
Sukta 1.29
Vasiṣṭha (traditional for RV 1.29; confirm per Anukramaṇī)
Indra
Jagatī (refrain-like extension; verify by syllable count across pādas)
Cet hymne à Indra (avec un refrain récurrent) prie le héros buveur de soma, porteur de vérité, de rendre efficace la louange des poètes et d’accorder une prospérité tangible — bétail, chevaux et une abondance « resplendissante au millefold ». Il implore aussi Indra de briser les forces obstructives et le vacarme hostile, afin que les dons et la parole juste s’éveillent et prévalent.
Mantra 1
यच्चिद्धि सत्य सोमपा अनाशस्ता इव स्मसि । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Même si, ô buveur de Soma véridique, nous sommes comme sans louange et comme insuffisants, viens pourtant à nous, ô Indra, et rends-nous dignes de la vraie acclamation : parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans les plénitudes mille fois brillantes, ô Tuvīmagha, toi qui donnes au large.
Mantra 2
शिप्रिन्वाजानां पते शचीवस्तव दंसना । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Ô Śiprin, seigneur des largesses, ô Śacīvan, maître des actes de puissance, manifeste pour nous tes œuvres efficaces. Viens, Indra, et établis notre juste acclamation parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans l’abondance mille fois brillante, ô Tuvīmagha.
Mantra 3
नि ष्वापया मिथूदृशा सस्तामबुध्यमाने । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Endors les deux qui regardent de travers — la double déformation; qu’ils demeurent sans éveil. Alors viens, Indra, et rends efficace notre vraie acclamation parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans les plénitudes mille fois lumineuses, ô Tuvīmagha.
Mantra 4
ससन्तु त्या अरातयो बोधन्तु शूर रातयः । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Que s’éteignent ceux qui retiennent et entravent; que les dons s’éveillent, ô héros. Viens, Indra, et rends efficace notre louange véridique — parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans les abondances mille fois brillantes, ô riche en largesses.
Mantra 5
समिन्द्र गर्दभं मृण नुवन्तं पापयामुया । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Ô Indra, écrase l’âne braillard — cet élan mauvais et tapageur — par cette puissance funeste. Puis viens, Indra, et rends efficace notre louange véridique — parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans les abondances mille fois brillantes, ô riche en largesses.
Mantra 6
पताति कुण्डृणाच्या दूरं वातो वनादधि । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Au loin elle s’envole — tel le vent qui balaie depuis la forêt — la puissance de l’enchanteresse tortueuse. Puis viens, Indra, et rends efficace notre louange véridique — parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans les abondances mille fois brillantes, ô riche en largesses.
Mantra 7
सर्वं परिक्रोशं जहि जम्भया कृकदाश्वम् । आ तू न इन्द्र शंसय गोष्वश्वेषु शुभ्रिषु सहस्रेषु तुवीमघ ॥
Abats tout cri qui s’élève alentour; écrase le hurlant Kṛkadāśva. Puis viens à nous, ô Indra, et rends efficace notre louange — parmi les vaches et les chevaux, dans les splendeurs, dans les plénitudes mille fois rayonnantes, toi le généreux puissant.
The hymn asks Indra to come and make the singers’ praise effective, granting visible prosperity—especially cattle, horses, and abundant, shining wealth—while removing obstacles.
The repeated refrain works like a ritual anchor: it reinforces the central petition and is suited to steady, emphatic recitation during offering, especially in Soma contexts.
In the hymn, Kṛkadāśva appears as a hostile, disruptive force to be crushed by Indra; it can be read both as an external adversary and as a symbol of inner or ritual obstruction.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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