
Sukta 6.3
Bharadvāja Bārhaspatya
Agni (with Mitra-Varuṇa invoked as allied powers)
Trishtubh (probable; verify)
Este himno alaba a Agni como guardián y encarnación del ṛta (verdad cósmica), la fuerza que conduce al buscador hacia la «amplia luz» y protege al mortal de la angustia que estrecha. Agni es celebrado tanto como el poder veloz y resplandeciente que atraviesa la noche como un ave, como también como un fulgor semejante al rayo, fortalecido por los himnos, que obra en concordia con Mitra–Varuṇa para sostener el orden y la seguridad.
Mantra 1
अग्ने स क्षेषदृतपा ऋतेजा उरु ज्योतिर्नशते देवयुष्टे । यं त्वं मित्रेण वरुणः सजोषा देव पासि त्यजसा मर्तमंहः ॥
Oh Agni, prospera aquel — guardián de la Ṛta, nacido de la Ṛta — que alcanza la amplia Luz en la senda amada por los dioses. A quien tú, oh dios, con Mitra y Varuṇa en un mismo acuerdo, proteges con tu fuerza victoriosa, ese mortal se salva de la opresión (áṃhas).
Mantra 2
ईजे यज्ञेभिः शशमे शमीभिॠधद्वारायाग्नये ददाश । एवा चन तं यशसामजुष्टिर्नांहो मर्तं नशते न प्रदृप्तिः ॥
Ha rendido culto con sacrificios; se ha aquietado con armonías apaciguadoras; ha ofrecido a Agni, el de las puertas que se ensanchan. Así no alcanza a ese mortal ni el rechazo de los poderes gloriosos, ni la opresión (ā́ṃhas), ni la soberbia desmedida.
Mantra 3
सूरो न यस्य दृशतिररेपा भीमा यदेति शुचतस्त आ धीः । हेषस्वतः शुरुधो नायमक्तोः कुत्रा चिद्रण्वो वसतिर्वनेजाः ॥
Como el Sol es su visión sin mancha; terrible es el pensamiento cuando avanza en su pureza de llama. Rugiente, difícil de contener, no reposa en la noche; ¿dónde, en verdad, está la morada deleitosa de este poder nacido del bosque?
Mantra 4
तिग्मं चिदेम महि वर्पो अस्य भसदश्वो न यमसान आसा । विजेहमानः परशुर्न जिह्वां द्रविर्न द्रावयति दारु धक्षत् ॥
Agudo, en verdad, es su embate; grande es su figura; resopla como un caballo que se esfuerza con la boca. Azotando su lengua como un hacha en movimiento, como un fundidor derrite: ha quemado la madera.
Mantra 5
स इदस्तेव प्रति धादसिष्यञ्छिशीत तेजोऽयसो न धाराम् । चित्रध्रजतिररतिर्यो अक्तोर्वेर्न द्रुषद्वा रघुपत्मजंहाः ॥
Se yergue como quien se planta frente a la meta; afila su fulgor como un filo de hierro. Con movimiento de brillantes corrientes, incansable, en la noche avanza como un ave sobre la madera: de alas veloces, de pies ligeros.
Mantra 6
स ईं रेभो न प्रति वस्त उस्राः शोचिषा रारपीति मित्रमहाः । नक्तं य ईमरुषो यो दिवा नॄनमर्त्यो अरुषो यो दिवा नॄन् ॥
Él, como un cantor diestro de la Palabra, se reviste de las Uṣas luminosas; con su llama hace resonar los días amistosos. El que es el Rojizo en la noche, y el que de día guía a los hombres: el Inmortal, el Rojizo, que de día guía a los hombres.
Mantra 7
दिवो न यस्य विधतो नवीनोद्वृषा रुक्ष ओषधीषु नूनोत् । घृणा न यो ध्रजसा पत्मना यन्ना रोदसी वसुना दं सुपत्नी ॥
Como el cielo, él es aquel cuya novedad renueva al servidor; el Toro, resplandeciente, impulsa ahora su fuerza en las plantas. Como un fulgor cálido, se mueve con rapidez llameante; a los Dos Mundos llega, rico en bienes, como a una casa: a esas dos potencias bien consortes.
Mantra 8
धायोभिर्वा यो युज्येभिरर्कैर्विद्युन्न दविद्योत्स्वेभिः शुष्मैः । शर्धो वा यो मरुतां ततक्ष ऋभुर्न त्वेषो रभसानो अद्यौत् ॥
Ya sea por sus poderes sustentadores y por los arkas (himnos) uncidos, fulgura como el rayo con sus propias fuerzas; o bien ha labrado la hueste de los Maruts: como un Ṛbhu, agudo y veloz, hoy ha resplandecido.
It teaches that Agni, aligned with ṛta (truth and cosmic order), leads the devotee to a broad, clear “light” and protects the person from distress and narrowing fear.
Mitra–Varuṇa represent moral and cosmic order; the hymn shows Agni working in harmony with them so protection is not just power, but power guided by truth and right law.
As a bright, sharp, fast-moving fire—active even in the night—who can flash like lightning and who carries prayers and offerings while guarding the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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