Sukta 2

Mantra 1

जुषस्व नः समिधमग्ने अद्य शोचा बृहद्यजतं धूममृण्वन् । उप स्पृश दिव्यं सानु स्तूपैः सं रश्मिभिस्ततनः सूर्यस्य ॥

Accueille aujourd’hui notre allumage, ô Agni ; flamboie vaste, digne d’adoration, en élevant ta fumée. Touche le sommet lumineux de tes langues de flamme ; déploie-toi en accord avec les rayons du Soleil.

Mantra 2

नराशंसस्य महिमानमेषामुप स्तोषाम यजतस्य यज्ञैः । ये सुक्रतवः शुचयो धियंधाः स्वदन्ति देवा उभयानि हव्या ॥

Par les sacrifices, nous louerons la grandeur de ceux-ci — de Narāśaṃsa, l’adorable. Les dieux, puissants d’efficacité, purs, soutenant la pensée, goûtent et savourent les deux sortes de haví (offrandes) — extérieures et intérieures.

Mantra 3

ईळेन्यं वो असुरं सुदक्षमन्तर्दूतं रोदसी सत्यवाचम् । मनुष्वदग्निं मनुना समिद्धं समध्वराय सदमिन्महेम ॥

Nous magnifions pour vous Agni, l’Adorable, l’Asura, parfaitement habile; le messager intérieur entre Ciel et Terre, le proclamateur de la Vérité. À la manière des hommes, allumé par Manu (l’Esprit), puissions-nous toujours l’accorder au sacrifice, toujours pour la voie ascendante.

Mantra 4

सपर्यवो भरमाणा अभिज्ञु प्र वृञ्जते नमसा बर्हिरग्नौ । आजुह्वाना घृतपृष्ठं पृषद्वदध्वर्यवो हविषा मर्जयध्वम् ॥

Ô ministres de l’offrande, portant les oblations avec discernement, étendez avec révérence pour Agni le siège sacré, le barhis. En versant, rendez lumineux par l’offrande l’autel au dos lustré de ghee, bigarré de rayons; par l’oblation, purifiez et parachevez le sacrifice.

Mantra 5

स्वाध्यो वि दुरो देवयन्तोऽशिश्रयू रथयुर्देवताता । पूर्वी शिशुं न मातरा रिहाणे समग्रुवो न समनेष्वञ्जन् ॥

Maîtres d’eux-mêmes, les chercheurs des dieux ouvrent grand les portes; ils se tiennent là, avides de l’avènement divin. Comme deux mères lèchent l’enfant nouveau-né, ainsi les puissances anciennes le nourrissent; comme des chanteurs dans leurs assemblées, ils l’oignent et l’accordent.

Mantra 6

उत योषणे दिव्ये मही न उषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । बर्हिषदा पुरुहूते मघोनी आ यज्ञिये सुविताय श्रयेताम् ॥

Puissent les deux jeunes déesses, Uṣas et Naktā, l’Aurore et la Nuit, être pour nous immenses comme une vache au lait abondant. Qu’elles s’asseyent sur le Barhis, ô vous qu’on invoque maintes fois, dispensatrices de richesse; qu’elles s’inclinent vers l’œuvre sacrificielle — pour une marche heureuse et une vaste félicité.

Mantra 7

विप्रा यज्ञेषु मानुषेषु कारू मन्ये वां जातवेदसा यजध्यै । ऊर्ध्वं नो अध्वरं कृतं हवेषु ता देवेषु वनथो वार्याणि ॥

Nous sommes voyants dans les sacrifices des hommes; en chantre, je vous tiens, ô Jātavedas, pour dignes d’adoration. Dressée vers le haut est notre œuvre sacrificielle dans les invocations; par elle vous remportez parmi les dieux les biens désirables — richesses souhaitées et plénitudes pour nous.

Mantra 8

आ भारती भारतीभिः सजोषा इळा देवैर्मनुष्येभिरग्निः । सरस्वती सारस्वतेभिरर्वाक्तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं सदन्तु ॥

Que Bhāratī vienne avec les Bhāratī en plein accord; que Iḷā vienne avec les dieux et avec les hommes, et Agni avec eux. Que Sarasvatī vienne avec les Sarasvata, se tournant vers ici; que les trois déesses s’asseyent sur ce Barhis.

Mantra 9

तन्नस्तुरीपमध पोषयित्नु देव त्वष्टर्वि रराणः स्यस्व । यतो वीरः कर्मण्यः सुदक्षो युक्तग्रावा जायते देवकामः ॥

Que cet accroissement qui s’avance avec rapidité soit pour nous, ô Tvaṣṭṛ, dieu nourricier ; resplendis en tes dons joyeux. De toi naît le héros, apte aux œuvres, parfaitement capable, aux pierres de pressage attelées, désirant le divin.

Mantra 10

वनस्पतेऽव सृजोप देवानग्निर्हविः शमिता सूदयाति । सेदु होता सत्यतरो यजाति यथा देवानां जनिमानि वेद ॥

Ô Seigneur du bois, fais descendre les dieux, fais-les s’approcher. Agni, l’ordonnateur de l’offrande, met l’oblation sur sa juste voie. Alors le Hotṛ, plus vrai dans la vérité, sacrifie, car il connaît les naissances et les devenirs des dieux.

Mantra 11

आ याह्यग्ने समिधानो अर्वाङिन्द्रेण देवैः सरथं तुरेभिः । बर्हिर्न आस्तामदितिः सुपुत्रा स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥

Viens, ô Agni, pleinement allumé, tourné vers nous, avec Indra et les dieux sur un même char, avec les puissances rapides. Que le Barhis soit établi pour nous ; qu’Aditi, riche de nobles fils, soit ici. Svāhā ! — que les dieux immortels se réjouissent et s’enivrent dans l’offrande.