Sukta 126

Mantra 1

वि हि सोतो॒रसृ॑क्षत॒ नेन्द्रं॑ दे॒वम॑मंसत । यत्राम॑दद् वृ॒षाक॑पिर॒र्यः पु॒ष्टेषु॒ मत्स॑खा॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Car les presseurs (sotṛ) se dispersèrent; ils ne se souciaient pas d’Indra, le Dieu. Là où Vṛṣākapi se livrait à la joie, le noble au milieu des prospérités, mon compagnon d’ivresse: Indra est plus haut que tous.

Mantra 2

परा॒ ही॑न्द्र॒ धाव॑सि वृ॒षाक॑पे॒रति॒ व्यथिः॑ । नो अह॒ प्र वि॑न्दस्य॒न्यत्र॒ सोम॑पीतये॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Au loin, vraiment, tu te précipites, ô Indra, au-delà de l’épreuve de Vṛṣākapi. Pour nous — hélas! — tu trouves (la boisson) ailleurs, pour le boire du Soma (soma-pītaye): Indra est plus haut que tous.

Mantra 3

किम॒यं त्वां वृ॒षाक॑पिश्च॒कार॒ हरि॑तो मृ॒गः । यस्मा॑ इर॒स्यसीदु॒ न्व॑१र्यो वा॑ पुष्टि॒मद् वसु॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Qu’a donc fait contre toi ce Vṛṣākapi, cette bête fauve, envers qui tu es jaloux, même à présent ? Est‑ce le noble, ou bien le trésor prospère, la richesse ? Indra est plus haut que tous.

Mantra 4

यमि॒मं त्वं वृ॒षाक॑पिं प्रि॒यमि॑न्द्राभि॒रक्ष॑सि । श्वा न्व॑स्य जम्भिष॒दपि॒ कर्णे॑ वराह॒युर्विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Celui — ce cher Vṛṣākapi — que toi, ô Indra, tu protèges de toutes parts : voici que le chien l’a saisi de ses mâchoires, jusqu’à l’oreille ; poussé par le sanglier — et pourtant, au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 5

प्रि॒या त॒ष्टानि॑ मे क॒पिर्व्य॑क्ता॒ व्यऽदूदुषत्। शिरो॒ न्वऽस्य राविषं॒ न सु॒गं दु॒ष्कृते॑ भुवं॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Des choses chères, bien façonnées pour moi, le Singe — rendu manifeste — les a dispersées. Maintenant j’ai fait crier sa tête à haute voix : qu’il n’y ait pas de passage aisé pour le malfaiteur ; au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 6

न मत् स्त्री सु॑भ॒सत्त॑रा॒ न सु॒याशु॑तरा भुवत्। न मत् प्रति॑च्यवीयसी॒ न सक्थ्युद्य॑मीयसी॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Qu’aucune femme ne soit mieux assise que moi, ni plus prompte à atteindre le but heureux. Qu’aucune ne me devance dans la rivalité, qu’aucune n’ait les cuisses plus haut levées que moi : Indra est supérieur à tous.

Mantra 7

उ॒वे अ॑म्ब सुलाभिके॒ यथे॑वा॒ङ्गं भ॑वि॒ष्यति॑ । भ॒सन्मे॑ अम्ब॒ सक्थि॑ मे॒ शिरो॑ मे॒ वीऽव हृष्यति॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Ô mère, toi qu’il est aisé de gagner, ainsi—oui, ainsi—mon corps viendra à être. Mon sexe, ô mère, ma cuisse, ma tête : chacun tressaille pleinement de joie. Indra est supérieur à tous.

Mantra 8

किं सु॑बाहो स्वङ्गुरे॒ पृथु॑ष्टो॒ पृथु॑जाघने । किं शू॑रपत्नि न॒स्त्वम॒भ्यऽमीषि वृ॒षाक॑पिं॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Pourquoi donc, ô belle-armée, au corps bien fait, aux larges cuisses ? Pourquoi, épouse du héros, nous attaques-tu—attaques-tu Vṛṣākapi ? Indra est supérieur à tous.

Mantra 9

अ॒वीरा॑मिव॒ माम॒यं श॒रारु॑र॒भि म॑न्यते । उ॒ताहम॑स्मि वी॒रिणीन्द्र॑पत्नी म॒रुत्स॑खा॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Comme si j’étais sans héros, ainsi me tient ce dard malveillant. Pourtant je suis une femme riche en héros : l’épouse d’Indra, avec les Maruts pour alliés—au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 10

सं॒हो॒त्रं स्म॑ पु॒रा नारी॒ सम॑नं॒ वाव॑ गच्छति । वे॒धा ऋ॒तस्य॑ वी॒रिणीन्द्र॑पत्नी महीयते॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Vers l’offrande commune — depuis les temps anciens — la femme va en vérité; vers l’assemblée elle va : Védhā, l’Ordonnatrice de la Ṛta. L’épouse d’Indra, riche en héros, est magnifiée ; au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 11

इ॒न्द्रा॒णीमा॒सु नारि॑षु सु॒भगा॑म॒हम॑श्रवम्। न॒ह्यऽस्या अप॒रं च॒न ज॒रसा॒ मर॑ते॒ पति॒र्विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Indrāṇī, parmi ces femmes, je l’ai entendue proclamée comme la bienheureuse, la fortunée. Car pour elle l’époux ne meurt pas, pas même de vieillesse ; au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 12

नाहमि॑न्द्राणि रारण॒ सख्यु॑र्वृ॒षाक॑पेरृ॒ते। यस्ये॒दमप्यं॑ ह॒विः प्रि॒यं दे॒वेषु॒ गच्छ॑ति॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Moi, ô Indrāṇī, je ne serai pas privée de l’amitié de Vṛṣākapi. Car pour lui cette oblation aqueuse (apya), chère, s’avance vers les dieux ; au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 13

वृषा॑कपायि॒ रेव॑ति॒ सुपु॑त्र॒ आदु॒ सुस्नु॑षे । घस॑च॒ इन्द्र॑ उ॒क्षणः॑ प्रि॒यं का॑चित्क॒रं ह॒विर्विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Ô Vṛṣākapi, ô Revati — la prospère, riche de bons fils, oui, avec de bonnes brus. Indra aussi, le Taureau dévorant, (reçoit) l’oblation chère qui accomplit le désir; au-dessus de tous, Indra est le plus haut.

Mantra 14

उ॒क्ष्णो हि मे॒ पञ्च॑दश सा॒कं पच॑न्ति विंश॒तिम्। उ॒ताहम॑द्मि॒ पीव॒ इदु॒भा कु॒क्षी पृ॑णन्ति मे॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Car pour moi, en vérité, ils cuisent d’un coup quinze, oui vingt, (parts) du taureau. Et moi aussi je mange la graisse opulente : les deux ventres se remplissent pour moi. Indra est plus haut que tout.

Mantra 15

वृ॒ष॒भो न ति॒ग्मशृ॑ङ्गो॒ऽन्तर्यू॒थेषु॒ रोरु॑वत्। म॒न्थस्त॑ इन्द्र॒ शं हृ॒दे यं ते॑ सु॒नोति॑ भाव॒युर्विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Tel un taureau aux cornes aiguës, mugissant au milieu des troupeaux : la boisson barattée, ô Indra, est salut et bien-être pour ton cœur ; le Vivifiant (bhāvayú) la presse pour toi. Indra est plus haut que tous.

Mantra 16

न सेशे॒ यस्य॒ रम्ब॑तेऽन्त॒रा स॒क्थ्या॒३ कपृ॑त्। सेदी॑शे॒ यस्य॒ रोम॒शं नि॑षे॒दुषो॑ वि॒जृम्भ॑ते॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Il ne repose pas, celui dont le membre s’ébat entre les cuisses. Il est assis, celui dont le velu, lorsqu’il est assis, s’ouvre et s’étire au large. Indra est plus haut que tous.

Mantra 17

न सेशे॒ यस्य॑ रोम॒शं नि॑षे॒दुषो॑ वि॒जृम्भ॑ते । सेदी॑शे॒ यस्य॒ रम्ब॑तेऽन्त॒रा स॒क्थ्या॒३ कपृ॑द् विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Il ne repose pas, celui dont le velu, lorsqu’il est assis, s’étire au large. Il est assis, celui dont le membre s’ébat entre les cuisses. Indra est plus haut que tous.

Mantra 18

अ॒यमि॑न्द्र वृ॒षाक॑पिः॒ पर॑स्वन्तं ह॒तं वि॑दत्। अ॒सिं सू॒नां नवं॑ च॒रुमादेध॒स्यान॒ आचि॑तं॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Ce Vṛṣākapi, ô Indra, a trouvé le Parasvant, abattu et frappé à mort. Une épée neuve des fils, et le caru, et le char d’Ādedha entassé de provisions : Indra est plus haut que tous.

Mantra 19

अ॒यमे॑मि वि॒चाक॑शद् विचि॒न्वन् दास॒मार्य॑म्। पिबा॑मि पाक॒सुत्व॑नो॒ऽभि धीर॑मचाकशं॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Je m’avance, d’un éclat limpide, discernant, séparant le Dāsa de l’Ārya. Je bois du pressurage bien préparé ; devant moi se tient, manifesté, l’inébranlable : parmi tous les hommes, ô Indra, tu es le plus haut.

Mantra 20

धन्व॑ च॒ यत् कृ॒न्तत्रं॑ च॒ कति॑ स्वि॒त् ता वि योज॑ना । नेदी॑यसो वृषाक॒पेऽस्त॒मेहि॑ गृ॒हाँ उप॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

L’arc, et tout l’attirail tranchant—combien donc, dis, sont ces attaches à délier ? Approche, ô Vṛṣākapi ; viens à la maison, vers les demeures : parmi tous les hommes, ô Indra, tu es le plus haut.

Mantra 21

पुन॒रेहि॑ वृषाकपे सुवि॒ता क॑ल्पयावहै । य ए॒ष स्व॑प्न॒नंश॒नोऽस्त॒मेषि॑ प॒था पुन॒र्विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Reviens encore, ô Vṛṣākapi; mettons en ordre la marche sûre et la bonne réussite. Toi qui dissipes le rêve et le sommeil, tu rentres de nouveau par le chemin : au-dessus de tous les hommes, ô Indra, tu es le plus haut.

Mantra 22

यदुद॑ञ्चो वृषाकपे गृ॒हमि॒न्द्राज॑गन्तन । क्व॑१स्य पु॑ल्व॒घो मृ॒गः कम॑गं जन॒योप॑नो॒ विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Quand, vers le nord, ô Vṛṣākapi, vous deux — ô Indra — êtes venus à la maison, où est sa bête qui soulève la poussière ? Vers qui est-elle allée — vers nos femmes ? Au-dessus de tous les hommes, ô Indra, tu es le plus haut.

Mantra 23

पर्शु॑र्ह॒ नाम॑ मान॒वी सा॒कं स॑सूव विंश॒तिम्। भ॒द्रं भ॑ल॒ त्यस्या॑ अभू॒द् यस्या॑ उ॒दर॒माम॑य॒द् विश्व॑स्मा॒दिन्द्र॒ उत्त॑रः

Parśu de nom, une femme de la lignée de Manu, enfanta ensemble vingt. Bonheur favorable, ô Bhala, vint à elle — à celle dont le ventre était atteint de maladie : au-dessus de tous les hommes, ô Indra, tu es le plus haut.