Adhyaya 111: The Eulogy of Donating a Tawny (Kapilā) Cow

Verse 1

अथ कपिलाधेनुदानमाहात्म्यम् ॥ होतॊवाच ॥ अथातः सम्प्रवक्ष्यामि कपिलां धेनुमुत्तमाम् ॥ यत्प्रदानान्नरो याति विष्णुलोकमनुत्तमम् ॥

如今（开始）赞颂施赠黄褐色母牛之功德。祭司霍塔说：“我今当宣说最上之黄褐母牛；施与此牛者，得往无上之毗湿奴界。”

Verse 2

पूर्वोक्तेन विधानॆन दद्याद्धेनुं सवत्सकाम् ॥ सर्वालङ्कारसंयुक्तां सर्वरत्नसमन्विताम् ॥

依先前所说之仪轨，当施一母牛并其犊，具足一切庄严，备有种种宝珠。

Verse 3

कपिलायाः शिरो ग्रीवा सर्वतीर्थानि भामिनि ॥ पितामहनीयॊगाच्च निवसन्ति हि निश्चयः ॥

光辉者啊，黄褐母牛之首与颈中，诸一切圣地渡口（tīrtha）皆住其中；此乃由祖父梵天之法令，确然无疑。

Verse 4

प्रातरुत्थाय यो मर्त्यः कपिलागलमस्तकात् ॥ च्युतं तु भक्त्या पानीयं शिरसा वन्दते शुचिः ॥

凡人清晨起身，守净而以信敬之心，顶礼那自黄褐母牛之颈与首滴落、可饮之水者，得获功德。

Verse 5

स तेन पुण्यतोयेन तत्क्षणाद्दग्धकिल्बिषः ॥ त्रिंशद्वर्षकृतं पापं दहत्यग्निरिवेन्धनम् ॥

由此福德之水，他于当下即焚尽罪垢；能烧尽三十年所积之罪，如火焚柴。

Verse 6

कल्यमुत्थाय यो मर्त्यः कुर्यात्तासां प्रदक्षिणम् ॥ प्रदक्षिणी कृता तेन पृथिवी स्याद्वसुन्धरे ॥

凡人清晨起身，恭敬右绕彼等（母牛）而行；由此，噢“持财之地”婆孙陀罗，仿佛连大地本身也被他右绕了一周。

Verse 7

प्रदक्षिणेन चैकेन श्रद्धायुक्तेन तत्क्षणात् ॥ दशजन्मकृतं पापं तस्य नश्यत्यसंशयम् ॥

只要以信心行一次右绕，当下便能无疑灭尽十世所积之罪。

Verse 8

कपिलायास्तु मूत्रेण स्नायाच्चैव शुचिव्रतः । स गङ्गादिषु तीर्थेषु स्नातो भवति मानवः ॥

守持清净戒行者，亦当以黄褐色母牛（迦毗罗牛）之尿沐浴；此人便如同已在恒河等诸圣地渡口（tīrtha）沐浴一般。

Verse 9

तेन स्नानेन चैकेन भावयुक्तेन वै नरः ॥ यावज्जीवकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः ॥

仅凭此一次沐浴，若具正当之心与内在诚意，便能解脱一生所作诸罪；对此毫无疑惑。

Verse 10

गवामस्थि ततोऽप्येतन्मृतगन्धेन दूषयेत् ॥ यावज्जिघ्रति तं गन्धं तावत्पुण्यैस्तु पूर्यते ॥

即便是牛之骨，也会（按常理）被尸臭所染；然而只要人嗅闻那气味，便在那段时间里充满福德（puṇya）。

Verse 11

गवां कण्डूयनं श्रेष्ठं तथा च परिपालनम् ॥ तुल्यं गोशतदानस्य भयरोगादिपालने ॥

对牛最上等的侍奉，是为其止痒，并加以护持与照料；使其免于恐惧、疾病等诸患，被说为等同于布施一百头牛。

Verse 12

तृणादिकानि यो दद्यात्क्षुधितेन गवाऽह्निकम् ॥ गोमेधस्य फलं दिव्यं लभते मानवोत्तमः ॥

凡以青草等物，作为每日口粮施与饥饿之牛者，便得与“牛祭”(gomedha)相应的神圣果报，噫，至善之人。

Verse 13

विमानैर्विविधैर्दिव्यैः कन्याभिरभितोऽर्पितैः ॥ सेव्यमानः सुगन्धैर्वै दीप्यमान इवाग्नयः ॥

他受诸般天界飞车（vimāna）所礼敬，四周又有少女奉献侍立；芬芳环绕侍奉，他光耀如烈火炽燃。

Verse 14

सुवर्णकपिला पूर्वं द्वितीया गौरपिङ्गला ॥ तृतीया चैव रक्ताक्षी चतुर्थी गुडपिङ्गला ॥

第一为金色的卡毗罗（kapilā）；第二为黄褐色的平伽罗（piṅgalā）；第三确为赤眼者；第四为带甘蜜（如糖蜜）色泽的平伽罗。

Verse 15

पञ्चमी बहुवर्णा स्यात्षष्ठी च श्वेतपिङ्गला ॥ सप्तमी श्वेतपिङ्गाक्षी त्वष्टमी कृष्णपिङ्गला ॥

第五应为杂色；第六为白色平伽罗；第七为白平伽罗之眼；第八为黑色平伽罗。

Verse 16

नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुच्छपिङ्गला ॥ एकादशी खुरश्वेता त्वेतासां सर्वलक्षणाः ॥

第九应知为玫瑰色（pāṭalā）；第十为尾呈黄褐色；第十一为蹄白——以上即其全部识别特征。

Verse 17

सर्वलक्षणसंयुक्ता सर्वालङ्कृतसुन्दरी ॥ ब्राह्मणाय प्रदातव्या भुक्तिमुक्तिप्रदायिनी ॥

具足一切相好、装饰华美的她，应当施与婆罗门；据说此施能赐予世间受用与解脱（mokṣa）之果。

Verse 18

भुक्तिमुक्तिप्रदा तेषां विष्णुमार्गप्रदायिनी ॥

对他们而言，它赐予受用与解脱，并被称为能授与通向毗湿奴（Viṣṇu）之道。

Verse 19

गोसहस्रं च यो दद्यादेकां वा कपिलां नरः ॥ सममेतत्पुरा प्राह ब्रह्मा लोकपितामहः ॥

无论有人施舍一千头牛，或仅施舍一头kapilā（黄褐色）母牛——久远以前，世界之祖梵天（Brahmā）已宣说二者等同。