Sukta 39
Sukta 7.39
Vasiṣṭha
Agni (as Hotṛ and upward flame)
Triṣṭubh (probable)
এই সৰু বসিষ্ঠ-সূক্তত অগ্নিক ঊৰ্ধ্বমুখী উঠি যোৱা শিখা আৰু হোতৃ ৰূপে প্ৰশংসা কৰা হৈছে—যিজনে ঋত (সত্য-নিয়ম)ৰ পথেদি হৱি দেৱতাসকলৰ ওচৰলৈ বহন কৰে। ইয়াত দেৱতাসকল একে সাধাৰণ যজ্ঞাসনত সমবেত হোৱা দৃশ্য অংকিত; আৰু অগ্নিক কাম্য ক্ৰিয়া সম্পাদন কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰা হৈছে, শেষত প্ৰেৰিত স্তোত্ৰ-শক্তি (অৰ্ক) আৰু দীৰ্ঘস্থায়ী মঙ্গল (স্বস্তি)ৰ বাবে আশীৰ্বাদেৰে উপসংহাৰ কৰা হৈছে।
Mantras
Mantra 1
ऊर्ध्वो अग्निः सुमतिं वस्वो अश्रेत्प्रतीची जूर्णिर्देवतातिमेति । भेजाते अद्री रथ्येव पन्थामृतं होता न इषितो यजाति ॥
ঊৰ্ধ্ব হৈ অগ্নি, হে বসু (ধনদাতা), সুমতি—শুভ-বুদ্ধিৰ দিশে ঝুঁকি পৰিল; প্ৰত্যাবর্তমান জ্যোতি-ধাৰা দেবসমিতিলৈ আগবাঢ়ে। ৰথৰ পথত যেন দুটা অধ্ৰি (সোম-পেষণ-শিলা) মিলি ধৰে, তেনেদৰে ঋত (ṛta) আৰু অমৃতত্বত প্ৰেৰিত হোতা আমাৰ বাবে যজ্ঞ সম্পাদন কৰে।
Mantra 2
प्र वावृजे सुप्रया बर्हिरेषामा विश्पतीव बीरिट इयाते । विशामक्तोरुषसः पूर्वहूतौ वायुः पूषा स्वस्तये नियुत्वान् ॥
সুপ্ৰয়াভাৱে এই বৰ্হি (পবিত্ৰ আসন) তেওঁলোকৰ বাবে বিস্তাৰ কৰা হ’ল; গোষ্ঠীৰ দুজন অধিপতি যেন দৃঢ় স্থানলৈ আগবাঢ়ে। ৰাত্ৰি আৰু উষাৰ মিলনত, জনসমূহৰ কল্যাণৰ বাবে, প্ৰথম আহ্বানিত বায়ু আৰু পূষণ নিয়ুত্বান হৈ উপস্থিত হয়।
Mantra 3
ज्मया अत्र वसवो रन्त देवा उरावन्तरिक्षे मर्जयन्त शुभ्राः । अर्वाक्पथ उरुज्रयः कृणुध्वं श्रोता दूतस्य जग्मुषो नो अस्य ॥
ইয়াত ভূমিতলত বসু-দেৱতাসকল আনন্দ কৰক; শুভ্ৰ হৈ বিস্তৃত অন্তৰিক্ষত পবিত্ৰতা আনে। হে উৰুজ্ৰয় (বিস্তৃত-পদচাৰী)সকল, আমাৰ বাবে তললৈ নামি অহা পথ প্ৰশস্ত কৰক; আমাৰ পৰা তোমালৈ আহি পোৱা এই দূতৰ বাণী শুনা।
Mantra 4
ते हि यज्ञेषु यज्ञियास ऊमाः सधस्थं विश्वे अभि सन्ति देवाः । ताँ अध्वर उशतो यक्ष्यग्ने श्रुष्टी भगं नासत्या पुरंधिम् ॥
সঁচাকৈয়ে যজ্ঞসমূহত যজ্ঞযোগ্য, উমা-সম উদ্যমী সকলো দেৱতা একে সাধস্থ (সাধাৰণ আসন)-ৰ চাৰিওফালে সমবেত হয়। হে অগ্নি, কাম্য অধ্বৰ (যজ্ঞ)-ত তুমি শ্ৰুষ্টি (শ্ৰদ্ধাসহ মনোযোগে) তেওঁলোকক যজ—ভগ, নাসত্যদ্বয় (অশ্বিনদ্বয়) আৰু পুরন্ধি (পূৰ্ণতা-দায়িনী)ক।
Mantra 5
आग्ने गिरो दिव आ पृथिव्या मित्रं वह वरुणमिन्द्रमग्निम् । आर्यमणमदितिं विष्णुमेषां सरस्वती मरुतो मादयन्ताम् ॥
হে অগ্নি, দ্যৌ (আকাশ) আৰু পৃথিৱীৰ পৰা উদ্ভূত প্ৰেৰিত গিৰা (স্তোত্ৰবাণী) আন; মিত্ৰ, বরুণ, ইন্দ্ৰ আৰু অগ্নি (দৈৱ অগ্নিৰ শক্তিস্বৰূপ)ক বহন কৰি আন। আৰ্যমণ, অদিতি আৰু বিষ্ণুকো আন; সৰস্বতী আৰু মৰুতসকলে আনন্দিত হওক, আমাৰ হৱিৰ হর্ষ বৃদ্ধি কৰক।
Mantra 6
ररे हव्यं मतिभिर्यज्ञियानां नक्षत्कामं मर्त्यानामसिन्वन् । धाता रयिमविदस्यं सदासां सक्षीमहि युज्येभिर्नु देवैः ॥
তেওঁ আমাৰ মতিসমূহেৰে যজ্ঞযোগ্যসকললৈ হৱি অৰ্পণ কৰিলে; মর্ত্যসকলৰ কামনা কৃপণতা নকৰাকৈ পূৰ্ণ কৰিলে। ধাতা আমাৰ বাবে অবিদস্য (অক্ষয়) ৰয়ি স্থাপন কৰক—সদা স্থায়ী; এতিয়া যুজ্য (যোগযোগ্য) দেৱসকলৰ সৈতে আমি সহগামী হ’বলৈ সক্ষম হওঁ।
Mantra 7
नू रोदसी अभिष्टुते वसिष्ठैॠतावानो वरुणो मित्रो अग्निः । यच्छन्तु चन्द्रा उपमं नो अर्कं यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
এতিয়া, যেতিয়া বশিষ্ঠসকলে দ্যৌ আৰু পৃথিৱীক স্তৱে আহ্বান কৰে, তেতিয়া ঋতধাৰী বৰুণ, মিত্ৰ আৰু অগ্নি আমাৰ ওচৰত উপস্থিত হওক। চন্দ্ৰসম দীপ্তিমান শক্তিসকলে আমাক জ্যোতিৰে ভৰা সৰ্বোত্তম অৰ্ক (স্তোত্ৰ) দান কৰক; আৰু হে দেৱগণ, আপোনালোকে সদায় স্বস্তি আৰু কুশল-গতিৰে আমাক ৰক্ষা কৰক।
Frequently Asked Questions
It centers on Agni as Hotṛ—the priestly fire who carries offerings to the gods on the path of ṛta—while calling the gathered deities to bless the worshippers with inspiration and well-being.
The upward flame symbolizes Agni’s natural movement toward the gods and, inwardly, the rise of will and aspiration that lifts human intention into effective ritual action.
They are invoked as beneficent powers within the all-gods assembly: Bhaga as giver of shares/fortune, the Nāsatyas (Aśvins) as rescuing healers, and Purandhi as fullness or abundance that ‘builds up’ prosperity.
Ask anything about Sukta 39 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
