Adhyaya 31

Verse 1

हि >> मो न [हुक अऑष्टआ अपा एकत्रिशो<5 ध्याय: चारों पाण्डवोंसहित राजा विराटकी सेनाका युद्धके लिये प्रस्थान वैशम्पायन उवाच ततस्तेषां महाराज तत्रैवामिततेजसाम्‌ | छदझलिड्जप्रविष्टानां पाण्डवानां महात्मनाम्‌

Vaiśampāyana sprach: „O König, während jene großherzigen Pāṇḍavas — von unermesslichem Glanz — eben dort verweilten, in Verkleidung eingetreten und verborgen in jener vortrefflichen Stadt lebend, verstrich ihr dreizehntes Jahr (des Exils) glücklich, indem sie die Angelegenheiten König Virāṭas besorgten.“

Verse 2

व्यतीत: समय: सम्यग वसतां वै पुरोत्तमे । कुर्वतां तस्य कर्माणि विराटस्य महीपते:

Vaiśampāyana sprach: „O König, die festgesetzte Frist war vollständig erfüllt für jene, die in jener vortrefflichen Stadt wohnten und die Pflichten und Aufgaben König Virāṭas verrichteten.“

Verse 3

कीचके तु हते राजा विराट: परवीरहा । परां सम्भावनां चक्रे कुन्तीपुत्रे युधिष्ठिरे

Als Kīcaka erschlagen war, begann König Virāṭa—berühmt als Vernichter feindlicher Helden—Yudhiṣṭhira, den Sohn Kuntīs, in höchster Achtung zu halten und große Erwartungen auf ihn zu setzen.

Verse 4

ततस्त्रयोदशस्यान्ते तस्य वर्षस्थ भारत । सुशर्मणा गृहीतं तद्‌ गोधनं तरसा बहु,भारत! तदनन्तर तेरहवें वर्षके अन्तमें सुशर्माने बड़े वेगसे आक्रमण करके विराटकी बहुत-सी गौओंको अपने अधिकारमें कर लिया

Vaiśampāyana sprach: Dann, am Ende des dreizehnten Jahres, o Bhārata, ergriff Suśarman mit raschem Zugriff und mit Gewalt einen großen Teil von Virāṭas Vieh.

Verse 5

(तत: शब्दो महानासीद्‌ रेणुश्व दिवमस्पृशत्‌ | शड्खदुन्दुभिघोषश्न भेरीणां च महास्वन: ।।

Vaiśampāyana sprach: Da erhob sich ein gewaltiger Aufruhr; Staub stieg von der Erde auf und schien den Himmel zu berühren. Das Dröhnen der Muschelhörner und Kesseltrommeln und das mächtige Grollen der Kriegstrommeln hallte überall wider. Das Getöse von Rindern, Pferden, Wagen, Elefanten und Fußsoldaten verbreitete sich nach allen Seiten. So zogen die Trigartas mit ihren Kräften aus und griffen den Rinderreichtum des Königs von Matsya an. Als sie die Herde fortzutreiben suchten, leisteten die Kuhhirten Widerstand. Dann ergriffen die Trigartas—zahlreich an der Menge—viel Beute und, sie mit schnellen Pferden und Scharen von Streitwagen umringend, begannen sie, entschlossen auf Sieg, gegen die Kuhhirten zu kämpfen. Obwohl sie von vielen Männern mit Speeren und Wurfspießen getroffen wurden, hielten die Kuhhirten—dem Viehhof ergeben—sie mit Kraft zurück. Mit Äxten, Knüppeln, Bhindipālas, Streitkolben und der Waffe namens Karṣaṇa schlugen sie die feindlichen Pferde ringsum nieder. Verwundet und erzürnt ließen die Trigartas, kundig als Wagenkämpfer, einen Pfeilhagel niedergehen und trieben die Kuhhirten vom Feld. Da eilte ein Kuhhirt mit Ohrringen in großer Geschwindigkeit zur Stadt; als er den König von Matsya erblickte, sprang er von seinem Wagen herab (um den Überfall zu melden).

Verse 6

शूरै: परिवृतं योधै: कुण्डलाड्रदधारिभि: । संवृतं मन्सत्रिभि: सार्थ पाण्डवैश्व महात्मभि:

Vaiśampāyana sprach: Die Schar war von tapferen Kriegern umringt, mit Ohrringen geschmückt und Waffen tragend; auch war sie von Ratgebern und Gefolgsleuten umgeben und von den großherzigen Pāṇḍavas begleitet.

Verse 7

त॑ सभायां महाराजमासीने राष्ट्रवर्धनम्‌ । अपने राष्ट्रकी उन्नति करनेवाले महाराज विराट कुण्डल तथा अंगद (बाजूबन्द)-धारी शूरवीर योद्धाओंसे घिरकर मन्त्रियों तथा महात्मा पाण्डवोंके साथ राजसभामें बैठे थे ।।

Vaiśampāyana sprach: In der königlichen Versammlung saß König Virāṭa—der das Gedeihen seines Reiches mehrt—umgeben von tapferen Kriegern mit Ohrringen und Armreifen, zusammen mit seinen Ministern und den großherzigen Pāṇḍavas. Da trat ein Mann zu Virāṭa, verneigte sich ehrerbietig und meldete: „O König! Die Soldaten aus dem Land der Trigartas haben uns in der Schlacht besiegt, uns samt unseren Verwandten verhöhnt und treiben nun dein Vieh fort—zu Hunderttausenden.“

Verse 8

अस्मान्‌ युधि विनिर्जित्य परिभूय सबान्धवान्‌ | गवां शतसहस्राणि त्रिगर्ता: कालयन्ति ते

Da traten wir zu ihm, verneigten uns ehrerbietig und sprachen: „O Maharaja! Die Krieger des Landes Trigarta haben uns im Kampf besiegt, uns samt unseren Verwandten verhöhnt, und nun treiben sie Hunderttausende deiner Rinder fort.“

Verse 9

तान्‌ परीप्सस्व राजेन्द्र मा नेशु: पशवस्तव । आओ तच्छृत्वा नृपति: सेनां मत्स्यानां समयोजयत्‌

„O Bester der Könige, bemühe dich, sie zurückzuholen, damit dein Vieh nicht verloren gehe und dir nicht entgleite.“ Als der König dies hörte, ließ er unverzüglich das Heer des Matsya-Reiches zusammenrufen.

Verse 10

रथनागाश्व॒कलिलां पत्तिध्वजसमाकुलाम्‌ | राजानो राजपुत्राश्न तनुत्राण्यथ भेजिरे

Vaiśampāyana sprach: Das Heer war dicht gedrängt mit Streitwagen, Elefanten, Pferden und Fußsoldaten und wimmelte von Standarten und Bannern. Dann legten der König und die Prinzen, ein jeder an seinem Platz, ihre schützenden Rüstungen an.

Verse 11

भानुमन्ति विचित्राणि शूरसेव्यानि भागश: । सवज्ायसगर्भ तु कवचं तत्र काउ्चनम्‌

Vaiśampāyana sagte: „Dort gab es, in gebührenden Anteilen, strahlende und wunderbare Stücke, würdig des Dienstes und Gebrauchs durch Helden; und darunter befand sich ein goldenes Kettenhemd, in allen Teilen vollständig.“

Verse 12

सर्वपारसवं वर्म कल्याणपटलं दृढम्‌

Vaiśampāyana sagte: „(Sie) brachten eine Rüstung hervor—gänzlich aus vortrefflichem, wohlgehärtetem Metall gefertigt, von glückverheißender Arbeit und festem Gefüge.“

Verse 13

शतसूर्य शतावर्त शतबिन्दु शताक्षिमत्‌

Vaiśampāyana sprach: Im Land der Matsyas legte König Virāṭa eine Rüstung an, die „Abhedya-kalpa“ hieß, geschmiedet, als wäre sie unzerbrechlich—keine Waffe, weder Wurf- noch Handwaffe, konnte sie zerschneiden. Sie war geschmückt mit hundert sonnenhellen Buckeln, hundert wirbelnden Mustern, hundert feinen kreisrunden Zeichen und hundert radförmigen Gebilden in Gestalt von Augen. Zudem trug sie von unten bis oben in geordneten Reihen die Formen von hundert duftenden Lotosblüten.

Verse 14

अभेद्यकल्पं मत्स्यानां राजा कवचमाहरत्‌ । उत्सेथे यस्य पद्मानि शतं सौगन्धिकानि च

Vaiśampāyana sprach: Der König der Matsyas ließ eine Rüstung namens „Abhedya-kalpa“ herbeibringen, gleichsam unzerstörbar—weder zu zerschneiden noch zu durchbohren. Auf ihr waren hundert Lotos-Embleme und hundert Motive des duftenden blauen Lotos in geordneten Reihen gearbeitet—Zeichen königlicher Pracht und Bereitschaft, die Schutz wie auch die Würde des Königtums verkündeten, da der Konflikt heraufzog.

Verse 15

सुवर्णपृष्ठं सूर्याभं सूर्यदत्तो5भ्यहारयत्‌ । दृढ्मायसगर्भ च श्षेतं वर्म शताक्षिमत्‌

Vaiśampāyana sprach: Sūryadatta brachte ein weißes Kettenhemd herbei—goldrückig und sonnenhell strahlend—fest, mit eisernem Kern, einem Krieger wacher Aufmerksamkeit angemessen.

Verse 16

विराटस्य सुतो ज्येष्ठो वीर: शड्खो<5भ्यहारयत्‌ । सेनापति सूर्यदत्त (शतानीक)-ने पृष्ठभागमें सुवर्णजटित एवं सूर्यके समान चमकीला कवच पहन रखा था। विराटके ज्येष्ठ पुत्र वीरवर शंखने श्वेत रंगका एक सुदृढ़ कवच धारण किया, जिसके भीतरी भागमें लोहा लगा था और ऊपर नेत्रके समान सौ चिह्न बने हुए थे ।।

Vaiśampāyana sprach: Virāṭas ältester Sohn, der Held Śaṅkha, trat hervor, zum Kampf gerüstet. Der Heerführer—Sūryadatta (auch Śatānīka genannt)—trug auf dem Rücken einen goldbeschlagenen, sonnenhell strahlenden Harnisch. Und Śaṅkha, Virāṭas vornehmster Sohn, legte eine starke weiße Rüstung an, innen mit Eisen ausgekleidet und oben mit hundert augenähnlichen Zeichen versehen.

Verse 17

सूपस्करेषु शुभ्रेषु महत्सु च महारथा:

Vaiśaṃpāyana sprach: Die großen Wagenkämpfer befanden sich inmitten prächtiger, wohlgerüsteter und eindrucksvoller Ausstattungen—ein Bild königlicher Bereitschaft und kriegerischer Würde, in dem äußere Ordnung und Fülle den Ernst des Kommenden anzeigen.

Verse 18

सूर्यचन्द्रप्रतीकाशे रथे दिव्ये हिरण्मये

Vaiśampāyana sprach: In jenem himmlischen, goldenen Wagen, strahlend wie Sonne und Mond, war das Bild von einer Aura göttlichen Glanzes umrahmt—ein Zeichen für das Nahen oder die Gegenwart außergewöhnlicher, dem Dharma entsprechender Macht im Fortgang der Ereignisse.

Verse 19

अथान्यान्‌ विविधाकारान्‌ ध्वजान्‌ हेमपरिष्कृतान्‌

Vaiśampāyana sprach: Dann erblickte er auch andere Banner—von vielerlei Gestalt und Zier—mit Gold geschmückt und veredelt, ein Zeichen geordneten kriegerischen Aufgebots und des Ansehens der versammelten Kämpfer.

Verse 20

यथास्वं क्षत्रिया: शूरा रथेषु समयोजयन्‌ । इसी प्रकार अन्य शूरवीर क्षत्रियोंने अपने-अपने रथोंमें यथाशक्ति सुवर्णमण्डित नाना प्रकारकी ध्वजाएँ फहरायीं ।।

Als die tapferen Kṣatriyas ihre Wagen anschirrten, ein jeder nach seinem Vermögen, ließen sie auf ihnen mancherlei, mit Gold geschmückte Banner wehen. Während die Wagen eingespannt wurden, sprach Kaṅka zu König Virāṭa: „Auch ich habe von einem erhabenen ṛṣi die vierfache Lehre der Waffenwissenschaft empfangen. Darum werde ich, gepanzert und auf einem Wagen, den Spuren des Viehs folgen. Und dieser Ballava, der Koch, erscheint stark und heldenhaft, o makelloser König. Setzt auch den, der die Rinder zählt, und den Ausbilder, der für die Pferde zuständig ist, auf die Wagen. Meinem Urteil nach werden diese Männer niemals davor zurückschrecken, um der Kühe willen zu kämpfen.“ Daraufhin sprach der König der Matsyas zu seinem jüngeren Bruder Śatānīka.

Verse 21

कड्कबल्लवगोपाला दामग्रन्थिश्न वीर्यवान्‌ युद्धयेयुरिति मे बुद्धिर्वर्तते नात्र संशय:,'भैया! मेरे विचारमें यह बात आती है कि ये कंक, बल्‍लव, तन्तिपाल और ग्रन्थिक भी युद्ध कर सकते हैं, इसमें संशय नहीं है

Vaiśampāyana sprach: „Mein Geist ist fest der Ansicht, dass diese Männer—Kaṅka, Ballava, der Rinderhirt und der im Knotenbinden Kundige—zu kämpfen vermögen. Daran besteht kein Zweifel.“

Verse 22

एतेषामपि दीयन्तां रथा ध्वजपताकिन: । कवचानि च चित्राणि दृढानि च मृदूनि च

Vaiśampāyana sprach: „So sollen auch diesen Männern Wagen gegeben werden, geschmückt mit Bannern und Wimpeln. Und man gebe ihnen prächtige Panzer—außen fest, doch innen nachgiebig—damit sie gehörig ausgerüstet seien.“

Verse 23

प्रतिमुञ्चन्तु गात्रेषु दीयन्तामायुधानि च । वीराज़रूपा: पुरुषा नागराजकरोपमा:

Vaiśampāyana sprach: „Lasst sie die Rüstung an ihren Leib schnallen, und gebt ihnen auch Waffen. Diese Männer erscheinen in der Gestalt wahrer Helden; ihre Arme sind wie die mächtigen Rüssel königlicher Elefanten.“

Verse 24

नेमे जातु न युध्येरन्निति मे धीयते मति: । एतच्छुत्वा तु नृपतेर्वाक्यं त्वरितमानस: । शतानीकस्तु पार्थेभ्यो रथान्‌ राजन्‌ समादिशत्‌

Vaiśampāyana sprach: „Es ist unmöglich, dass diese Männer jemals vom Kampf ablassen würden — so fest steht es in meinem Sinn; sie müssen kriegskundig sein.“ Als er die Worte des Königs hörte, befahl Śatānīka, von Dringlichkeit erfasst, sogleich Streitwagen für die Söhne der Pṛthā (die Pāṇḍavas) herbeizubringen, o König.

Verse 25

सहदेवाय राज्ञे च भीमाय नकुलाय च । तान्‌ प्रहृष्टांस्तत: सूता राजभक्तिपुरस्कृता:

Vaiśampāyana sprach: Darauf traten die Wagenlenker — die Treue zu ihrem König voranstellend — zu Sahadeva, dem König, sowie zu Bhīma und Nakula, und fanden sie in froher Erregung.

Verse 26

निर्दिष्टा नरदेवेन रथाञ्छीघ्रमयोजयन्‌ । सहदेव, राजा युधिष्ठिर भीम और नकुल--इन चारोंके लिये रथ लानेकी आज्ञा हुई। इस बातसे पाण्डव बड़े प्रसन्न थे। तब राजभक्त सारथि महाराज विराटके बताये अनुसार रथोंको शीघ्रतापूर्वक जोतकर ले आये ।।

Vaiśampāyana sprach: Auf Befehl des Königs wurden die Streitwagen rasch angespannt. Man ordnete an, Wagen für die vier zu bringen — Sahadeva, König Yudhiṣṭhira, Bhīma und Nakula. Die Pāṇḍavas waren darüber hoch erfreut. Dann spannte der treue königliche Wagenlenker, den Weisungen König Virāṭas folgend, die Wagen eilends an und brachte sie herbei. Danach überreichte König Virāṭa selbst, mit eigenen Händen, den mächtigen Söhnen Pāṇḍus prächtige Panzerhemden — außen fest und schützend, innen weich — damit sie ohne Beschwer getragen werden konnten. Die Helden nahmen sie an und schnallten die Rüstung an ihren Leib, wie es sich gehört.

Verse 27

विराट: प्रादिशद्‌ यानि तेषामक्लिष्टकर्मणाम्‌ । तान्यामुच्य शरीरेषु दंशितास्ते परंतपा:

Vaiśampāyana sprach: König Virāṭa übergab eigenhändig die Schutzrüstung, die er jenen von Pāṇḍu geborenen Helden zugedacht hatte, deren Taten ohne Mühsal vollbracht werden. Die mächtigen Krieger — Feindversenger — nahmen die Panzer und schnallten sie an ihren Leib an die rechten Stellen, um sich in strenger Bereitschaft auf die kommende Aufgabe zu rüsten.

Verse 28

रथान्‌ हयै: सुसम्पन्नानास्थाय च नरोत्तमा: । निर्ययुर्मुदिता: पार्था: शत्रुसंघावमर्दिन:

Vaiśampāyana sprach: Die Besten der Männer — die Pārthas, Zermalmer feindlicher Heerscharen — bestiegen wohlgerüstete, mit Pferden bespannte Streitwagen und fuhren, von Freude und festem Entschluss erfüllt, aus der königlichen Residenz hinaus.

Verse 29

तरस्विनश्छन्नरूपा: सर्वे युद्धविशारदा: । रथान्‌ हेमपरिच्छन्नानास्थाय च महारथा:

Vaiśampāyana sprach: Ihre wahre Identität verbergend, doch von Tatkraft erfüllt, waren sie alle Meister der Kriegskunst. Jene großen Wagenkämpfer bestiegen goldgeschmückte Streitwagen und brachen gemeinsam in hohem Tempo auf, dicht hinter Virāṭa her.

Verse 30

इस प्रकार श्रीमहाभारत विराटपर्वके अन्तर्गत गोहरणपर्वमें दक्षिणदिशाकी गौजओंको ग्रहण करनेके लिये युशर्मा आदिकी मत्स्यदेशपर चढ़ाईसे सम्बन्ध रखनेवाला तीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Vaiśaṃpāyana sprach: Die Pārthas — die Vornehmsten unter den Kurus — brachen gemeinsam auf und folgten König Virāṭa. Jene vier Brüder, die Pāṇḍavas, waren Helden, und ihre Kraft stand im Einklang mit der Wahrheit: Sie zogen in großer Eile dahin, noch immer ihre wahre Identität verbergend, doch in den Künsten des Krieges völlig gerüstet, der entstandenen Krise zu begegnen.

Verse 31

(दीर्घाणां च दृढानां च धनुषां ते यथाबलम्‌ । उत्कृष्य पाशान्‌ मौर्वीणां वीराश्नापेष्वयोजयन्‌ ।।

Vaiśampāyana sprach: Die Helden nahmen ihre langen, festen Bögen, spannten die Sehnen (maurvī) nach Maß ihrer Kraft und setzten sie auf die Bögen. Dann, in schöne Gewänder gekleidet und mit Sandelpaste gesalbt, trieben all jene tapferen Pāṇḍavas — auf Geheiß König Virāṭas — ihre Pferde eilends an. Diese großen Rosse, mit goldenen Zäumen bedeckt und gut darauf gedrillt, die Last des Wagens zu tragen, erschienen, wenn sie vorwärtsgetrieben wurden, in geordneten Reihen wie Vogelschwärme im Flug.

Verse 32

स्वारूढा युद्धकुशलै: शिक्षिता हस्तिसादिभि: । राजानमन्वयु: पश्चाच्चलन्त इव पर्वता:

Vaiśampāyana sprach: Von kriegskundigen Elefantentreibern geschult, folgten die großen Elefanten — Reiter auf dem Rücken tragend — König Virāṭa von hinten und wirkten wie Berge, die sich in Bewegung gesetzt haben.

Verse 33

विशारदानां मुख्यानां हृष्टानां चारुजीविनाम्‌ । अष्टौ रथसहस्राणि दश नागशतानि च

Vaiśampāyana sprach: Unter den vornehmsten Kriegern des Matsya-Reiches—kundig in der Kriegskunst, heiteren Sinnes und in ehrbarer Wohlhabenheit lebend—gab es achttausend Streitwagen und tausend Elefanten. So, o Stier unter den Bhāratas, erschien Virāṭas großes Heer, wohlgerüstet und kampfbereit, durch sie überaus glänzend.

Verse 34

षशिश्राश्वसहस्राणि मत्स्यानामभिनिर्ययु: । तदनीकं विराटस्य शुशुभे भरतर्षभ

Vaiśampāyana sprach: Die Matsyas zogen aus mit Tausenden und Abertausenden von Pferden. O Stier unter den Bhāratas, das Heer König Virāṭas leuchtete in prächtigem Glanz.

Verse 35

सम्प्रयातं तदा राजन्‌ निरीक्षन्तं गवां पदम्‌ | तद्‌ बलाग्रयं विराटस्य सम्प्रस्थितमशो भत । दृढायुधजनाकीर्ण गजाश्वरथसंकुलम्‌

Vaiśampāyana sprach: O König, damals, als sie aufbrachen und die Hufspuren des Viehs musterten, erstrahlte Virāṭas Vorhut—bereits zum Kampf auf dem Marsch—in auffallender Pracht. Sie war dicht gedrängt mit Fußsoldaten, die feste, schwere Waffen trugen, und ebenso angefüllt mit Elefanten, Pferden und Streitwagen.

Verse 113

विराटस्य प्रियो भ्राता शतानीको< भ्यहारयत्‌ । वे कवच बड़े चमकीले

Vaiśampāyana sprach: Śatānīka, der geliebte Bruder König Virāṭas, brachte die Rüstung herbei und nahm sie an. Die Kürasse waren glänzend, vielfarbig und würdig, von Helden getragen zu werden; Śatānīka erhielt einen goldenen Harnisch, dessen Inneres mit Gitterwerk aus Diamant und Eisen gefertigt war.

Verse 126

शतानीकादवरजो मदिराक्षो5भ्यहारयत्‌ । शतानीकसे छोटे भाईका नाम मदिराक्ष था। उन्होंने सुवर्णपत्रसे आच्छादित सुदृढ़ कवच धारण किया

Vaiśampāyana sprach: Madirākṣa, der jüngere Bruder Śatānīkas, trat hervor. Er legte einen festen Kürass an, mit Goldblechen beschlagen—eine Rüstung, hart wie Eisen und fähig, den Anprall aller Arten von Waffen zu ertragen—ein Zeichen seiner Kampfbereitschaft.

Verse 176

पृथक्‌ काञ्चनसंनाहान्‌ रथेष्वश्वानयोजयन्‌ । उन महारथियोंने सुन्दर पहियोंवाले विशाल एवं उज्ज्वल रथोंमें पृथक्‌ू-पृथक्‌ सोनेके बख्तर धारण कराये हुए घोड़ोंको जोता

Vaiśampāyana sprach: Die großen Krieger spannten, ein jeder für sich, an ihre Wagen Pferde, die in goldene Rüstung gekleidet waren, und bereiteten ihre prächtigen, hell strahlenden Gefährte für das bevorstehende Handeln vor — mit gezügelter Bereitschaft und kriegerischer Ordnung.

Verse 186

महानुभावो मत्स्यस्य ध्वज उच्छिश्रिये तदा । मत्स्यराजके सुवर्णमय दिव्य रथमें, जो सूर्य और चन्द्रमाके समान प्रकाशित हो रहा था, उस समय बहुत ऊँची ध्वजा फहराने लगी

Vaiśampāyana sprach: Da erhob sich das hohe, prächtige Banner des Königs der Matsya und begann zu wehen. Auf dem göttlichen, goldenen Wagen des Matsya-Herrschers—leuchtend wie Sonne und Mond—stand das Feldzeichen erhaben, ein Zeichen königlichen Entschlusses und der öffentlich sichtbaren Macht und Schutzgewalt im sich entfaltenden Konflikt.

Verse 1636

योत्स्यमाना अनहान्त देवरूपा: प्रहारिण: । इसी प्रकार सैकड़ों देवताओंके समान रूपवान्‌ महारथियोंने युद्धके लिये उद्यत हो अपने-अपने वैभवके अनुसार कवच पहन लिये। वे सब-के-सब प्रहार करनेमें कुशल थे

Vaiśampāyana sprach: Zum Kampf gerüstet, unermüdet und von gottgleichem Anblick, erhoben sich jene mächtigen Krieger—kundig im Schlagen—zur Schlacht. Wie Hunderte von Göttern in Glanz legte ein jeder die Rüstung an nach eigener Kraft und Mitteln; alle waren bereit, mit geübter Meisterschaft Hiebe auszuteilen.