Adhyaya 1: Praise of Varāha and Pṛthivī’s Foundational Questions

Verse 1

दंष्ट्राग्रेणोद्धृता गौरुदधिपरिवृता पर्वतैर्निम्नगाभिः साकं मृद्पिण्डवत् प्राग्बृहदुरुवपुषाऽनन्तरूपेण येन। सोऽयं कंसासुरारिर्मुरनरकदशास्यान्तकृत्सर्वसंस्थः कृष्णो विष्णुः सुरेशो नुदतु मम रिपूनादिदेवो वराहः॥ १.२ ॥

愿太初之主——野猪化身瓦拉哈（Varāha）——驱除我的仇敌：昔日他以无量无边、广大无垠之身，将那被大海环绕、并与群山诸河同在的清净大地，如同一团泥土般托举于獠牙之尖；他即是克里希纳（Kṛṣṇa）、毗湿奴（Viṣṇu）、诸天之主，迦姆萨魔之仇敌，诛灭穆罗、那罗迦与十首者（罗波那，Rāvaṇa）者，一切存在之所依。

Verse 2

यः संसारार्णवे नौरिव मरणजराव्याधिनक्रोर्मिभीमे भक्तानां भीतिहर्ता मुरनरकदशास्यान्तकृत्कोलरूपी। विष्णुः सर्वेश्वरोऽयं यमिह कृतधियो लीलया प्राप्नुवन्ति मुक्तात्मानो न पापं भवत्तु नुदितारातिपक्षः क्षितीशः ॥ १.३ ॥

愿无诸恶：彼如舟航于轮回大海，其海以死亡、衰老、疾病之鳄与可怖巨浪而令人战栗，却能除去信众之恐惧；彼以野猪之形终结穆罗、那罗迦与十面者；此毗湿奴为万有之主，心智澄明者于此世以其神圣戏游而得证，成为解脱之灵——愿那已驱散敌军之大地之王，赐予吉祥。

Verse 3

सूत उवाच । यस्मिन् काले क्षितिः पूर्वं वराहवपुषा तु सा । उद्धृता विष्णुना भक्त्या पप्रच्छ परमेश्वरम् ॥ १.४ ॥

苏多（Sūta）说道：往昔之时，大地（Kṣiti）被毗湿奴以野猪（Varāha）之身举起；她以虔敬之心，向至上主宰发问。

Verse 4

धरण्युवाच। कल्पे कल्पे भवानेव मां समुद्धरते विभो। न चाहं वेद ते मूर्तिं नादिसर्गं च केशव॥ १.५ ॥

大地女神达拉尼（Dharanī）说道：“在每一劫、复每一劫，唯有你，伟力无边者，屡次将我再度举起。然而，噢凯沙瓦（Keśava），我并不知你的形相，也不知那最初的创造。”

Verse 5

वेदेषु चैव नष्टेषु मत्स्यो भूत्वा रसातलम्। प्रविश्य तानपाकृष्य ब्रह्मणे दत्तवानसि॥ १.६ ॥

当诸《吠陀》失落之时，汝化为鱼，入于罗萨塔拉，取回经典，并复归于梵天（Brahmā）。

Verse 6

अन्यत्सुरासुरमयं त्वं समुद्रस्य मन्थने । धृतवानसि कौर्म्येण मन्दरं मधुसूदन ॥ १.७ ॥

又在一次搅拌大海之时——天神与阿修罗同作此业——噢，摩度苏达那，汝化为龟（库尔摩），以背承托曼陀罗山。

Verse 7

पुनर्वाराहरूपेण मां गच्छन्तीं रसातलम् । उज्जहारैकदंष्ट्रेण भगवान् वै महार्णवात् ॥ १.८ ॥

随后，汝复化为野猪（婆罗诃，Varāha）；当我沉向罗萨塔拉之际，世尊以一牙自大洪海（宇宙大海）中将我举起。

Verse 8

अन्यद्धिरण्यकशिपुर्वरदानेन दर्पितः । अबाधमानः पृथिवीं स त्वया विनिपातितः । बलिस्तु बद्धो भगवंस्त्वया वामनरूपिणा ॥ १.९ ॥

又有：希兰尼亚迦湿布因得赐福而骄狂，压迫大地；他被汝击倒。至于婆利，噢，世尊，亦被汝以侏儒（Vāmana）之身所缚。

Verse 9

पुनर्निःक्षत्रिया देव त्वया चापि पुरा कृता । जामदग्न्येन रामेण त्वया भूत्वाऽसकृत्प्रभो ॥ १.१० ॥

噢，天神，往昔汝亦曾使大地再度无有刹帝利；主宰啊，汝屡次化为阇摩达格尼之罗摩（帕罗修罗摩）。

Verse 10

पुनश्च रावणो रक्षः क्षपितं क्षात्रतेजसा । न च जानाम्यहं देव तव किञ्चिद्विचेष्टितम् ॥ १.११ ॥

而且，罗波那——那罗刹——也被王者武威之光辉所灭。然而，主宰啊，我丝毫不明白你的旨意与那非凡的行持。

Verse 11

उद्धृत्य मां कथं सृष्टिं सृजसे किं च सा त्वया। सकृद् ध्रियेत कृत्वा च पालयते चापि केन च॥ १.१२ ॥

你将我举起之后，如何令创造展开？而那由你所安立的创造，究竟是什么？既已造作，它凭借什么得以维系哪怕一次，又由谁来守护？

Verse 12

केन वा सुलभो देव जायसे सततं विभो । कथं च सृष्टेरादिः स्यादवसानं कथं भवेत् ॥ १.१३ ॥

以何种方式，神啊，遍在者啊，你一次又一次地变得易于亲近？创造的开端如何生起，而它的终结又如何发生？

Verse 13

कथं युगस्य गणना संख्या अस्यानुचतुर्युगम् । के वा विशेषास्तेष्वस्मिन् का वा अवस्थ महेश्वर ॥ १.१४ ॥

应当如何计算一个劫（yuga）——它的数值尺度，以及它如何在四劫的次第中相续？在此轮回周期中，这些劫各自具有什么区别特征？又它们的境况如何，摩诃伊湿伐罗啊？

Verse 14

यज्वानः के च राजानः के च सिद्धिं परां गताः । एतत्सर्वं समासेन कथयस्व प्रसीद मे ॥ १.१५ ॥

哪些是行祭祀者，哪些是诸王，哪些又证得至上成就（悉地）？愿你将这一切略要宣说；请垂怜于我。

Verse 15

इत्युक्तः क्रोधरूपेण जहास परमेश्वरः । हसतस्तस्य कुक्षौ तु जगद्धात्री ददर्श ह ॥ रुद्रान् देवान् सवासवः सिद्धसङ्घान् महर्षिभिः ॥ १.१६ ॥

当以忿怒之相如此言说时，至上主宰便含笑而笑。其笑之际，护持世界者阇伽达特丽（大地）在其腹中见到诸鲁陀罗、与因陀罗同在的诸天，以及与大圣仙同列的悉达众。

Verse 16

सचन्द्रसूर्यग्रहसप्तलोकानन्तः स्थितांस्तावदुपात्तधर्मान् । इतीदृशं पश्यति सा समस्तं यावत्क्षितिर्वेपितसर्वगात्रा ॥ १.१७ ॥

她（大地）如是观见全体：七界与月、日及诸行星天体，皆安住于无边广大之中，各各依其所受之法序而住；她仍如此观看，而大地之身诸肢皆战栗震动。

Verse 17

उन्मीलितास्यस्तु यदा महात्मा दृष्टो धरण्याऽमलसर्वगात्र्या । तावत्स्वरूपेण चतुर्भुजेन महोदधौ सुप्तमथोऽन्वपश्यत् ॥ १.१८ ॥

当那大魂者睁开双目，被全身清净无垢的大地所见之时，她便见他以自身四臂之本相，宛如安卧于大海之上而眠。

Verse 18

शेषपर्यङ्कशयने सुप्तं देवं जनार्दनम् । दृष्ट्वा तन्नाभिपङ्कस्थमन्तःस्थं च चतुर्मुखम् ॥ कृताञ्जलिपुटा देवी स्तुतिं धात्री जगाद ह ॥ १.१९ ॥

她见天神阇那尔达那安卧于舍沙之榻，又见四面者（梵天）在其内，安住于从其脐生之莲上；女神遂合掌恭敬，向护持者达特丽宣说赞颂之偈。

Verse 19

धरण्युवाच । नमः कमलपत्राक्ष नमस्ते पीतवाससे । नमः सुरारिविध्वंसकारिणे परमात्मने ॥ १.२० ॥

大地说道：“顶礼莲瓣眼者；顶礼著黄衣者。顶礼至上我（Paramātman），摧灭诸天之敌者。”

Verse 20

शेषपर्यङ्कशयने धृतवक्षःस्थलश्रिये । नमस्ते सर्वदेवेश नमस्ते मोक्षकारिणे ॥ १.२१ ॥

顶礼于您：安卧于舍沙之榻，胸怀吉祥天女室利；顶礼于您，诸天之主；顶礼于您，赐予解脱（mokṣa）者。

Verse 21

नमः शार्ङ्गासिचक्राय जन्ममृत्युविवर्जिते। नमो नाभ्युत्थितमहत्त्कमलासनजन्मने॥ १.२२ ॥

顶礼于您：执持娑尔伽弓、宝剑与神轮（cakra）者，超越生死者。顶礼于您：从您脐中涌出大莲华，由此莲华诞生莲座之梵天（Brahmā）者。

Verse 22

नमो विद्रुमरक्तास्यपाणिपल्लवशोभिने । शरणं त्वां प्रसन्नास्मि त्राहि नारीमनागसम् ॥ १.२३ ॥

顶礼于您：面容如珊瑚般赤红，双手如嫩芽般光辉。今我以安定信受之心归依于您；愿您护佑此无罪之女子。

Verse 23

पूर्णनीलाञ्जनाकारं वाराहं ते जनार्दन । दृष्ट्वा भीतास्मि भूयोऽपि जगत् त्वद्देहगोचरम् । इदानीं कुरु मे नाथ दयां त्राहि महाभयात् ॥ १.२४ ॥

噢，阇那尔达那（Janārdana）！见到您如深蓝安阇那（眼膏）般的野猪化身（Varāha），我又生恐惧，因为世界仿佛尽入您身之境域。如今，主啊，愿您垂怜，救我脱离大怖畏。

Verse 24

केशवः पातु मे पादौ जङ्घे नारायणो मम । माधवो मे कटिं पातु गोविन्दो गुह्यमेव च ॥ १.२५ ॥

愿凯沙瓦（Keśava）护佑我的双足；愿那罗延那（Nārāyaṇa）护佑我的小腿。愿摩陀婆（Mādhava）护佑我的腰部；愿瞿文达（Govinda）亦护佑我的隐秘之处。

Verse 25

नाभिं विष्णुस्तु मे पातु उदरं मधुसूदनः । ऊरुं त्रिविक्रमः पातु हृदयं पातु वामनः ॥ १.२६ ॥

愿毗湿奴护佑我的脐；愿摩度苏陀那护佑我的腹。愿三步者（Trivikrama）护佑我的大腿；愿侏儒化身（Vāmana）护佑我的心。

Verse 26

श्रीधरः पातु मे कण्ठं हृषीकेशो मुखं मम । पद्मनाभस्तु नयने शिरो दामोदरो मम ॥ १.२७ ॥

愿持吉祥者（Śrīdhara）护佑我的咽喉；愿主宰诸根者（Hṛṣīkeśa）护佑我的面容。愿莲脐者（Padmanābha）护佑我的双眼；愿达摩达罗（Dāmodara）护佑我的头顶。

Verse 27

एवं न्यस्य हरेर्न्यासमामानि जगती तदा । नमस्ते भगवन् विष्णो इत्युक्त्वा विरराम ह ॥ १.२८ ॥

如是安置了属于哈利（Hari）的圣化“尼亚萨”（nyāsa）之后，大地女神（Jagatī）便说道：“顶礼于您，世尊毗湿奴！”说罢遂归于寂然。