Adhyaya 199: Description of the Torments of Rebirth: The Asipatravana Punishment and the Mechanics of Karmic Retribution

Verse 1

पुनः संसारचक्रयातनास्वरूपवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ तस्मिन् क्षितितलं सर्वमायसैः कण्टकैश्चितम् ॥ प्रभवन्ति पुनः केचिद्विषमं तमसाश्रितम्

Erneut wird die Natur der Qualen beschrieben, die zum Rad des Saṁsāra gehören. Der Sohn des Ṛṣi sprach: „An jenem Ort ist die ganze Erdfläche mit eisernen Dornen bedeckt; und wiederum entstehen dort einige, die in ein raues, von Finsternis umhülltes Gelände eintreten.“

Verse 2

अथान्ये छिन्नपादास्तु छिन्नपाणिशिरोधराः ॥ पापाचारास्तथा देशादुपसर्पत मा चिरम्

Dann andere — mit abgetrennten Füßen, mit abgetrennten Händen und Hälsen — Menschen von sündigem Wandel. „Nähert euch von jener Gegend her; zögert nicht lange.“

Verse 3

ये तु धर्मरताः दाता वपुष्मन्तो यथा गृहे ॥ परिपान्ति क्षितिं सर्वे पात्यन्ते पापकाःरिणः

Die dem Dharma ergebenen und freigebigen, die gedeihen, als wären sie im eigenen Haus, schützen die Erde; doch die Übeltäter werden hinabgestürzt.

Verse 4

याचमानाः स्थिताः नित्यं सुशीतैस्तोयभोजनैः ॥ स्त्रियः श्रीरूपसंकाशाः सुकुमाराः सुभोजनाः

Stets als Bittende dastehend, mit sehr kühlem Wasser und Speise, sind dort Frauen, die der Gestalt von Śrī (Lakṣmī) gleichen: zart, weich und mit feiner Kost verbunden.

Verse 5

कृत्वा पूजां परां तत्र प्रतीक्षन्ते परं जनम् ॥ अग्नितप्ते सुघोरे च निक्षिप्यन्ते शिलातले

Nachdem sie dort eine höchste Verehrung vollzogen haben, warten sie auf den anderen; an einem schrecklichen, vom Feuer erhitzten Ort werden sie auf eine Steinfläche geworfen.

Verse 6

आलोके च प्रदर्श्यन्ते वृक्षाश्च भुवनानि च ॥ आयान्ति दह्यमानेषु पृष्ठपादोदरेषु च

Im Licht werden Bäume und Welten gezeigt; und sie kommen, während Rücken, Füße und Bauch in Flammen stehen.

Verse 7

तत्र गत्वा तु ते दूताः प्रविशन्ति सुदारुणाः ॥ क्लिश्यन्ति बहवस्तत्र त्रातारं नाप्नुवन्ति ते

Dorthin gelangt, treten jene Boten—äußerst schrecklich—ein. Viele leiden dort, und sie erlangen keinen Retter.

Verse 8

अथान्ये तु श्वभिर्घोरैरापादतलमस्तकम् ॥ भक्ष्यमाणा रुदन्तश्च क्रोशन्तश्च पुनःपुनः

Dann werden andere, von den Fußsohlen bis zum Scheitel, von schrecklichen Hunden verschlungen; sie weinen und schreien immer wieder.

Verse 9

अथान्ये तु महारूपा महादंष्ट्रा भयानकाः ॥ सूचীমुखं कृताः पापाः क्षुधितास्तृषितास्तथा

Dann werden andere—von riesiger Gestalt, mit großen Hauern, furchterregend—zu Nadelgesichtigen gemacht; die Sünder sind zudem hungrig und durstig.

Verse 10

अयःशरमयी नारी वह्नितप्ता सुदारुणा ॥ आलिङ्गति नरं तत्र धावन्तं चानुधावति

Dort umarmt eine Frau aus eisernen Pfeilen—vom Feuer erhitzt und überaus grausam—einen Mann; und wenn er davonläuft, läuft sie ihm nach.

Verse 11

धावन्तं चानुधावन्ती त्विदं वचनमब्रवीत् ॥ अहं ते भगिनी पाप ह्यहं भार्या सुतस्य ते

Während sie ihn im Lauf verfolgte, sprach sie diese Worte: „Ich bin deine Schwester, du Sünder; ja, ich bin die Gattin deines Sohnes.“

Verse 12

मातृष्वसा ते दुर्बुद्धे मातुलानी पितृष्वसा ॥ गुरुभार्या मित्रभार्या भ्रातृभार्या नृपस्य च

„Ich bin deine Tante mütterlicherseits, du von bösem Sinn; die Frau deines Onkels mütterlicherseits; deine Tante väterlicherseits; die Gattin deines Lehrers; die Gattin deines Freundes; die Gattin deines Bruders—und auch die Gattin des Königs.“

Verse 13

श्रोत्रियाणां द्विजातीनां जाया वै धर्षितास्त्वया॥ मोक्ष्यसे न हि पापात्त्वं रसातलगतो यथा॥

Du hast die Gattinnen der gelehrten Zweimalgeborenen geschändet. Von dieser Sünde wirst du nicht befreit werden—wie einer, der in Rasātala gefallen ist, nicht leicht entkommt.

Verse 14

किं प्रधावसि निर्लज्ज व्यसनैश्चोपपादितः॥ हनिष्येऽहं ध्रुवं पाप यथा कर्म त्वया कृतम्॥

Warum rennst du umher, Schamloser, von deinen Lastern getrieben? Gewiss werde ich dich niederstrecken, Sünder, gemäß der Tat, die du begangen hast.

Verse 15

एवं वै बोधयन्तीह श्रावयन्ति पुनःपुनः॥ अभिद्रवन्ति तं पापं घोररूपा भयानकाः॥

So belehren sie ihn hier und lassen es ihn immer wieder hören; furchterregende Wesen von schrecklicher Gestalt stürzen sich auf jenen Sünder.

Verse 16

ज्ञानिनां च सहस्रेषु जातं जातं तथा स्त्रियः॥ अनुपीड्य दुरात्मानं धर्षयन्ति सुदारुणम्॥

Und unter Tausenden der Weisen bedrängen Frauen ihn immer wieder—nachdem sie jenen bösseeligen niedergezwungen haben—und schänden ihn mit äußerster Grausamkeit.

Verse 17

वृषलीर्बहुलैर्दुःखैः किं क्रन्दसि पुनः पुनः॥ किं क्रन्दसि सुदुर्बुद्धे परिष्वक्तः स्वयं मया॥

O vṛṣalī, von vielen Leiden überwältigt—warum jammerst du immer wieder? Warum schreist du, du von törichtem Sinn, da du doch von mir selbst fest umschlungen und gehalten wirst?

Verse 18

दशधा त्वं मया पाप नीयमानः पुनःपुनः॥ अञ्जलिं वापि कुर्वाणो याचमानो न लज्जसे॥

„O Sünder, immer wieder schleppe ich dich auf zehnfache Weise dahin; selbst wenn du mit gefalteten Händen flehst und bettelst, empfindest du keine Scham.“

Verse 19

तत्र तत्रैव पाप त्वां न त्यक्ष्ये पारदारिकम्॥ लोहयष्टिप्रहारैश्च ताडयन्ति पुनःपुनः॥

„Dort und eben dort, o Sünder, werde ich dich nicht verlassen — Ehebrecher. Und immer wieder schlagen sie dich mit Hieben eiserner Stäbe.“

Verse 20

गोपालाः इव दण्डेन कालयन्तो मुहुर्मुहुः॥ व्याघ्रसिंहशृगालैश्च तथा गर्दभराक्षसैः॥

„Wie Kuhhirten mit einem Stock treiben sie ihn immer wieder voran; und Tiger, Löwen und Schakale fallen über ihn her, ebenso wie eselsgleiche Rākṣasas.“

Verse 21

भक्ष्यन्ते श्वापदैरन्यैः श्वभिः काकैस्तथापरे॥ असिं तालवनं तत्र धूमज्वालासमाकुलम्॥

„Sie werden von anderen Raubtieren gefressen — von Hunden und ebenso von Krähen. Dort ist ein Palmenhain aus Schwertern, erfüllt von Rauch und Flammen.“

Verse 22

दावाग्निसदृशाकारं प्रदीप्तं सर्वतोऽर्चिषा॥ तत्र क्षिप्त्वा ततः पापं यमदूतैः सुदारुणैः॥

„Es lodert, einem Waldbrand gleich an Gestalt, ringsum von Feuerzungen entflammt. Nachdem die überaus grausamen Boten Yamas den Sünder dort hineingeworfen haben, (fahren sie fort).“

Verse 23

तत्र छिन्नाश्च दग्धाश्च हन्यमानाश्च सर्वशः ॥ विधृष्टा विकृताश्चैव दह्यमाना नदन्ति ते ॥

There, they are cut down and burned, and everywhere they are struck down. Abused and disfigured, and while being scorched, they cry out.

Verse 24

असितालवनद्वारि ये तिष्ठन्ति महारथाः ॥ पापकर्मसमायुक्तास्तर्जयन्ति सुदारुणाः ॥

At the gate of the Asitālava forest stand mighty warriors; aligned with sinful deeds, they harshly threaten (the arriving beings).

Verse 25

भो भो पापसमाचाराः धर्मसेतुविनाशकाः ॥ अतो निमित्तं पापिष्ठा यातनाभिः सहस्रशः ॥

‘Ho! Ho! You whose conduct is sinful, destroyers of the bridge of dharma—because of this cause, you worst of sinners (are subjected) to torments in the thousands.’

Verse 26

दह्यमानान् सुतप्तांश्च संश्रयन्ते द्रुमान् पुनः ॥ असिपत्रैस्ततो वृक्षाच्छिन्दन्ति बहुशो नरान् ॥

Burning and intensely scorched, they again take refuge in trees; then, from the tree, men are repeatedly cut down by sword-like leaves.

Verse 27

अनुभूयेह तत्सर्वं मानुष्यं यदि यास्यथ ॥ कुलेषु सुदरिद्राणां गर्भवासेन पीडिताः ॥

After experiencing all that here, if you go to human existence, you will be born in extremely poor families, afflicted by dwelling in the womb (i.e., the pains of gestation and birth).

Verse 28

पक्षिणश्चायसैस्तुण्डैर्व्याघ्राश्चैव सुदारुणाः ॥ तत्र घोरा बहुविधाः क्रव्यादाः श्वादयस्तथा ॥

There are birds with iron beaks, and exceedingly ferocious tigers; there too are many kinds of dreadful flesh-eaters—dogs and others.

Verse 29

खादन्ति रुषितास्तत्र बहवो हिंसका नरान् ॥ ऋक्षद्वीपिसमाकीर्णे बहुकीटपिपीलिके ॥

Many violent beings there, enraged, devour men—(in a place) filled with bears and leopards, with many insects and ants.

Verse 30

असितालवने विप्रा बहुदुःखसमाकुले ॥ तत्र क्षिप्ता मया दृष्टा यमदूतैर्महाबलैः ॥

O brāhmaṇas, in the Asitālava forest—filled with much suffering—I saw them cast there by Yama’s powerful messengers.

Verse 31

असिपत्रे सुभग्नाङ्गाः शूललग्नास्तथाऽपरे ॥ तथाऽपरो महादेशो नानारूपो भयानकः ॥

In the Asipatra (region), some have their limbs broken; others are impaled upon spears. And there is another vast tract, manifold in form and terrifying.

Verse 32

पुष्करिण्यश्च वाप्यश्च ह्रदा नद्यस्तथैव च ॥ तडागानि च कूपाश्च रुधिरस्य सहस्रशः ॥

There are lotus-ponds and reservoirs, lakes and rivers as well—ponds and wells—(all) of blood, in the thousands.

Verse 33

पूतिमांसकृमीणां च अमेध्यस्य तथैव च॥ अन्यानि च मया तत्र दृष्टानि मुनिसत्तमाः॥

Dort sah ich Würmer in fauligem Fleisch und ebenso Unrat; und auch andere derartige Dinge erblickte ich dort, o Bester der Weisen.

Verse 34

तत्र क्लिश्यन्ति ते पापास्तस्मिन्मध्ये सहस्रशः॥ जिघ्रन्तश्च तथा गन्धं मज्जन्तश्च सहस्रशः॥

Dort leiden jene Sünder inmitten dessen zu Tausenden—sie riechen den Gestank und versinken, zu Tausenden.

Verse 35

अस्थिपाषाणवर्षाणि रुधिरस्य बलाहकाः॥ अश्मवर्षाणि ते घोराः पातयन्ति सहस्रशः॥

Wolken aus Blut lassen Schauer von Knochen und Stein herabregnen; jene Schrecklichen schleudern Ströme von Felsen herab, zu Tausenden.

Verse 36

धावतां प्लवतां चैव हा हतोऽस्मीति भाषिणाम्॥ प्राहतानां पुनः शब्दो वध्यतां च सुदारुणः॥

Von denen, die rannten und zu schwimmen suchten und riefen: „Weh, ich bin erschlagen!“, war wiederum der Laut der Geschlagenen und der Hingerichteten zu hören, überaus schrecklich.

Verse 37

क्वचित्स्थूलैस्तथा बद्धः उद्बद्धश्च क्वचित्तथा॥ हाहाभयानकोन्मिश्रः शब्दोऽश्रूयत दारुणः॥

Mancherorts war einer mit dicken Fesseln gebunden, andernorts wurde er wieder losgebunden. Ein grausiger Laut war zu hören, vermischt mit „hā hā“-Rufen und Angst.

Verse 38

अपश्यं पुनरन्यत्र यत्स्मृत्वा चोद्विजेन्नरः॥

Und wiederum sah ich anderswo etwas, dessen bloßes Erinnern den Menschen vor Schrecken erbeben lässt.

Verse 39

अन्नानि दीयमानानि भक्ष्याणि विविधानि च॥ भोज्यानि लेह्यचोष्याणि यैर्निषिद्धं दुरात्मभिः॥

Es wurden Speisen dargebracht—mannigfache Genüsse: zum Essen, Lecken und Saugen—durch die die bös Gesinnten das Verbotene begingen.

Verse 40

न मोक्ष्यसे मया पाप कुतो गच्छसि मूढ वै॥ यत्र यत्र प्रयासि त्वमिति गत्वा यमालये॥

«Ich werde dich nicht freilassen, o Sünder; wohin willst du gehen, wahrlich, o Verblendeter? Wohin du auch zu gehen versuchst…»—so wurde gesprochen, als man in Yamas Wohnstatt gelangte.

Verse 41

भोगैश्च पीडिता नित्यं उत्पत्स्यथ सुदुर्गताः॥ अग्निज्वालानिभास्तत्र अग्निस्पर्शा महारवाः॥

Stets von Qualen bedrängt, werdet ihr aufspringen, in schwerstes Elend gestürzt. Dort, feurigen Flammen gleich, beim Berühren des Feuers, erschallen gewaltige Schreie.

Verse 42

क्रन्दतां करुणोन्मिश्रं दिशोऽपूऱ्यन्त सर्वशः॥ क्वचिद्बद्धः क्वचिद्रुद्धः क्वचिद्विद्धः सुदारुणैः॥

Die Himmelsrichtungen wurden ringsum von Schreien erfüllt, mit Klagen vermischt. Hier war einer gefesselt, dort eingesperrt, anderswo durchbohrt—durch überaus schreckliche Mittel.