Sukta 6

Mantra 1

प्र कारवो मनना वच्यमाना देवद्रीचीं नयत देवयन्तः । दक्षिणावाड्वाजिनी प्राच्येति हविर्भरन्त्यग्नये घृताची ॥

Zieht aus, o Sänger, den Gedanken bildend und das Wort gestaltend; führt es gottwärts, ihr, die ihr die Götter begehrt. Die gabenbringende Kraft schreitet ostwärts und trägt die Opfergabe zu Agni — sie, deren Bahn von geklärtem Glanz (ghṛta) leuchtet.

Mantra 2

आ रोदसी अपृणा जायमान उत प्र रिक्था अध नु प्रयज्यो । दिवश्चिदग्ने महिना पृथिव्या वच्यन्तां ते वह्नयः सप्तजिह्वाः ॥

Bei deiner Geburt erfülltest du beide Welten; und du zogst aus zu deinem Erbteil — nun als der, der das Opferwerk voranführt. O Agni, durch deine Größe, die selbst Himmel und Erde überragt, mögen deine Träger, die siebenzüngigen Mächte, zum Wirken aufgerufen werden.

Mantra 3

द्यौश्च त्वा पृथिवी यज्ञियासो नि होतारं सादयन्ते दमाय । यदी विशो मानुषीर्देवयन्तीः प्रयस्वतीरीळते शुक्रमर्चिः ॥

Himmel und Erde, opferwürdig, setzen dich als Hotar im Hause nieder, wenn die menschlichen Stämme, die Götter suchend, reich an Opfergabe, deine helle Flamme verehren.

Mantra 4

महान्त्सधस्थे ध्रुव आ निषत्तोऽन्तर्द्यावा माहिने हर्यमाणः । आस्क्रे सपत्नी अजरे अमृक्ते सबर्दुघे उरुगायस्य धेनू ॥

Groß, im gemeinsamen Sitz fest gegründet, ist er zwischen den beiden Himmeln niedergesetzt, von gewaltiger Macht bewegt. Die zwei unversiegenden, unalternden, unverletzten, ohne Nebenbuhlerin, melkenden Kühe des Weit-Schreitenden lassen gemeinsam ihre strömende Milch fließen.

Mantra 5

व्रता ते अग्ने महतो महानि तव क्रत्वा रोदसी आ ततन्थ । त्वं दूतो अभवो जायमानस्त्वं नेता वृषभ चर्षणीनाम् ॥

Groß sind deine Gelübde und Ordnungen, o Agni, wahrhaft gewaltig; durch deine Kraft hast du die beiden Welten ausgespannt. Du wurdest der Bote bei deiner Geburt; du bist der Führer, o Stier, der menschlichen Geschlechter.

Mantra 6

ऋतस्य वा केशिना योग्याभिर्घृतस्नुवा रोहिता धुरि धिष्व । अथा वह देवान्देव विश्वान्त्स्वध्वरा कृणुहि जातवेदः ॥

Spanne an die Deichsel die zwei rötlichen Rosse, die vom geklärten Licht strömen, mit den Anspannungen der Ṛta; setze sie ins Joch. Dann, o göttlicher Jātavedas, bring alle Götter herbei; mache unseren Opferweg gut und ununterbrochen, eine Fahrt der inneren Darbringung.

Mantra 7

दिवश्चिदा ते रुचयन्त रोका उषो विभातीरनु भासि पूर्वीः । अपो यदग्न उशधग्वनेषु होतुर्मन्द्रस्य पनयन्त देवाः ॥

Selbst die leuchtenden Räume des Himmels entfachen für dich ihr Strahlen; o Uṣas, du folgst, aufglänzend, mit vielen frühen Lichtern. Wenn, o Agni, in den Wäldern die Wasser erwachen, freuen sich die Götter an der Wonne des mandra, des priesterlichen, wohlklingenden Feuers.

Mantra 8

उरौ वा ये अन्तरिक्षे मदन्ति दिवो वा ये रोचने सन्ति देवाः । ऊमा वा ये सुहवासो यजत्रा आयेमिरे रथ्यो अग्ने अश्वाः ॥

Ob sie im weiten Zwischenraum jubeln, ob die Götter im leuchtenden Himmel wohnen — jene verehrungswürdigen Mächte, leicht zu rufen: für sie, o Agni, sind die Wagenrosse zum Geschirr gekommen, bereit zur Fahrt der Darbringung.

Mantra 9

ऐभिरग्ने सरथं याह्यर्वाङ्नानारथं वा विभवो ह्यश्वाः । पत्नीवतस्त्रिंशतं त्रीँश्च देवाननुष्वधमा वह मादयस्व ॥

Mit diesen, o Agni, komm herbei auf einem einträchtigen Wagen — oder auf vielen Wagen, denn deine Rosse sind von mannigfacher Macht. Bring her die dreißig und drei Götter samt ihren Patnīs (Gattinnen-Kräften), nach ihrem eigenen Recht und Wohlgefallen; und freue dich am vollendeten Opfer.

Mantra 10

स होता यस्य रोदसी चिदुर्वी यज्ञंयज्ञमभि वृधे गृणीतः । प्राची अध्वरेव तस्थतुः सुमेके ऋतावरी ऋतजातस्य सत्ये ॥

Er ist der Hotṛ, den selbst die weiten Himmel-und-Erde in jedem Opfer durch ihren Preis mehren. Wie zwei vorschreitende Pfeiler stehen sie im Ritus, schön gepaart — Hüterinnen des Ṛta — gegründet in der Wahrheit dessen, der aus Ṛta geboren ist.

Mantra 11

इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥

O Agni, vollbringe dem Rufenden die Iḷā, reich an vielfacher Kraft — einen dauernden Gewinn der Kuh, das beständige Erlangen des Lichts. Möge uns ein Sohn zuteilwerden, ein wachsender Spross, siegreich im Lebenskampf. O Agni, das sei deine gütige Gesinnung, deine Gnade für uns.