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Sukta 1.90
Collective deities invoked for well-being (svasti) / protective powers (plural ‘te amṛtāḥ’)
Cet hymne est une prière adressée aux « Puissances immortelles » (amṛtāḥ) prises collectivement — souvent comprises comme les Ādityas et les gardiens alliés du ṛta — afin qu’elles accordent svasti (bien-être), protection et une paix sûre, intérieure comme extérieure. Il demande que les forces hostiles et la malveillance soient repoussées, et que les mondes de l’expérience — la nuit, l’aurore, la région terrestre et le ciel — deviennent « miellés » (madhu), c’est-à-dire harmonieux, de bon augure et favorables à une vie conforme au juste ordre.
Mantra 1
ऋजुनीती नो वरुणो मित्रो नयतु विद्वान् । अर्यमा देवैः सजोषाः ॥
Que Varuṇa et Mitra, connaissant la conduite droite, nous guident; et Aryaman — en accord avec les dieux.
Mantra 2
ते हि वस्वो वसवानास्ते अप्रमूरा महोभिः । व्रता रक्षन्ते विश्वाहा ॥
Car ils sont les véritables possesseurs des richesses de l’Être ; sans illusion, par leurs grandes puissances ils gardent les vratas, jour après jour, à jamais.
Mantra 3
ते अस्मभ्यं शर्म यंसन्नमृता मर्त्येभ्यः । बाधमाना अप द्विषः ॥
Qu’eux, les Immortels, nous accordent, à nous mortels, une paix protectrice, repoussant au loin les ennemis adverses.
Mantra 4
वि नः पथः सुविताय चियन्त्विन्द्रो मरुतः । पूषा भगो वन्द्यासः ॥
Qu’Indra et les Maruts, et Pūṣan et Bhaga — puissances dignes de notre vénération — dégagent et tracent pour nous les voies vers une marche heureuse et l’accomplissement juste.
Mantra 5
उत नो धियो गोअग्राः पूषन्विष्णवेवयावः । कर्ता नः स्वस्तिमतः ॥
Et que nos pensées, conduites par les rayons de la Lumière, soient mises en juste mouvement; ô Pūṣan, ô Viṣṇu au vaste cheminement, deviens pour nous l’artisan d’un état empli de bien-être.
Mantra 6
मधु वाता ऋतायते मधु क्षरन्ति सिन्धवः । माध्वीर्नः सन्त्वोषधीः ॥
Doux est Vāta, le Souffle-vent, qui se meut dans la loi de la Vérité; doux s’écoulent les Sindhu, les fleuves de l’être. Que les puissances de guérison en nous, les Oṣadhī, deviennent miellées — pleines de délice et d’harmonie.
Mantra 7
मधु नक्तमुतोषसो मधुमत्पार्थिवं रजः । मधु द्यौरस्तु नः पिता ॥
Que la nuit nous soit douce (mielleuse) et l’Aurore aussi; doux le domaine terrestre du mouvement. Que le Ciel soit doux, notre père.
Mantra 8
मधुमान्नो वनस्पतिर्मधुमाँ अस्तु सूर्यः । माध्वीर्गावो भवन्तु नः ॥
Mielleux soit pour nous Vanaspati, le Seigneur de la croissance des forêts; mielleux soit Sūrya. Que les Vaches deviennent mielleuses pour nous.
Mantra 9
शं नो मित्रः शं वरुणः शं नो भवत्वर्यमा । शं न इन्द्रो बृहस्पतिः शं नो विष्णुरुरुक्रमः ॥
Paix à nous de Mitra, paix de Varuṇa; qu’Aryaman devienne paix pour nous. Paix à nous d’Indra et de Bṛhaspati; paix à nous de Viṣṇu, au vaste pas.
It is a prayer for svasti (well-being) and protection, asking the Immortal Powers who uphold cosmic order to grant peace and drive away hostile influences.
They are a collective group of divine guardians—often understood as the Ādityas and allied deities—who protect ṛta (right order) and support human life with auspiciousness.
“Madhu” literally means honey, and in this hymn it signifies sweetness, harmony, and auspiciousness—wishing that all times and realms of experience become supportive and rightly ordered.
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