Adhyaya 343

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कपिलेश्वरमुत्तमम् । शीराभूषणपूर्वेण कोटितीर्थाच्च पश्चिमे

Īśvara sprach: „Dann, o Mahādevī, soll man zum erhabenen Kapileśvara gehen. Er liegt westlich von Koṭitīrtha und östlich von Śīrābhūṣaṇa.“

Verse 2

जरद्गवेशाद्दक्षिणे समुद्रोत्तरतस्तथा । एतद्वै कापिलं क्षेत्रं नापुण्यैः प्राप्यते नरैः

Es liegt südlich von Jaradgaveśa und ebenso nördlich vom Ozean. Wahrlich, dies ist das heilige Kāpila-Kṣetra, das von Menschen ohne Verdienst nicht erlangt wird.

Verse 3

कपिलेन पुरा देवि यत्र तप्तं तपो महत् । वर्षाणामयुतं साग्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम्

O Göttin, einst übte Kapila dort große Askese; und nachdem er Maheśvara eingesetzt hatte, vollzog er sie zehntausend Jahre und noch darüber hinaus.

Verse 4

समाहूता तत्र देवी कपिलधारा महानदी । समुद्रमध्ये साऽद्यापि पुण्यवद्भिः प्रदृश्यते

Dort wurde die Göttin angerufen — der große Strom namens Kapiladhārā. Noch heute wird sie mitten im Ozean von den Verdienstvollen geschaut.

Verse 5

तत्र स्नात्वा महादेवि कपिलाषष्ठ्यां विशेषतः । कपिलां दापयेत्तत्र गोकोटिफलभाग्भवेत्

O Mahādevī, nachdem man dort gebadet hat, besonders am Tage Kapilā-Ṣaṣṭhī, soll man dort eine fahlbraune Kuh (kapilā) verschenken; so wird man Teilhaber eines Verdienstes, dessen Frucht dem Geschenk von zehn Millionen Kühen gleicht.

Verse 6

सर्वेषां चैव पापानां प्रायश्चित्तमिदं स्मृतम् । कपिलेश्वरं तु संपूज्य कन्याकोटिफलं लभेत्

Dies gilt als Sühne für alle Sünden. Wer Kapileśvara in rechter Weise verehrt, erlangt Verdienst, dessen Frucht dem frommen Geschenk der Verheiratung von zehn Millionen Jungfrauen gleicht.

Verse 7

देव्युवाच । आश्चर्यं मम देवेश कपिलषष्ठ्या महेश्वर । विधानं श्रोतुमिच्छामि दानमन्त्रादि पूर्वकम्

Die Göttin sprach: „O Herr der Götter, o Maheśvara, diese Kapilā-Ṣaṣṭhī ist mir wunderbar. Ich wünsche, ihre Vorschrift zu hören — beginnend mit den Regeln der Gabe und den Mantras.“

Verse 8

ईश्वर उवाच । जन्मजीवितमध्ये तु यद्येका लभ्यते नरैः । संयोगयुक्ता सा षष्ठी तत्किं देवि ब्रवीम्यहम्

Īśvara sprach: „Wenn die Menschen im Verlauf von Geburt und Leben auch nur eine einzige solche Ṣaṣṭhī erlangen, die mit glückverheißenden Konstellationen verbunden ist — was, o Göttin, soll ich darüber hinaus noch sagen?“

Verse 9

प्रौष्ठपद्यसिते पक्षे षष्ठ्यामंगारको यदि । व्यतीपातश्च रोहिण्यां सा षष्ठी कपिला स्मृता

In der hellen Monatshälfte des Prauṣṭhapadī gilt: Fällt am sechsten Mondtag (Ṣaṣṭhī) Aṅgāraka (Mars) und tritt zugleich Vyatīpāta mit der Rohiṇī‑Konstellation ein, so wird diese Ṣaṣṭhī als „Kapilā“ in Erinnerung gehalten.

Verse 10

तत्र क्षेत्रे नरः स्नात्वा अथवार्कस्थले शुभे । मृदा शुक्ल तिलैश्चैव कपिलासंगमे शुभे

Dort in jenem heiligen Kṣetra, nachdem man gebadet hat—oder auch am glückverheißenden Arkasthala—soll man am segensreichen Zusammenfluss der Kapilā mit reinigender Erde und weißem Sesam das Ritual vollziehen.

Verse 11

कृतस्नानजपः पश्चात्सूर्यायार्घ्यं निवेदयेत् । रक्तचंदनतोयेन करवीरयुतेन च । कृत्वार्घपात्रं शिरसि मंत्रेणानेन दापयेत्

Nachdem rituelles Bad und Japa vollendet sind, soll man Sūrya Arghya darbringen mit Wasser, das nach rotem Sandel duftet und mit Karavīra‑Blüten (Oleander) vermischt ist. Den Arghya‑Krug ehrfürchtig auf das Haupt setzend, bringe man die Gabe dar und rezitiere dabei das folgende Mantra.

Verse 12

नमस्त्रैलोक्यनाथाय उद्भासितजगत्त्रय । वेदरश्मे नमस्तुभ्यं गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

Ehrerbietung dem Herrn der drei Welten, der das dreifache All erstrahlen lässt. O Strahl der Veden, Ehrerbietung dir—nimm dieses Arghya an; Verehrung sei dir.

Verse 13

सूर्यं प्रदक्षिणीकृत्य संपूज्य कपिलेश्वरम् । उपलिप्ते शुभे देशे पुष्पाक्षतविभूषिते

Nachdem man Sūrya in Pradakṣiṇā umschritten und Kapileśvara gebührend verehrt hat, begebe man sich an einen glückverheißenden Ort, frisch bestrichen und gereinigt, geschmückt mit Blumen und Akṣata, ungebrochenen Reiskörnern.

Verse 14

स्थापयेदव्रणं कुम्भं चन्दनोदकपूरितम् । पंचरत्नसमायुक्तं दूर्वापुष्पाक्षतान्वितम्

Man soll einen makellosen Kalaśa aufstellen, gefüllt mit sandelduftendem Wasser, versehen mit den fünf Edelsteinen und begleitet von Dūrvā-Gras, Blumen und Akṣata (ungebrochenem Reis).

Verse 15

रक्तवस्त्रयुगच्छन्नं ताम्रपात्रेण संयुतम् । रथो रुक्मफलस्यैव एकचित्रविचित्रितः

Man soll eine rituelle Ratha bereiten: mit einem Paar roter Tücher bedeckt, mit einem Kupfergefäß versehen und mit einem einzigen, besonderen Muster geschmückt — für die Darbringung der Rukma-phala.

Verse 16

सौवर्णपलसंयुक्तां मूर्तिं सूर्यस्य कारयेत् । कुंभस्योपरि संस्थाप्य गंधपुष्पैः समर्चयेत्

Man soll ein Bildnis (Mūrti) Sūryas anfertigen lassen, versehen mit Gold nach dem Maß palasa. Auf den Kalaśa gesetzt, soll es mit Düften und Blumen vollumfänglich verehrt werden.

Verse 17

कपिलेश्वरसान्निध्ये मण्डपे होमसंस्कृते । आदित्यं पूजयेद्देवं नामभिः स्वैर्यथोदितैः

In einem für das Homa geweihten Maṇḍapa, in unmittelbarer Gegenwart Kapileśvaras, soll man den Gott Āditya verehren und ihn mit seinen eigenen Namen anrufen, wie es vorgeschrieben ist.

Verse 18

आदित्यभास्कर रवे भानो स्वयं दिवाकर । प्रभाकर नमस्तुभ्यं ससारान्मां समुद्धर

O Āditya, Bhāskara, Ravi, Bhānu — du bist wahrhaft Divākara, der Schöpfer des Tages — o Prabhākara, dir sei Verehrung; erhebe mich aus diesem umherirrenden Strom des Saṃsāra.

Verse 19

भुक्तिमुक्तिप्रदो यस्मात्तस्माच्छांतिं प्रयच्छ नः

Da Du sowohl weltlichen Genuss als auch Befreiung (Moksha) gewährst, schenke uns darum Frieden.

Verse 20

प्रार्थनामन्त्रः । नमोनमस्ते वरद ऋक्सामयजुषांपते । नमोऽस्तुविश्वरूपाय विश्वधाम्ने नमोऽस्तु ते

Gebetsmantra: Immer wieder Verehrung Dir, o Spender der Gaben, Herr der Ṛg-, Sāma- und Yajus-Veden. Verehrung Deiner universalen Gestalt; Verehrung Dir, der Du die Wohnstatt des Universums bist.

Verse 21

अमृतं देवि ते क्षीरं पवित्रमिह पुष्टिदम् । त्वत्प्रसादात्प्रमुच्यंते मनुजाः सर्वपातकैः

O Göttin, Deine Milch ist Amrita: in dieser Welt rein und nährend. Durch Deine Gnade werden die Menschen von allen Sünden befreit.

Verse 22

ब्रह्मणोत्पादिते देवि वह्निकुण्डान्महाप्रभे । नमस्ते कपिले पुण्ये सर्वदेवनमस्कृते

O Göttin, von Brahmā hervorgebracht, aus der Feuergrube geboren, o Großstrahlende! Verehrung Dir, Kapilā, der Heiligen, die selbst von allen Göttern geehrt wird.

Verse 23

सर्वदेवमये देवि सर्वतीर्थमये शुभे । दातारं पूजयानं मां ब्रह्मलोकं नय स्वयम्

O glückverheißende Göttin, die alle Götter und alle Tīrthas in sich trägt: Führe mich, der ich Dich als Spenderin von Dāna verehre, aus eigener Macht in die Welt Brahmās.

Verse 24

पूजामंत्रः । एवं संपूज्य कपिलां कुम्भस्थं च दिवाकरम् । ब्राह्मणे वेदविदुष उभयं प्रतिपादयेत्

Verehrungsmantra: Nachdem man so Kapilā und die Sonne Divākara, die in einem Wasserkrug eingesetzt ist, vollständig verehrt hat, soll man beide feierlich einem in den Veden kundigen Brahmanen darbringen.

Verse 25

व्यासाय सूर्यभक्ताय मंत्रेणानेन दापयेत्

Mit eben diesem Mantra soll man (die Gabe) Vyāsa darreichen, dem Verehrer der Sonne.

Verse 26

दिव्यमूर्त्तिर्जगच्चक्षु र्द्वादशात्मा दिवाकरः । कपिलासहितो देवो मम मुक्तिं प्रयच्छतु

Möge der Gott Divākara — die Sonne — von göttlicher Gestalt, das Auge des Universums, von zwölffacher Wesenheit, begleitet von Kapilā, mir Befreiung (moksha) gewähren.

Verse 27

यस्मात्त्वं कपिले पुण्या सर्वलोकस्य पावनी । प्रदत्ता सह सूर्येण मम मुक्तिप्रदा भव

Denn du, o heilige Kapilā, bist die Läuterin aller Welten; wenn du zusammen mit der Sonne verschenkt wirst, so werde mir zur Spenderin der Befreiung.

Verse 28

पलेन दक्षिणा कार्या तदर्धार्धेन वा पुनः । शक्तितो दक्षिणायुक्तां तां धेनुं प्रतिपादयेत्

Als dakṣiṇā soll ein pალა gegeben werden, oder auch die Hälfte davon. Je nach Vermögen, nachdem man dakṣiṇā hinzugefügt hat, soll man jene Kuh feierlich als Gabe überreichen.

Verse 29

योऽनेन विधिना कुर्या त्षष्ठीं कपिलसंज्ञिताम् । सोऽश्वमेधसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः

Wer nach dieser Vorschrift das Ṣaṣṭhī-Gelübde namens „Kapilā“ vollzieht, der erlangt die Frucht von tausend Aśvamedha-Opfern.

Verse 30

यत्फलं सर्वतीर्थेषु सर्वदानेषु यत्फलम् । तत्फलं सर्वमाप्नोति यः षष्ठीं कपिलां चरेत्

Welche Frucht auch immer aus allen Tīrthas und welche Frucht aus allen Gaben erwächst—die ganze Frucht erlangt vollständig, wer die Kapilā-Ṣaṣṭhī beachtet.

Verse 31

कपिलाकोटिसहस्राणि कपिलाकोटिशतानि च । सूर्यपर्वणि यद्दत्त्वा तत्फलं कोटिशो भवेत्

Wenn man am heiligen Festtag der Sonne (sūrya-parvan) die mit „Kapilā“ verbundene Gabe darbringt—zu Zehnmillionen und zu Hunderten von koṭi—dann vervielfacht sich das daraus entstehende Verdienst millionenfach.

Verse 32

कोटिगोरोम संख्यानि वर्षाणि वरवर्णिनि । तावत्स वसते स्वर्गे यः षष्ठीं कपिलां चरेत्

O du Schönfarbige, so viele Jahre, wie man in „koṭi von Kuhhaaren“ zählen kann, so lange weilt im Himmel, wer die Kapilā-Ṣaṣṭhī ordnungsgemäß vollzieht.

Verse 33

ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि यत्पापं पूर्वसंचितम् । तत्सर्वं नाशमायाति इत्याह कपिलो मुनिः

Welche Sünde auch immer aus früherer Zeit angesammelt wurde—ob wissentlich oder unwissentlich begangen—sie alle gehen zugrunde: so sprach der Weise Kapila.

Verse 343

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कपि लधाराकपिलेश्वरमाहात्म्ये कपिलाषष्ठीव्रतविधानमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिचत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

So endet im Śrī Skanda‑Mahāpurāṇa—innerhalb der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen—im siebten Teil, dem Prabhāsa‑Khaṇḍa; im ersten Abschnitt, dem Prabhāsakṣetra‑Māhātmya; im Māhātmya von Kapiladhārā und Kapileśvara—das Kapitel mit dem Titel „Darlegung der Größe des Verfahrens des Kapilā‑Ṣaṣṭhī‑Gelübdes“, nämlich Kapitel 343.