Sukta 40

Mantra 1

उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते देवयन्तस्त्वेमहे । उप प्र यन्तु मरुतः सुदानव इन्द्र प्राशूर्भवा सचा ॥

Lève-toi, ô Brahmaṇaspati, Seigneur de la Parole; nous qui cherchons le Divin, nous t’invoquons. Que s’avancent les Maruts, généreux dispensateurs; et toi, ô Indra, sois notre prompt aiguillon, présent avec nous dans la marche du sacrifice.

Mantra 2

त्वामिद्धि सहसस्पुत्र मर्त्य उपब्रूते धने हिते । सुवीर्यं मरुत आ स्वश्व्यं दधीत यो व आचके ॥

Car c’est toi, ô fils de la Force, que le mortel invoque lorsque le but est le gain. Ô Maruts, celui qui s’est approché de vous dépose en lui une puissance héroïque et une juste maîtrise des coursiers — des énergies disciplinées pour la route.

Mantra 3

प्रैतु ब्रह्मणस्पतिः प्र देव्येतु सूनृता । अच्छा वीरं नर्यं पङ्क्तिराधसं देवा यज्ञं नयन्तु नः ॥

Qu’aille de l’avant Brahmaṇaspati ; qu’avance la sūnṛtā divine, la parole vraie et bienfaisante. Vers le héros, vers la force virile et la plénitude ordonnée (paṅkti-rādhas), que les Dieux conduisent notre sacrifice et le mènent à son accomplissement.

Mantra 4

यो वाघते ददाति सूनरं वसु स धत्ते अक्षिति श्रवः । तस्मा इळां सुवीरामा यजामहे सुप्रतूर्तिमनेहसम् ॥

Celui qui donne au chantre une noble richesse, celui-là s’assure une gloire impérissable. Pour lui nous offrons à Iḷā, riche en puissances héroïques — elle qui accorde un bon passage au-delà de l’assaut, soutien infatigable.

Mantra 5

प्र नूनं ब्रह्मणस्पतिर्मन्त्रं वदत्युक्थ्यम् । यस्मिन्निन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा देवा ओकांसि चक्रिरे ॥

À présent Brahmaṇaspati profère le mantra, digne de l’hymne. En lui Indra, Varuṇa, Mitra, Aryaman — les Dieux — ont établi leurs demeures : des puissances assises dans la parole façonnée.

Mantra 6

तमिद्वोचेमा विदथेषु शम्भुवं मन्त्रं देवा अनेहसम् । इमां च वाचं प्रतिहर्यथा नरो विश्वेद्वामा वो अश्नवत् ॥

Ce mantra, nous le dirons dans les assemblées (vidáthas), ô Dieux — parole bienfaisante, infatigable. Et cette parole aussi, ô hommes héroïques, accueillez-la et chérissez-la, afin que tous les dons désirables vous atteignent et, accomplis, reviennent vers nous.

Mantra 7

को देवयन्तमश्नवज्जनं को वृक्तबर्हिषम् । प्रप्र दाश्वान्पस्त्याभिरस्थितान्तर्वावत्क्षयं दधे ॥

Qui atteint l’homme tourné vers le Divin, qui atteint le sacrifiant au barhis étendu? Le donateur s’avance encore et encore avec ses demeures; il établit une maison d’ampleur intérieure, une habitation stable au-dedans.

Mantra 8

उप क्षत्रं पृञ्चीत हन्ति राजभिर्भये चित्सुक्षितिं दधे । नास्य वर्ता न तरुता महाधने नार्भे अस्ति वज्रिणः ॥

Il affermit la puissance kṣatra; il abat les rois; même au cœur de la crainte il établit une bonne demeure. Pour le Vajrin, porteur du vajra, il n’est ni entrave ni vainqueur — ni dans la grande lutte ni dans la petite: la force qui brise la résistance ne peut être arrêtée.