Sukta 24
Rishi: Atharvanic/Angiras-type attribution (hymn-level tradition; verse functions within a counter-sorcery complex).
Devata: Mantra-directed to hostile agents (yātavaḥ, kīmīdinīḥ) under the coercive power of brahman (effective speech).
Chandas: Anuṣṭubh (probable; confirm against pada-count in a metrical edition).
આ અથર્વવેદીય પ્રતિમંત્ર (અભિચાર-પ્રતિપલટ) સૂક્ત શત્રુનું કરેલું દુષ્કર્મ તેના કર્તા પર જ પાછું ફેરવે છે. તેમાં યાતુઓ (જાદુઈ દૂત), છોડેલી ‘હેતિ’ (ક્ષેપણ/આયુધ), અને ભક્ષણ કરનારી કીમીદિનીઓને પોતાના માલિક પાસે જ ફરી પાછા જવા આદેશ આપવામાં આવે છે. તેની શક્તિ બળજબરીના બ્રહ્મનમાં છે—નામ લઈને, બાંધીને, અને હાનિને ફરી દિશામાન કરનાર અસરકારક વાણી; જેથી તે નિશાન બનેલા પીડિતને નહીં, પરંતુ મોકલનારને જ ભક્ષે. ‘પુનઃ…યંતુ…’, ‘તમ અત્ત…’ જેવી ધ્રુવપદસમાન આજ્ઞાઓ ન્યાયિક, જાણે કરારસદૃશ પ્રતિપલટ રચે છે: એ દૂતોએ જેણે તેમને નિયુક્ત કર્યા તેને જ ભક્ષવું પડે.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। शेर॑भक॒ शेर॑भ॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
શત્રુનાશન. હે શેરભક, હે શેરભ! તમારે તરફ જ યાતુ (જાદુગરો) પાછા વળો; પાછી વળે હેતિ (ક્ષેપણી), પાછા વળે કીમીદિન હિંસકો. તમે જેના છો તેને જ ભક્ષો; જેણે તમને મોકલ્યા તેને જ ભક્ષો; તેની પોતાની માંસને જ ભક્ષો.
Mantra 2
शेवृ॑धक॒ शेवृ॑ध॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
હે શેવૃધક, હે શેવૃધ, તમારા યાતુઓ (જાદુઈ પ્રયોગો/જાદુગરો) પાછા ફરી જાઓ; હે કીમિદિન, હેતિ (શસ્ત્રપ્રહાર) પણ પાછી વળે. તમે જેમના છો, તેમને જ ભક્ષો; જેણે તમને મોકલ્યા છે, તેને જ ભક્ષો; તેના પોતાના માંસના ટુકડાઓ જ ભક્ષો.
Mantra 3
म्रोकानु॑म्रोक॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
હે મ્રોક અને અનુમ્રોક! તમારા યાતવ (માયાચારી ટોળા) ફરી પાછા વળી જાઓ; હેતિ (શસ્ત્રપ્રહાર) પણ પાછી વળે; કિમીદિન—કોતરનારા—પણ પાછા વળે. તમે જેના છો તેને જ ભક્ષો; જેણે તમને અમારા પર મોકલ્યા તેને જ ભક્ષો; તમારું પોતાનું માંસ જ ખાઓ.
Mantra 4
सर्पानु॑सर्प॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
હે સર્પ અને અનુસર્પ! તમારા દુષ્ટ યાતવ ફરી પાછા વળી જાઓ; હેતિ (શસ્ત્રપ્રહાર) ફરી પાછી વળે; કિમીદિન—ભક્ષક—પણ ફરી પાછા વળે. તમે જેના છો તેને જ ભક્ષો; જેણે તમને અમારા પર પ્રહારરૂપે મોકલ્યા તેને જ ભક્ષો; તમારું પોતાનું માંસ જ ભક્ષો.
Mantra 5
जूर्णि॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनीः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
હે જાદુગરો, ક્ષયકારી વિનાશ (જೂರ್ಣિ) ફરી તમારાં પર જ વળે; હેતિ (ક્ષેપક/શસ્ત્રપ્રહાર) પણ પાછી વળે—હે કીમિદિની ભક્ષકીઓ. તમે જેમના છો, તેમને જ ભક્ષો; જેણે તમને મોકલ્યા છે, તેને જ ભક્ષો; તમારાં પોતાના માંસાહારને જ ભક્ષો.
Mantra 6
उप॑ब्दे॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनीः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
આ આહ્વાન-વચન (ઉપબ્દ)થી, હે યાતવઃ (જાદુઈ ભટકનારાઓ), તમે ફરી તમારી પાસે જ પાછા વળો; હેતિ (ક્ષેપાસ્ત્ર) પણ પાછું વળે, અને કીમીદિની (ભક્ષક દૈત્ય-સ્ત્રીઓ) પણ પાછી વળે. જેના તમે છો, તેને જ ભક્ષો; જેણે તમને મોકલ્યા છે, તેને જ ભક્ષો; તમારું પોતાનું—એનું જ માંસ—ભક્ષો.
Mantra 7
अर्जु॑नि॒ पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनीः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
હે અર્જુની, તમારા યાતુ (જાદુગર) પાછા ફરી જાઓ; હેતિ (ક્ષેપક/શસ્ત્રપ્રહાર) પણ પાછી વળે; કીમિદિની—ભક્ષકીઓ—પણ પાછી વળે. તમે જેમના છો, તેમને જ ભક્ષો; જેણે તમને મોકલ્યા છે, તેને જ ભક્ષો; તમારું પોતાનું માંસ જ ભક્ષો.
Mantra 8
भरू॑जि पुन॑र्वो यन्तु या॒तवः॒ पुन॑र्हे॒तिः कि॑मीदिनीः । यस्य॒ स्थ तम॑त्त॒ यो वः॒ प्राहै॒त् तम॑त्त॒ स्वा मां॒सान्य॑त्त
હે ભરૂજી! તમારા યાતવ (માયાચારી) ફરી પાછા વળી જાઓ; હેતિ (શસ્ત્રપ્રહાર) પણ પાછી વળે; હે કિમીદિનીઓ—ભક્ષકિણીઓ—તમે પણ પાછા વળો. તમે જેના છો તેને જ ભક્ષો; જેણે તમને અમારા પર મોકલ્યા તેને જ ભક્ષો; તેનું પોતાનું માંસ જ ખાઓ.
Frequently Asked Questions
It reverses a hostile magical attack by commanding the agents of harm (yātus, the hetí ‘missile,’ and kīmīdinīs) to return to the person who sent them.
They are personified “devouring” afflictions—demonic or disease-like forces imagined as flesh-eaters—treated as obedient to the mantra’s coercive command.
Its primary use is defensive: it protects the victim by returning the attack to its source. The language is punitive, but the ritual logic is spell-reversal rather than initiating aggression.
Ask anything about Sukta 24 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.