Adhyaya 39
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 3944 Verses

शिवशङ्खचूडयुद्धवर्णनम् / Description of the Battle between Śiva and Śaṅkhacūḍa

Das Kapitel beginnt damit, dass Vyāsa fragt, was Śiva nach dem Hören von Kālīs Worten tat und sprach, wodurch der Übergang von Rat zu Tat angezeigt wird. Sanatkumāra berichtet, Śaṅkara, der höchste Herr und Meister der göttlichen līlā, lächle und beruhige Kālī; dann, nachdem er eine himmlische Verkündigung aus dem Raum (vyomavāṇī) vernommen habe, ziehe er persönlich mit seinen gaṇas zum Schlachtfeld. Śiva wird geschildert, wie er auf dem großen Stier Vṛṣabha/Nandin reitet, begleitet von Vīrabhadra und anderen furchterregenden Beschützern wie Bhairavas und Kṣetrapālas, was seine schützende Souveränität und sein vielgestaltiges Gefolge betont. Bei seiner Ankunft nimmt er eine heldenhafte Gestalt an, die dem Feind wie der verkörperte Tod erstrahlt und die Unausweichlichkeit kosmischer Korrektur ankündigt. Śaṅkhacūḍa, als er Śiva erblickt, steigt von seinem Luftfahrzeug herab und wirft sich in hingebungsvoller Verehrung nieder, doch sogleich kehrt er zur Kampfbereitschaft zurück: durch yogische Kraft erhebt er sich wieder, ergreift den Bogen und rüstet zum Gefecht. Es entbrennt eine langwierige Schlacht, als hundert Jahre währender Kampf beschrieben, mit heftigen Wechseln wie Strömen von Pfeilen. Śaṅkhacūḍa schleudert schreckliche Geschosse, die Śiva mühelos mit eigenen Salven zerschneidet, wodurch göttliche Überlegenheit und līlā sichtbar werden. Die Erzählung hebt schließlich Rudras strenge, strafende Seite hervor: Er trifft den Gegner mit Waffenstürmen, ist Züchtiger der Bösen und Zuflucht der Guten und bereitet so die Auflösung und die theologische Bedeutung der folgenden Verse vor.

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । श्रुत्वा काल्युक्तमीशानो किं चकार किमुक्तवान् । तत्त्वं वद महाप्राज्ञ परं कौतूहलं मम

Vyāsa sprach: „Nachdem er gehört hatte, was Kālī sagte, was tat Īśāna (Herr Śiva), und was sprach Er? O höchst Weiser, sage mir die Wahrheit; mein Verlangen zu wissen ist überaus groß.“

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । काल्युक्तं वचनं श्रुत्वा शंकरः परमेश्वरः । महालीलाकरश्शंभुर्जहासाश्वासयञ्च ताम्

Sanatkumāra sprach: Als er Kālīs wohlgesprochene Worte vernommen hatte, lächelte Śaṅkara—der Höchste Herr—Śambhu, der die große göttliche Līlā vollführt, und tröstete sie.

Verse 3

व्योमवाणीं समाकर्ण्य तत्त्वज्ञानविशारदः । ययौ स्वयं च समरे स्वगणैस्सह शंकरः

Als Śaṅkara die himmlische Stimme vernahm, zog Er, kundig in der Erkenntnis der Wirklichkeit (tattva), selbst in die Schlacht, begleitet von Seinen eigenen Gaṇas.

Verse 4

महावृषभमारूढो वीरभद्रादिसंयुतः । भैरवैः क्षेत्रपालैश्च स्वसमानैस्समन्वितः

Auf dem großen Stier reitend, begleitet von Vīrabhadra und anderen heldenhaften Gefährten, war Er umringt von Bhairavas und Kṣetrapālas, mächtigen Hütern, Ihm an Tapferkeit ebenbürtig.

Verse 5

रणं प्राप्तो महेशश्च वीररूपं विधाय च । विरराजाधिकं तत्र रुद्रो मूर्त इवांतकः

Als Maheśa das Schlachtfeld erreichte, nahm Er eine heldenhafte Gestalt an; und dort erstrahlte Rudra in überragendem Glanz — wie Antaka, der Tod, leibhaftig offenbar.

Verse 6

शंखचूडश्शिवं दृष्ट्वा विमानादवरुह्य सः । ननाम परया भक्त्या शिरसा दंडवद्भुवि

Als Śaṅkhacūḍa den Herrn Śiva erblickte, stieg er von seinem Himmelswagen herab und verneigte sich in höchster Hingabe: den Kopf zur Erde, ausgestreckt wie ein Stab auf dem Boden.

Verse 7

तं प्रणम्य तु योगेन विमानमारुरोह सः । तूर्णं चकार सन्नाहं धनुर्जग्राह सेषुकम्

Nachdem er Ihm gehuldigt hatte, bestieg er durch die Kraft des Yoga wieder sein Vimāna. Eilig rüstete er sich, legte die Rüstung an und ergriff den Bogen samt Köcher.

Verse 8

शिवदानवयोर्युद्धं शतमब्दं बभूव ह । बाणवर्षमिवोग्रं तद्वर्षतोर्मोघयोस्तदा

Der Kampf zwischen dem Herrn Śiva und dem Dānava währte hundert Jahre. Damals ergoss sich ein grimmiger Pfeilregen; doch für beide Seiten blieb dieser Strom fruchtlos, denn keiner vermochte den anderen zu bezwingen.

Verse 9

शंखचूडो महावीरश्शरांश्चिक्षेप दारुणान् । चिच्छेद शंकरस्तान्वै लीलया स्वशरोत्करैः

Śaṅkhacūḍa, der große Held, schleuderte schreckliche Pfeilsalven; doch Śaṅkara zerschnitt sie mühelos, gleichsam spielerisch, mit seinen eigenen Pfeilschauern.

Verse 10

तदंगेषु च शस्त्रोघैस्ताडयामास कोपतः । महारुद्रो विरूपाक्षो दुष्टदण्डस्सतां गति

Dann schlug Mahārudra—Virūpākṣa—im Zorn seine Glieder mit einem Hagel von Waffen. Er ist der Züchtiger der Bösen und Zuflucht sowie letzter Weg der Rechtschaffenen.

Verse 11

दानवो निशितं खड्गं चर्म चादाय वेगवान् । वृषं जघान शिरसि शिवस्य वरवाहनम्

Der schnelle Dānava, ein geschärftes Schwert und einen Schild ergreifend, schlug dem Stier—Vṛṣa—dem edlen Reittier Śivas, auf den Kopf.

Verse 12

ताडिते वाहने रुद्रस्तं क्षुरप्रेण लीलया । खड्गं चिच्छेद तस्याशु चर्म चापि महोज्ज्वलम्

Als sein Reittier getroffen wurde, trennte Rudra—gleichsam spielerisch—mit einem pfeilscharfen, rasiermesserscharfen Geschoss das Schwert des Feindes; und augenblicklich spaltete er auch den hell erstrahlenden Schild.

Verse 13

छिन्नेऽसौ चर्मणि तदा शक्तिं चिक्षेप सोऽसुरः । द्विधा चक्रे स्वबाणेन हरस्तां संमुखागताम्

Als sein Schild zerschnitten war, schleuderte jener Asura einen Speer (Śakti). Als er ihm frontal entgegenfuhr, spaltete Hara ihn mit seinem eigenen Pfeil in zwei Teile.

Verse 14

कोपाध्मातश्शंखचूडश्चक्रं चिक्षेप दानवः । मुष्टिपातेन तच्चाप्यचूर्णयत्सहसा हरः

Vom Zorn entflammt schleuderte der Dämon Śaṅkhacūḍa ein Diskusrad (Cakra). Doch Hara (Herr Śiva) zerschmetterte es mit einem jähen Faustschlag augenblicklich zu Staub.

Verse 15

गदामाविध्य तरसा संचिक्षेप हरं प्रति । शंभुना सापि सहसा भिन्ना भस्मत्वमागता

Mit gewaltigem Schwung wirbelte er die Keule und schleuderte sie gegen Hara. Doch Śambhu zerschmetterte sie sogleich, und sie wurde zu Asche.

Verse 16

ततः परशुमादाय हस्तेन दानवेश्वरः । धावति स्म हरं वेगाच्छंखचूडः क्रुधाकुलः

Darauf nahm der Herr der Dānavas, Śaṅkhacūḍa, eine Axt in die Hand und stürmte, vom Zorn aufgewühlt, mit großer Geschwindigkeit auf Hara zu.

Verse 17

समाहृत्य स्वबाणौघैरपातयत शंकरः । द्रुतं परशुहस्तं तं भूतले लीलयासुरम्

Śaṅkara sammelte einen Strom seiner eigenen Pfeile und streckte jenen asura mit der Axt in der Hand sogleich nieder, warf ihn zur Erde—als täte er es spielend, mühelos.

Verse 18

ततः क्षणेन संप्राप्य संज्ञामारुह्य सद्रथम् । धृतदिव्यायुधशरो बभौ व्याप्याखिलं नभः

Dann, in einem Augenblick, kam er wieder zu sich und bestieg seinen vortrefflichen Wagen; mit göttlichen Waffen und Pfeilen bewaffnet, erstrahlte er und erfüllte den ganzen Himmel.

Verse 19

आयांतं तं निरीक्ष्यैव डमरुध्वनि मादरात् । चकार ज्यारवं चापि धनुषो दुस्सहं हर

Als er ihn herankommen sah, ließ Hara (Herr Śiva) voller Eifer den Klang seines ḍamaru ertönen; und auch die Bogensehne ließ er dröhnen—ein unerträglicher, ehrfurchtgebietender Schnarrton seines Bogens.

Verse 20

पूरयामास ककुभः शृंगनादेन च प्रभुः । स्वयं जगर्ज गिरिशस्त्रासयन्नसुरांस्तदा

Da erfüllte der Herr alle Himmelsrichtungen mit dem Dröhnen Seines Horns; und Girīśa, Śiva selbst, brüllte laut auf und versetzte die Asuras damals in Schrecken.

Verse 21

त्याजितेभ महागर्वैर्महानादैर्वृषेश्वरः । पूरयामास सहसा खं गां वसुदिशस्तथा

Dann erfüllte Vṛṣeśvara — Śiva, der Herr des Stieres — mit jenen gewaltigen, von Hoheit erfüllten Brüllrufen plötzlich Himmel, Erde und alle Richtungen und ließ überall Seine souveräne Gegenwart spürbar werden.

Verse 22

महाकालस्समुत्पत्या ताडयद्गां तथा नभः । कराभ्यां तन्निनादेन क्षिप्ता आसन्पुरारवाः

Mahākāla sprang empor und schlug mit beiden Händen Erde und Himmel; und vom donnergleichen Dröhnen dieses Schlages wurden die uralten Feinde aus den Städten verwirrt fortgeschleudert.

Verse 23

अट्टाट्टहासमशिवं क्षेत्रपालश्चकार ह । भैरवोऽपि महानादं स चकार महाहवे

In jener großen Schlacht stieß Kṣetrapāla ein wildes, unheilverkündendes Gelächter aus; und auch Bhairava ließ auf dem weiten Schlachtfeld ein mächtiges Brüllen erschallen.

Verse 24

महाकोलाहलो जातो रणमध्ये भयंकरः । वीरशब्दो बभूवाथ गणमध्ये समंततः

Mitten in der Schlacht erhob sich ein furchtbarer, gewaltiger Lärm; und dann erschallte ringsum unter Śivas Gaṇas der Ruf: „Vīra! Vīra!“ („Held!“).

Verse 25

संत्रेसुर्दानवास्सर्वे तैश्शब्दैर्भयदैः खरैः । चुकोपातीव तच्छ्रुत्वा दानवेन्द्रो महाबलः

Von jenen rauen, furchterregenden Lauten ergriffen, erzitterten alle Dānavas. Als er sie hörte, entbrannte der überaus mächtige Herr der Dānavas in Zorn, als wolle er sogleich hervorbrechen.

Verse 26

तिष्ठतिष्ठेति दुष्टात्मन्व्याजहार यदा हरः । देवैर्गणैश्च तैः शीघ्रमुक्तं जय जयेति च

Als Hara (Herr Śiva) rief: „Halt, halt, du mit verderbter Seele!“, riefen die Devas und jene Gaṇas sogleich: „Sieg! Sieg!“

Verse 27

अथागत्य स दंभस्य तनयस्सुप्रतापवान् । शक्तिं चिक्षेप रुद्राय ज्वालामालातिभीषणाम्

Dann trat der überaus tapfere Sohn Dambhas heran und schleuderte gegen Rudra einen Speer (Śakti), schrecklich, von Flammengirlanden umwunden.

Verse 28

वह्निकूटप्रभा यांती क्षेत्रपालेन सत्वरम् । निरस्तागत्य साजौ वै मुखोत्पन्नमहोल्कया

Leuchtend wie ein lodernder Feuerblock stürmte sie, von Kṣetrapāla angetrieben, eilends voran. Doch als sie in die Schlacht drang, wurde sie sogleich von einem gewaltigen feurigen Meteor zurückgeschleudert, der aus seinem Mund hervorsprang.

Verse 29

पुनः प्रववृते युद्धं शिवदानवयोर्महत् । चकंपे धरणी द्यौश्च सनगाब्धिजलाशया

Erneut brach die gewaltige Schlacht zwischen dem Herrn Śiva und den Dānavas los. Erde und Himmel erbebten, ebenso die Berge, die Ozeane und alle Wasserbecken und Gewässer.

Verse 30

दांभिमुक्ताच्छराञ्शंभुश्शरांस्तत्प्रहितान्स च । सहस्रशश्शरैरुग्रैश्चिच्छेद शतशस्तदा

Da zerschlug Śambhu — zu Hunderten — die von Dāmbhi abgeschossenen Pfeile und auch die gegen ihn gesandten, indem er sie mit Tausenden grimmiger Pfeile zerriss.

Verse 31

ततश्शंभुस्त्रिशूलेन संकुद्धस्तं जघान ह । तत्प्रहारमसह्याशु कौ पपात स मूर्च्छितः

Dann schlug Śambhu, von gerechtem Zorn entflammt, ihn mit dem Dreizack. Da Kau diesen unerträglichen Hieb nicht ertragen konnte, stürzte er sogleich ohnmächtig zu Boden.

Verse 32

ततः क्षणेन संप्राप संज्ञां स च तदासुरः । आजघान शरै रुद्रं तान्सर्वानात्तकार्मुकः

Dann gewann jener Asura im Nu das Bewusstsein zurück; und, den Bogen ergreifend, überschüttete er Rudra und alle vor ihm mit Salven von Pfeilen.

Verse 33

बाहूनागयुतं कृत्वा छादयामास शंकरम् । चक्रायुतेन सहसा शंखचूडः प्रतापवान्

Da sammelte der machtvolle Śaṅkhacūḍa Scharen von Armen und Schlangen und verhüllte Śaṅkara (Śiva) plötzlich von allen Seiten, begleitet von Myriaden wirbelnder Cakra-Waffen.

Verse 34

ततो दुर्गापतिः क्रुद्धो रुद्रो दुर्गार्तिनाशनः । तानि चक्राणि चिच्छेद स्वशरैरुत्तमै द्रुतम्

Da wurde Rudra — der Herr der Durgā, der ihre Bedrängnis vertreibt — zornig und zerschnitt jene Cakras sogleich mit seinen eigenen erlesenen Pfeilen.

Verse 35

ततो वेगेन सहसा गदामादाय दानवः । अभ्यधावत वै हंतुं बहुसेनावृतो हरम्

Dann ergriff der Dānava in jähem Ansturm seine Keule und stürmte, von einem großen Heer umringt, heran, um Hara (den Herrn Śiva) zu erschlagen.

Verse 36

गदां चिच्छेद तस्याश्वापततः सोऽसिना हरः । शितधारेण संक्रुद्धो दुष्टगर्वापहारकः

Als der Feind vom Pferd herabstürmte, hieb der erzürnte Hara (Śiva) mit scharfkantigem Schwert seine Keule entzwei; denn der Herr nimmt den Frevlern ihren hochmütigen Stolz.

Verse 37

छिन्नायां स्वगदायां च चुकोपातीव दानवः । शूलं जग्राह तेजस्वी परेषां दुस्सहं ज्वलत्

Als seine eigene Keule zerschlagen war, entbrannte der Dānava in wilder Wut; da ergriff der Strahlende einen flammenden Dreizack, eine Waffe, die seinen Feinden unerträglich war.

Verse 38

सुदर्शनं शूलहस्तमायांते दानवेश्वरम् । स्वत्रिशूलेन विव्याध हृदि तं वेगतो हरः

Als der mächtige Herr der Dānavas heranstürmte, den Dreizack in der Hand und furchterregend anzusehen, durchbohrte Hara (Śiva) ihn mit rasender Wucht im Herzen mit Seinem eigenen Dreizack.

Verse 39

त्रिशूलभिन्नहृदयान्निष्क्रांतः पुरुषः परः । तिष्ठतिष्ठेति चोवाच शंखचूडस्य वीर्यवान्

Aus dem von dem Dreizack gespaltenen Herzen Śaṅkhacūḍas trat ein transzendentes Wesen hervor. Mächtig und strahlend rief es: „Halt! Halt!“

Verse 40

निष्क्रामतो हि तस्याशु प्रहस्य स्वनवत्ततः । चिच्छेद च शिरो भीम मसिनासोऽपतद्भुवि

Als er schnell herauskam, lachend und laut brüllend, schlug der Furchterregende zu und schlug ihm den Kopf ab; und der vom Schwert abgetrennte Kopf fiel zu Boden.

Verse 41

ततः कालीं चखादोग्रं दंष्ट्राक्षुण्णशिरोधरान् । असुरांस्तान् बहून् क्रोधात् प्रसार्य स्वमुखं तदा

Dann riss die grimmige Kali in einem Anfall von Zorn ihren Mund weit auf und verschlang viele dieser Asuras, deren Hälse und Köpfe von ihren Fangzähnen zermalmt wurden.

Verse 42

क्षेत्रपालश्चखादान्यान्बहून्दैत्यान्क्रुधाकुलः । केचिन्नेशुर्भैरवास्त्रच्छिन्ना भिन्नास्तथापरे

Dann verschlang Kshetrapala, von Zorn überwältigt, viele andere Daityas. Einige von ihnen kamen um, niedergestreckt durch die Bhairava-Waffe, während andere zerschmettert und vernichtet wurden.

Verse 43

वीरभद्रोऽपरान्धीमान्बहून् क्रोधादनाशयत् । नन्दीश्वरो जघानान्यान्बहूनमरमर्दकान्

Im Zorn vernichtete der weise Vīrabhadra viele Krieger der Gegenseite. Auch Nandīśvara erschlug viele andere—jene, die die Devas niederdrückten.

Verse 44

एवं बहुगणा वीरास्तदा संनह्य कोपतः । व्यनाशयन्बहून्दैत्यानसुरान् देव मर्दकान्

So zerstörten viele heldenhafte Scharen, im Zorn gerüstet, zahlreiche Daityas und Asuras—die Bedränger der Götter.

Frequently Asked Questions

The narration of the Śiva–Śaṅkhacūḍa confrontation: Śiva marches with his gaṇas and fierce attendants, and a long, intense battle of missiles and arrows unfolds.

The battle functions as a theological allegory of īśvara’s governance: divine force operates as līlā and dharma-restoration, where the Lord’s “fierce” form is protective and corrective rather than merely destructive.

Śiva’s heroic and punitive Rudra aspect, his Vṛṣabha-mounted presence, and the retinue of Vīrabhadra, Bhairavas, and Kṣetrapālas—figures signaling protection, guardianship, and disciplined cosmic power.