Sukta 41
Sukta 9.41
Soma Pavamāna (streams/forces of Soma)
এই সংক্ষিপ্ত পবমান স্তোত্রে সোমের প্রবাহমান, পরিশুদ্ধ রূপের প্রশংসা করা হয়েছে—যখন তিনি ছাঁকনি দিয়ে দ্রুত বয়ে গিয়ে অজ্ঞতা-অন্ধকারের “কালো চামড়া” ঝেড়ে ফেলে উজ্জ্বল, অক্লান্ত শক্তি প্রকাশ করেন। এতে সোমকে প্রার্থনা করা হয় যে তিনি যজ্ঞকারীদের দিকে প্রাচুর্যপূর্ণ পুষ্টি নিয়ে ধারা হয়ে প্রবাহিত হন—গবাদি পশু, স্বর্ণসদৃশ দীপ্তি, অশ্ব, এবং বিজয়ী বল দান করুন—এবং শান্তিদায়ক রক্ষায় তাদের চারদিক ঘিরে রাখুন। স্তোত্রটির উদ্দেশ্য একদিকে আচারগত (সোম-নিষ্পেষণকে শক্তিশালী করা), অন্যদিকে আধ্যাত্মিক (সোমরসের দ্বারা চেতনার পরিশোধন/স্পষ্টতা)।
Mantras
Mantra 1
प्र ये गावो न भूर्णयस्त्वेषा अयासो अक्रमुः । घ्नन्तः कृष्णामप त्वचम् ॥
তারা অগ্রে ধাবিত হয়, ঘূর্ণায়মান বেগে গোরুর মতো; তেজস্বী, অয়াস (অক্লান্ত) শক্তিগুলি পদক্ষেপে এগিয়ে যায়, আর কৃষ্ণ ত্বক—অন্ধকারের আবরণ—আঘাত করে অপসারিত করে।
Mantra 2
सुवितस्य मनामहेऽति सेतुं दुराव्यम् । साह्वांसो दस्युमव्रतम् ॥
আমরা সু-বিত (কল্যাণ-পথ) অভিমুখে মন স্থাপন করি; দুর্গম সেতু অতিক্রম করে পরপারে যাই। বিজয়ী হয়ে আমরা সেই অব্রত দস্যুকে—যে ঋত-এর কর্ম মানে না—পরাভূত করি।
Mantra 3
शृण्वे वृष्टेरिव स्वनः पवमानस्य शुष्मिणः । चरन्ति विद्युतो दिवि ॥
বৃষ্টির মতো তার ধ্বনি শোনা যায়—শোধনকারী, শুষ্মিন পবমান সোমের। তার বিদ্যুৎসমূহ দিবি-তে বিচরণ করে।
Mantra 4
आ पवस्व महीमिषं गोमदिन्दो हिरण्यवत् । अश्वावद्वाजवत्सुतः ॥
হে ইন্দু, আমাদের দিকে প্রবাহিত হও—মহৎ ইষ (পোষণ) নিয়ে; গোমৎ (কিরণসমৃদ্ধ), হিরণ্যবৎ (দীপ্তিসমৃদ্ধ), অশ্বাবৎ (প্রাণবলসমৃদ্ধ), বাজবৎ (শক্তিসমৃদ্ধ)—হে সুতে, যিনি কর্মের জন্য নিংড়ানো।
Mantra 5
स पवस्व विचर्षण आ मही रोदसी पृण । उषाः सूर्यो न रश्मिभिः ॥
হে বিচক্ষণ পবমান সোম! প্রবাহিত হও; মহৎ দুই রোদসী (দ্যাবা‑পৃথিবী) পূর্ণ কর। যেমন উষা ও সূর্য তাদের রশ্মিতে (জগৎকে) প্লাবিত করে, তেমনি তুমি আমাদের তেজোময় ধারায় পরিপূর্ণ কর।
Mantra 6
परि णः शर्मयन्त्या धारया सोम विश्वतः । सरा रसेव विष्टपम् ॥
হে সোম! শান্তি ও আশ্রয়দায়িনী তোমার ধারায় আমাদের সর্বদিক থেকে পরিবেষ্টন কর। রসের মতো—শুদ্ধ সারতত্ত্বের ন্যায়—আমাদের স্থিত লোক (বিষ্টপ) জুড়ে সর্বত্র প্রবাহিত হও।
Inside Sukta 41
How it unfolds
- Where it opens
Soma’s streams surge forward with force and brilliance, like a rushing herd, striking off the “black skin” of concealment.
- Development
The hymn turns from vivid imagery of purification to direct petitions: Soma is asked to flow toward the sacrificers with vast nourishment and manifold wealth-powers (cows, gold, horses, vāja).
- Climax
The prayer peaks in the vision of Soma as universal protector—encircling the worshippers on every side with a peace-bringing stream.
- Where it settles
It settles into the sense of Soma pervading the ordered world like pure essence (rasa), sustaining stable well-being and shelter.
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaSoma as “Pavamāna” is the pressed and purified draught flowing in shining streams through the woolen filter, vigorous, bright, and victorious, driving away darkness and bringing delight and strength.
- Cosmic functionHe is the purifier and energizer: a life-giving current that renews vitality, supports the gods in their functions, and establishes prosperity and protection for the sacrificer.
- Inner significanceSoma symbolizes the clarified essence (rasa) of consciousness—when purified, it removes inner obscurity, awakens luminous perception, and stabilizes the mind in peace and shelter.
The seer
- AnuktaThis hymn is transmitted without a clearly named seer; such anukta attributions are common in Mandala 9, where the focus rests on Soma’s liturgical flow rather than a single poet’s persona.
Famous verses
ghnantaḥ kṛṣṇām apa tvacam
ā pavasva mahīm iṣam
pari ṇaḥ śarmayantyā dhārayā
Attributes of the deity
- purifying stream (pavamāna)
- radiant/bright (tveṣa, hiraṇyavat)
- tireless energy (ayāsa)
- remover of darkness/covering (kṛṣṇā tvac)
- giver of nourishment and wealth (iṣ, gomad)
- protector who encircles with peace (śarma)
Also by this seer
- Associated broadly with the Pavamāna Soma corpus of Mandala 9 (hymns used during soma purification and offering).
The rite, step by step
- Press the soma plant and collect the expressed juice (suta).
- Strain/purify it through the filter (pavitra), allowing the streams to “flow” as the hymn is recited.
- Mix/prepare the soma with appropriate adjuncts according to rite (commonly with water; milk is typical in many soma contexts).
- Offer libations to the gods (especially Indra and the Soma-deities) while invoking Soma’s protective, nourishing flow.
- Conclude with petitions for peace, shelter, strength, and settled well-being for the community.
Offerings
- Purified soma juice (pavamāna)
- Libations into the fire/offerings in the soma rite
- Common soma adjuncts (water; often milk/curds in broader practice)
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he flows in purified streams, drives away darkness, and brings nourishment, wealth, strength, and protective peace to the worshippers.
It is a metaphor for purification: as Soma is strained, he casts off impurity; spiritually, it points to removing inner ignorance and obscurity.
It is suited to recitation during soma pressing and straining, when the juice is purified and offered, while praying for prosperity and shelter for the community.
Ask anything about Sukta 41 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
