
Sukta 10.165
Traditionally associated with Atharvanic/late book (Mandala 10) apotropaic seers; specific r̥ṣi attribution varies by Anukramaṇī for this hymn (often given as a late/anonymous tradition).
Devas in general; with explicit reference to Nirr̥ti as the adverse power being averted.
Triṣṭubh (probable; RV 10 frequently uses Triṣṭubh in such stanzas—exact metrical scan recommended for confirmation).
આ સંક્ષિપ્ત અપોત્રોપૈક સૂક્ત સર્વ દેવતાઓને સમૂહરૂપે સંબોધીને એક અપશકુન દૂર કરવા પ્રાર્થના કરે છે: નિરૃતિ (દુર્ભાગ્ય, વિઘટન/વિલય)ની દૂત માનાતું કબૂતર દેખાવું. મંત્રરૂપ ઋચ દ્વારા આ સૂક્ત ‘મુક્તિ/છૂટકારો’ (નિષ્કૃતિ) કરે છે અને ખાસ કરીને યજ્ઞાગ્નિ આસપાસના પવિત્ર ક્ષેત્રમાં, બે પગવાળા અને ચાર પગવાળા સર્વ જીવ-સમૃદ્ધિ માટે રક્ષણ માગે છે.
Mantra 1
देवाः कपोत इषितो यदिच्छन्दूतो निॠत्या इदमाजगाम । तस्मा अर्चाम कृणवाम निष्कृतिं शं नो अस्तु द्विपदे शं चतुष्पदे ॥
હે દેવો, જો પ્રેરિત અને શોધક કબૂતર નિઋતિ (વિઘટન અને દુર્ભાગ્યની શક્તિ)નો દૂત બની અહીં આવ્યો હોય, તો તે (અંધકારમય) પ્રેષણ માટે અમે સ્તુતિ અર્પીએ છીએ અને નિવૃત્તિ/મુક્તિનું કર્મ કરીએ છીએ. અમને દ્વિપદમાં શાંતિ રહે, ચતુષ્પદમાં પણ શાંતિ રહે.
Mantra 2
शिवः कपोत इषितो नो अस्त्वनागा देवाः शकुनो गृहेषु । अग्निर्हि विप्रो जुषतां हविर्नः परि हेतिः पक्षिणी नो वृणक्तु ॥
પ્રેરિત હોવા છતાં કબૂતર અમારે માટે શિવ (કલ્યાણકારી) રહે; દેવો, અમારા ઘરોમાં શકુન નિર્દોષ રહે. કારણ કે વિપ્ર અગ્નિ અમારી હવિને પ્રસન્નતાથી સ્વીકારે; અને પાંખવાળી હેતિ (શત્રુનો પ્રહાર) અમને વળી જાય, અમને ન પસંદ કરે.
Mantra 3
हेतिः पक्षिणी न दभात्यस्मानाष्ट्र्यां पदं कृणुते अग्निधाने । शं नो गोभ्यश्च पुरुषेभ्यश्चास्तु मा नो हिंसीदिह देवाः कपोतः ॥
પાંખવાળી હેતિ અમને ન છેતરે, ન દબાવે; અગ્નિધાનના સ્થાને તે પોતાનું પદચિહ્ન કરે છે. અમારા ગોભ્યો (કિરણો/‘ગાયો’) અને પુરુષો માટે શાંતિ રહે; હે દેવો, અહીં કબૂતર અમને હિંસા ન કરે.
Mantra 4
यदुलूको वदति मोघमेतद्यत्कपोतः पदमग्नौ कृणोति । यस्य दूतः प्रहित एष एतत्तस्मै यमाय नमो अस्तु मृत्यवे ॥
ઉલૂક જે બોલે છે તે વ્યર્થ છે; અને કબૂતર અગ્નિ પર જે પદચિહ્ન કરે છે તે પણ વ્યર્થ છે—જ્યારે આ તો તે શક્તિનો મોકલાયેલ દૂત માત્ર છે. તે યમને નમસ્કાર—મૃત્યુને નમસ્કાર; (તેનો અધિકાર) અન્યત્ર તૃપ્ત થાઓ, અહીં નહીં.
Mantra 5
ऋचा कपोतं नुदत प्रणोदमिषं मदन्तः परि गां नयध्वम् । संयोपयन्तो दुरितानि विश्वा हित्वा न ऊर्जं प्र पतात्पतिष्ठः ॥
ઋચાથી કપોતને હાંકી કાઢો—દૂર ધકેલો; પોષક રસમાં આનંદિત થઈ તેને ચારે તરફ ફેરવી (બહાર) લઈ જાઓ. સર્વ દુરીતોને એકત્ર કરી, અમારી ઊર્જાની પૂર્ણતા અસ્પર્શ રાખીને, તે અતિશીઘ્ર પાંખ ફેલાવી આગળ ઉડી જાય—સર્વથી દ્રુત ગતિએ.
In this sukta the pigeon is treated as a possible bad omen—an apparent ‘messenger’ of Nirr̥ti (misfortune). The hymn uses mantra to send that omen away and restore peace.
Nirr̥ti is a Vedic power associated with loss, decay, and misfortune. Here she is not praised; she is the adverse force to be averted so that well-being (śam) returns.
It is a compact blessing for the whole community: humans (two-footed) and animals like cattle and horses (four-footed). The hymn asks that all embodied life in the household remain safe and prosperous.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.