
Sukta 10.187
Agni
Dieser kurze Agni-Hymnus ruft das Feuer immer wieder als den mächtigen „Stier“ der Welten an und bittet ihn, den Verehrer über feindliche Mächte hinauszutragen – sowohl über äußere Gegner als auch über innere Widerstände. Agni wird gepriesen als die strahlende Kraft, die die Rakṣas (Mächte der Verzerrung) mit seiner reinen Flamme zerschmettert, und als ein transzendentes Feuer, „am ferneren Ufer geboren“, das Opfer und Rede zu Sicherheit und Sieg geleitet.
Mantra 1
प्राग्नये वाचमीरय वृषभाय क्षितीनाम् । स नः पर्षदति द्विषः ॥
Sende das Wort zu Agni, dem Stier der Kräfte der Welten. Möge er uns hinübertragen über die Hasser — über die inneren Widerstände, die dem Aufsteigen der Flamme und der Wahrheit der Rede entgegenstehen.
Mantra 2
यः परस्याः परावतस्तिरो धन्वातिरोचते । स नः पर्षदति द्विषः ॥
Der, der jenseits der fernsten Ferne leuchtet, jenseits der dürren Weite, jenseits der sichtbaren Grenzen — möge uns Agni hinübertragen über die Hasser.
Mantra 3
यो रक्षांसि निजूर्वति वृषा शुक्रेण शोचिषा । स नः पर्षदति द्विषः ॥
Der, der mit hellem Flammenlicht, als starker Stier, die Rakṣasas zermürbt — der möge uns hinübertragen über die Feinde.
Mantra 4
यो विश्वाभि विपश्यति भुवना सं च पश्यति । स नः पर्षदति द्विषः ॥
Der, der alles ringsum erschaut und die Welten in ihrer gesammelten Einheit sieht — der möge uns hinübertragen über die Feinde.
Mantra 5
यो अस्य पारे रजसः शुक्रो अग्निरजायत । स नः पर्षदति द्विषः ॥
Er — Agni, der Leuchtende — der am fernen Ufer jenseits des Luftraums geboren ward; er trage uns hinüber über die feindlichen Mächte.
It asks Agni, the bright sacrificial fire, to carry the worshipper beyond hostile forces—seen as enemies, dangers, and also inner resistance to truth and right speech.
It is a refrain-like petition meaning “may he carry us beyond the hostile.” Repetition strengthens the protective intention and keeps the rite focused on crossing obstacles.
It can be recited during a simple lamp/fire offering or before an important task, praying for protection, removal of negativity, and the purification of speech and intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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