Adhyaya 37

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे षट्त्रिंशो ऽध्यायः मार्कण्डय उवाच तपनस्य सुता देवी त्रिषु लोकेषु विश्रुता / समागता महाभागा यमुना यत्र निम्नगा

So steht es im heiligen Śrī Kūrma-Purāṇa, in der Saṃhitā von sechstausend Versen, im Pūrvabhāga, im sechsunddreißigsten Kapitel. Mārkaṇḍeya sprach: »Die Göttin, Tochter Tapans (der Sonne), in den drei Welten berühmt—die ruhmreiche Yamunā—ist an den Ort gekommen, wo der Fluss hinabströmt.«

Verse 2

येनैव निः सृता गङ्गा तेनैव यमुना गता / योजनानां सहस्त्रेषु कीर्तनात् पापनाशनी

Aus derselben Quelle, aus der die Gaṅgā hervortrat, ist auch die Yamunā geflossen. Selbst aus tausenden Yojanas Entfernung vernichtet schon das bloße Gedenken und Preisen sie die Sünde.

Verse 3

तत्र स्नात्वा च पीत्वा च यमुनायां युधिष्ठिर / सर्वपापविनिर्मुक्तः पुनात्यासप्तमं कुलम् / प्राणांस्त्यजति यस्तत्र स याति परमां गतिम्

O Yudhiṣṭhira, wer dort in der Yamunā badet und von ihrem Wasser trinkt, wird von allen Sünden frei und reinigt sein Geschlecht bis zur siebten Generation. Und wer dort sein Leben hingibt, gelangt zur höchsten Bestimmung.

Verse 4

अग्नितीर्थमिति ख्यातं यमुनादक्षिण तटे / पश्चिमे धर्मराजस्य तीर्थं त्वनरकं स्मृतम् / तत्र स्नात्वा दिवं यान्ति ये मृतास्ते ऽपुनर्भवाः

Am Südufer der Yamunā liegt ein heiliger Übergang, berühmt als Agni-tīrtha. Westlich davon befindet sich Dharmarājas Tīrtha, bekannt als Anaraka („der Ort ohne Hölle“). Wer dort badet, geht, selbst wenn er danach stirbt, in den Himmel ein und kehrt nicht wieder zur Geburt zurück.

Verse 5

कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां स्नात्वा संतर्पयेच्छुचिः / धर्मराजं महापापैर्मुच्यते नात्र संशयः

Am vierzehnten Mondtag (caturdaśī) der dunklen Monatshälfte soll man, nach dem Bad und in Reinheit, Dharmarāja Tarpana (Wasserlibation) darbringen; dadurch wird man von großen Sünden befreit—daran besteht kein Zweifel.

Verse 6

दश तीर्थसहस्त्राणि त्रिंशत्कोट्यस्तथापराः / प्रयागे संस्थितानि स्युरेवमाहुर्मनीषिणः

Zehntausend heilige Tīrthas, und dazu weitere dreißig Krore, sollen in Prayāga gegründet sein—so verkünden es die Weisen.

Verse 7

तिस्त्रः कोट्योर्ऽधकोटी च तीर्थानां वायुरब्रवीत् / दिवि भूम्यन्तरिक्षे च तत्सर्वं जाह्नवी स्मृता

Vāyu erklärte, es gebe drei Krore und einen halben Krore an Tīrthas; im Himmel, auf Erden und auch im Zwischenraum—doch all dies wird als Jāhnavī, als die Gaṅgā selbst, in Erinnerung gehalten.

Verse 8

यत्र गङ्गा महाभागा स देशस्तत् तपोवनम् / सिद्धिक्षेत्रं तु तज्ज्ञेयं गङ्गातीरसमाश्रितम्

Wo immer die hochbegnadete Gaṅgā fließt, soll jenes Land als Tapovana, Hain der Askese, erkannt werden. Wisset es als Siddhi-kṣetra, Feld der geistigen Vollendung, denn es ruht an den Ufern der Gaṅgā.

Verse 9

यत्र देवो महादेवो देव्या सह महेश्वरः / आस्ते वटेश्वरो नित्यं तत् तीर्थं तत् तपोवनम्

Wo Mahādeva—Maheśvara—ewig zusammen mit der Göttin als Vaṭeśvara weilt, eben jener Ort ist ein Tīrtha, und eben jener ist Tapovana.

Verse 10

इदं सत्यं द्विजातीनां साधूनामात्मजस्य च / सुहृदां च जपेत् कर्णे शिष्यस्यानुगतस्य तु

Dies ist Wahrheit: Man soll sie den Zweimalgeborenen, den Tugendhaften, dem eigenen Sohn und vertrauten Freunden verkünden; doch ins Ohr flüstern soll man sie nur einem ergebenen und gehorsamen Schüler.

Verse 11

इदं धन्यमिदं स्वर्ग्यमिदं मेध्यमिदं सुखम् / इदं पुण्यमिदं रम्यं पावनं धर्म्यमुत्तमम्

Dies ist glückverheißend; dies führt zum Himmel; dies reinigt; dies ist Glückseligkeit. Dies ist verdienstvoll; dies ist lieblich; dies heiligt — dies ist der höchste, dem Dharma gemäße Pfad.

Verse 12

महर्षोणामिदं गुह्यं सर्वपापप्रमोचनम् / अत्राधीत्य द्विजो ऽध्यायं निर्मलत्वमवाप्नुयात्

Dies ist die geheime Lehre der großen Rishis, ein Mittel, das von allen Sünden befreit. Der Dvija (Zweimalgeborene), der dieses Kapitel studiert, erlangt innere Reinheit.

Verse 13

यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थं पुण्यं सदा शुचिः / जातिस्मरित्वं लभते नाकपृष्ठे च मोदते

Wer, stets rein, täglich diese heilige Erzählung vom verdienstvollen Tīrtha hört, erlangt die Kraft, frühere Geburten zu erinnern, und erfreut sich auf der himmlischen Ebene.

Verse 14

प्राप्यन्ते तानितीर्थानि सद्भिः शिष्टानुदर्शिभिः / स्नाहि तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्भव

Jene heiligen Tīrthas werden von den Guten erreicht, von denen, die dem Wandel der Wohlgezügelten folgen. O Sohn der Kuru, bade in den Tīrthas und werde nicht verschlagen und krumm im Sinn.

Verse 15

एवमुक्त्वा स भगवान् मार्कण्डेयो महामुनिः / तीर्तानि कथयामास पृथिव्यां यानि कानिचित्

Nachdem er so gesprochen hatte, begann der ehrwürdige große Weise Mārkaṇḍeya, einige der heiligen Tīrthas zu schildern, die auf Erden existieren.

Verse 16

भूसमुद्रादिसंस्थानं प्रमाणं ज्योतिषां स्थितम् / पृष्टः प्रोवाच सकलमुक्त्वाथ प्रययो मुनिः

Auf Befragen hin erläuterte der Weise vollständig die Anordnung von Erde und Ozeanen sowie die festgesetzten Maße und Stellungen der himmlischen Leuchten; nachdem er alles gesagt hatte, zog der Muni davon.

Verse 17

य इदं कल्यमुत्थाय पठते ऽथ शृणोति वा / मुच्यते सर्वपापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति

Wer in der Morgendämmerung aufsteht und diese glückverheißende Lehre rezitiert, oder sie auch nur hört, wird von allen Sünden befreit und gelangt in die Welt Rudras (Śivas).