Sukta 41
Sukta 3.41
Viśvāmitra Gāthina
Indra
Gayatri (probable for RV 3.41.1; verify per critical edition)
RV 3.41 ist ein Einladungshymnus (āhvāna), der Indra auffordert, seine Freude den Opfernden zuzuwenden und rasch mit seinen zwei fuchsfarbenen Rossen herbeizukommen, um Soma zu trinken. Er preist ihn als den „Herrn der Kraft“, der von Natur aus zur Opfergabe und zum wohlbereiteten Sitz (barhis) hingezogen wird, und schildert, wie die Gedanken des Verehrers sich um Indra scharen wie Mütter um ein Kalb. Ziel des Hymnus ist es, Indras Gegenwart, seine Berauschung durch Soma und die daraus folgende Verleihung von Stärke, Schutz und Sieg zu erlangen.
Mantras
Mantra 1
आ तू न इन्द्र मद्र्यग्घुवानः सोमपीतये । हरिभ्यां याह्यद्रिवः ॥
Komm nun zu uns, o Indra, wende deine Wonne hierher, gerufen zum Trank des Soma; mit deinen beiden Haris fahr heran, o Adrivan.
Mantra 2
सत्तो होता न ऋत्वियस्तिस्तिरे बर्हिरानुषक् । अयुज्रन्प्रातरद्रयः ॥
Gesetzt ist unser Hotar, der Priester der rechten Zeiten; das Barhis-Gras ist der Ordnung nach ausgebreitet. Im Morgengrauen wurden die Presssteine angespannt.
Mantra 3
इमा ब्रह्म ब्रह्मवाहः क्रियन्त आ बर्हिः सीद । वीहि शूर पुरोळाशम् ॥
Diese Brahman‑Formeln werden gewirkt, o Träger des Brahman; setze dich auf das Barhis, den heiligen Sitz der Weite. Komm, o Held, und koste den Puroḷāśa, den bereiteten Opferkuchen des Werkes.
Mantra 4
रारन्धि सवनेषु ण एषु स्तोमेषु वृत्रहन् । उक्थेष्विन्द्र गिर्वणः ॥
Gewähre uns Wonne und Fülle in diesen Pressungen (Savana), in diesen Hymnen, o Vṛtrahan, Bezwinger des Verhüllers. Auch in unseren Uktha‑Lobreden, o Indra Girvāṇas, der am Gesang sich freut, sei gegenwärtig und wirksam.
Mantra 5
मतयः सोमपामुरुं रिहन्ति शवसस्पतिम् । इन्द्रं वत्सं न मातरः ॥
Die Gedanken, weit und suchend, schmiegen sich an den Soma‑Trinker, den Herrn der Kraft, an Indra, wie Mütter an das Kalb: sie sammeln sich um die Macht, die in uns genährt und zum Wachsen gebracht werden kann.
Mantra 6
स मन्दस्वा ह्यन्धसो राधसे तन्वा महे । न स्तोतारं निदे करः ॥
So freue dich am ausgepressten Saft (ándhas) — zum Geschenk, zum großen Gedeihen unseres Wesens. Mach den Sänger nicht zum Gegenstand des Tadels.
Mantra 7
वयमिन्द्र त्वायवो हविष्मन्तो जरामहे । उत त्वमस्मयुर्वसो ॥
Wir, o Indra, die wir dich suchen, reich an Opfergabe, rufen dich wach; und auch du, o Spender des Reichtums, bist einer, der uns sucht.
Mantra 8
मारे अस्मद्वि मुमुचो हरिप्रियार्वाङ्याहि । इन्द्र स्वधावो मत्स्वेह ॥
Löse dich nicht von uns, du Freund der falben Rosse; komm hierher, uns zugewandt. O Indra, der du aus eigener Kraft wirkst, ergötze dich hier.
Mantra 9
अर्वाञ्चं त्वा सुखे रथे वहतामिन्द्र केशिना । घृतस्नू बर्हिरासदे ॥
Mögen die Strahlenden dich herbeiführen auf dem leicht dahingleitenden Wagen, o Indra, du Lockenhaariger; komm, setze dich auf das Barhis, das von Ghrita (geklärter Butter, lichtvoll) trieft.
Frequently Asked Questions
It is an invitation to Indra to come quickly to the sacrifice, drink Soma, take his seat on the prepared barhis, and then empower the worshippers with strength and victory.
The Haris are Indra’s swift divine horses; mentioning them emphasizes his rapid arrival and readiness to respond when he is called to the Soma offering.
It means the worshipper’s prayers and inspired intentions naturally gather around Indra’s power, seeking nourishment and growth—just as mothers gather protectively around a young calf.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.