर्य॑वर्चस स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । सूर्य॑वर्चस स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त॒ मान्दा॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । मान्दा॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त व्रज॒क्षित॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॑ । व्रज॒क्षित॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त॒ वाशा॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । वाशा॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त॒ शवि॑ष्ठा स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । शवि॑ष्ठा स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त॒ शक्व॑री स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॒ । शक्व॑री स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त जन॒भृत॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॑ । जन॒भृत॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त विश्व॒भृत॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रं मे॑ दत्त॒ स्वाहा॑ । विश्व॒भृत॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ द॒त्ताप॑: स्व॒राज॑ स्थ राष्ट्र॒दा रा॒ष्ट्रम॒मुष्मै॑ दत्त । मधु॑मती॒र्मधु॑मतीभिः पृच्यन्तां॒ महि॑ क्ष॒त्रं क्ष॒त्रिया॑य वन्वा॒नांना॑धृष्टाः सीदत स॒हौज॑सो॒ महि॑ क्ष॒त्रं क्ष॒त्रिया॑य॒ दध॑तीः
तुम सूर्य-त्वचस् (सूर्य-सम त्वचा/आभा वाले) हो, राष्ट्र देने वाले हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम सूर्य-त्वचस् हो, राष्ट्र देने वाले हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम सूर्य-वर्चस् (सूर्य-तेज वाले) हो, राष्ट्र देने वाले हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम सूर्य-वर्चस् हो, राष्ट्र देने वाले हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम मान्दा (उत्साहवर्धक/प्रेरक) हो, राष्ट्र देने वाले हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम मान्दा हो, राष्ट्र देने वाले हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम व्रज-क्षित् (गोठ/व्रज की रक्षा करने वाले) हो, राष्ट्र देने वाले हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम व्रज-क्षित् हो, राष्ट्र देने वाले हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम वाशा (समृद्धि से गर्जने/पुकारने वाली) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम वाशा हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम शविष्ठा (अत्यन्त बलवती) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम शविष्ठा हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम शक्वरी (शक्तिशालिनी/समर्थ) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम शक्वरी हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम जन-भृत् (जन-धारिणी/जन-पालक) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम जन-भृत् हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। तुम विश्व-भृत् (समस्त का धारण-पोषण करने वाली) हो, राष्ट्र देने वाली हो; मुझे राष्ट्र दो—स्वाहा। तुम विश्व-भृत् हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। हे आपः, तुम स्वराज् (स्व-शासिनी/स्वतन्त्र) हो, राष्ट्र देने वाली हो; उस अमुक को राष्ट्र दो। मधुमती (मधुर-रस से युक्त) जलधाराएँ मधुमती जलधाराओं से संयुक्त हों; क्षत्रिय के लिए महान् क्षत्र (राज-बल) को बढ़ाएँ। जो विजयी हैं, वे अजेय होकर, समान ओज से युक्त होकर, बैठें/स्थिर हों—क्षत्रिय के लिए महान् क्षत्र को धारण करती हुई।
Mantra 5
सोम॑स्य॒ त्विषि॑रसि॒ तवे॑व मे॒ त्विषि॑र्भूयात् । अ॒ग्नये॒ स्वाहा॒ सोमा॑य॒ स्वाहा॑ सवि॒त्रे स्वाहा॒ सर॑स्वत्यै॒ स्वाहा॑ पू॒ष्णे स्वाहा॒ बृह॒स्पत॑ये॒ स्वाहेन्द्रा॑य॒ स्वाहा॒ घोषा॑य॒ स्वाहा॒ श्लोका॑य॒ स्वाहा ऽᳪशा॑य॒ स्वाहा॒ भगा॑य॒ स्वाहा॑ ऽर्य॒म्णे स्वाहा॑
तुम सोम की त्विषि (तेज/दीप्ति) हो; मेरी त्विषि भी तुम्हारी ही हो जाए। अग्नये स्वाहा। सोमाय स्वाहा। सवित्रे स्वाहा। सरस्वत्यै स्वाहा। पूष्णे स्वाहा। बृहस्पतये स्वाहा। इन्द्राय स्वाहा। घोषाय स्वाहा। श्लोकाय स्वाहा। अंशाय स्वाहा। भगाय स्वाहा। अर्यम्णे स्वाहा।
Mantra 6
प॒वित्रे॑ स्थो वैष्ण॒व्यौ॒ सवि॒तुर्व॑: प्रस॒व उत्पु॑ना॒म्यच्छि॑द्रेण प॒वित्रे॑ण॒ सूर्य॑स्य र॒श्मिभि॑: । अनि॑भृष्टमसि वा॒चो बन्धु॑स्तपो॒जाः सोम॑स्य दा॒त्रम॑सि॒ स्वाहा॑ राज॒स्व॒:
तुम पवित्र हो, वैष्णवी हो। सविता के प्रेरण से मैं तुम्हें ऊपर की ओर शुद्ध करता हूँ—अच्छिद्र पवित्र से, सूर्य की रश्मियों से। तू अनभृष्ट है; वाणी का बन्धु है; तपोजा है; सोम का दात्र है। स्वाहा! हे राजस्व, तू राज्य कर।
Mantra 7
स॒ध॒मादो॑ द्यु॒म्निनी॒राप॑ ए॒ता अना॑धृष्टा अप॒स्यो वसा॑नाः । प॒स्त्या॒सु चक्रे॒ वरु॑णः स॒धस्थ॑म॒पाᳪ शिशु॑र्मा॒तृत॑मास्व॒न्तः
ये जल—सधमाद के लिए, द्युम्निनी (तेजस्विनी)—अनाधृष्ट (अपराजित) हैं, अपस्य (कर्म-शक्ति) धारण किए हुए। वरुण ने गृहस्थियों में इनके लिए सधस्थ (सामूहिक स्थान) बनाया है; अपां शिशु (जल का शिशु) अत्यन्त मातृतम जलों के भीतर है।
Mantra 8
क्ष॒त्रस्योल्ब॑मसि क्ष॒त्रस्य॑ ज॒राय्व॑सि क्ष॒त्रस्य॒ योनि॑रसि क्ष॒त्रस्य॒ नाभि॑र॒सीन्द्र॑स्य॒ वार्त्र॑घ्नमसि मि॒त्रस्या॑सि॒ वरु॑णस्यासि॒ त्वया॒ऽयं वृ॒त्रं ब॑धेत् । दृ॒बाऽसि॑ रु॒जाऽसि॑ क्षु॒माऽसि॑ । पा॒तैनं॒ प्राञ्चं॑ पा॒तैनं प्र॒त्यञ्चं॑ पा॒तैनं॑ ति॒र्यञ्चं॑ दि॒ग्भ्यः पा॑त
तू क्षत्र का उल्ब (आवरण) है; तू क्षत्र का जरायु (जेर/अपरा) है; तू क्षत्र की योनि है; तू क्षत्र की नाभि है। तू इन्द्र का वृत्रघ्न (वृत्र-वधक) है; तू मित्र का है; तू वरुण का है—तेरे द्वारा यह (पुरुष) वृत्र को मारे। तू द्रुबा है; तू रुजा है; तू क्षुमा है। इसे आगे से बचा, इसे पीछे से बचा, इसे तिरछी दिशाओं से बचा; दिशाओं से रक्षा कर।
Mantra 9
आ॒विर्म॑या॒ आवि॑त्तो अ॒ग्निर्गृ॒हप॑तिरावि॑त्त॒ इन्द्रो॑ वृ॒द्धश्र॑वा॒ आवि॑त्तौ मि॒त्रावरु॑णौ धृ॒तव्र॑ता॒वावि॑त्तः पू॒षा वि॒श्ववे॑दा॒ आवि॑त्ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी वि॒श्वश॑म्भुवा॒वावि॒त्तादि॑तिरु॒रुश॑र्मा
मेरे द्वारा प्रकट हो—प्रकट (और उपस्थित) हुए हैं अग्नि, गृहपति; प्रकट हुए हैं इन्द्र, बढ़ती हुई कीर्ति वाले; प्रकट हुए हैं मित्र-वरुण, अपने व्रतों में दृढ़; प्रकट हुए हैं पूषन्, विश्ववेदा (सब जानने वाले); प्रकट हुए हैं द्यावा-पृथिवी, सर्व-शम्भु (सर्वमंगलकारी); प्रकट हुई है अदिति, उरु-शर्मा (विशाल आश्रय देने वाली)।
Mantra 10
अवे॑ष्टा दन्द॒शूका॑ः प्राची॒मा रो॑ह गाय॒त्री त्वा॑ऽवतु रथन्त॒रᳪ साम॑ त्रि॒वृत्स्तोमो॑ वस॒न्त ऋ॒तुर्ब्रह्म॒ द्रवि॑णम्
दंश करने वाले सर्प दूर लिपटकर हट जाएँ। तू पूर्व दिशा पर आरोहण कर। गायत्री तुझे रक्षित करे; रथन्तर साम तेरा हो; त्रिवृत् स्तोम हो; वसन्त ऋतु हो; ब्रह्म (ब्रह्मन्) द्रविण (धन/सम्पदा) हो।
Mantra 11
दक्षि॑णा॒मा रो॑ह त्रि॒ष्टुप् त्वा॑ऽवतु बृ॒हत्साम॑ पञ्चद॒श स्तोमो॑ ग्री॒ष्म ऋ॒तुः क्ष॒त्रं द्रवि॑णम्
तू दक्षिण दिशा पर आरोहण कर। त्रिष्टुप् तुझे रक्षित करे; बृहत् साम तेरा हो; पञ्चदश स्तोम हो; ग्रीष्म ऋतु हो; क्षत्र द्रविण (धन/सम्पदा) हो।
Mantra 12
प्र॒तीची॒मा रो॑ह॒ जग॑ती त्वाऽवतु वैरू॒पᳪ साम॑ सप्तद॒श स्तोमो॑ व॒र्षा ऋ॒तुर्विड् द्रवि॑णम्
पश्चिम दिशा पर आरोहण कर; जगती छन्द तुझे रक्षित करे; वैरूप साम तेरा हो; सप्तदश स्तोम हो; वर्षा ऋतु हो; विश् (जनसमुदाय) द्रविण (धन/सम्पदा) हो।
Mantra 13
उदी॑ची॒मा रो॑हानु॒ष्टुप् त्वा॑ऽवतु वैरा॒जᳪ सामै॑कवि॒ᳪश स्तोम॑ः श॒रदृ॒तुः फलं॒ द्रवि॑णम्
उत्तर दिशा पर आरोहण कर; अनुष्टुप् छन्द तुझे रक्षित करे; वैराज साम तेरा हो; एकविंश स्तोम हो; शरद् ऋतु हो; फल द्रविण (धन/सम्पदा) हो।
Mantra 14
ऊ॒र्ध्वामा रो॑ह प॒ङ्क्तिस्त्वा॑ऽवतु शाक्वररैव॒ते साम॑नी त्रिणवत्रयस्त्रि॒ᳪशौ॒ स्तोमौ॑ हेमन्तशिशि॒रावृ॒तू वर्चो॒ द्रवि॑णं॒ प्रत्य॑स्तं॒ नमु॑चे॒ः शिर॑ः
ऊर्ध्व दिशा पर आरोहण कर; पङ्क्ति छन्द तुझे रक्षित करे; शाक्वर और रैवत—ये सामनियाँ तेरा हों; त्रिणव और त्रयस्त्रिंश—ये स्तोम हों; हेमन्त और शिशिर—ये ऋतुएँ हों; वर्चस् (तेज) द्रविण (धन/सम्पदा) हो; और नमुचि का शिर नीचे गिराया जाए।
Mantra 15
सोम॑स्य॒ त्विषि॑रसि॒ तवे॑व मे॒ त्विषि॑र्भूयात् । मृ॒त्योः पा॒ह्योजो॑ऽसि॒ सहो॑ऽस्य॒मृत॑मसि
तू सोम का तेज (त्विषि) है; वही तेज मेरा भी हो। मृत्यु से मेरी रक्षा कर; तू ओज है, तू सह (विजयी सामर्थ्य) है, तू अमृत (अमरत्व) है।
Mantra 16
हिर॑ण्यरूपा उ॒षसो॑ विरो॒क उ॒भावि॑न्द्रा॒ उदि॑थ॒: सूर्य॑श्च । आ रो॑हतं वरुण मित्र॒ गर्त्तं॒ तत॑श्चक्षाथा॒मदि॑तिं॒ दितिं॑ च मि॒त्रो॒ऽसि॒ वरु॑णोऽसि
स्वर्णरूपिणी उषाएँ दीप्तिमती हैं; और दोनों—इन्द्र (उदित सामर्थ्य सहित) तथा सूर्य—उदित हुए हैं। हे वरुण और मित्र, तुम दोनों उस सज्जित आसन (गर्त) पर आरोहण करो; वहाँ से अदिति और दिति को देखो। तू मित्र है; तू वरुण है।
Mantra 17
सोम॑स्य त्वा द्यु॒म्नेना॒भि षि॑ञ्चाम्य॒ग्नेर्भ्राज॑सा॒ सूर्य॑स्य॒ वर्च॒सेन्द्र॑स्येन्द्रि॒येण॑ । क्ष॒त्राणां॑ क्ष॒त्रप॑तिरे॒ध्यति॑ दि॒द्यून् पा॑हि
सोम के द्युम्न (तेज-यश) से मैं तुझे अभिषेक करता हूँ; अग्नि की भ्राज (दीप्ति) से, सूर्य के वर्चस् (प्रभा) से, और इन्द्र के इन्द्रिय (पराक्रम) से। क्षत्रों में क्षत्रपति उन्नति पाता है—हे दीप्तिमान शक्तियो, रक्षा करो (और सुरक्षित रखो)।
Mantra 18
इ॒मं दे॑वा असप॒त्नᳪ सु॑वध्वं मह॒ते क्ष॒त्राय॑ मह॒ते ज्यै॑ष्ठ्याय मह॒ते जान॑राज्या॒येन्द्र॑स्येन्द्रि॒याय॑ । इ॒मम॒मुष्य॑ पु॒त्रम॒मुष्यै॑ पु॒त्रमस्यै वि॒श ए॒ष वो॑ऽमी॒ राजा॒ सोमो॒ऽस्माकं॑ ब्राह्म॒णाना॒ᳪराजा॑
हे देवो, इस पुरुष को निष्पत्न (प्रतिद्वन्द्वी-रहित) करो; उसे महान् क्षत्र के लिए, महान् ज्यैष्ठ्य (प्रधानता) के लिए, महान् जनराज्य (प्रजाओं पर राजत्व) के लिए, और इन्द्र के इन्द्रिय (पराक्रम) के लिए समृद्ध करो। यह अमुक का पुत्र है, अमुक माता का पुत्र—यह (तुम्हारी) विशों को दिया गया है; यही तुम्हारा राजा है। राजा सोम—वह हम ब्राह्मणों का राजा है।
Mantra 19
प्र पर्व॑तस्य वृष॒भस्य॑ पृ॒ष्ठान्नाव॑श्चरन्ति स्व॒सिच॑ इया॒नाः । ता आऽव॑वृत्रन्नध॒रागुद॑क्ता॒ अहिं॑ बु॒ध्न्य॒मनु॒ रीय॑माणाः । विष्णो॑र्वि॒क्रम॑णमसि॒ विष्णो॒र्विक्रा॑न्तमसि॒ विष्णो॑: क्रा॒न्तम॑सि
पर्वत-रूप वृषभ की पीठ से नौकाएँ आगे बढ़ती हैं, स्वयंसिच (स्व-प्रेरित) होकर अपने पथ पर चलती हुई। वे नीचे से उठकर, लिपटी हुई, अधःस्थ अहि (सर्प) को घेरकर दबा देती हैं, आगे लुढ़कती हुई। तू विष्णु का विक्रमण है; तू विष्णु का विक्रान्त (सिद्ध) पद है; तू विष्णु का क्रान्त (आक्रान्त) क्षेत्र है।
Mantra 20
प्रजा॑पते॒ न त्वदे॒तान्य॒न्यो विश्वा॑ रू॒पाणि॒ परि॒ ता ब॑भूव । यत्का॑मास्ते जुहु॒मस्तन्नो॑ अस्त्व॒यम॒मुष्य॑ पि॒तासाव॒स्य पि॒ता व॒यᳪ स्या॑म॒ पत॑यो रयी॒णाᳪ स्वाहा॑ । रुद्र॒ यत्ते॒ क्रिवि॒ परं॒ नाम॒ तस्मि॑न्हु॒तम॑स्यमे॒ष्टम॑सि॒ स्वाहा॑
हे प्रजापते, तुमसे भिन्न कोई अन्य इन समस्त रूपों को चारों ओर से व्याप्त नहीं हुआ। तुम्हारे जो काम (इच्छाएँ) हैं, उन्हें हम आहुति देते हैं—वह हमारे लिए सिद्ध हो। यह (व्यक्ति) उस (अमुष्य) का पिता हो, और वह इसका पिता हो; हम धन-सम्पत्तियों के स्वामी बनें—स्वाहा। हे रुद्र, तुम्हारा जो परम नाम ‘क्रिवि’ है—उसी में यह आहुति है, उसी में यह इष्टि है—स्वाहा।
Mantra 21
इन्द्र॑स्य॒ वज्रो॑ऽसि मि॒त्रावरु॑णयोस्त्वा प्रशा॒स्त्रोः प्र॒शिषा॑ युनज्मि । अव्य॑थायै त्वा स्व॒धायै॒ त्वाऽरि॑ष्टो॒ अर्जु॑नो म॒रुतां॑ प्रस॒वेन॑ ज॒यापा॑म॒ मन॑सा॒ समि॑न्द्रि॒येण॑
तू इन्द्र का वज्र है। मित्र और वरुण की विधि से, दोनों प्रशास्ताओं की आज्ञा से, मैं तुझे युक्त करता हूँ। अव्यथा (अक्लेश) के लिए मैं तुझे युक्त करता हूँ; स्वधा के लिए मैं तुझे युक्त करता हूँ। अरिष्ट, उज्ज्वल—मरुतों के प्रसव (प्रेरणा) से—हम मन और इन्द्रिय-बल से जलों को जीतें।
Mantra 22
मा त॑ इन्द्र ते व॒यं तु॑राषा॒डयु॑क्तासो अब्र॒ह्मता॒ विद॑साम । तिष्ठा॒ रथ॒मधि॒ यं व॑ज्रह॒स्ता र॒श्मीन् दे॑व युवसे॒ स्वश्वा॑न्
हे इन्द्र, शत्रु-विजयी! हम तेरे द्वारा अयुक्त और अब्रह्मता (ब्रह्म-विधान से रहित) न पाए जाएँ। हे वज्रहस्त देव! जिस रथ पर तू चढ़ता है, उस पर स्थित हो; उत्तम अश्वों सहित तू रश्मियों (लगामों) को युक्त कर।
Mantra 23
अ॒ग्नये॑ गृ॒हप॑तये॒ स्वाहा॒ सोमा॑य॒ वन॒स्पत॑ये॒ स्वाहा॑ म॒रुता॒मोज॑से॒ स्वाहेन्द्र॑स्येन्द्रि॒याय॒ स्वाहा॑ । पृथि॑वि मात॒र्मा मा॑ हिᳪसी॒र्मो अ॒हं त्वाम्
अग्नि—गृहपति को स्वाहा! सोम—वनस्पति-पति को स्वाहा! मरुतों के ओज को स्वाहा! इन्द्र के इन्द्रिय (वीर्य) को स्वाहा! हे पृथ्वी माता, मुझे हिंसा न करना; और न मैं तुझे।
Mantra 24
ह॒ᳪसः शु॑चि॒षद्वसु॑रन्तरिक्ष॒सद्धोता॑ वेदि॒षदति॑थिर्दुरोण॒सत् । नृ॒षद्व॑र॒सदृ॑त॒सद्व्यो॑म॒सद॒ब्जा गो॒जा ऋ॑त॒जा अ॑द्रि॒जा ऋ॒तं बृ॒हत्
हंस—शुचि में स्थित; वसु—अन्तरिक्ष में स्थित; होता—वेदी पर स्थित; अतिथि—गृह में स्थित। मनुष्यों में स्थित, श्रेष्ठ स्थान में स्थित, ऋत में स्थित, व्योम में स्थित—जलज, गोज, ऋतज, अद्रिज—वह महान् ऋत है।
Mantra 25
इय॑द॒स्यायु॑र॒स्यायु॒र्मयि॑ धेहि॒ युङ्ङ॑सि॒ वर्चो॑ऽसि॒ वर्चो॒ मयि॑ धे॒ह्यूर्ग॒स्यूर्जं॒ मयि॑ धेहि ।। इन्द्र॑स्य वां वीर्य॒कृतो॑ बा॒हू अ॑भ्यु॒पाव॑हरामि
जितना इसका आयु है—उसका आयु मुझमें धारण कर। तू युङ्ङसि (जोतने/जोड़ने की शक्ति) है; तू वर्चस् (तेज) है—वर्चस् मुझमें धारण कर। इसका ऊर्जस् (रस/बल) है—उसका ऊर्ज मुझमें धारण कर॥ इन्द्र के पराक्रम को करने वाले ये दोनों बाहु—इन्हें मैं ऊपर उठाकर अपने पास ले आता हूँ।
Mantra 26
स्यो॒नाऽसि॑ सु॒षदा॑ऽसि क्ष॒त्रस्य॒ योनि॑रसि । स्यो॒नामा सी॑द सु॒षदा॒मा सी॑द क्ष॒त्रस्य॒ योनि॒मा सी॑द
तू कल्याणकारी है; तू सु-आसन है; तू क्षत्र (राज्य-शक्ति) की योनि/आसन है। कल्याणकारी आसन पर बैठ; सु-आसन पर बैठ; क्षत्र की योनि-आसन पर बैठ।
Mantra 27
नि ष॑साद घृ॒तव्र॑तो॒ वरु॑णः प॒स्त्यास्वा । साम्रा॑ज्याय सु॒क्रतु॑:
घृत-व्रत (अभिषेक-नियम) वाले वरुण ने पस्त्याओं (निवासों) के भीतर बैठकर, सु-क्रतु (शुभ संकल्प) सहित, साम्राज्य (सार्वभौम प्रभुत्व) के लिए आसन ग्रहण किया।
Mantra 28
अ॒भि॒भूर॑स्ये॒तास्ते॒ पञ्च॒ दिश॑: कल्पन्तां॒ ब्रह्मँ॒स्त्वं ब्र॒ह्माऽसि॑ सवि॒ताऽसि॑ स॒त्यप्र॑सवो॒ वरु॑णोऽसि स॒त्यौजा॒ इन्द्रो॑ऽसि॒ विशौ॑जा रु॒द्रो॒ऽसि सु॒शेव॑: । बहु॑कार॒ श्रेय॑स्कर॒ भूय॑स्क॒रेन्द्र॑स्य॒ वज्रो॑ऽसि॒ तेन॑ मे रध्य
तू अभिभू (विजयी) है; तेरे लिए ये पाँच दिशाएँ सुव्यवस्थित हों। हे ब्रह्मन्, तू ब्रह्मा है; तू सत्य-प्रसव (सत्य प्रेरणा) वाला सविता है; तू सत्य-ओज (सच्चे बल) वाला वरुण है; तू इन्द्र है—जनसमुदायों का बल; तू रुद्र है—अति सुशेव (अत्यन्त कृपालु)। बहुत कार्य कर, कल्याणकारी कार्य कर, वृद्धि करने वाला कार्य कर; तू इन्द्र का वज्र है—उसी से मुझे सिद्धि/समृद्धि प्रदान कर।
Mantra 29
अ॒ग्निः पृ॒थुर्धर्म॑ण॒स्पति॑र्जुषा॒णो अ॒ग्निः पृ॒थुर्धर्म॑ण॒स्पति॒राज्य॑स्य वेतु॒ स्वाहा॑ स्वाहा॑कृता॒: सूर्य॑स्य र॒श्मिभि॑र्यतध्वᳪ सजा॒तानां॑ मध्य॒मेष्ठ्या॑य
अग्नि—विस्तृत, धर्म के स्वामी—प्रसन्न होकर स्वीकार करें; अग्नि—विस्तृत, धर्म के स्वामी—राज्याधिकार को प्राप्त करें। स्वाहा! स्वाहा से अर्पित हे हवि-भागो, सूर्य की रश्मियों द्वारा तुम संयम में धरे जाओ—सहजातों के बीच मध्यमा श्रेष्ठता के लिए।
Mantra 30
स॒वि॒त्रा प्र॑सवि॒त्रा सर॑स्वत्या वा॒चा त्वष्ट्रा॑ रू॒पैः पू॒ष्णा प॒शुभि॒रिन्द्रे॑णा॒स्मे बृह॒स्पति॑ना॒ ब्रह्म॑णा॒ वरु॑णे॒नौज॑सा॒ऽग्निना॒ तेज॑सा॒ सोमे॑न॒ राज्ञा॒ विष्णु॑ना दश॒म्या दे॒वत॑या॒ प्रसू॑त॒: प्र स॑र्पामि
सविता द्वारा—प्रेरक द्वारा—सरस्वती द्वारा वाणी सहित; त्वष्टा द्वारा रूपों सहित; पूषा द्वारा पशुओं सहित; इन्द्र द्वारा हमारे कल्याण हेतु; बृहस्पति द्वारा ब्रह्म/प्रार्थना सहित; वरुण द्वारा ओज सहित; अग्नि द्वारा तेज सहित; सोम-राजा द्वारा; विष्णु द्वारा; दशमी देवता द्वारा—देवत्व से प्रेरित होकर मैं आगे बढ़ता (सरकता) हूँ।
Mantra 31
अ॒श्विभ्यां॑ पच्यस्व॒ सर॑स्वत्यै पच्य॒स्वेन्द्रा॑य सु॒त्राम्णे॑ पच्यस्व । वा॒युः पू॒तः प॒वित्रे॑ण प्र॒त्यङ्क्सोमो॒ अति॑स्रुतः । इन्द्र॑स्य॒ युज्य॒: सखा॑
अश्विनों के लिए अपने को पकाओ; सरस्वती के लिए अपने को पकाओ; सुत्राम्ण इन्द्र के लिए अपने को पकाओ। पवित्र से वायु शुद्ध हुआ है; प्रत्यङ्क् सोम अति-छना हुआ है—इन्द्र के लिए जुतने योग्य, उपयुक्त सखा।
Mantra 32
कु॒विद॒ङ्ग यव॑मन्तो यवं॑ चि॒द्यथा॒ दान्त्य॑नुपू॒र्वं वि॒यूय॑ । इ॒हेहै॑षां कृणुहि॒ भोज॑नानि॒ ये ब॒र्हिषो॒ नम॑ उक्तिं॒ यज॑न्ति । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्य॒श्विभ्यां॑ त्वा॒ सर॑स्वत्यै॒ त्वेन्द्रा॑य त्वा सु॒त्राम्णे॑
क्या वे, जिनके पास यव (जौ) है—हाँ, वही यव—दान देंगे, और उसे यथाक्रम बाँटेंगे? यहीं, इसी स्थान पर, उनके लिए अन्न-भोजन की व्यवस्था कर—वे जो बर्हिष् के साथ नमः-उक्ति (श्रद्धापूर्ण वचन) द्वारा यजन करते हैं। यह (हविः) उपयाम से ग्रहण किया गया है—तुझे अश्विनों के लिए, तुझे सरस्वती के लिए, तुझे इन्द्र के लिए, तुझे सुत्रामन् (सुरक्षा-धारी) के लिए।
Mantra 33
यु॒वᳪ सु॒राम॑मश्विना॒ नमु॑चावासु॒रे सचा॑ । वि॒पि॒पा॒ना शु॑भस्पती॒ इन्द्रं॒ कर्म॑स्वावतम्
हे अश्विनौ! तुम दोनों ने असुर नमुचि के साथ सुरा का पान किया; हे शुभस्पती (तेजस्वी अधिपतियों)! गहन पान करते हुए, कर्मों में इन्द्र की सहायता करो।
Mantra 34
पु॒त्रमि॑व पि॒तरा॑व॒श्विनो॒भेन्द्रा॒वथु॒: काव्यै॑र्द॒ᳪसना॑भिः । यत्सु॒रामं॒ व्यपि॑ब॒: शची॑भि॒: सर॑स्वती त्वा मघवन्नभिष्णक्
जैसे दो पिता पुत्र की सहायता करते हैं, वैसे ही अश्विनौ ने, हे मघवन् इन्द्र! काव्य-कौशल और अद्भुत शक्तियों से तेरा सहारा किया; जब तूने अपनी प्रभावी शक्तियों से सुरा का पान किया। हे मघवन्! सरस्वती ने तुझे (विजय के लिए) प्रेरित/उत्प्रेरित किया।
Because royal sacrifice must first make space ritually secure and complete. By fixing each quarter (and the zenith) with its meter and chant, the sacrificer’s sovereignty becomes cosmically ordered and protected.
The chapter keeps Vājapeya’s momentum of ascent and victory while introducing Rājasūya markers: proclamation of unrivaled rule, abhiṣeka that gathers tejas, and the consecration/occupation of the royal seat.
Viṣṇu functions as the measurer who clears and stabilizes the ritual world. His cosmic ‘measuring’ makes the sacrificial space firm so consecration and kingship can stand without obstruction.