
Sukta 9.1
Madhucchandas (traditionally, Soma Pavamāna seer-line; attribution varies by Anukramaṇī traditions)
Soma Pavamāna (Soma in the act of purification/flowing); with Indra as recipient
Gāyatrī (3 pādas × 8 syllables)
Dieser Eröffnungshymnus des Soma-Pavamāna-Buches ruft Soma an, während er gepresst und durchgeseiht wird, und bittet ihn, in einem höchst süßen, berauschenden Strom zum Trank für Indra zu fließen. Die Strophen verfolgen Somas Läuterung durch das Sieb, seine Klärung zu leuchtender Kraft und den daraus hervorgehenden Aufschwung von Indras sieghafter Macht, die Hindernisse (Vṛtra) zerschlägt und Fülle bringt.
Mantra 1
स्वादिष्ठया मदिष्ठया पवस्व सोम धारया । इन्द्राय पातवे सुतः ॥
Ströme hervor, o Soma, ausgepresst, im allersüßesten, im berauschendsten Strom — damit Indra dich trinke.
Mantra 2
रक्षोहा विश्वचर्षणिरभि योनिमयोहतम् । द्रुणा सधस्थमासदत् ॥
Rākṣas-Töter, der alle Völker umfasst, setzt er sich auf den Schoß, unüberwindlich; zum festen Sitz gelangt er.
Mantra 3
वरिवोधातमो भव मंहिष्ठो वृत्रहन्तमः । पर्षि राधो मघोनाम् ॥
Werde uns der beste Stifter weiten Raumes (varivas); sei der freigebigste, der mächtigste Vṛtra-Schlächter. Setze uns hinüber die Reichtümer der Gabenreichen (maghónām).
Mantra 4
अभ्यर्ष महानां देवानां वीतिमन्धसा । अभि वाजमुत श्रवः ॥
Ströme hin zum Mahl der großen Götter mit dem gepressten Saft; ströme auch hin zu vāja, der Kraftfülle, und zu śravas, dem leuchtenden Ruhm.
Mantra 5
त्वामच्छा चरामसि तदिदर्थं दिवेदिवे । इन्दो त्वे न आशसः ॥
Zu dir gehen wir immer wieder, Tag um Tag, um eben dieses Zieles willen: o Indu, in dir sind unsere Hoffnungen.
Mantra 6
पुनाति ते परिस्रुतं सोमं सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्वता तना ॥
Die Tochter der Sonne läutert deinen Soma, der ringsumhin strömt — mit dem ewigen Wassersieb ihres Wesens.
Mantra 7
तमीमण्वीः समर्य आ गृभ्णन्ति योषणो दश । स्वसारः पार्ये दिवि ॥
Ihn ergreifen und ziehen heran die fein sich regenden Jungfrauen in gemeinsamer Bewegung — zehn Schwestern im fernen Himmel.
Mantra 8
तमीं हिन्वन्त्यग्रुवो धमन्ति बाकुरं दृतिम् । त्रिधातु वारणं मधु ॥
Ihn treiben die Unermüdlichen an; sie blasen den Lederschlauch, der den Saft birgt — den Honig, bewahrt in dreifacher Ordnung.
Mantra 9
अभीममघ्न्या उत श्रीणन्ति धेनवः शिशुम् । सोममिन्द्राय पातवे ॥
Um ihn her mischen und nähren die unverletzbaren Kühe, die nährenden Ströme, das Kind – diesen Soma – für Indra zum Trank.
Mantra 10
अस्येदिन्द्रो मदेष्वा विश्वा वृत्राणि जिघ्नते । शूरो मघा च मंहते ॥
Gerade in den Rauschen dieses Soma erschlägt Indra alle Vṛtras; der Held wächst an Kraft und an Gaben.
It means Soma “as he is being purified/flowing clear” through the filter after pressing. The hymn praises this clarified Soma while it streams and becomes fit to offer.
Indra is the main drinker of Soma in many rites. The hymn says Soma’s purified exhilaration strengthens Indra, enabling him to overcome obstacles (vṛtra) and support prosperity.
It is a poetic image for a luminous purifying agency—often understood as the bright, discriminating power associated with the filtering/clarifying process (and sometimes linked with dawn-like radiance). It expresses how Soma is refined into clear, truthful potency.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.