Adhyaya 26

Mantra 1

अ॒ग्निश्च॑ पृथि॒वी च॒ सन्न॑ते॒ ते मे॒ सं न॑मताम॒दो वा॒युश्चा॒न्तरि॑क्षं च॒ सन्न॑ते॒ ते मे॒ सं न॑मताम॒द आ॑दि॒त्यश्च द्यौश्च॒ सन्न॑ते॒ ते मे॒ सं न॑मताम॒द आप॑श्च॒ वरु॑णश्च॒ सन्न॑ते॒ ते मे॒ सं न॑मताम॒दः । स॒प्त स॒ᳪसदो॑ अष्ट॒मी भू॑त॒साध॑नी । सका॑माँ॒२अध्व॑नस्कुरु सं॒ज्ञान॑मस्तु मे॒ऽमुना॑

يا أغني والأرض، وقد انحنيتما، فانحنيا معًا إليَّ؛ يا فايو والفضاءُ الأوسط (أنتاريكشا)، وقد انحنيتما، فانحنيا معًا إليَّ؛ يا آديتيا والسماء، وقد انحنيتما، فانحنيا معًا إليَّ؛ يا المياه وفارونا، وقد انحنيتما، فانحنيا معًا إليَّ. سبعٌ هي المجالس (سَمْسَد)، والثامنةُ مُثَبِّتةُ الكائنات. هيِّئوا المسالكَ على وفق المراد؛ ولتكن لي مُوافقةٌ وتآلفٌ—بذلك.

Mantra 2

यथे॒मां वाचं॑ कल्या॒णीमा॒वदा॑नि॒ जने॑भ्यः । ब्र॒ह्म॒रा॒ज॒न्या॒भ्याᳪ शू॒द्राय॒ चार्या॑य च॒ स्वाय॒ चार॑णाय च । प्रि॒यो दे॒वानां॒ दक्षि॑णायै दा॒तुरि॒ह भू॑यासम॒यं मे॒ काम॒: समृ॑ध्यता॒मुप॑ मा॒दो न॑मतु

كما أستطيع أن أنطق بهذه الكلمة—طيّبةً مباركة—للناس: للبراهمة والراجانيا، للشودرا وللآريا، لخاصّتي وللغريب؛ فليكن لي هنا وُدُّ الآلهة بوصفي مُعطيَ الدَّكشِنا (العطيّة الطقسية). ليتحقق هذا مُرادي؛ ولتنحنِ البهجةُ إليَّ.

Mantra 3

बृह॑स्पते॒ अति॒ यद॒र्यो अर्हा॑द् द्यु॒मद्वि॒भाति॒ क्रतु॑म॒ज्जने॑षु । यद्दी॒दय॒च्छव॑स ऋतप्रजात॒ तद॒स्मासु॒ द्रवि॑णं धेहि चि॒त्रम् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ बृह॒स्पत॑ये त्वै॒ष ते॒ योनि॒र्बृह॒स्पत॑ये त्वा

يا بْرِهَسْپَتي، إنَّ ما يتلألأ—متجاوزًا استحقاقَ المستحقّ—بهاءً، ومشورةً نافذةً بين الناس؛ وما وُلِد من Ṛta (النظام الحقّ) فأوقدتَه بقوّتك—فاجعلْ فينا ذلك الكنزَ المتنوّع العجيب. أُخِذتَ بصيغة الأُپَياما (Upayāma)؛ أنتَ لِبْرِهَسْپَتي. هذا مَهدُك/رَحِمُك؛ لِبْرِهَسْپَتي أنتَ.

Mantra 4

इन्द्र॒ गोम॑न्नि॒हा या॑हि॒ पिबा॒ सोम॑ᳪ शतक्रतो । वि॒द्यद्भि॒र्ग्राव॑भिः सु॒तम् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ गोम॑त ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ गोम॑ते

يا إندرا الغنيَّ بالأبقار، تعالَ إلى هنا؛ اشرب السُّوما، يا ذا المئةِ من القوى—المعصورَ بالحجارةِ اللامعة. مأخوذٌ بـ«أوباياما» أنتَ لإندرا الغنيِّ بالأبقار؛ هذا هو رحمُك؛ لإندرا الغنيِّ بالأبقار أنتَ!

Mantra 5

इन्द्रा या॑हि वृत्रह॒न्पिबा॒ सोम॑ᳪ शतक्रतो । गोम॑द्भि॒र्ग्राव॑भिः सु॒तम् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा॒ गोम॑त ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा॒ गोम॑ते

تعالَ إلى هنا، يا إندرا قاتلَ فِرِترا؛ اشرب السُّوما، يا ذا المئةِ من القوى—المعصورَ بحجارةٍ جالبةٍ للأبقار. مأخوذٌ بـ«أوباياما» أنتَ لإندرا الغنيِّ بالأبقار؛ هذا هو رحمُك؛ لإندرا الغنيِّ بالأبقار أنتَ!

Mantra 6

ऋ॒तावा॑नं वैश्वान॒रमृ॒तस्य॒ ज्योति॑ष॒स्पति॑म् । अज॑स्रं घ॒र्ममी॑महे । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि वैश्वान॒राय॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्वैश्वान॒राय॑ त्वा

نحن نُبَجِّلُ الغَرْمَا (Gharma) الذي لا ينقطع، فَيْشْفَانَرَا (Vaiśvānara)، صاحبَ Ṛta، ربَّ نورِ Ṛta. قد أُخِذتَ بالأُپَياَمَا (Upayāma): لفَيْشْفَانَرَا أنتَ! هذا رَحِمُكَ: لفَيْشْفَانَرَا أنتَ!

Mantra 7

वै॒श्वा॒न॒रस्य॑ सुम॒तौ स्या॑म॒ राजा॒ हि कं॒ भुव॑नानामभि॒श्रीः । इ॒तो जा॒तो विश्व॑मि॒दं वि च॑ष्टे वैश्वान॒रो य॑तते॒ सूर्ये॑ण । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि वैश्वान॒राय॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्वैश्वान॒राय॑ त्वा

لِنَكُنْ في حُسْنِ رِضا فَيْشْفَانَرَا (Vaiśvānara)؛ فإنه الملكُ، البهاءُ المتفوِّقُ على العوالم. وُلِدَ من هنا، فينظرُ ويُظهِرُ هذا الكونَ كلَّه؛ وفَيْشْفَانَرَا ينهضُ مع سُورْيَا (Sūrya). قد أُخِذتَ بالأُپَياَمَا (Upayāma): لفَيْشْفَانَرَا أنتَ! هذا رَحِمُكَ: لفَيْشْفَانَرَا أنتَ!

Mantra 8

वै॒श्वा॒न॒रो न ऊ॒तय॒ आ प्र या॑तु परा॒वत॑: । अ॒ग्निरु॒क्थेन॒ वाह॑सा । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि वैश्वान॒राय॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्वैश्वान॒राय॑ त्वा

لِيَأْتِ فَيْشْفَانَرَا إِلَيْنَا عَوْنًا لَنَا، وَلَوْ مِنْ بَعِيدٍ—أَغْنِي بِالأُكْثَا (تَرْتِيلِ الْحَمْدِ) وَبِالْقُوَّةِ. أُخِذْتَ بِالأُبَيَامَا: لِفَيْشْفَانَرَا أَنْتَ! هَذَا رَحِمُكَ: لِفَيْشْفَانَرَا أَنْتَ!

Mantra 9

अ॒ग्निरृषि॒: पव॑मान॒: पाञ्च॑जन्यः पु॒रोहि॑तः । तमी॑महे महाग॒यम् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्य॒ग्नये॑ त्वा॒ वर्च॑स ए॒ष ते॒ योनि॑र॒ग्नये॑ त्वा॒ वर्च॑से

أَغْنِي هُوَ الرِّشِيّ، الْمُطَهِّرُ (بَفَمَانَا)، لِخَمْسَةِ الشُّعُوبِ، الْكَاهِنُ الْمُتَقَدِّمُ؛ إِيَّاهُ، ذَا الْمَقَامِ الْعَظِيمِ، نَعْبُدُ. أُخِذْتَ بِالأُبَيَامَا: لِأَغْنِي أَنْتَ، لِلْبَهَاءِ (فَرْچَس)! هَذَا رَحِمُكَ: لِأَغْنِي أَنْتَ، لِلْبَهَاءِ!

Mantra 10

म॒हाँ२ इन्द्रो॒ वज्र॑हस्तः षोड॒शी शर्म॑ यच्छतु । हन्तु॑ पा॒प्मानं॒ योऽस्मान्द्वेष्टि॑ ।। उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि महे॒न्द्राय॑ त्वै॒ष ते॒ योनि॑र्महे॒न्द्राय॑ त्वा

لِيَمْنَحْنَا إِنْدْرَا الْعَظِيمُ، ذُو الْيَدِ الْحَامِلَةِ لِلْفَجْرَا (الصَّاعِقَةِ)، السُّودَشِين، مَلَاذًا؛ وَلْيَضْرِبِ الشِّرِّيرَ الَّذِي يُبْغِضُنَا. أُخِذْتَ بِالأُبَيَامَا: لِمَهِندْرَا أَنْتَ! هَذَا رَحِمُكَ: لِمَهِندْرَا أَنْتَ!

Mantra 11

तं वो॑ द॒स्ममृ॑ती॒षहं॒ वसो॑र्मन्दा॒नमन्ध॑सः । अ॒भि व॒त्सं न स्वस॑रेषु धे॒नव॒ इन्द्रं॑ गी॒र्भिर्न॑वामहे

إيّاه—العجيبَ، القاهرَ للغارات—إندرا، المبتهجَ بجرعةِ السُّوما، سيّدَ الغنى؛ نُمجِّده بالأناشيد، كما تسرعُ الأبقارُ الحلوبُ (تيّاراتُ العصر) إلى عِجلِها في مجاريها الخاصة.

Mantra 12

यद्वाहि॑ष्ठं॒ तद॒ग्नये॑ बृ॒हद॑र्च विभावसो । महि॑षीव॒ त्वद्र॒यिस्त्वद्वाजा॒ उदी॑रते

ما كان أشدَّ ما يكونُ قدرةً على الحمل—فأنشدْ ذلك المديحَ السامي لأغني، أيّها المتلألئ؛ وكأنها ملكةٌ جليلة، فمنك تنبعُ العطايا، ومنك تنهضُ جوائزُ القوّة.

Mantra 13

एह्यू॒ षु ब्रवा॑णि॒ तेऽग्न॑ इ॒त्थेत॑रा॒ गिर॑: । ए॒भिर्व॑र्धास॒ इन्दु॑भिः

هَلُمَّ إلى هاهنا؛ فإني لأُنشِدُ لك، يا أغني، كلماتِ ثناءٍ شتّى. وبهذه القطراتِ من السُّوما تشتدُّ قوّتُك.

Mantra 14

ऋ॒तव॑स्ते य॒ज्ञं वि त॑न्वन्तु॒ मासा॒ रक्ष॑न्तु ते॒ हवि॑: । सं॒व॒त्स॒रस्ते॑ य॒ज्ञं द॑धातु नः प्र॒जां च॒ परि॑ पातु नः

لْتَبْسُطِ الفصولُ قربانَكَ؛ ولْتَحْفَظِ الشهورُ قُربانَكَ المقدَّم. ولْيُثَبِّتِ العامُ قربانَكَ، ولْيَحْمِ حِمايَةً تامّةً نسلَنا.

Mantra 15

उ॒प॒ह्व॒रे गि॑री॒णाᳪ स॑ङ्ग॒मे च॑ न॒दी॒ना॑म् । धि॒या विप्रो॑ अजायत

في فجوةِ الجبال، وعند ملتقى الأنهار، وُلِدَ الكاهنُ المُلهَمُ بقوّةِ الفكرِ المقدّس.

Mantra 16

उ॒च्चा ते॑ जा॒तमन्ध॑सो दि॒वि सद्भूम्या द॑दे । उ॒ग्रᳪ शर्म॒ महि॒ श्रव॑ः

عالِيًا قامَ ذاك المولودُ من عُصارةِ السُّوما، ثابتًا في السماءِ؛ ومن الأرضِ وَهَبَ—مَلاذًا جَبّارًا وصِيتًا عظيمًا.

Mantra 17

स न॒ इन्द्रा॑य॒ यज्य॑वे॒ वरु॑णाय म॒रुद्भ्य॑: । व॒रि॒वो॒वित्परि॑ स्रव

اِسْرِ حولَنا—يا مُكتشِفَ الفُسحةِ—لإندرا المستحقِّ للعبادة، ولڤارونا، وللماروت.

Mantra 18

ए॒ना विश्वा॑न्य॒र्य आ द्यु॒म्नानि॒ मानु॑षाणाम् । सिषा॑सन्तो वनामहे

بهذا، أيها الشريف، ننالُ جميعَ أضواءِ البشر ومفاخرَهم؛ نحنُ الراغبين في اقتنائها، نلتمسها ونسعى إليها.

Mantra 19

अनु॑ वीरै॒रनु॑ पुष्यास्म॒ गोभि॒रन्वश्वै॒रनु॒ सर्वे॑ण पु॒ष्टैः । अनु॒ द्विप॒दाऽनु॒ चतु॑ष्पदा व॒यं दे॒वा नो॑ य॒ज्ञमृ॑तु॒था न॑यन्तु

مع الأبطال لِنَزْدَدْ نماءً؛ ومع الأبقار، ومع الخيل، ومع كلِّ رزقٍ وغذاء. ومع ذوي القدمين، ومع ذوي الأربع—فلتقدْ الآلهةُ يَجْنَنا (yajña) موسمًا بعد موسم، على وجهه القويم وبحسب النظام.

Mantra 20

अग्ने॒ पत्नी॑रि॒हा व॑ह दे॒वाना॑मुश॒तीरुप॑ । त्वष्टा॑र॒ᳪ सोम॑पीतये

يا أغني (Agni)، احملْ إلى هنا زوجاتِ الآلهةِ الراضياتِ المشتاقات؛ قرِّبْهُنَّ—(وقرِّبْ) تْفَشْتْرَ (Tvaṣṭṛ) لِشُربِ سوما (Soma).

Mantra 21

अ॒भि य॒ज्ञं गृ॑णीहि नो॒ ग्नावो॒ नेष्ट॒: पिब॑ ऋ॒तुना॑ । त्वᳪ हि र॑त्न॒धा असि॑

سَبِّحْ لنا، في صِلَةٍ باليَجْنَا، يا غْنَافَا (Gnāvā)؛ يا نِسْتْرِ (Nestr̥)، اشربْ بحسب الموسم (ṛtu). فإنّك حقًّا واهبُ الرَّتْنَا (ratna: الكنوز/العطايا).

Mantra 22

द्र॒वि॒णो॒दाः पि॑पीषति जु॒होत॒ प्र च॑ तिष्ठत । ने॒ष्ट्रादृ॒तुभि॑रिष्यत

إنّ واهبَ الثروة (Draviṇodā) متشوّقٌ إلى الشرب؛ فَقَرِّبوا القُرْبان (juhota)، وتقدّموا واثبتوا! ومن نِسْتْرِ (Nestr̥)، بحسب المواسم (ṛtu) (الأدوار المعيّنة)، أطلقوا الطقسَ إلى الحركة.

Mantra 23

तवा॒यᳪ सोम॒स्त्वमेह्य॒र्वाड् श॑श्वत्त॒मᳪ सु॒मना॑ अ॒स्य पा॑हि । अ॒स्मिन् य॒ज्ञे ब॒र्हिष्या नि॒षद्या॑ दधि॒ष्वेमं ज॒ठर॒ इन्दु॑मिन्द्र

لكَ هذا السُّوما؛ فهَلُمَّ إلى هاهنا، أيُّها الأثبتُ دوامًا، يا ذا الرِّضا؛ اشربْ منه. وفي هذا اليَجْنَة، بعد أن تجلسَ على عُشبِ البَرْهِسِ المبسوط، فاجعلْ هذه القَطْرَةَ، الإِندو، في بطنِكَ، يا إِندرا.

Mantra 24

अ॒मेव॑ नः सुहवा॒ आ हि गन्त॑न॒ नि ब॒र्हिषि॑ सदतना॒ रणि॑ष्टन । अथा॑ मन्दस्व जुजुषा॒णो अन्ध॑स॒स्त्वष्ट॑र्दे॒वेभि॒र्जनि॑भिः सु॒मद्ग॑णः

هَلُمُّوا إلينا، يا سَهْلَ الاستدعاءِ؛ اجلسوا على عُشبِ البَرْهِسِ، وابتهجوا. ثمَّ انتشِ، قابِلًا هذا العَصير، يا تْفَشْتَرْ، مع الآلهة، مع الأجناسِ الإلهية، يا صاحبَ الصحبةِ الكريمة.

Mantra 25

स्वादि॑ष्ठया॒ मदि॑ष्ठया॒ पव॑स्व सोम॒ धार॑या । इन्द्रा॑य॒ पात॑वे सु॒तः

بأعذبِ سَيْلٍ، وبأشدِّه إطرابًا، طهِّرْ نفسَكَ، يا سوما، في جَرَيانٍ؛ معصورًا ليشربَه إِندرا.

Mantra 26

र॒क्षो॒हा वि॒श्वच॑र्षणिर॒भि योनि॒मयो॑हते । द्रोणे॑ स॒धस्थ॒मास॑दत्

قاتِلُ الرَّكْشَس، ذو السُّلْطانِ على الجميع، قد دنا من الرَّحِمِ المُحْكَمِ كالقَيْدِ الحديديّ. وفي الدُّرُونَةِ اتَّخَذَ مَقْعَدَهُ على مَجْلِسِ الجَمَاعَةِ المُشْتَرَك.