
Este capítulo se abre cuando Nārada observa la vacilación de Indra mientras los daityas se reagrupan. Indra acude a Viṣṇu; el Señor afirma que puede destruir a los adversarios, pero explica las restricciones nacidas de dones y condiciones previamente otorgados, y encamina a Indra hacia el blanco correcto—Jambha—y el medio apropiado. Viṣṇu dispone una formación divina y eleva a once emanaciones de Rudra como vanguardia (agrásara). Su intervención incluye la muerte del enemigo con forma de elefante (Gajāsura) y el motivo de la transformación de la piel como signo de poder. La contienda crece hasta convertirse en un prolongado intercambio de astras: armas de devas y asuras—mauśala, śaila, vajra, āgneya, vāruṇa, vāyavya, nārasiṁha, gāruḍa y, por último, la alineación con el pाशुपत y el aghora-mantra—son lanzadas y contrarrestadas con táctica, revelando una teología técnica sobre el gobierno de los astras. Jambha cae finalmente por una secuencia de flechas potenciadas; los daityas huyen hacia Tāraka, quien entonces abruma a los devas hasta que Viṣṇu adopta un engañoso disfraz de “mono” para entrar en su corte. En el diálogo cortesano, Viṣṇu ofrece un extenso upadeśa sobre kāla (el tiempo) y el karma: la impermanencia del señorío, la ilusión de la agencia y la necesidad del dharma. Tāraka reconoce la enseñanza, concede seguridad y cargos administrativos a los devas por un plazo, y el capítulo concluye con una redistribución de oficios cósmicos: una explícita teología política del poder delegado bajo el Tiempo.
Verse 1
नारद उवाच । तमालोक्य पलायंतं विध्वस्तध्वजकार्मुकम् । दैत्यांश्च मुदितानिंद्रः कर्तव्यं नाध्यगच्छत
Dijo Nārada: Al verlo huir—con su estandarte y su arco hechos añicos—y al ver a los Daityas regocijarse, Indra no pudo discernir qué debía hacerse.
Verse 2
अथायान्निकटं विष्णोः सुरेशस्त्वरयान्वितः । उवाच चैनं मधुरमुत्साहपरिबृंहितम्
Entonces Indra, señor de los dioses, se apresuró a acercarse a Viṣṇu y le habló con palabras dulces, colmadas de aliento y determinación.
Verse 3
किमेभिः क्रीडसे देव दानवैर्दुष्टमानसैः । दुर्जनैर्लब्धरंध्रस्य पुरुषस्य कुतः क्रियाः
«Oh Señor, ¿por qué juegas con estos Dānavas de mente perversa? Cuando los malvados hallan una rendija, ¿qué acción buena puede aún realizar un hombre?»
Verse 4
शक्तेनोपेक्षितो नीचो मन्यते बलमात्मनः । तस्मान्न नीचं मतिमानुषेक्षेत कथंचन
«Cuando el fuerte pasa por alto al vil, éste imagina fuerza en sí mismo. Por eso, el sabio no debe desatender al ruin de ningún modo.»
Verse 5
अथाग्रेसरसंपत्त्या रथिनो जयमाययुः । कस्ते सखाभवत्पूर्वं हिरण्याक्षवधे विभो
«Luego, al obtener ventaja en el frente, los guerreros de carro se acercaron a la victoria. Oh poderoso, ¿quién fue antes tu aliado igual en la muerte de Hiraṇyākṣa?»
Verse 6
हिरण्यकशिपुर्दैत्यो वीर्यशाली मदोद्धतः । प्राप्य त्वां तृमवन्नष्टस्तत्र कोऽग्रेसरस्तव
Hiraṇyakaśipu, aquel Daitya—poderoso e hinchado de soberbia—al encontrarte pereció como una brizna de hierba. ¿Quién, pues, podría ser superior a Ti?
Verse 7
पूर्वं प्रतिबला दैत्या मधुकैटभसन्निभाः । निविष्टास्त्वां तु संप्राप्य शलभा इव पावकम्
Antaño, Daityas de gran poder—semejantes a Madhu y Kaiṭabha—se precipitaron contra Ti; mas al alcanzarte, se arruinaron como polillas en la llama.
Verse 8
युगेयुगे च दैत्यानां त्वत्तो नाशोऽभवद्धरे । तथैवाद्येह भीतानां त्वं हि विष्णो सुराश्रयः
En cada era, oh Portador de la tierra, los Daityas hallaron destrucción por Ti. Así también hoy, aquí y ahora, Tú eres el refugio de los dioses atemorizados, oh Viṣṇu.
Verse 9
एवं संनोदितो विष्णुर्व्यवर्धत महाभुजः । बलेन तेजसा ऋद्ध्या सर्वभूताश्रयोऽरिहा
Así exhortado, Viṣṇu, de brazos poderosos, creció en fuerza, en esplendor y en prosperidad divina: refugio de todos los seres y destructor de los enemigos.
Verse 10
अथोवाच सहस्राक्षं केशवः प्रहसन्निव । एवमेतद्यथा प्राह भवानस्मद्गतं वचः
Entonces Keśava, como sonriendo, se dirigió a Sahasrākṣa (Indra): «Así es en verdad—tal como has dicho—esta palabra que ha llegado a mí de ti».
Verse 11
त्रैलोक्यदानवान्सर्वान्दग्धुं शक्तः क्षणादहम् । दुर्जस्तारकः किं तु मुक्त्वा सप्तदिनं शिशुम्
«Puedo, en un instante, abrasar a todos los Dānavas de los tres mundos. Pero ese Tāraka, difícil de vencer—después de soltar al niño de siete días—sigue siendo un caso aparte».
Verse 12
महिषश्चैव शुंभश्च उभौ वध्यौ च योषिता । जंभो दुर्वाससा शप्तः शक्रवध्यो भवानिति । तस्मात्त्वं दिव्यवीर्येण जहि जंभं मदोत्कटम्
«Mahiṣa y Śuṃbha—ambos han de ser abatidos por una mujer. Pero Jambha fue maldecido por Durvāsas: “Serás muerto por Śakra (Indra)”. Por eso, con tu valor divino, mata a Jambha, henchido por la embriaguez del orgullo.»
Verse 13
अवध्यः सर्वभूतानां त्वामृते स तु दानवः
«Ese Dānava es invencible para todos los seres—salvo para ti.»
Verse 14
मया गुप्तो रणे जंभो जगत्कंटकमुद्धर । तद्वैकुंठवचः श्रुत्वा सहस्राक्षोमरारिहा
«En la batalla, Jambha está protegido por mí; arranca esa espina del mundo.» Al oír estas palabras de Vaikuṇṭha, Sahasrākṣa—matador de los enemigos de los dioses—se dispuso a actuar.
Verse 15
समादिशत्सुराध्यक्षान्सैन्यस्य रचनां प्रति । ततश्चाभ्यर्थितो देवैर्विष्णुः सैन्यमकल्पयत्
Ordenó a los jefes de los dioses acerca de la disposición del ejército. Luego, suplicado por las deidades, Viṣṇu organizó la hueste.
Verse 16
यत्सारं सर्वलोकस्य वीर्यस्य तपसोऽपि च । तदैकादश रुद्रांश्च चकाराग्रेसरान्हरिः
Hari (Viṣṇu) hizo de las once porciones de Rudra a los caudillos, extrayendo la misma esencia de todos los mundos, del valor y aun de la austeridad (tapas).
Verse 17
व्यालीढांगा महादेवा बलिनो नीलकंधराः । चंद्रखंडत्रिपुंड्राश्च पिंगाक्षाः शूलपाणयः
Aquellos Mahādevas se alzaron en postura firme y poderosa: fuertes, de garganta azul (Nīlakaṇṭha); marcados con el creciente lunar y el tripuṇḍra, las tres franjas sagradas; de ojos leonados, con el tridente en la mano.
Verse 18
पिंगोत्तुंगजटाजूटाः सिंहचर्मावसायिनः । भस्मोद्धूलितगात्राश्च भुजमंडलभैरवाः
Con jaṭās fulvas, altas y enmarañadas, vestidos con piel de león; con el cuerpo espolvoreado de bhasma, la ceniza sagrada; terribles por el poderoso círculo de sus brazos.
Verse 19
कपालीशादयो रुद्रा विद्रावितमहाऽसुराः । कपाली पिंगलो भीमो विरुपाक्षो विलोहितः
Los Rudras—comenzando por Kapālīśa—que habían puesto en fuga a los grandes Asuras, se mostraron: Kapālī, Piṅgala, Bhīma, Virūpākṣa y Vilohita.
Verse 20
अजकः शासनः शास्ता शंभुश्चंद्रो भवस्तथा । एत एकादशनंतबला रुद्राः प्रभाविनः
Ajaka, Śāsana, Śāstā, Śambhu, Candra y Bhava: éstos están entre los once Rudras, infinitos en fuerza y radiantes en poder.
Verse 21
अपालयंत त्रिदशान्विगर्जंत इवांबुदाः । हिमाचलाभे महति कांचनांबुरुहस्रहि
Ellos protegieron a los dioses, tronando como nubes de lluvia, sobre la vasta región semejante al Himalaya, engalanada con miles de lotos de oro.
Verse 22
प्रचंचलमहाहेमघंटासंहतिमंडिते । ऐरावते चतुर्दंते मत्तमातंग आस्थितः
Montado en Airāvata—el señor de los elefantes de cuatro colmillos, enloquecido por el licor del celo—adornado con racimos de grandes campanas de oro que se mecían y tintineaban.
Verse 23
महामदजलस्रावे कामरूपे शतक्रतुः । तस्थौ हिमगिरेः श्रृंगे भानुमानिव दीप्तिमान् । तस्यारक्षत्पदं सव्यं मारुतोऽमितविक्रमः
Śatakratu (Indra), sobre el elefante Kāmarūpa de poderoso flujo de licor del celo, se alzó en la cumbre del Himagiri, resplandeciente como el Sol; y a su izquierda permaneció Maruta, de valor inconmensurable, guardando su puesto.
Verse 24
जुगोपापरमग्निश्च ज्वालापूरितदिङ्मुखः । पृष्ठरक्षोऽभव द्विष्णुः समरेशः शतक्रतोः
Y el supremo Agni—cuyas llamas colmaban los rostros de todas las direcciones—se apostó guardando la retaguardia; y Dviṣṇu, señor en la batalla, se convirtió en el protector posterior de Śatakratu (Indra).
Verse 25
आदित्या वसवो विश्वे मरुतश्चाश्विनावपि । गंधर्वा राक्षसा यक्षाः सकिंनरमहोरगाः
Los Ādityas, los Vasus, los Viśve-devas, los Maruts y también los dos Aśvins; los Gandharvas, los Rākṣasas, los Yakṣas, junto con los Kiṃnaras y las grandes serpientes (Nāgas), todos se congregaron.
Verse 26
कोटिशःकोटिशः गृत्वा वृंदं चिह्नोपलक्षितम् । विश्रावयंतः स्वां कीर्तिं बंदिवृन्दैः पुरः सरैः
En crores sobre crores, formaron compañías señaladas por emblemas distintivos; y los bardos heráldicos, marchando al frente, proclamaban su gloria por doquier.
Verse 27
चेलुर्दैत्यवधे दृप्ता नानावर्णायुधध्वजाः
Enardecidos por la matanza de los Daitya, avanzaron—portando armas y estandartes de muchos colores.
Verse 28
शतक्रतोरमरनिकायपालिता पताकिनी याननिनादनादिता । सितोन्नतध्वजपटकोटिमंडिता बभूव सा दितिसुतोकवर्धिनी
Aquel ejército enarbolado, custodiado por las huestes divinas de Śatakratu (Indra) y atronador con el bramido de los carros, resplandeció—adornado con crores de altos estandartes y gallardetes blancos—como una fuerza que acrecentaba el temor y la aflicción de los hijos de Diti.
Verse 29
आयांतीं तां विलोक्याथ सुरसेनां गजासुरः । गजरूपी महांश्चैव संहारांभोधिविक्रमः
Al ver acercarse aquel ejército de los dioses, Gajāsura—enorme, de forma elefantina, cuyo valor era como un océano de destrucción—avanzó para hacerles frente.
Verse 30
परश्वधायुधो दैत्यो दशनौष्ठकसंपुटः । ममर्द चरणे देवांश्चिक्षेपान्यान्करेण च
El demonio, armado con un hacha y mostrando con ferocidad dientes y labios, aplastó a algunos dioses bajo sus pies y arrojó a otros con su mano.
Verse 31
परान्परशुना जघ्ने दैत्येंद्रो रौद्रविक्रमः । तस्यैवं निघ्नतः क्रुद्धा देवगन्धर्वकिंनराः
Con su hacha, el señor de los demonios —terrible en su feroz valor— derribó a muchos; y mientras continuaba matando de esta manera, los dioses, Gandharvas y Kinnaras se enfurecieron.
Verse 32
मुमुचुः संहताः सर्वे चित्रशस्त्रास्त्रसंहतिम् । परश्वधांश्च चक्राणि भिण्डिपालान्समुद्गरान्
Reuniéndose, todos desataron un variado aluvión de armas: hachas, discos, jabalinas y pesadas mazas.
Verse 33
कुन्तान्प्रासाञ्छरांस्तीक्ष्णान्मुद्गरांश्चापि दुःसहान् । तान्सर्वान्सोग्रसद्दैत्यो यूथपः कवलानिव
Lanzas, picas, flechas afiladas e incluso mazas insoportables: todo eso se lo tragó el demonio, como un líder de manada engullendo bocados.
Verse 34
कोपस्फुरितदंष्ट्राग्रः करस्फोटेन नादयन् । सुरान्नघ्नंश्चराराजौ दुष्प्रेक्ष्यः सोऽथ दानवः
Con las puntas de los colmillos temblando de rabia, rugiendo con el chasquido de sus manos, ese Dānava —difícil de contemplar— se movía por el campo de batalla, derribando a los dioses.
Verse 35
यस्मिन्यस्मिन्निपतति सुर वृंदे गजासुरः । तस्मिस्तीस्मिन्महाशब्दो हाहाकारो व्यजायत
Dondequiera que Gajasura caía sobre la hueste de los dioses, allí surgía un gran tumulto: gritos de '¡Ay! ¡Ay!' resonando.
Verse 36
अथ विद्रवमानं तब्लं प्रेक्ष्व समंततः । रुद्राः परस्परं प्रोचुरहंकारोत्थितार्चिषः
Entonces, al ver que las huestes huían en todas direcciones, los Rudras—ardiendo con el fuego nacido del orgullo airado—se hablaron unos a otros.
Verse 37
भोभो गृह्णत दैत्येंद्रं भिंदतैनं महाबलाः । कर्षतैनं शितैः शूलैर्भञ्जतैनं हि मर्मसु
«¡Eh, eh! ¡Apresad al señor de los asuras! ¡Atravesadlo, oh poderosos! ¡Arrastradlo con tridentes afilados—golpeadlo y quebradlo en sus puntos vitales!»
Verse 38
कपाली वाक्यमाकर्ण्य शूलं सितशितंमुखे । संमार्ज्य वामहस्तेन संरंभाद्विवृतेक्षणः
Al oír aquellas palabras, Kapālī, con la mirada ensanchada por el ímpetu feroz, limpió con la mano izquierda su tridente brillante y de punta aguda.
Verse 39
प्रोत्फुल्लारुणनीलाब्जसंहतिः सर्वतो दिशः । अथागाद्भुकुटीवक्रो दैत्येंद्राभिमुखो रणे
En todas direcciones apareció una masa de lotos rojos y azules en plena floración; luego, con el ceño fruncido, avanzó en la batalla, de frente al señor de los asuras.
Verse 40
दृढेन मुष्टिबन्धेन शूलं विषृभ्य निर्मलः । जघान कुम्भदेशे तु कपाली गजदानवम्
Con el puño firmemente cerrado, el inmaculado Kapālī arrojó el tridente y golpeó al danava con forma de elefante en la sien de su cabeza.
Verse 41
ततो दशापि ते रुद्रा निर्मलायोमयै रणे । जघ्नुः शूलैस्तु दैत्येंद्रं शैलवर्ष्माणमाहवे
Entonces aquellos diez Rudras, radiantes e inmaculados en la refriega, hirieron en batalla al señor de los Dānavas con sus tridentes—al de cuerpo semejante a una montaña.
Verse 42
सुस्राव शोणितं पश्चात्सर्वस्रोतस्सु तस्य वै । शूलरक्तेन रुद्रस्य शुशुभे गजदानवः
Después, la sangre manó por todos sus conductos; y el demonio-elefante apareció lúgubremente brillante, manchado con la sangre de Rudra sobre el tridente.
Verse 43
प्रोत्फुल्लामलनीलाब्जं शरदीवामलं सरः । भस्मशुभ्रतनुच्छायै रुद्र र्हंसैरिवावृतम्
Parecía un lago otoñal, claro y puro, donde florecen lotos azules sin mancha—como si estuviera cubierto por cisnes de Rudra, de cuerpos blancos que relucen como ceniza sagrada.
Verse 44
क्रुद्धं कपालिनं दैत्यः प्रचलत्कर्णपल्लवः । भवं च दन्तैर्बिभिदे नाभिदेशे जगासुरः
El demonio, airado y agitando los lóbulos de sus orejas, hirió a Kapālī; y aquel asura elefante perforó a Bhava con sus colmillos en la región del ombligo.
Verse 45
दृष्ट्वानुरक्तं रुद्राभ्यां नवरुद्रास्ततो द्रुतम् । विव्यधुर्विशिखैः शूलैः शरीरममरद्विषः
Al verlo trabado con los dos Rudras, los nueve Rudras se apresuraron y atravesaron el cuerpo del enemigo de los dioses con tridentes, agudos como flechas.
Verse 46
ततः कपालिनं त्यक्त्वा भवं चासुरपुंगवः । वेगेन कुपितो दैत्यो नव रुद्रानुपाद्रवत् । ममर्द चरणाघातैर्दन्तैश्चापि करेण च
Entonces el caudillo de los asuras, dejando a Kapālī y a Bhava, se precipitó con furia y velocidad contra los nueve Rudras, aplastándolos con golpes de sus pies, con sus colmillos y también con su mano.
Verse 47
ततोऽसौ शूलयुद्धेन श्रममासादितो यदा । तदा कपाली जग्राह करमस्यामरद्विषः
Cuando quedó agotado por el combate de tridente, entonces Kapālī asió la mano de aquel enemigo de los dioses.
Verse 48
भ्रामयामास चातीव वेगेन च गजासुरम् । दृष्ट्वाश्रमातुरं दैत्यं किंचिच्च्यावितजीवितम्
Y con gran fuerza lo hizo girar a Gajāsura; al ver al demonio afligido por el cansancio, con su aliento vital ya sacudido y a punto de desvanecerse.
Verse 49
निरुत्साहं रणे तस्मिन्गतयुद्धोत्सवोऽभवत् । ततो भ्रमत एवास्य चर्म उत्कृत्त्य भैरवम्
En aquella batalla quedó sin brío, y se le extinguió el gozo de luchar. Entonces, mientras aún giraba, Bhairava le cortó la piel.
Verse 50
स्रवत्सर्वांगर क्तौघं चकारांबरमात्मनः । तुष्टुवुस्तं तदा देवा बहुधा बहुभिः स्तवैः
Mientras torrentes de sangre manaban de todos sus miembros, él lo hizo como si fuese un manto para sí. Entonces los Devas lo alabaron de muchas maneras, con numerosos himnos.
Verse 51
ऊचुश्चैनं चयो हन्यात्स म्रियेत ततस्त्वसौ । दृष्ट्वा कपालिनो रूपं गजचर्मांबरावृतम्
Dijeron: «Quien lo hiera morirá al instante». Pues al ver la figura del Portador de la Calavera, envuelto en un manto de piel de elefante, a todos los sobrecogió el espanto.
Verse 52
वित्रेसुर्दुद्रुवुर्जघ्नुर्निपेतुश्च सहस्रशः । एवं विलुलिते तस्मिन्दानवेन्द्रे महाबले
Aterrados, unos huyeron, otros golpearon, y miles cayeron. Así, mientras aquel poderoso señor de los Dānavas era sacudido en la confusión,
Verse 53
गजं मत्तमथारुह्य शतदुन्दुभिनादितम् । निमिरभ्यपतत्तूर्णं सुरसैन्यानि लोडयन्
Nimi, montando un elefante enloquecido por el celo, en medio del trueno de cien tambores de guerra, se lanzó veloz hacia delante, pisoteando y dispersando los ejércitos de los dioses.
Verse 54
यांयां निमिगजो याति दिशं तांतां सवाहनाः । दुद्रुवुश्चुक्रुशुर्देवा भयेनाकंपिता मुहुः
Hacia dondequiera que avanzaba el elefante de Nimi, hacia esa misma dirección corrían los Devas con sus monturas, clamando y temblando una y otra vez de miedo.
Verse 55
गन्धेन सुरमातंगा दुद्रुवुस्तस्य हस्तिनः । पलायितेषु सैन्येषु सुराणां पाकशासनः
Sólo por el olor, los elefantes de los dioses huyeron de aquel elefante. Y cuando los ejércitos de los Devas se dispersaron en la fuga, Indra —castigador de Pāka— quedó expuesto ante la crisis.
Verse 56
तस्थौ दिक्पालकैः सार्धमष्टभिः केशवेन च । संप्राप्तस्तस्य मातंगो यावच्छक्रगजं प्रति
Él permaneció junto a los ocho Guardianes de las Direcciones y con Keśava. Aquel elefante Mātaṅga avanzó hasta el elefante de Indra.
Verse 57
तावच्छक्रगजो भीतो मुक्त्वा नादं सुभैरवम् । ध्रियमाणोऽपि यत्नेन चकोर इव तिष्ठति
Entonces el elefante de Indra, aterrorizado, lanzó un bramido sumamente espantoso. Y aunque era contenido con esfuerzo, quedó inmóvil, como el ave cakora.
Verse 58
पलायति गजे तस्मिन्नारूढः पाकशासनः । विपरीतमुखं युद्धं दानवेन्द्रेण सोऽकरोत्
Cuando aquel elefante huyó, Pākaśāsana (Indra), montado en él, combatió volviendo el rostro hacia atrás contra el señor de los Dānavas.
Verse 59
शतक्र तुस्तु शूलेन निमिं वक्षस्यताडयत् । गदया दंतिनं तस्य गल्लदेशेहनद्भृशम्
Pero Śatakratu (Indra) hirió a Nimi en el pecho con una lanza; y con una maza golpeó con fiereza a aquel elefante en la región de la mejilla.
Verse 60
तं प्रहारचिंत्यैव निमिर्निर्भयपौरुषः । ऐरावतं कटीदेशे मुद्गरेणाभ्यताडयत्
Pensando sólo en asestar el golpe, Nimi—valeroso y sin temor—aplastó a Airāvata en el costado con su maza.
Verse 61
स हतो मुद्गरेणाथ शक्रकुञ्जर आहवे । जगाम पश्चात्पद्भ्यां च पृथिवीं भूधराकृतिः
Herido por la maza en la batalla, el elefante de Indra se tambaleó; retrocediendo paso a paso, aquella bestia de cuerpo como montaña se hundió hasta la tierra.
Verse 62
लाघवात्क्षिप्रमुत्थाय ततोऽमरमहागजः । रणादपससर्पाथ भीषितो निमिहस्तिना
Entonces el gran elefante celestial, con ágil ligereza, se incorporó de un salto; y se retiró del campo de batalla, aterrorizado por la fuerza elefantina de Nimi.
Verse 63
ततो वायुर्ववौ रूक्षो बहुशर्करपांशुलः । सम्मुखो निमिमातंगोऽकंपनोऽचलकंपनः । स्रुतरक्तो बभौ शैलो घनधातुह्रदो यता
Entonces sopló un viento áspero, cargado de grava y polvo. Frente a ellos estaba Nimi—elefante entre los guerreros—sin vacilar, y aun así hacía temblar las montañas; manando sangre, parecía un peñasco veteado de densos minerales y de rojas pozas.
Verse 64
धनेशोऽपि गदां गुर्वी तस्य दानवहस्तिनः । मुमोच वेगान्न्यपतत्सा गदा तस्य मूर्धनि
Dhanesha (Kubera) también arrojó una pesada maza contra aquel elefante demoníaco; lanzada con ímpetu, la maza se estrelló sobre su cabeza.
Verse 65
गजो गदानिपातेन स तेन परिमूर्छितः । दंतैर्भित्वा धरां वेगात्पपाताचलसन्निभः
Por la caída de aquella maza, el elefante quedó aturdido hasta el desmayo; hiriendo la tierra con sus colmillos, se desplomó con violencia, como un monte que se derrumba.
Verse 66
पतिते च गजे तस्मिन्सिंहनादो महानभूत् । सर्वतः सुरसैन्यानां गजबृंहितबृंहितः
Cuando aquel elefante cayó, se alzó por doquier un gran rugido de león desde los ejércitos de los dioses, entremezclado con el barrito de los elefantes.
Verse 67
हेषारवेण चाश्वानां राणास्फोटैश्च धन्विनाम् । गजं तं निहतं दृष्ट्वा निमिं चापि पराङ्मुखम्
En medio del relincho de los caballos y del chasquido de las cuerdas de los arqueros, al ver al elefante abatido y a Nimi volverse de espaldas,
Verse 68
सुराणां सिंहनादं च सन्नादितदिगंतरम् । जंभो जज्वाल कोपेन संदीप्त इव पावकः
Al oír el rugido de león de los dioses, que resonaba por todos los confines del horizonte, Jambha ardió de ira, como fuego que se aviva.
Verse 69
ततः स कोपरक्ताक्षो ध्नुष्यारोप्य सायकम् । तिष्ठेति चाब्रवीत्तारं सारथिं चाप्यनंदयत्
Entonces, con los ojos enrojecidos por la furia, encajó una flecha en su arco y dijo: «¡Detente!», y a la vez apremió a su auriga, Tāra.
Verse 70
तमायांतमभिप्रेक्ष्य धनुष्याहितसा यकम् । शतक्रतुरदीनात्मा दृढमादत्त कार्मुकम्
Al verlo avanzar con la flecha ya encajada en el arco, Śatakratu (Indra), de ánimo imperturbable, asió con firmeza su propio arco.
Verse 71
बाणं च तैलधौताग्रमर्धचंद्रमजिह्मगम्
Y (él tomó) una flecha: la punta pulida con aceite, en forma de media luna, que volaba recta sin desviarse.
Verse 72
तेनास्यट सशरं चापं चिच्छेद बलवृत्रहा । अपास्य तद्धनुश्छिन्नं जंभो दानवनंदनः
Con esa flecha, el poderoso matador de Vṛtra cercenó su arco junto con la flecha ya montada en él. Arrojando a un lado aquel arco roto, Jambha—deleite de los Dānavas—se dispuso a combatir de nuevo.
Verse 73
अन्यत्कार्मुकादाय वेगवद्भारसाधनम् । शरांश्चाशीविषाकारांस्तैलधौताजिह्मगान्
Tomando otro arco—veloz y capaz de soportar una tensión pesada—tomó también flechas con forma de serpientes venenosas, pulidas con aceite y que volaban rectas.
Verse 74
शक्रं विव्याध दशभिर्जत्रुदेशे च पत्रिबिः । हृदये च त्रिभिश्चैव द्वाभ्यां च स्कन्धयोर्द्वयोः
Hirió a Śakra con diez flechas emplumadas en la región de la clavícula; con tres en el corazón, y con dos en ambos hombros.
Verse 75
शक्रोपि दानवेन्द्राय बाणजालम भीरयन् । अप्राप्तान्दानवेन्द्रस्तु शराश्छक्रभुजेरितान्
Śakra también, sin amedrentarse, desató una red de flechas contra el señor de los Dānavas. Pero el rey dānava abatió aquellas flechas, aunque disparadas desde el propio brazo de Śakra, antes de que pudieran alcanzarlo.
Verse 76
चिच्छेद शतधाऽकाशे शरैरग्निशिखोपमैः । ततश्च शरजालेन देवेन्द्रो दानवेश्वरम्
Indra los hizo pedazos en cien partes en medio del cielo con flechas semejantes a lenguas de fuego. Luego, el Señor de los dioses, con una densa red de saetas, cubrió y acometió al soberano Dānava.
Verse 77
आच्छादयत यत्नेन वर्षास्विव घनैर्नभः । दैत्योऽपि बाणजालेन विव्याध सायकैः शितैः
Con empeño cubrió el cielo, como si lo velaran nubes de la estación de las lluvias. El Daitya también, con una red de flechas, hirió en respuesta con dardos agudos.
Verse 78
यथा वायुर्घनाटोपं यदवार्यं दिशां मुखे । शक्रोऽथ क्रोधसंरंभान्न विशेषयते यदा
Así como el viento arrempuja una masa de nubes, incontenible frente a los rumbos, del mismo modo Śakra—cuando lo toma el ímpetu de la ira—ya no distingue medida ni freno.
Verse 79
दानवेन्द्रं तदा चक्रे गंधर्वास्त्रं महाद्भुतम् । ततोऽस्य तेजसा व्याप्तमभूद्गनगोचरम्
Entonces empleó contra el señor de los Dānava la maravillosa arma de los Gandharva. Y por el fulgor de su poder, el cielo y el campo de batalla quedaron colmados, como moviéndose dentro del ámbito de las huestes de gaṇa.
Verse 80
गन्धर्वनगरैश्चापि नानाप्राकारतोरणैः । मुंचद्भिरद्भुताकारैरस्त्रवृष्टिं समंततः
Y junto con aquellas ‘ciudades de los Gandharva’, provistas de múltiples murallas y pórticos, surgió por doquier una lluvia de armas de formas prodigiosas, arrojadas en torno por todas partes.
Verse 81
तयास्त्रवृष्ट्या दैत्यानां हन्यमाना महाचमूः । जंभं शरणमागच्छत्त्राहित्राहीति भारत
Herida por aquella lluvia de armas, la gran hueste de los Daityas era abatida. Entonces acudieron a Jambha en busca de amparo, clamando: «¡Sálvanos, sálvanos!», oh Bhārata.
Verse 82
ततो जंभो महावीर्यो विनद्य प्रहसन्मुहुः । स्मरन्साधुसमाचारं दैत्यानामभयं ददौ
Entonces Jambha, de gran valentía, rugió con fuerza y rió una y otra vez; recordando la recta conducta de los nobles, concedió a los Daityas la seguridad, libre de temor.
Verse 83
ततोऽस्त्रं मौशलंनाम मुमोच सुमहाभयम् । अथोग्रमुसलैः सर्वमभवत्पूरितं जगत्
Luego soltó el arma llamada Mauśala, de terror inmenso; y después de ello, el mundo entero pareció colmado de terribles mazas de hierro.
Verse 84
तैश्च भग्नानि सर्वाणि गंधर्वनगराणि च । अथोग्रैक प्रहारेण रथमश्वं गजं सुरम्
Con aquellas mazas quedaron destrozadas también todas las ciudades de los Gandharvas. Luego, con un solo golpe feroz, fueron abatidos carros, caballos, elefantes y guerreros.
Verse 85
चूर्णयामास तत्क्षिप्रं शतशोऽथ सहस्रशः । ततः सुराधिपः सक्रस्त्वाष्ट्रमस्त्रमुदैरयत्
Los pulverizó con rapidez, por cientos y por miles. Entonces Śakra, señor de los dioses, alzó el arma forjada por Tvaṣṭṛ, el Tvāṣṭra-astra.
Verse 86
संध्यमाने ततश्चास्त्रे निश्चेरुः पावकार्चिषः । ततो यंत्रमया विद्याः प्रादुरासन्सहस्रशः
Cuando aquella arma fue puesta en acción, brotaron chispas de fuego; y luego, por millares, se manifestaron las vidyās, ciencias y conjuros de naturaleza mecánica.
Verse 87
तैर्यंत्रैरभवद्युद्धमंतरिक्षं वितारकम् । तैर्यंत्रैर्मौशलं भग्नं हन्यंते चासुरास्तदा
Por aquellas máquinas, la batalla se extendió por el firmamento. Por esos mismos ingenios fue quebrada el arma Mauśala, y entonces los Asuras fueron abatidos.
Verse 88
शैलास्त्रं मुमुचे जंभो यंत्रसंघातचूर्णनम् । व्यामप्रमाणैरुपलैस्ततो वर्षः प्रवर्तत
Entonces Jambha soltó el arma Śaila, que pulveriza las masas de máquinas; y al instante comenzó una lluvia de piedras, cada una del tamaño de un vyāma.
Verse 89
त्वाष्ट्रोण निर्मितान्याशु यानि यंत्राणि भारत । तेनोपल निपातेन गतानि तिलशस्ततः
Oh Bhārata, las máquinas que Tvaṣṭṛ forjó con presteza, por aquella caída de piedras quedaron hechas añicos, esparcidas como semillas de sésamo.
Verse 90
ततः शिरस्सु देवानां शिलाः पेतुर्महाजवाः । दारयंत्यश्च वसुधां चतुरंगबलं च तत्
Entonces, con ímpetu descomunal, peñascos cayeron sobre las cabezas de los dioses; hendían también la tierra y desgarraban aquel ejército de cuatro cuerpos.
Verse 91
ततो वज्रास्त्रमकरोत्सस्राक्षः पुरंदरः । शिलामहार्षंव्यशीर्यत समंततः
Entonces Sahasrākṣa Purandara (Indra) empleó el arma Vajra; y aquella poderosa lluvia de rocas quedó hecha añicos por todos los lados.
Verse 92
ततः प्रशांतैः शैलास्त्रैर्जंभो भूधरसन्निभः । ऐषीकमस्त्रमकरोच्चूर्णितान्यपराक्रमः
Luego Jambha, de figura semejante a una montaña, al ver neutralizadas sus armas de roca, empleó el arma Aiṣīka, triturando al adversario con su fiero poder.
Verse 93
ऐषीकेणागमन्नाशं वज्रास्त्रं गिरिदारणम् । विजृंभत्यथ चैषीके परमास्त्रेऽतिदारुणे
Por el Aiṣīka, el arma Vajra—el astra que hiende montañas—halló su destrucción. Y entonces aquel Aiṣīka, arma suprema y terribilísima, se expandió en poder.
Verse 94
जज्वलुर्देवसैन्यानि सस्यंदनगजानि च । दह्यमानेष्व नीकेषु तेजसास्त्रस्य सर्वतः
Los ejércitos de los dioses, junto con sus carros y elefantes, ardieron en llamas, mientras las divisiones eran consumidas por doquier bajo el resplandor del Tejasāstra.
Verse 95
आग्नेयमस्त्रमकरोद्बलहा पाकशासनः । तेनास्त्रेण च तन्नाशमैषीकमगमत्तदा
Entonces Balahā, Pākaśāsana (Indra), empleó el arma Agneya; y por ese astra, el arma Aiṣīka fue destruida en aquel mismo instante.
Verse 96
तस्मिन्प्रतिहते चास्त्रे पावकास्त्रं व्यजृंभत । जज्वाल सेना जंभस्य रथः सारथिरेव च
Cuando aquella arma fue rechazada, se encendió el Astra de Pāvaka; el ejército de Jambha ardió en llamas, y también su carro y su auriga.
Verse 97
तः प्रतिहतास्त्रोऽसौ दैत्येंद्रः प्रतिभानवान् । वारुणास्त्रं मुमोचाथशमनं पावकार्चिषाम्
Al ser contenida su arma, aquel resplandeciente señor de los daityas soltó el Astra de Vāruṇa, capaz de apagar las llamas del arma ígnea.
Verse 98
ततो जलधरैर्व्योम स्फुरद्विद्युल्लताकुलैः । गंभीराक्षसमाधारैश्चाभ्यपूर्यत मोदिनी
Entonces el cielo se colmó de nubes de lluvia, apiñadas de relámpagos fulgurantes; y la tierra, Modinī, quedó anegada por aguaceros profundos y rugientes.
Verse 99
करींद्रकरतुल्याभिर्धाराभिः पूरितं जगत् । शांतमाग्नेयमस्त्रं च विलोक्येंद्रश्चकार ह
Con torrentes como trompas de elefantes soberanos, el mundo quedó inundado. Al ver que el Astra Agneya había sido apagado, Indra actuó en consecuencia.
Verse 100
वायव्यमस्त्रमतुलं तेन मेघा ययुः क्षयम् । वायव्यास्त्रबलेनाथ निर्धूते मेघमंडले
Entonces desató el incomparable Astra Vāyavya; por su fuerza las nubes fueron llevadas a la ruina. Y cuando el cerco de nubes fue barrido por el poder del arma Vāyavya, el cielo quedó despejado.
Verse 101
बभूवानाविलं व्योम नीलोत्पलदलप्रभम् । वायुना चातिरूपेण कंपिताश्चैव दानवाः
El cielo se volvió diáfano, resplandeciente como los pétalos del loto azul. Y por aquel viento de poder extraordinario, también los Dānavas fueron sacudidos.
Verse 102
न शेकुस्तत्र ते स्थातुं रणेऽपि बलिनोऽपि ये । जभस्ततोऽभवच्छौलो दशयोजनविस्तृतः
Allí no pudieron mantenerse firmes, aunque fueran fuertes, incluso en plena batalla. Entonces surgió una vasta masa blanca y fulgurante, extendida a lo largo de diez yojanas.
Verse 103
मारुतप्रतिघातार्थं दानवानां बलाधिपः । नानाश्चर्यसमायुक्तो नानाद्रुमलतावृतः
Para contrarrestar el embate del viento, el caudillo de las huestes dánavas hizo surgir un prodigio: colmado de maravillas y cubierto de diversos árboles y enredaderas.
Verse 104
ततः प्रशमिते वायौ दैत्येंद्र पर्वताकृतौ । महाशनिं वज्रमयीं मुमोचाशु शतक्रतुः
Luego, cuando el viento fue apaciguado y el rey Daitya tomó forma de montaña, Śatakratu (Indra) lanzó con presteza un gran rayo, hecho de vajra.
Verse 105
तयाशन्या पतितया दैत्यस्याच लरूपिणः । कंदराणि व्यशीर्यंतं समंतान्निर्झराणि च
Cuando aquel rayo cayó sobre el Daitya que había tomado forma de montaña, sus cavernas se hicieron añicos, y por doquier brotaron torrentes y cascadas.
Verse 106
ततः सा दानवेंद्रस्य शैलमाया न्यवर्तत । निवृत्तशैलमायोऽथ दानवेंद्रो मदोत्कटः
Entonces, la ilusión de montaña del rey Dānava se disipó. Al cesar esa magia de montaña, el señor de los Dānavas, feroz por su orgullo embriagador, tomó otra forma.
Verse 107
बभूव कुंजरो भीमो महाशैलमयाकृतिः । ममर्द च सुरानीकं दंतैश्चाभ्यहनत्सुरान्
Se convirtió en un elefante aterrador, con un cuerpo como si estuviera hecho de una gran montaña. Aplastó al ejército de los dioses y golpeó a los Devas con sus colmillos.
Verse 108
बभंज पृष्ठतः कांश्चित्करेणाकृष्य दानवः । ततः क्षपयतस्तस्य सुरसैन्यानि वृत्रहा
Arrastrando a algunos con su trompa, el Dānava los aplastó por la espalda. Entonces Vṛtrahā (Indra) comenzó a destruir las fuerzas de ese Dānava, reduciendo los ejércitos enemigos de los dioses.
Verse 109
अस्त्रं त्रैलोक्यदुर्धर्षं नारसिंहं मुमोच ह । ततः सिंहसस्राणि निश्चेरुर्मंत्रतेजसा
Lanzó el arma Nārasiṃha, irresistible en los tres mundos. Entonces, por el poder ardiente del mantra, brotaron miles de leones.
Verse 110
हृष्टदंष्ट्राट्टहासानि क्रकचाभनखानि च । तैर्विपाटितगात्रोऽसौ गजमायां व्यपोहयत्
Con los colmillos desnudos y risas estruendosas, y con garras como sierras, desgarraron sus miembros; así disipó esa forma ilusoria de elefante.
Verse 111
ततश्चाशीविषो घोरोऽभवत्फणसमाकुलः । विषनिःश्वासनिर्दग्धसुरसैन्यमहारथः
Entonces se volvió una serpiente mortífera y terrible, con innumerables capuchas alzadas; y con su aliento venenoso abrasó a los grandes guerreros de carros del ejército de los dioses.
Verse 112
ततोऽस्त्रं गारुडं चक्रे शक्रः संप्रहरन्रॅणे । ततस्तस्माद्गरुत्मंतः सहस्राणि विनिर्ययुः
Entonces Śakra (Indra), golpeando en la batalla, empleó el arma de Garuḍa; y de ella brotaron miles de Garuḍas.
Verse 113
तैर्गरुत्मद्भिरासाद्य जंभं भुजगरूपिणम् । कृतस्तु संढशो दैत्यः सास्य माया व्यनश्यत
Acometido por aquellos Garuḍas, Jambha, en forma de serpiente, fue despedazado; y con ello se desvaneció su ilusión (māyā).
Verse 114
मायायाम च प्रनष्टायां ततो जंभो महासुरः । चकार रूपमतुलं चंद्रादित्यपदानुगम्
Cuando aquella māyā hubo sido destruida, Jambha, el gran Asura, asumió una forma incomparable, tan vasta que parecía igualar el curso de la Luna y del Sol.
Verse 115
विवृत्तनयनो ग्रस्तुमियेष सुरपुंगवान् । ततोऽस्य प्रविशद्वक्त्र समहारथकुंजरा
Con los ojos desorbitados, el principal de los Asuras quiso devorar a los campeones de los dioses; entonces los elefantes y los grandes carros de aquel ejército se precipitaron en su boca.
Verse 116
सुरसेनाऽभवद्भीमं पातालोत्तालतालुकम् । सैन्येषु ग्रस्यमानेषु दानवेन बलीयसा
Mientras el Dānava, más poderoso, devoraba las tropas, el terror se apoderó del ejército de los dioses—como el Pātāla que bosteza, con el paladar alzado en lo alto, pavoroso.
Verse 117
शक्रो दीनत्वमापन्नः श्रांतवाहनवाहनः । कर्तव्यतां नाध्यगच्छत्प्रोवाचेदं जनार्दनम्
Śakra (Indra) cayó en abatimiento, y su montura quedó exhausta; sin saber qué debía hacerse, dijo estas palabras a Janārdana (Viṣṇu).
Verse 118
किमनंतरमेवास्ति कर्तव्यं नो विशेषतः । तदादिश घटामोऽस्य दानवस्य युयुत्सतः
«¿Qué debemos hacer de inmediato—con precisión y decisión? Ordénalo; lo emprenderemos contra este Dānava que ansía combatir.»
Verse 119
ततो हरिरुवाचेदं वज्रायुधमुदारधीः । न सांप्रतं रणं त्याज्यं शत्रुकातरभैरवम्
Entonces Hari, de noble sabiduría, dijo al portador del Vajra: «No es momento de abandonar la batalla—cuando el enemigo está amedrentado y vacilante.»
Verse 120
मा गच्छ मोहं मा गच्छ क्षिप्रमस्त्रं स्मर प्रभो । नारायणास्त्रं प्रयतः श्रुत्वेति मुमुचे स च
«No caigas en la ilusión—no te turbes. ¡Recuerda pronto el arma, oh Señor!» Al oír: «(Usa) el Nārāyaṇa-astra», él también, con intención concentrada, lo descargó.
Verse 121
एतस्मिन्नंतरे दैत्यो विवृतास्योऽग्रसत्क्षणात् । त्रीणित्रीणि च लक्षाणि किंनरोरगरक्षसाम्
Mientras tanto, el demonio, con la boca abierta de par en par, devoró al instante trescientos mil Kinnaras, Nagas y Rakshasas.
Verse 122
ततो नारायणास्त्रं च निपपातास्य वक्षसि । महास्त्रभिन्नहृदयः सुस्राव रुधिरं च सः
Entonces el arma de Narayana golpeó su pecho. Con el corazón partido por ese gran proyectil, derramó sangre.
Verse 123
ततः स्वतेजसा रूपं तस्य दैत्यस्य नाशितंम् । ततश्चां तर्दधे दैत्यः कृत्वा हासं महोत्कटम्
Entonces, por su propio poder ardiente, la forma de ese demonio se arruinó; después desapareció, soltando una risa aterradora.
Verse 124
गगनस्थः स दैत्येन्द्रः शस्त्राशनिमतींद्रियः । मुमोच सुरसैन्यानां सहारकरणीं पराम्
Estacionado en el cielo, ese señor de los demonios, con sentidos como rayos, lanzó una fuerza suprema que destruyó los ejércitos de los dioses.
Verse 125
तथा परश्वधांश्चक्रवज्रबाणान्समुद्गरान् । कुंतान्खड्गान्भिंडिपालानयोमुखगुडांस्तथा
También arrojó hachas, discos, rayos, flechas, mazas, lanzas, espadas, bhindipalas y garrotes con cabeza de hierro.
Verse 126
ववर्ष दानवो रोषादवध्यानक्षयानपि । तैरस्त्रैर्दानवोन्मुक्तैर्देवानीकेषु भीषणैः
Enfurecido, el Dānava hizo llover proyectiles inagotables e inexpugnables. Las filas de los dioses fueron asaltadas con terror por esas terribles armas lanzadas por el demonio.
Verse 127
बाहुभिर्धरणी पूर्णा शिरोभिश्च सकुंडलैः । ऊरुभिर्गजहस्ताभैः करींद्रैश्चाचलोपमैः
La tierra se llenó de brazos y cabezas cortadas que aún llevaban pendientes; de muslos como trompas de elefante y de señores elefantes yaciendo como montañas.
Verse 128
भग्नेषा दंडचक्राक्षै रथैभिः सह । दुःसंचाराभवत्पृथ्वी मांसशोणितकर्दमा
Con los carros destrozados —varas, ruedas y ejes rotos— la tierra se volvió difícil de transitar, un lodazal de carne y sangre.
Verse 129
रुधिरौघह्रदावर्ता गजदेहशिलोच्चया । कबंधनृत्यबहुला महा सुरप्रवाहिनी
Un gran río de guerreros surgió: sus estanques y remolinos hechos de torrentes de sangre, sus montículos rocosos los cuerpos de elefantes, y su extensión llena de troncos sin cabeza bailando frenéticamente.
Verse 130
श्रृगालगृध्रध्वांक्षाणां परमानंदकारिणी । पिशाचजातिभिः कीर्णं पीत्वाऽमिषं सशोणितम्
Se convirtió en una fuente de deleite supremo para chacales, buitres y cuervos; y, repleto de huestes de piśācas, bebía carne junto con sangre.
Verse 131
असंभ्रमाभिर्भार्याभिः सह नृत्यद्भिरुद्धता । काचित्पत्नी प्रकुपिता गजकुंभांतमौक्तिकैः
Una esposa, encendida de ira, se desbordó—danzando con mujeres sin freno—adornada con perlas como las que se hallan en la sien del elefante.
Verse 132
पिशाचो यत्र चाश्वानां खुरानेकत्र चाकरोत् । कर्णपूरेषु मोदंते पश्यंत्यन्याः सरोषतः
Allí, un piśāca reunió en un solo sitio las pezuñas de los caballos. Unas se deleitaban con los adornos de oreja, mientras otras miraban con enojo.
Verse 133
प्रसादयंति बहुधा महाकर्णार्थकोविदाः । केचिद्वदन्ति भो देवा भो दैत्याः प्रार्थयामहे
Los diestros en captar el sentido de los “grandes oídos” procuraron aplacarlo de muchas maneras. Algunos decían: «¡Oh Devas! ¡Oh Daityas! ¡Os suplicamos!»
Verse 134
आकल्पमेवं योद्धव्यमस्माकं तृप्तिहेतवे । केचिदूचुरयं दैत्यो देवोयमतिमांसलः
«Así debe combatirse sin pausa, para nuestra satisfacción». Algunos decían: «Este es un Daitya; este es un Deva—este es excesivamente carnoso».
Verse 135
म्रियते यदि संग्रामे धातुर्दद्भोऽपयाचितम् । केचिद्युध्यत्सु वीरेषु सृक्किणी संलिहंति च
«Si el “sostén” muere en la batalla, el “diente” queda sin ser pedido». Y algunos—mientras los héroes aún combatían—no dejaban de lamerse los labios.
Verse 136
एतेन पयसा विद्मो दुर्जनः सुजनो यथा । केचिद्रक्तनदीनां च तीरेष्वास्तिक्यबुद्धयः
«Por esta misma “bebida” sabemos distinguir al malvado del virtuoso». Y algunos, con la mente inclinada a la piedad, permanecían en las riberas de ríos de sangre.
Verse 137
पितॄन्देवांस्तर्पयंति शोणितैश्चामिषैः शुभैः । केचिदामिषराशिस्था दृष्ट्वान्यस्य करामिषम्
Unos saciaban a los Pitṛs y a los Devas con sangre y con carnes escogidas. Otros, de pie sobre montones de carne, miraban la carne en la mano ajena.
Verse 138
देहिदेहीति वाशांतो धनिनः कृपणा यथा । केचित्स्वयं प्रतृप्ताश्च दृष्ट्वा वै खादतः परान्
Gritando «¡Da, da!», como avaros ante el rico, algunos—aunque ya estaban saciados—contemplaban a otros mientras eran devorados.
Verse 139
सरोषमोष्ठौ निर्भुज्य पश्यंत्येवात्यसूयया । केचित्स्वमुदरं क्रुद्धा निंदंति ताडयंति च
Mordiéndose los labios con ira, miraban con envidia abrasadora. Algunos, furiosos, injuriaban e incluso golpeaban su propio vientre.
Verse 140
सर्वभक्षमभीप्संतस्तृप्ताः परधनं यथा । केचिदाहुरद्य एव श्लाघ्या सृष्टिस्तु वेधसः
Algunos dijeron: «Aun hoy, la creación del Creador (Vedhas) es verdaderamente digna de alabanza»; pues los seres, aunque ya saciados, siguen anhelando «todo lo que pueda ser devorado», como quien codicia la riqueza ajena.
Verse 141
सुप्रभातं सुनक्षत्रं पूर्वमासीद्धृथैव तत् । एवं बहुविधालापे पलादानां ततस्ततः
Antes hubo una aurora resplandeciente y estrellas propicias; mas aquel buen presagio se llevó en vano. Así, entre conversaciones de muchas clases, las huestes de palādāna iban de aquí para allá.
Verse 142
अदृश्यः समरे जंभो देवाञ्ठस्त्रैरचूर्णयत् । ततः शक्रोधनेशश्च वरुणः पवनोऽनलः
Invisible en la batalla, Jambha pulverizó a los dioses con sus armas. Entonces se alzaron para responder Śakra (Indra), Dhan-eśa (Kubera), Varuṇa, Pavana (Vāyu) y Anala (Agni).
Verse 143
यमोऽथ निरृतिश्चापि दिव्यास्त्राणि महाबलाः । आकाशे मुमुचुः सर्वे दानवायाभिसंध्य तु
Luego Yama y también Nirṛti —poderosos— soltaron sus armas divinas en el cielo, apuntándolas contra el dānava.
Verse 144
व्यर्थतां जग्मुरस्त्राणि देवानां दानवं प्रति । यथातिक्रूरचित्तानामार्ये कृत्यशतान्यपि
Las armas de los dioses resultaron inútiles contra el dānava; como ocurre con quienes tienen el corazón extremadamente cruel: aun cientos de nobles empeños se vuelven estériles.
Verse 145
गतिं न विविदुश्चापि श्रांता दैत्याश्च देवताः । दैत्यास्त्रभिन्नसर्वांगा गावः शीतार्दिता इव
Ningún bando hallaba el rumbo para avanzar; tanto los daityas como los dioses estaban exhaustos. Con los cuerpos desgarrados por las armas daitya, temblaban como reses abatidas por el frío.
Verse 146
परस्परं व्यलीयंत हाहाकिंभाविवादिनः । तामवस्थां हरिर्दृष्ट्वा देवाञ्छक्रमुवाचह
Se apartaron unos de otros, clamando en desconcierto: «¡Ay! ¿Qué sucederá?» Al ver tal estado, Hari se dirigió a los dioses y habló a Śakra (Indra).
Verse 147
अघोरमंत्रं स्मर देवराज अस्त्रं हि यत्पाशुपतप्रभावम् । रुद्रेण तुष्टेन तव प्रदत्तमव्याहतं वीरवराभिघाति
«Oh rey de los dioses, recuerda el mantra Aghora: el arma colmada del poder Pāśupata. Rudra, complacido, te la otorgó; es irresistible y abate incluso a los héroes más excelsos».
Verse 148
एवं स शक्रो हरिबोधितस्तदा प्रणम्य देवं वृषकेतुमीश्वरम् । समाददे बाणममित्रघातनं संपूजितं दैवरणेऽर्द्धचंद्रम्
Así instruido por Hari, Śakra se postró entonces ante el Señor—Īśvara, cuyo emblema es el toro—y tomó la flecha mata-enemigos, marcada con la media luna, venerada en la batalla divina.
Verse 149
धनुष्यजय्ये विनियोज्य बुद्धिमान्न्ययोजयत्तत्र अघोरमंत्रम्
Con la mente lúcida fija en el arco y en el disparo victorioso, el sabio aplicó allí el mantra Aghora.
Verse 150
ततो वधायाशु मुमोच तस्य वा आकृष्य कर्णांतमकुंठदीधितिम् । अथासुरः प्रेक्ष्य महास्त्रमापतद्विसृज्य मायां सहसा व्यवस्थितः
Entonces, con intención de darle muerte, soltó velozmente aquella gran arma, tensándola hasta la oreja, con fulgor no menguado. Al ver el poderoso proyectil precipitarse hacia él, el Asura liberó de inmediato su māyā (ilusión) y se afirmó en su puesto.
Verse 151
प्रवेपमानेन मुखेन युज्यताचलेन गात्रेण च संभ्रमाकुलः । ततस्तु तस्यास्त्रवराभिमंत्रितः शरोर्धचंद्रः प्रसभं महारणे
Con el rostro tembloroso y el cuerpo vacilante, fue presa del pánico. Entonces, en aquella gran batalla, un arma excelente—una flecha en forma de media luna, consagrada por mantra—fue lanzada con ímpetu contra él.
Verse 152
पुरंदरस्येष्वसनप्रमुक्तो मध्यार्कविंवं वपुषा विडंबयन्
Soltada del arco de Purandara, se burlaba del disco del sol del mediodía con el fulgor de su propia forma.
Verse 153
किरीटकूटस्फुरकांतिसंकुलं सुगंधिनानाकुसुमाधिवासितम् । प्रकीर्णधूमज्वलनाभमूर्धजं न्यपातयज्जंभिशिरः सकुंडलम्
La cabeza de Jambha—adornada con pendientes—fue abatida: colmada del fulgor centelleante de una alta corona, perfumada por muchas flores, y con cabellos semejantes a una llama envuelta en humo disperso.
Verse 154
तस्मिन्निंद्रहते जंभे प्रशशंसुः सुरा बहु । वासुदेवोऽपि भगवान्साधु साध्विति चाब्रवीत्
Cuando Jambha fue abatido por Indra, los dioses lo alabaron grandemente; y aun el Bienaventurado Vāsudeva dijo: «¡Bien hecho, bien hecho!»
Verse 155
ततो जंभं हतं दृष्ट्वा दानवेन्द्राः पराङ्मुखाः । सर्वे ते भग्नसंकल्पा दुद्रुवुस्तारकं प्रति
Entonces, al ver a Jambha muerto, los señores de los Dānavas se volvieron de espaldas; roto su propósito, todos huyeron hacia Tāraka.
Verse 156
तांश्च त्रस्तान्समालोक्य श्रुत्वा स चतुरो हतान् । सारथिं प्रेरयामास याहींद्रं लघु संगरे
Al verlos aterrados y oír que cuatro habían sido abatidos, el rey de los asuras apremió a su auriga: «¡Conduce presto hacia Indra en la batalla!»
Verse 157
तथेत्युक्त्वा स च प्रायात्तारके रथमास्थिते । सावलेपं च सक्रोधं सगर्वं सपराक्रमम्
«Así sea», dijo el auriga y partió, mientras Tāraka subía al carro—colmado de insolencia y furia, henchido de orgullo y ansioso de hazañas.
Verse 158
साविष्कारं सधिक्कारं प्रयातो दानवेश्वरः । स युक्तं रथमास्थाय सहस्रेण गरुत्मताम्
El señor de los Dānavas avanzó, mostrándose sin recato y lanzando insultos. Subió a su carro ya uncido y salió con mil corceles semejantes a Garuḍa.
Verse 159
सर्वायुधपरिष्कारं सर्वास्त्रपरिरक्षितम् । त्रैलोक्यऋद्धिसंपन्नं कल्पांतांतकनादितम्
Aquel carro estaba provisto de toda clase de armas y resguardado por todo tipo de astra; dotado del poder de los tres mundos, resonaba como el bramido del Destructor al fin de una era.
Verse 160
सैन्येन महता युक्तो नादयन्विदिशो दिशः । सहस्राक्षश्च तं दृष्ट्वा त्यक्त्वा वाहनदंतिनम्
Acompañado de un gran ejército, hacía resonar las regiones y los rumbos intermedios. El de los Mil Ojos, Indra, al verlo, abandonó a su elefante como montura.
Verse 161
रथं मातलिना युक्तं तप्तहेमपरिष्कृतम् । चतुर्योजनविस्तीर्णं सिद्धसंघपरिष्कृतम्
Un carro, enganchado por Mātali, ornado con oro purificado al fuego—de cuatro yojanas de anchura—fue dispuesto con magnificencia, acompañado y ennoblecido por huestes de Siddhas.
Verse 162
गंधर्वकिंनरोद्गीतमप्सरोनृत्यसंकुलम्
Resonaba con los cantos de los Gandharvas y los Kiṃnaras, y estaba colmado de las danzas de las Apsaras.
Verse 163
सर्वायुधमहाबाधं महारत्नसमाचितम् । अध्यतिष्ठत्तं रथं च परिवार्य समंततः
Aquel carro, temible por toda clase de armas y engastado con grandes joyas—rodeado por todas partes—él lo montó y se mantuvo firme sobre él.
Verse 164
दांशिता लोकपालाश्च तसथुः सगरुडध्वजाः । ततश्चचाल वसुधा ववौ रूक्षो मरुद्गणैः
Los guardianes del mundo permanecieron prestos, con estandartes que llevaban a Garuḍa; entonces la tierra comenzó a temblar y sopló un viento áspero junto con las huestes de los Maruts.
Verse 165
चेलुश्च सागराः सप्त तथाऽनश्यद्रवेः प्रभा । ततो जज्वलुरस्त्राणि ततोऽकंपंत वाहनाः
Los siete océanos se agitaron, y el resplandor del Sol se oscureció; entonces las armas se encendieron en fulgor, y después las monturas comenzaron a temblar.
Verse 166
ततः समस्तमुद्वृत्तं ततोदृस्यत तारकः । एकतस्तारको दैत्यः सुरसंघास्तथैकतः
Entonces todo quedó trastornado y, acto seguido, apareció Tāraka: de un lado estaba Tāraka, el Daitya, y del otro, las huestes reunidas de los dioses.
Verse 167
लोकावसाद मेकत्र लोकोद्धरणमेकतः । चराचराणि भूतानि भयविस्मयवंति च
En un lado estaba la ruina de los mundos; en el otro, la elevación y el rescate de los mundos. Todos los seres—móviles e inmóviles—quedaron colmados de temor y asombro.
Verse 168
प्रशशंसुः सुराः पार्थ तदा तस्मिन्समागमे
Entonces, oh Pārtha, en aquella gran asamblea, los dioses entonaron alabanzas.
Verse 169
अस्त्राणि तेजांसि धनानि योधा यशो बलं वीरपराक्रमाश्च । सत्त्वौजसान्यंग बभूवुरेषां देवासुराणां तपसः परं तु नः
Sus armas, resplandores, riquezas, guerreros, fama, fuerza y heroico arrojo—su valor y vigor vital—se manifestaron; mas para dioses y asuras por igual, el tapas (austeridad) fue la fuerza suprema, la que todo sobrepasa.
Verse 170
अथाभिमुखमायांतं देवा विनतर्पवभिः । बाणैरनलकल्पाग्रार्विव्यधुस्तारकं प्रति
Luego, cuando Tāraka avanzó de frente hacia ellos, los Devas lo hirieron, atravesándolo con flechas cuyas puntas eran como fuego ardiente, agudas e inflexibles como cumbres de montaña abatidas.
Verse 171
स तानचिंत्य दैत्येंद्रो देवबाणक्षतान्हृदि । बाणैर्व्योम दिशः पृथ्वीं पूरयामास दानवः
Mas el señor de los Daityas, impertérrito—aunque herido en el corazón por las flechas de los dioses—colmó el cielo, las direcciones y la tierra con sus propias descargas de saetas.
Verse 172
नारायणं च सप्तत्या नवत्या च हुताशनम् । दशभिर्मारुतं मूर्ध्नि यमं दशभिरेव च
Hirió a Nārāyaṇa con setenta flechas, a Agni con noventa; atravesó a Māruta en la cabeza con diez, y a Yama también con diez.
Verse 173
धनदं चैव सप्त्या वरुणं च तथाष्टभिः । विंशत्या निरृतिं दैत्यः पुनश्चाष्टभिरेव च
El Daitya hirió a Dhanada (Kubera) con siete flechas y a Varuṇa con ocho; golpeó a Nirṛti con veinte, y de nuevo con ocho más.
Verse 174
विव्याध पुनरेकैकं दशभिर्मर्मभेदिभिः । तथा च मातलिं दैत्यो विव्याध त्रिभिराशुगैः
Luego volvió a atravesar a cada uno con diez flechas que desgarran los puntos vitales; y el Daitya hirió también a Mātali con tres saetas veloces.
Verse 175
गरुडं दशभिश्चैव महिषं नवभिस्तथा । पुनर्दैर्त्योऽथ देवानां तिलशो नतपर्वभिः
Hirió a Garuḍa con diez flechas y a Mahīṣa con nueve. Luego el Daitya, una vez más, quebrantó a los dioses—como si los redujera a fragmentos—con descargas de flechas cual cumbres de montaña que se desploman.
Verse 176
चकार वर्मजालानि चिच्छेद च धनूंषि च । ततो विकवचा देवा विधनुष्काः प्रपीडिताः
Forjó redes de armaduras y también hizo pedazos sus arcos. Entonces los dioses—despojados de la cota y sin arco—fueron oprimidos con gran dolor.
Verse 177
चापान्यन्यानि संगृह्य यावन्मुंचंति सायकान् । तावद्बाणं समाधाय कालानलसमप्रभम्
Mientras ellos tomaban otros arcos y seguían soltando sus flechas, él, entretanto, encajó en su arco un dardo que ardía como el fuego de Kala en la disolución del tiempo.
Verse 178
ताडयामास शक्रं स हृदि सोपि मुमोचह । ततोंऽतरिक्षमालोक्य दृष्ट्वा सूर्यशताकृती
Hirió a Śakra (Indra) en el corazón; e Indra también soltó su arma. Luego, al alzar la vista hacia el aire, contempló una figura que resplandecía como cien soles.
Verse 179
तार्क्ष्यविष्णू समाजघ्ने शराभ्यां तावमुह्यताम् । प्रेतनाथस्य वह्नेश्च वरुणस्य शितैः शरैः
Hirió a Tārkṣya (Garuḍa) y a Viṣṇu juntos con dos flechas, y ambos quedaron aturdidos. También acometió al señor de los espíritus (Yama), a Agni y a Varuṇa con saetas agudas, afiladas como navajas.
Verse 180
निरृतेश्चाकरोत्कार्यं भीतबीतं विमोहयन् । निरुच्छ्वासं समाहृत्य चक्रे बाणैः समीरणम्
Arrojó a Nirr̥ti a una confusión total, aterrorizándolo y sumiéndolo en ilusión; y, al recoger su aliento, detuvo incluso al viento con una lluvia de flechas.
Verse 181
ततः प्राप्य हरिः संज्ञां प्रोत्साह्य च दिशां पतीन् । बाणेन सारथेः कायाच्छिरोऽहार्षीत्सकुण्डलम्
Entonces Hari (Viṣṇu) recobró el sentido; alentando a los guardianes de las direcciones, con una flecha cercenó del cuerpo la cabeza del auriga, aún adornada con pendientes.
Verse 182
धूमकेतोर्ज्वलात्क्रुद्धस्तस्य च्छित्त्वा न्यपातयत् । दैत्यराजकिरीटयं च चिच्छेद वासवस्ततः
Airado ante el fulgurante Dhūmaketu, Vāsava (Indra) lo cercenó y lo derribó; luego también hendió la corona del rey de los asuras.
Verse 183
धनेशश्च धनुः क्रुद्धो बिभेदबहुधा शरैः । वायुश्चक्रे च तिलशो रथं वा क्षोणिकूबरम्
Dhanesha (Kubera), airado, hizo añicos el arco con muchas flechas; y Vāyu redujo el carro de Kṣoṇikūbara a fragmentos, como sésamo esparcido.
Verse 184
निरृतिस्तिलशो वर्ण चक्रे बाणैस्ततो रणे । कृत्वैतदतुलं कर्मतिष्ठतिष्ठेति चाब्रुवन्
Luego, en la batalla, Nirr̥ti fue hecho trizas por las flechas, en diminutos fragmentos como sésamo. Tras consumar esa hazaña sin par, clamaron: «¡Manteneos firmes! ¡Manteneos firmes!»
Verse 185
लिहंतः सृक्किणीं देवा वासुदेवादयस्तदा । दृष्ट्वा तत्कर्म देवानां तारकोऽतुलविक्रमः
Entonces los dioses —Vāsudeva y los demás—, lamiéndose los labios, contemplaron aquella hazaña de los devas; y Tāraka, de valor incomparable, también la vio.
Verse 186
मुमोच मुद्गरं भीमं सहस्राक्षाय संगरे । दृष्ट्वा मुद्गरमायांतमनिवार्यं रणाजिरे
Arrojó una terrible maza contra Sahasrākṣa en plena batalla. Al ver aquella maza que se precipitaba—irresistible en el campo de guerra—
Verse 187
रथादाप्लुत्य धरणीमगमत्पाकशासनः । मुद्गरोऽपि रथोपस्थे पपात परुषस्वनः
Pākaśāsana saltó del carro y descendió al suelo; y la maza también cayó sobre el asiento del carro, bramando con un sonido áspero.
Verse 188
स रथं चूर्णयामास न ममार च मातलिः । गृहीत्वा पट्टिशं दैत्यो जधानोरसि केशवम्
Hizo añicos el carro hasta volverlo polvo, y sin embargo Mātali no murió. El daitya, tomando un hacha de guerra, golpeó a Keśava en el pecho.
Verse 189
स्कन्धे गरुत्मतः सोऽपि निषसाद विचेतनः । खड्गेन राक्षसेन्द्रं च भित्त्वा भूमावपातयत्
Él también se desplomó, inconsciente, sobre el hombro de Garuḍa. Luego, con la espada, hendió al señor de los rākṣasas y lo arrojó a la tierra.
Verse 190
यमं च पातयामास भूमौ दैत्यो मुखे हतम् । वह्निं च भिंडिपालेन चक्रे हत्वा विचेतनम्
El Dānava golpeó a Yama en el rostro y lo derribó al suelo; y con un bhinḍipāla, una pesada jabalina, hirió también a Agni, dejándolo sin sentido.
Verse 191
वायुं पदा तदाक्षिप्य पातयामास भूतले । धनेशं तद्धनुष्कोट्या कुट्टयामास कोपनः
De una patada y arrojándolo a un lado, derribó a Vāyu sobre la tierra; y, airado, golpeó a Dhaneśa (Kubera) con la punta de su arco.
Verse 192
ततो देवनिकायानामेकैकं क्षणमात्रतः । तेषामेव जघानासौ शस्त्रैर्बालान्यथा गुरुः
Luego, en un solo instante, abatió una por una las huestes de los dioses—cortándolas con armas como un maestro corrige a niños pequeños.
Verse 193
लब्धसंज्ञस्ततो विष्णुश्चक्रं जग्राह दुर्धरम् । रानवेंद्रवसामेदोरुधिरेणाभिरंजितम्
Entonces Viṣṇu, recobrando el sentido, tomó su disco irresistible—manchado con la grasa, la médula y la sangre del señor de los Dānavas.
Verse 194
मुमोच दानवेंद्रस्य दृढं वक्षसि केशवः । पपात चक्रं दैत्यस्य पतितं भास्करद्युति
Keśava arrojó con fuerza el disco al firme pecho del señor Dānava; y la rueda-arma del daitya, fulgurante como el sol, cayó al caer él.
Verse 195
व्यशीर्यताथ कायेऽस्य नीलोत्पलमिवाश्मनि । ततो वज्रं महेन्द्रोऽपि प्रमुमोचार्चितं चिरम्
Su cuerpo quedó desgarrado, como un loto azul aplastado contra la piedra. Entonces Mahendra también soltó el vajra, el rayo venerado desde antiguo.
Verse 196
तस्मिञ्जयाशा शक्रस्य दानवेन्द्राय संयुगे । तारकस्य च संप्राप्य शरीरं शौर्यशालिनः
En aquella batalla contra el señor de los Dānavas, la victoria parecía ya al alcance de Śakra; y el cuerpo del valeroso Tāraka fue alcanzado (herido) en el fragor del combate.
Verse 197
विशीर्यत विकीर्णार्चिः शतधा खण्डशो गतम् । ततो वायुरदीनात्मा वेगेन महता नदन्
Se hizo añicos; sus llamas se dispersaron, y quedó reducido a cientos de fragmentos. Entonces Vāyu, de ánimo indómito, rugió y se lanzó hacia adelante con ímpetu inmenso.
Verse 198
ज्वलितज्वलनाभासमंकुशं प्रमुमोच ह । विशीर्णं तस्य तच्चांगे दृष्ट्वा वायुर्महारुषा
Arrojó un aṅkuśa, un aguijón resplandeciente como el fuego. Al verlo hecho pedazos sobre su propio cuerpo, Vāyu fue tomado por una gran furia.
Verse 199
ततः शैलेन्द्रमुत्पाट्य पुष्पितद्रुमकंदरम् । चिक्षेप दानवेन्द्राय दशयोजनविस्तृतम्
Entonces arrancó un monte regio, cuyas cavernas estaban colmadas de árboles en flor, y lo arrojó contra el señor de los Dānavas: una masa extendida por diez yojanas.
Verse 200
महीधरं तमायांतं सस्मितं दैत्यपुंगवः । जग्राह वामहस्तेन बालः कन्दुकलीलया
Cuando aquel monte se abalanzó, el más excelso de los Daityas —el Divino Niño— sonrió y lo tomó con la mano izquierda, tan fácil como el juego de pelota de un niño.