Sukta 16

Mantra 1

मैनमग्ने वि दहो माभि शोचो मास्य त्वचं चिक्षिपो मा शरीरम् । यदा शृतं कृणवो जातवेदोऽथेमेनं प्र हिणुतात्पितृभ्यः ॥

Ne le disperse pas, ô Agni; ne le consume pas; ne le brûle pas; ne rejette pas sa peau; ne déchire pas son corps. Quand tu l’auras rendu « cuit », prêt, ô Jātavedas, alors envoie-le en avant — vers les Pères.

Mantra 2

शृतं यदा करसि जातवेदोऽथेमेनं परि दत्तात्पितृभ्यः । यदा गच्छात्यसुनीतिमेतामथा देवानां वशनीर्भवाति ॥

Quand tu l’auras rendu, ô Jātavedas, « cuit », prêt, alors remets-le tout entier à la garde des Pères. Quand il s’avance sur cette voie — la conduite du souffle vital (asunīti) —, alors il devient celui que peut guider la volonté harmonisante des dieux.

Mantra 3

सूर्यं चक्षुर्गच्छतु वातमात्मा द्यां च गच्छ पृथिवीं च धर्मणा । अपो वा गच्छ यदि तत्र ते हितमोषधीषु प्रति तिष्ठा शरीरैः ॥

Que la vue aille au Soleil ; que le souffle de vie aille au Vent. Va, selon la Loi (dharma) de ta vérité, vers le Ciel et vers la Terre. Ou bien va vers les Eaux, si là est ton lieu ; dans les plantes tiens-toi de nouveau, avec les puissances de l’incarnation corporelle.

Mantra 4

अजो भागस्तपसा तं तपस्व तं ते शोचिस्तपतु तं ते अर्चिः । यास्ते शिवास्तन्वो जातवेदस्ताभिर्वहैनं सुकृतामु लोकम् ॥

La part qui ne vieillit pas — par le tapas (tapas), attise-la, intensifie-la ; que ta flamme et ton rayon éclatant la chauffent jusqu’à la pureté. Ô Jātavedas, par ces formes bienveillantes de ta puissance, porte-le au monde des bien-agissants.

Mantra 5

अव सृज पुनरग्ने पितृभ्यो यस्त आहुतश्चरति स्वधाभिः । आयुर्वसान उप वेतु शेषः सं गच्छतां तन्वा जातवेदः ॥

Relâche-le de nouveau, ô Agni, vers le bas et en avant vers les Pères — lui qui, offert à toi, chemine dans les puissances de la svadhā (svadhā). Que le reste de la force de vie s’approche, se revêtant à nouveau ; que l’incarnation se rassemble en harmonie, ô Jātavedas.

Mantra 6

यत्ते कृष्णः शकुन आतुतोद पिपीलः सर्प उत वा श्वापदः । अग्निष्टद्विश्वादगदं कृणोतु सोमश्च यो ब्राह्मणाँ आविवेश ॥

Quoi que t’ait frappé — oiseau sombre, fourmi, serpent ou bête sauvage — qu’Agni en fasse entièrement un non-poison; et Soma aussi, lui qui entre dans la force du brahman. Que l’assaut de l’obscur soit annulé et tourné en innocuité.

Mantra 7

अग्नेर्वर्म परि गोभिर्व्ययस्व सं प्रोर्णुष्व पीवसा मेदसा च । नेत्त्वा धृष्णुर्हरसा जर्हृषाणो दधृग्विधक्ष्यन्पर्यङ्खयाते ॥

Revêts autour de toi l’armure d’Agni, déployée par les rayons; enveloppe-toi étroitement de richesse et de substance de force. Que le farouche, ivre de violence, ne te déchire pas et ne te consume pas par l’assaut qui t’encerne.

Mantra 8

इममग्ने चमसं मा वि जिह्वरः प्रियो देवानामुत सोम्यानाम् । एष यश्चमसो देवपानस्तस्मिन्देवा अमृता मादयन्ते ॥

Ô Agni, ne renverse pas cette coupe; elle est chère aux dieux et chère aux puissances somiques. Voici la coupe du breuvage divin; en elle les dieux immortels trouvent leur ivresse de joie.

Mantra 9

क्रव्यादमग्निं प्र हिणोमि दूरं यमराज्ञो गच्छतु रिप्रवाहः । इहैवायमितरो जातवेदा देवेभ्यो हव्यं वहतु प्रजानन् ॥

J’envoie au loin Agni, mangeur de chair ; qu’il aille au royaume du roi Yama, emportant l’impureté. Ici, que demeure l’autre Jātavedas, le Connaisseur, et qu’il porte aux dieux l’offrande, lui qui connaît les lignées.

Mantra 10

यो अग्निः क्रव्यात्प्रविवेश वो गृहमिमं पश्यन्नितरं जातवेदसम् । तं हरामि पितृयज्ञाय देवं स घर्ममिन्वात्परमे सधस्थे ॥

Cet Agni qui, mangeur de chair, est entré dans votre demeure, contemplant l’autre — Jātavedas, connaisseur de toutes les naissances —, lui, le dieu, je le mets à part pour le sacrifice aux Pères. Qu’il stimule la chaleur et la maturation au plus haut siège de l’Être.

Mantra 11

यो अग्निः क्रव्यवाहनः पितॄन्यक्षदृतावृधः । प्रेदु हव्यानि वोचति देवेभ्यश्च पितृभ्य आ ॥

Cet Agni, porteur de l’offrande mortelle, accroisseur de Ṛta, qu’il sacrifie aux Pères. En avant il proclame les oblations — aux dieux et aussi aux Pères — les appelant ici.

Mantra 12

उशन्तस्त्वा नि धीमह्युशन्तः समिधीमहि । उशन्नुशत आ वह पितॄन्हविषे अत्तवे ॥

Avec désir nous te déposons; avec désir nous t’allumons. Désirant, avec les puissances désirantes, amène ici les Pères pour qu’ils goûtent l’offrande — afin que l’échange intérieur s’accomplisse.

Mantra 13

यं त्वमग्ने समदहस्तमु निर्वापया पुनः । कियाम्ब्वत्र रोहतु पाकदूर्वा व्यल्कशा ॥

Celui que tu as brûlé tout entier, ô Agni, relâche-le de nouveau; qu’il soit déposé à nouveau. Que les eaux ici se lèvent; que croissent les herbes guérissantes, sans flétrir — afin que l’être recouvre sa plénitude après le passage.

Mantra 14

शीतिके शीतिकावति ह्लादिके ह्लादिकावति । मण्डूक्या सु सं गम इमं स्वग्निं हर्षय ॥

Ô Rafraîchissante, ô richement rafraîchissante; ô Réjouissante, ô richement réjouissante — ô Maṇḍūkyā, rassemble-toi en bonne conjonction : réjouis et illumine ce bon Feu, afin que le passage soit apaisé et lumineux.