
Sukta 1.176
Vasiṣṭha (traditional; verify for RV 1.176)
Soma (Indu) in relation to Indra (Indra-Soma complex)
Triṣṭubh (probable; verify)
Este himno de seis versos invoca a Soma (Indu) como la fuerza vivificante, de índole taurina, que entra en Indra y vuelve irresistible su poder en la batalla y en la obtención de riquezas. Pide que se contenga a los no oferentes (quienes no prensan el Soma) y que las ganancias y los deleites del rito fluyan hacia los verdaderos celebrantes, como fluyeron para los antiguos videntes.
Mantra 1
मत्सि नो वस्यइष्टय इन्द्रमिन्दो वृषा विश । ऋघायमाण इन्वसि शत्रुमन्ति न विन्दसि ॥
Exáltate por nuestra búsqueda más alta; oh Indu, el Toro, entra en Indra. En el ímpetu de tu movimiento arrollador, empujas hacia delante; no hallas enemigo cercano — que la esencia luminosa haga invencible nuestra voluntad.
Mantra 2
तस्मिन्ना वेशया गिरो य एकश्चर्षणीनाम् । अनु स्वधा यमुप्यते यवं न चर्कृषद्वृषा ॥
En él asienta nuestras palabras — en aquel que, solo, se yergue por los pueblos. Siguiendo su propia svadhā (ley de ser), es exprimido, como cebada bien molida; el Toro que dispone las energías para la obra.
Mantra 3
यस्य विश्वानि हस्तयोः पञ्च क्षितीनां वसु । स्पाशयस्व यो अस्मध्रुग्दिव्येवाशनिर्जहि ॥
Aquel en cuyas manos están todos los tesoros de los cinco pueblos: hazlos manifiestos para nosotros. Y a quien golpee contra nosotros, hiérelo como con un rayo divino; que el poder luminoso proteja la obra recta y disperse la oscuridad que asalta.
Mantra 4
असुन्वन्तं समं जहि दूणाशं यो न ते मयः । अस्मभ्यमस्य वेदनं दद्धि सूरिश्चिदोहते ॥
Hiere al que no prensa (el soma), al igualador, al corruptor que no te da gozo. Mas a nosotros concédenos su parte del botín; aun un señor de riquezas ha de entregarla — para que al buscador no se le niegue el deleite justo.
Mantra 5
आवो यस्य द्विबर्हसोऽर्केषु सानुषगसत् । आजाविन्द्रस्येन्दो प्रावो वाजेषु वाजिनम् ॥
Has ayudado a aquel cuya doble fuerza está, sin cesar, asentada en los cantos. En la batalla, oh Indu (Soma), has ayudado además al corredor de Indra — en las plenitudes de vigor, entre las fuerzas victoriosas.
Mantra 6
यथा पूर्वेभ्यो जरितृभ्य इन्द्र मय इवापो न तृष्यते बभूथ । तामनु त्वा निविदं जोहवीमि विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Como fuiste para los antiguos cantores, oh Indra — cual aguas gratas que no faltan al sediento — así, siguiendo esa misma nivid, te invoco: que hallemos este impulso y la plenitud victoriosa, oh Dador presto en la dádiva.
It asks Soma to empower Indra so that the worshippers gain victory, protection, and prosperity, and that the benefits of the rite come to the true offerers.
The asunvant is the one who does not press/offer Soma—symbolically, a person who refuses the sacrificial duty and yet seeks equal share; the hymn asks that such obstruction be removed.
In Vedic ritual thought, Soma is the energizing ‘juice’ that intensifies Indra’s strength; together they represent inspired power that wins battles and secures abundance for the community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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