Adhyaya 28

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादेर्ऽजुनोपाख्याने सप्तविंशतितमो ऽध्यायः // २७// वसिष्ठ उवाच स्वपन्तमेत्य राजानं सूतमागधवन्दिनः / प्रवोधयितुमव्यग्रा जगुरुच्चैर्निशात्यये

इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के वायुप्रोक्त मध्यभाग के तृतीय उपोद्धातपाद, अर्जुनोपाख्यान में सत्ताईसवाँ अध्याय समाप्त। वसिष्ठ बोले—रात्रि के अंत में सूत, मागध और वन्दीजन सोए हुए राजा के पास आए और उसे जगाने के लिए बिना व्याकुल हुए ऊँचे स्वर से गाने लगे।

Verse 2

वीणावेणुरवोन्मिश्रकलतालततानुगम् / समस्तश्रुतिसुश्राव्यप्रशस्तमधुरस्वरम्

वीणा और वेणु के नाद से मिश्रित, कल-ताल की लय में प्रवाहित, समस्त श्रोताओं को सुश्राव्य, प्रशंसनीय और मधुर स्वर वाला।

Verse 3

स्निग्धकण्ठाः सुविस्पष्टमूर्च्छनाग्रामसूचितम् / जगुर्गेयं मनोहारि तारमन्द्रलयान्वितम्

मधुर कंठ वाले वे गायक, मूर्च्छना और ग्राम को अत्यंत स्पष्ट रूप से प्रकट करते हुए, मनोहर गीत गाने लगे, जो तार और मंद्र—दोनों लयों से युक्त था।

Verse 4

ऊचुश्च तं महात्मानं राजानं सूतमागधाः / स्वपन्तं विविधा वाचो बुबोधयिषवः शनेः

तब सूत और मागधों ने उस महात्मा राजा को, जो सो रहा था, धीरे-धीरे अनेक वचनों से जगाने के लिए कहा।

Verse 5

पस्यायमस्तमभ्येति राजेन्द्रेन्दुः पराजितः / विवर्द्धमानया नूनं तव वक्त्रांबुजश्रिया

देखो, यह राजाओं का चन्द्रमा-सा चन्द्रमा पराजित होकर अस्त हो रहा है; निश्चय ही तुम्हारे मुख-कमल की बढ़ती शोभा से।

Verse 6

द्रष्टुं त्वदान नांभोजं समुत्सुक इवाधुना / तमांसि भिन्दन्नादित्यः संप्राप्तो ह्युदयं विभो

अब मानो तुम्हारे मुख-रूपी कमल को देखने को उत्सुक होकर, अंधकार को चीरता हुआ सूर्य, हे विभो, उदय को आ पहुँचा है।

Verse 7

राजन्नखिलशीतांशुवंशमौलिशिखामणे / निद्रया लं महाबुद्धे प्रतिवुध्यस्व सांप्रतम्

हे राजन्, समस्त चन्द्रवंश के मुकुट-मणि, महाबुद्धे! अब निद्रा बहुत हुई—इस समय जागो।

Verse 8

इति तेषां वचः शृण्वन्नबुध्यत महीपतिः / क्षीराब्दौ शेषशयनाद्यथापङ्कजलोचनः

उनके ये वचन सुनकर भी राजा न जागा; जैसे क्षीरसागर में शेष-शय्या पर शयन करने वाले कमल-नेत्र (विष्णु) न जागें।

Verse 9

विनिद्राक्षः समुत्थाय कर्म नैत्यकमादरात् / चकारावहितः सम्यग्जयादिकमशेषतः

निद्रा-रहित नेत्रों से उठकर उसने श्रद्धापूर्वक नित्यकर्म किए। फिर सावधानी से विजय आदि समस्त कार्य भली-भाँति संपन्न किए।

Verse 10

देवतामभिवन्द्येष्टां गां दिव्यस्रग्गन्धभूषणः / कृत्वा दूर्वाञ्जनादर्शमङ्गल्यालम्बनानि च

इष्ट देवता को प्रणाम कर, दिव्य माला, सुगंध और आभूषण धारण किए। दूर्वा, अंजन, दर्पण तथा अन्य मंगल-चिह्न भी ग्रहण किए।

Verse 11

दत्त्वा दानानि चार्थिभ्यो नत्वा गोब्रह्मणानपि / निष्क्रम्य च पुरात्तस्मादुपतस्थे च भास्करम्

याचकों को दान देकर और गौ तथा ब्राह्मणों को प्रणाम करके, वह उस नगर से बाहर निकला और सूर्यदेव की उपासना करने लगा।

Verse 12

तावदभ्याययुः सर्वं मन्त्रिसामन्तनायकाः / रचिताञ्जलयो राजन्नेमुश्च नृपसत्तमम्

उसी समय मंत्री, सामंत और सेनानायक सब आ पहुँचे। हाथ जोड़कर, हे राजन्, उन्होंने श्रेष्ठ नरेश को प्रणाम किया।

Verse 13

ततः स तैः परिवृतः समुपेत्य तपोनिधिम् / ननाम पादयोस्तस्य किरीटेनार्कवर्चसा

तब वह उनके साथ घिरा हुआ तपोनिधि के पास पहुँचा और सूर्य-तेज से दमकते मुकुट सहित उसके चरणों में नतमस्तक हुआ।

Verse 14

आशीर्भिरभिनन्द्याथ राजानं मुनिपुङ्गवः / प्रश्रयावनतं साम्ना तमुवाचास्यतामिति

मुनिश्रेष्ठ ने आशीर्वाद देकर राजा का अभिनन्दन किया और विनय से झुके हुए उसे मधुर वाणी से कहा— “बैठिए।”

Verse 15

तमासीनं नरपतिं महार्षिः प्रीतमानसः / उवाच रजनी व्युष्टा सुखेन तव किं नृप

आसन पर बैठे उस नरेश से प्रसन्नचित्त महर्षि बोले— “रात्रि बीत गई; हे नृप, क्या तुम कुशल से हो?”

Verse 16

अस्माकमेव राजेन्द्र वने वन्येन जीवताम् / शक्यं मृगसधर्माणां येन केनापि वर्त्तितुम्

हे राजेन्द्र, हम तो वन में वन्य आहार से जीने वाले हैं; मृग-स्वभाव वालों के लिए किसी भी प्रकार से निर्वाह करना संभव है।

Verse 17

अरण्ये नागराणां तु स्थितिरत्यन्तदुःसहा / अनभ्यस्तं हि राजेन्द्र ननु सर्वं हि दुष्करम्

परन्तु हे राजेन्द्र, नगरवासियों के लिए वन में रहना अत्यन्त दुःसह है; जो अभ्यास में नहीं है, वह सब कुछ ही कठिन होता है।

Verse 18

वनवासपरिक्लेशं भवान्यत्सानुगो ऽसकृत् / आप्तस्तु भवतो नूनं सा गौरवसमुन्नतिः

आपने अपने अनुचरों सहित बार-बार वनवास का क्लेश सहा है; निश्चय ही यह आपके लिए गौरव की महान उन्नति है।

Verse 19

इत्युक्तस्तेन मुनिना स राजा प्रीतिपूर्वकम् / प्रहसन्निव तं भूयो वचनं प्रत्यभाषत

उस मुनि के ऐसा कहने पर वह राजा प्रेमपूर्वक, मानो मुस्कराते हुए, फिर से उसे उत्तर देने लगा।

Verse 20

ब्रह्मन्किमनया ह्युक्त्या दृष्टस्ते यादृशो महान् / अस्माभिमहिमा येन विस्मितं सकलं जगत्

हे ब्रह्मन्! इस कथन से क्या? हमने तो आपको जैसा महान् देखा है; आपके उस महिमा से सारा जगत् विस्मित है।

Verse 21

भवत्प्रभावसंजातविभवाहतचेतसः / इतो न गन्तुमिच्छन्ति सैनिका मे महामुने

हे महामुने! आपके प्रभाव से उत्पन्न वैभव से जिनके चित्त पर आघात हुआ है, वे मेरे सैनिक यहाँ से जाना नहीं चाहते।

Verse 22

त्वादृशानां जगन्तीह प्रभावैस्तपसां विभो / ध्रियन्ते सर्वदा नूनमचिन्त्यं ब्रह्मवर्चसम्

हे विभो! आप जैसे तपस्वियों के प्रभाव से ही यह जगत् सदा धारण होता है; निश्चय ही अचिन्त्य ब्रह्मतेज स्थिर रहता है।

Verse 23

नैव चित्रं तव विभो शक्रोति तपसा भवान् / ध्रुवं कर्त्तुं हि लोकानामवस्थात्रितयं क्रमात्

हे विभो! इसमें आश्चर्य नहीं कि आप तपस्या से लोकों की तीन अवस्थाओं को क्रमशः स्थिर कर सकते हैं।

Verse 24

सुदृष्टा ते तपःसिद्धिर्महती लोकपूजिता / गमिष्यामि पुरीं ब्रह्मन्ननुजानातु मां भवान्

आपकी तपःसिद्धि अत्यन्त शुभ, महान और लोक-पूजित है। हे ब्रह्मन्, मैं नगर को जाना चाहता हूँ; कृपा कर मुझे अनुमति दें।

Verse 25

वसिष्ठ उवाच इत्युक्तस्तेनस मुनिः कार्त्तवीर्येण सादरम् / संभावयित्वा नितरां तथेति प्रत्यभाषत

वसिष्ठ बोले—कार्त्तवीर्य के इस प्रकार आदरपूर्वक कहने पर मुनि ने उसे भलीभाँति सम्मान देकर ‘ऐसा ही हो’ कहकर उत्तर दिया।

Verse 26

मुनिना समनुज्ञातो विनिष्क्रम्य तदाश्रमात् / सैन्यैः परिवृतः सर्वैः संप्रतस्थे पुरीं प्रति

मुनि से अनुमति पाकर वह उस आश्रम से निकल पड़ा और समस्त सेनाओं से घिरा हुआ नगर की ओर चल पड़ा।

Verse 27

स गच्छंश्चिन्तयामास मनसा पथि पार्थिवः / अहो ऽस्य तपसः सिद्धिर्लोक विस्मयदायिनी

मार्ग में चलते हुए वह राजा मन ही मन सोचने लगा—अहो! इस तप की सिद्धि तो लोक को विस्मित करने वाली है।

Verse 28

यया लब्धेदृशी धेनुः सर्वकामदुहां वरा / किं मे सकलराज्येन योगर्द्ध्या वाप्यनल्पया

जिससे ऐसी श्रेष्ठ धेनु मिली है, जो सब कामनाएँ दुह देती है—फिर मुझे समस्त राज्य से क्या प्रयोजन? या उस महान योग-समृद्धि से भी क्या?

Verse 29

गोरत्नभूता यदियं धेनुर्मुनिवरे स्थिता / अनयोत्पादिता नूनं संपत्स्वर्गसदामपि

हे मुनिवर! यदि यह धेनु गो-रत्नस्वरूप होकर आपके आश्रम में स्थित है, तो निश्चय ही इसी से स्वर्गवासियों की भी संपदा उत्पन्न होती है।

Verse 30

ऋद्धमैन्द्रमपि व्यक्तं पदं त्रैलोक्यपूजितम् / अस्या धेनोरहं मन्ये कलां नार्हति षोडशीम्

त्रैलोक्य-पूजित इन्द्र का प्रकट वैभवशाली पद भी, मैं मानता हूँ, इस धेनु की सोलहवीं कला के बराबर भी नहीं है।

Verse 31

इत्येवं चिन्तयानं तं पश्चादभ्येत्य पार्थिवम् / चन्द्रगुप्तो ऽब्रवीन्मन्त्री कृताञ्जलि पुटस्तदा

ऐसा विचार करते हुए उस राजा के पास पीछे से आकर, मंत्री चन्द्रगुप्त ने तब हाथ जोड़कर कहा।

Verse 32

किमर्थं राजशार्दूल पुरीं प्रतिगमिष्यसि / रक्षितेन च राज्येन पुर्या वा किं फलं तव

हे राजशार्दूल! तुम किस कारण नगर को लौटना चाहते हो? सुरक्षित राज्य और नगर से तुम्हें क्या फल मिलेगा?

Verse 33

गोरत्नभूता नृपतेर्यावर्धेनुर्न चालये / वर्त्तते नार्द्धमपि ते राज्यं शून्यं तव प्रभो

हे प्रभो! जब तक नृप की यह गो-रत्नस्वरूप धेनु नहीं चलती, तब तक आपका राज्य आधा भी नहीं चलता; वह तो शून्य-सा है।

Verse 34

अन्यच्च दृष्टमाश्चर्यं मया राजञ्छृणुष्व तत् / भवनानि मनोज्ञानि मनोज्ञाश्च तथा स्त्रियः

हे राजन्, मेरे द्वारा देखा गया एक और अद्भुत प्रसंग सुनिए—वहाँ मनोहर भवन थे और वैसे ही मनोहर स्त्रियाँ भी थीं।

Verse 35

प्रासादा विविधाकारा धनं चादृष्टसंक्षयम् / धेनो तस्यां क्षणेनैव विलीनं पश्यतो मम

विविध आकारों के प्रासाद और ऐसा धन था जिसका क्षय दिखाई न देता था; पर उस गाय में वह सब मेरे देखते-देखते क्षणभर में ही विलीन हो गया।

Verse 36

तत्तपोवनमेवासीदिदानीं राजसत्तम / एवंप्रभावा सा यस्य तस्य किं दुर्लं भवेत्

हे राजसत्तम, जो अब है वह वही तपोवन था; जिसकी ऐसी महिमा हो, उसके लिए भला क्या दुर्लभ रह सकता है?

Verse 37

तस्माद्रत्नार्हसत्त्वेन स्वीकर्त्तव्या हि गौस्त्वया / यदि ते ऽनुमतं कृत्यमाख्येयमनुजीविभिः

इसलिए, रत्न के योग्य ऐसी महत्ता वाली इस गौ को तुम्हें अवश्य स्वीकार करना चाहिए; यदि तुम्हारी अनुमति हो, तो सेवकगण आगे का कर्तव्य निवेदन करें।

Verse 38

राजोवाच / एवमेवाहमप्येनां न जानामीत्यसांप्रतम् / ब्रह्मस्वं नापहर्तव्यमिति मे शङ्कते मनः

राजा बोला—मैं भी अभी तक इसे ठीक-ठीक नहीं जानता; ‘ब्राह्मणों का धन नहीं हरना चाहिए’—यह शंका मेरे मन में उठती है।

Verse 39

एवं ब्रुवन्तं राजानमिदमाह पुरोहितः / गर्गो मतिमतां श्रेष्ठो गर्हयन्निव भूपते

राजा ऐसा कह रहा था, तब पुरोहित गर्ग—बुद्धिमानों में श्रेष्ठ—मानो डाँटते हुए, हे भूपति, यह बोले।

Verse 40

ब्रह्मस्वं नापहर्त्तव्यमापद्यपि कथञ्चन / ब्रह्मस्वसदृशं लोके दुर्जरं नेह विद्यते

ब्राह्मण का धन किसी भी दशा में, आपत्ति में भी, कभी नहीं हरना चाहिए; क्योंकि ब्रह्मस्व के समान इस लोक में कुछ भी दुर्जेय नहीं है।

Verse 41

विषं हन्त्युपयोक्तारं लक्ष्यभूतं तु हैहय / कुलं समूलं दहति ब्रह्मस्वारणिपावकः

विष अपने भोगने वाले को मार डालता है, हे हैहय, जो लक्ष्य बनता है; पर ब्रह्मस्व की अग्नि तो कुल को जड़ सहित भस्म कर देती है।

Verse 42

अनिवार्यमिदं लोके ब्रह्मस्वन्दुर्जरं विषम् / पुत्रपौत्रान्तफलदं विपाककटु पार्थिव

हे पार्थिव, इस लोक में ब्रह्मस्व रूपी यह दुर्जर विष अनिवार्य है; इसका फल पुत्र-पौत्रों तक जाता है और इसका विपाक अत्यन्त कटु होता है।

Verse 43

एश्वर्यमूढं हि मनः प्रभूममसदात्मनाम् / किन्नामासन्न कुरुते नेत्रास द्विप्रलोभितम्

असदात्मा लोगों का मन प्रभुता और ऐश्वर्य से मोहित हो जाता है; फिर वह निकट क्या-क्या नहीं कर बैठता, जब उसकी आँखें असत् से और ब्राह्मण से लोभित हो जाएँ।

Verse 44

वेदान्यस्त्वामृते को ऽन्यो विना दानान्नृपोत्तम / आदानं चिन्तयानो हि बाह्मणेष्वभिवाञ्छति

हे नृपोत्तम! वेद और दान में तुम जैसे उदार के बिना दूसरा कौन है? दान छोड़कर जो केवल लेने का विचार करता है, वह ब्राह्मणों में भी लोभ करता है।

Verse 45

ईदृशस्त्वं महाबाहो कर्म सज्जननिन्दितम् / मा कृथास्तद्धि लोकेषु यशोहानिकरं तव

हे महाबाहो! तुम ऐसे होकर भी सज्जनों द्वारा निंदित कर्म मत करो; क्योंकि वह लोकों में तुम्हारे यश का ह्रास करने वाला है।

Verse 46

वंशे महति जातस्त्वं वदान्यानां प्रहीभुजाम् / यशांशि कर्मणानेन संप्रतं माव्यनीवशः

तुम उदार राजाओं के महान वंश में जन्मे हो; इस कर्म से अपने यश के अंशों को अभी नष्ट मत करो।

Verse 47

अहो ऽनुजीविनः किञ्चिद्भर्तारं व्यसनार्णवे / तत्प्रसादसमुन्नद्धा मज्जयं त्यनयोन्मुखाः

अहो! सेवक लोग अपने स्वामी को संकट-समुद्र में थोड़ा भी पड़ा देखकर, उसके प्रसाद से उन्मत्त होकर, अन्याय की ओर उन्मुख होकर उसे डुबो देते हैं।

Verse 48

श्रिया विकुर्वन्पुरुषकृत्यचिन्त्ये विचेतनः / तन्मतानुप्रवृत्तिश्च राजा सद्यो विषीदति

ऐश्वर्य से विकृत होकर, मनुष्य-कर्तव्य का विचार न करने वाला विवेकहीन राजा, उनके मत के अनुसार चलकर, तुरंत ही विषाद में पड़ जाता है।

Verse 49

अज्ञातमुनयो मन्त्री राजानमनयांबुधौ / आत्मना सह दुर्बुद्धिर्लोहनौरिव मज्जयेत्

अज्ञानी मुनि-सा मंत्री यदि राजा को नीति-समुद्र में ले जाए, तो वह दुर्बुद्धि लोहे की नाव की तरह स्वयं सहित राजा को भी डुबो देगी।

Verse 50

तस्मात्त्वं राजशार्दूल मूढस्य नयवर्त्मनि / मतमस्य सुदुर्बुद्धेर्नानुवर्त्तितुमर्हसि

इसलिए, हे राजशार्दूल! उस मूढ़ के नीति-पथ पर मत चलो; उस अत्यन्त दुर्बुद्धि के मत का अनुसरण करना तुम्हें शोभा नहीं देता।

Verse 51

एवं हि वदतस्तस्य स्वामिश्रेयस्करं वचः / आक्षिप्य मन्त्री राजानमिदं भूयो ह्यभाषत

उसके ऐसा कहते हुए, स्वामी के कल्याणकारी वचन को लेकर मंत्री ने राजा को टोकते हुए फिर यह कहा।

Verse 52

ब्राह्मणो ऽयं स्वजातीयहितमेव समीक्षते / महान्ति राजकार्याणि द्विजैर्वेत्तुं न शक्यते

यह ब्राह्मण अपने जाति-बन्धुओं के हित को ही देखता है; राजकार्य के महान् विषयों को द्विजों द्वारा जान पाना कठिन है।

Verse 53

राज्ञैव राजकार्याणि वेद्यानि स्वमनीषया / विना वै भोजनादाने कार्यं विप्रो न विन्दति

राजकार्य तो राजा को ही अपनी बुद्धि से जानने चाहिए; भोजन और दान के बिना ब्राह्मण को कोई कार्य सिद्ध नहीं होता।

Verse 54

ब्राह्मणो नावमन्तव्यो वन्दनीयश्च नित्यशः / प्रतिसंग्राहयणीयश्च नाधिकं साधितं क्वचित्

ब्राह्मण का कभी अपमान न करना; वह सदा वंदनीय है। उसका सत्कार करना चाहिए; उससे बढ़कर कहीं कोई साधन नहीं है।

Verse 55

तस्मात्स्वीकृत्य तां धेनुं प्रयाहि स्वपुरं नृप / नोचेद्राज्यं परित्यज्य गच्छस्वतपसे वनम्

इसलिए, हे नृप, उस धेनु को स्वीकार करके अपने नगर लौट जाओ। अन्यथा राज्य त्यागकर तपस्या के लिए वन चले जाओ।

Verse 56

क्षमावत्त्वं ब्राह्मणानां दण्डः क्षत्रस्य पार्थिव / प्रसह्य हरणे वापि नाधर्मस्ते भविष्यति

हे पार्थिव, ब्राह्मणों का गुण क्षमा है और क्षत्रिय का धर्म दंड है। बलपूर्वक लेने पर भी तुम्हें अधर्म नहीं लगेगा।

Verse 57

प्रसह्य हरणे दोषं यदि संपश्यसे नृप / दत्त्वा मूल्यं गवाश्वाद्यमृषेर्थेनुः प्रगृह्यताम्

हे नृप, यदि बलपूर्वक लेने में दोष देखते हो, तो गाय-घोड़े आदि का मूल्य देकर ऋषि की धेनु को ग्रहण करो।

Verse 58

स्वीकर्तव्या हि सा धेनुस्त्वया त्वं रत्नभागयतः / तपोधनानां हि कुतो रत्नसंग्रहणादरः

वह धेनु तुम्हें अवश्य स्वीकार करनी चाहिए, क्योंकि तुम रत्नों के भागी हो। तपोधन महात्माओं को रत्न-संग्रह में भला क्या रुचि होती है?

Verse 59

तपोधन बलः शान्तः प्रीतिमान्स नृप त्वयि / तस्मात्ते सर्वथा धेनुं याचितः संप्रदास्यति

हे नृप! वह तपोधन, बलवान और शांत है, तथा तुम पर स्नेह रखता है। इसलिए तुम्हारे माँगने पर वह निश्चय ही तुम्हें वह धेनु दे देगा।

Verse 60

अथ वा गोहिरण्यद्यं यदन्यदभिवाञ्छितम् / संगृह्य वित्तं विपुलं धेनुं तां प्रतिदास्यति

अथवा गाय, स्वर्ण आदि जो कुछ भी और वांछित हो, वह बहुत-सा धन एकत्र करके उस धेनु के बदले तुम्हें दे देगा।

Verse 61

अनुपेक्ष्यं महद्रत्नं राज्ञा वै भूतिमिच्छता / इति मे वर्त्तते बुद्धिः कथं वा मन्यते भवान्

ऐश्वर्य चाहने वाले राजा को इस महान रत्न की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए—मेरी बुद्धि ऐसी ही है। आप क्या विचार करते हैं?

Verse 62

राजोवाच / गत्वा त्वमेव तं विप्रं प्रसाद्य च विशेषतः / दत्त्वा चाभीप्सितं तस्मै तां गामानय मन्त्रिक

राजा बोला—हे मन्त्रिक! तुम स्वयं जाकर उस विप्र को विशेष रूप से प्रसन्न करो; और उसे इच्छित वस्तु देकर उस गाय को ले आओ।

Verse 63

वसिष्ठ उवाच एवमुक्तस्ततोराज्ञा स मन्त्री विधिचोदितः / निवृत्य प्रययौ शीघ्रं जमदग्नेरथाश्रमम्

वसिष्ठ बोले—राजा के ऐसा कहने पर वह मन्त्री, धर्मविधि से प्रेरित होकर, लौटकर शीघ्र ही जमदग्नि के आश्रम को चला गया।

Verse 64

गते तु नृपतौ तस्मिन्नकृतव्रणसंयुतः / समिदानयनार्थाय रामो ऽपि प्रययौ वनम्

उस नृपति के चले जाने पर, व्रत में दृढ़ राम भी समिधा लाने के लिए वन को चले गए।

Verse 65

ततः स मन्त्री सबलः समासाद्य तदाश्रमम् / प्रणम्य मुनिशार्दूलमिदं वचनमब्रवीत्

तब वह मंत्री अपने बल सहित उस आश्रम में पहुँचा; मुनिश्रेष्ठ को प्रणाम कर यह वचन बोला।

Verse 66

चन्द्रगुप्त उवाच ब्रह्मन्नृपतिनाज्ञप्तं राजा तु भुवि रत्नभाक् / रत्नभूता च धेनुः सा भुवि दोग्ध्रीष्वनुत्तमा

चन्द्रगुप्त ने कहा— हे ब्रह्मन्! नृपति की आज्ञा है; राजा पृथ्वी पर रत्नों का भागी है, और वह धेनु रत्नस्वरूपा, दोग्ध्रियों में अनुपम है।

Verse 67

तस्माद्रत्नंसुवर्णं वा मूल्यमुक्त्वा यथोचितम् / आदाय गोरत्नभूतां धेनुं मे दातुमर्हसि

अतः यथोचित मूल्य—रत्न या सुवर्ण—लेकर, उस गोरत्नस्वरूपा धेनु को मुझे देने योग्य आप हैं।

Verse 68

जमदग्निरुवाच होमधेनुरियं मह्यं न दातव्या हि कस्यचित् / राजा वदान्यः स कथं ब्रह्मस्वमभिवाञ्छति

जमदग्नि बोले— यह होमधेनु मेरी है; इसे किसी को नहीं देना चाहिए। वह राजा दानशील है, फिर ब्राह्मण-धन की इच्छा कैसे करता है?

Verse 69

मन्त्र्युवाच रत्नभाक्त्वंन नृपतिर्द्धेनुं ते प्रतिकाङ्क्षति / गवायुतेन तस्मात्त्वं तस्मै तां दातुमर्हसि

मंत्री बोला—तुम रत्नों के भागी हो; राजा तुम्हारी धेनु की अभिलाषा करता है। अतः एक गवायु (हज़ार गौओं) के मूल्य से तुम उसे वह धेनु देने योग्य हो।

Verse 70

जमदग्निरुवाच क्रयविक्रययोर्नाहं कर्त्ता जातु कथञ्चन / हविर्धानीं च वै तस्मान्नोत्सहे दातुमञ्जसा

जमदग्नि बोले—मैं कभी भी क्रय-विक्रय का कर्ता नहीं हूँ। और उस कारण से मैं उसे हविर्धानी (यज्ञ-धेनु) सहजता से देने का साहस नहीं करता।

Verse 71

मन्त्र्युवाच राज्यार्धेनाथ वा ब्रह्मन्सकलेनापि भूभृतः / देहि धेनुमिमामेकां तत्ते श्रेयो भविष्यति

मंत्री बोला—हे ब्राह्मण! चाहे राजा के आधे राज्य के बदले, या पूरे राज्य के बदले भी, यह एक धेनु दे दो; इससे तुम्हारा कल्याण होगा।

Verse 72

जमदग्निरुवाच जीवन्नाहं तु दास्यामि वासवस्यापि दुर्मते / गुरुणा याचितं किं ते वचसा नृपतेः पुनः

जमदग्नि बोले—हे दुर्मति! मैं जीवित रहते इन्द्र (वासव) को भी नहीं दूँगा। गुरु ने जो माँगा है, उसे छोड़कर फिर राजा के वचन से तुम्हारा क्या प्रयोजन?

Verse 73

मन्त्र्युवाच त्वमेव स्वेच्छया राज्ञे देहि धेनुं सुहृत्तया / यथा बलेन नीतायां तस्यां त्वं किं करिष्यसि

मंत्री बोला—तुम स्वयं अपनी इच्छा से, मित्रभाव से, राजा को धेनु दे दो। क्योंकि यदि वह बलपूर्वक ले जाई गई, तो तुम क्या कर सकोगे?

Verse 74

जमदग्निरुवाच दाता द्विजानां नृपतिः स यद्यप्याहरिष्यति / विप्रो ऽहं किं करिष्यामि स्वेच्छावितरणं विना

जमदग्नि बोले— द्विजों का दाता तो राजा है, वह चाहे तो दे देगा; पर मैं ब्राह्मण हूँ, अपनी इच्छा से दान किए बिना मैं क्या कर सकता हूँ?

Verse 75

वसिष्ठ उवाच इत्येवमुक्तः संक्रुद्धः स मन्त्री पापचेतनः / प्रसह्य नेतुमारेभे मुनेस्तस्य पयस्विनीम्

वसिष्ठ बोले— ऐसा सुनकर वह पापबुद्धि मंत्री क्रोध से भर उठा और बलपूर्वक उस मुनि की दुधारू गाय को ले जाने लगा।