
Sukta 1.39
Kaṇva (Kāṇva lineage; traditional attribution)
Maruts
Trishtubh (probable; needs verse-scan confirmation)
Cet hymne invoque les Maruts lorsqu’ils surgissent de contrées lointaines avec une puissance flamboyante, et demande sous quelle impulsion ils se meuvent et qui ils entendent secourir ou frapper. Il dépeint avec force leurs chars rugissants, leur approche qui ébranle la terre et leur puissance irrésistible, tout en sollicitant leur protection contre les forces hostiles — surtout celles qui s’opposent à la vision inspirée (ṛṣi).
Mantra 1
प्र यदित्था परावतः शोचिर्न मानमस्यथ । कस्य क्रत्वा मरुतः कस्य वर्पसा कं याथ कं ह धूतयः ॥
Quand vous vous élancez ainsi des lointains espaces, tels une flamme mettant en branle votre puissance,— par la volonté de qui, ô Maruts, par quelle forme rayonnante allez-vous? qui cherchez-vous, ô ébranleurs des mondes?
Mantra 2
स्थिरा वः सन्त्वायुधा पराणुदे वीळू उत प्रतिष्कभे । युष्माकमस्तु तविषी पनीयसी मा मर्त्यस्य मायिनः ॥
Que vos armes soient fermes— pour repousser et contenir l’assaillant farouche. Que votre force soit la nôtre, la plus désirable, afin qu’aucun mortel au cœur trompeur ne l’emporte sur nous.
Mantra 3
परा ह यत्स्थिरं हथ नरो वर्तयथा गुरु । वि याथन वनिनः पृथिव्या व्याशाः पर्वतानाम् ॥
Oui, lorsque vous, héros, abattez ce qui est rigide et mettez en mouvement la lourde masse, vous écartez la croissance forestière de la terre; vous ouvrez les étendues des directions dans les montagnes.
Mantra 4
नहि वः शत्रुर्विविदे अधि द्यवि न भूम्यां रिशादसः । युष्माकमस्तु तविषी तना युजा रुद्रासो नू चिदाधृषे ॥
Car nul ennemi ne vous a découverts — ni au ciel ni sur la terre, ô destructeurs du mal. Que votre vigueur soit la nôtre dans l’attelage (le joug) de notre être ; ô Rudra(s), dès maintenant puissions-nous être inattaquables.
Mantra 5
प्र वेपयन्ति पर्वतान्वि विञ्चन्ति वनस्पतीन् । प्रो आरत मरुतो दुर्मदा इव देवासः सर्वया विशा ॥
Ils font trembler les montagnes ; ils déchirent les seigneurs de la forêt. En avant ils se ruent, ô Maruts, tels des dieux ivres de puissance — traversant chaque lignée, chaque clan.
Mantra 6
उपो रथेषु पृषतीरयुग्ध्वं प्रष्टिर्वहति रोहितः । आ वो यामाय पृथिवी चिदश्रोदबीभयन्त मानुषाः ॥
Vous avez attelé les tachetées (pṛṣatī) à vos chars ; le roux porte le timon. À votre venue, à votre marche, la Terre même l’a entendu — et les hommes ont tremblé dans leur condition humaine.
Mantra 7
आ वो मक्षू तनाय कं रुद्रा अवो वृणीमहे । गन्ता नूनं नोऽवसा यथा पुरेत्था कण्वाय बिभ्युषे ॥
Vers vous, ô Rudras, nous choisissons promptement le secours — pour la croissance de notre lignée. Venez maintenant à nous avec votre protection, comme jadis vous vîntes de la même manière vers Kaṇva lorsqu’il avait peur.
Mantra 8
युष्मेषितो मरुतो मर्त्येषित आ यो नो अभ्व ईषते । वि तं युयोत शवसा व्योजसा वि युष्माकाभिरूतिभिः ॥
Qu’il soit poussé par vous, ô Maruts, ou poussé par un mortel — quiconque nous presse d’une vaste force hostile, séparez-le de nous par votre puissance, par votre vigueur, par vos propres secours salvateurs.
Mantra 9
असामि हि प्रयज्यवः कण्वं दद प्रचेतसः । असामिभिर्मरुत आ न ऊतिभिर्गन्ता वृष्टिं न विद्युतः ॥
Car vous êtes infatigables, ô zélés du sacrifice, ô clairvoyants : à Kaṇva vous avez donné. Avec vos secours infatigables, ô Maruts, venez à nous — comme la pluie, comme le déchaînement de l’éclair.
Mantra 10
असाम्योजो बिभृथा सुदानवोऽसामि धूतयः शवः । ऋषिद्विषे मरुतः परिमन्यव इषुं न सृजत द्विषम् ॥
Ô Maruts, généreux dispensateurs, vous portez une force sans mesure et un élan impétueux sans mesure. Contre l’ennemi qui hait le ṛṣi, vous, tournoyant dans la colère, lancez la puissance hostile comme une flèche — repoussant l’adversaire de la vision.
The Maruts are a troop of youthful storm-deities—winds and thunder-powers—who ride in chariots, roar loudly, and bring both fearsome force and generous aid.
It highlights a Vedic concern with divine agency: the poet wonders what higher intention or order directs the Maruts’ sudden movement—whether they come to help, to test, or to strike enemies.
It refers to hostile forces—human or non-human—that oppose inspired vision, sacred speech, and the seer’s insight; the hymn asks the Maruts to drive such opposition away.
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