Adhyaya 2

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । सर्वेषामपि भूतानां दैत्यदानवरक्षसाम् । भवन्तो वै पूज्यतमा देवादीनां तथैव च

普罗诃罗陀说道：在一切众生之中——即便在阿修罗、达那婆与罗刹之中——诸位圣贤确是最堪受供养礼敬者；在诸天等众中亦复如是。

Verse 2

अनुज्ञया तु युष्माकं प्रसादात्केशवस्य हि । अधिष्ठानं भगवतः कथयामि निबोधत

承蒙诸位允可，并赖克舍婆（Keśava）之恩，我将宣说主宰的神圣住处；请谛听而领悟。

Verse 3

पश्चिमस्य समुद्रस्य तीरमाश्रित्य तिष्ठति । कुशस्थलीति या पूर्वं कुशेन स्थापिता पुरी

依傍西方大海之滨，矗立着一座城；往昔名为“俱舍斯他梨”（Kuśasthalī），乃久远之前由俱舍（Kuśa）所建立之都。

Verse 4

वहते गोमती यत्र सागरेण समंततः । द्वारावतीति सा विप्रा आनर्त्तेषु प्रकीर्त्तिता

在那儿，戈摩提河奔流入海，四面皆为大海环绕——诸婆罗门啊，此地在阿那尔塔人中被称颂为“堕婆罗伐底（Dvārāvatī）”。

Verse 5

तस्यां वसति विश्वात्मा सर्वकामप्रदो हरिः । कला षोडशसंयुक्तो मूर्तिं द्वादशकान्वितः

彼处住着哈利，宇宙之我、赐予一切所愿者——具足十六种神圣德相，并以十二重形相示现。

Verse 6

तदेव परमं धाम तदेव परमं पदम् । द्वारका सा च वै धन्या यत्राऽस्ते मधुसूदनः

唯彼处是至上之居；唯彼处是最高之境。福哉堕罗迦，因灭摩杜者（Madhusūdana）安住其间。

Verse 7

यत्र कृष्णश्चतुर्बाहुः शंखचक्रगदाधरः । नरा मुक्तिं प्रयास्यंति तत्र गत्वा कलौ युगे

在那儿，四臂的黑天持螺、轮与杵而住——众人前往彼地，即便在迦梨时代，也能得解脱。

Verse 8

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य प्रह्लादस्य महात्मनः । विस्मयाविष्टमनसस्तमूचुर्मुनिसत्तमाः

听闻大心的普罗诃罗陀之言，诸最胜牟尼心怀惊叹，遂对他说道。

Verse 9

ऋषय ऊचुः । क्षयं यदुकुले याते भारे चोपहृते भुवः । प्रभासे यादवश्रेष्ठः स्वस्थानमगमद्धरिः

诸仙人曰：当夜度族走向毁灭，大地之重担亦已卸除之时，在普罗婆娑，诃利——夜陀婆中最胜者——归往自身的神圣住处。

Verse 10

द्वारावत्या प्लावितायां समंतात्सागरेण हि । कथं स भगवांस्तत्र कलौ दैत्य प्रकीर्त्यते

当堕罗伐底四面皆为大海所淹没之时，噢，阿修罗啊，怎能说那位世尊在迦梨时代仍在彼处？

Verse 11

कथयस्व सुरश्रेष्ठ कथं विष्णुर्महीतले । स्थितश्चानर्त्तविषय एतद्विस्तरतो वद

噢，诸天中最胜者，请告我：毗湿奴如何降住于大地，又如何安立于阿那尔塔之境（堕罗迦一带）？愿为我详尽宣说。

Verse 12

उग्रसेने नरपतौ प्रशासति वसुन्धराम् । कृष्णो यदुपुरीमेतां शोभयामास सर्वतः

当乌格罗塞那王统治大地之时，克里希那使这座夜度之城（堕罗迦）四方皆庄严华美。

Verse 13

रममाणे रमानाथे रामाभिरमणे हरौ । एकदा तु समासीने सभायां यदुसत्तमे

有一次，诃利——罗摩（室利）之主——与诸位佳丽同欢之时，端坐于会堂之中，作为夜度族中最卓越者。

Verse 14

कथाभिः क्रियमाणाभिर्विचित्राभिरनेकधा । उद्धवः कथयामास प्रचारं यदुनंदनम्

当种种奇妙的谈话以多般方式进行之时，优陀婆向雅度之喜者（圣克里希纳）禀告来客到来与行止往来的消息。

Verse 15

यात्रायामनुसंप्राप्तं दुर्वाससमकल्मषम् । स्थितं तं गोमतीतीरे चक्रतीर्थसमीपतः

无垢离罪的杜尔瓦萨，在朝圣行旅中已然到来，住在戈摩提河岸，靠近恰克拉圣渡处（Cakratīrtha）。

Verse 16

तच्छ्रुत्वा सहसोत्थाय भगवान्रुक्मिणीगृहम् । जगाम हृष्टमनसा विश्वशक्तिरधोक्षजः

闻此消息，世尊阿多克沙阇——宇宙之力——立刻起身，心怀欢喜，前往鲁克弥尼的居所。

Verse 17

आगत्योवाच वैदर्भीं संप्राप्तमृषिसत्तमम् । तपोनिर्धूत पाप्माऽयमत्रिपुत्रो महातपाः

到来之后，他对毗达婆公主（鲁克弥尼）说道：“最上之圣仙已至——此乃阿特里之子，大苦行者；其罪垢已为苦行之火所焚尽。”

Verse 18

आतिथ्येनार्चितो विप्रो दास्यते च महोदयम् । गृहिणी न गृहे यस्य सत्पात्रागमनं वृथा

婆罗门若以待客之礼（ātithya）受敬奉，便赐予大福与兴盛；然若家中无真正的主妇持家，则贤善贵客的到来亦成徒然。

Verse 19

तस्य देवा न गृह्णंति पितरश्च तथोदकम् । तदागच्छस्व गच्छामो निमंत्रयितुमत्रिजम्

对于这样的人，诸天不受供献，祖灵亦不受哪怕一滴净水的奠献。因此，来吧——我们去恭请阿特里之子（杜尔瓦萨）前来。

Verse 20

तथेत्युक्त्वा तु सा देवी रथमारुरुहे सती । रथमारुह्य देवेशो रुक्मिण्या सहितो हरिः । जगाम तत्र यत्रास्ते दुर्वासा मुनिसत्तमः

那位贞善的女神说道“如是”，便登上车乘。随后，哈利——诸天之主——与鲁克米妮同乘而上，前往圣贤之最杜尔瓦萨所驻之处。

Verse 21

दृष्ट्वा ज्वलंतं तपसा कूले नदनदीपतेः । कापालिकस्य पुरतः सुस्नातं वरसीकरैः

他们看见那位圣者在诸河之主的岸边，以苦行之力炽然如火；又见那位持颅的苦行者方才净浴，身上洒落着吉祥的水滴。

Verse 22

प्रणम्य भगवान्भक्त्या पप्रच्छाऽनामयं ततः । पश्चाद्विदर्भतनया रुक्मिणी प्रणनाम तम्

至福的主以虔敬顶礼之后，便问候其安泰。随后，毗达婆之女鲁克米妮也向他俯首礼拜。

Verse 23

दुर्वासाश्चापि तौ दृष्ट्वा दर्शनार्थमुपागतौ । पप्रच्छ कुशलं तत्र स्वागतेनाभिनंद्य च

杜尔瓦萨也见二人前来求见其达尔善，便在彼处以“善来”相迎，称许其到来，并询问他们的安好。

Verse 24

दुर्वासा उवाच । कुशलं कृष्ण सर्वत्र कुत्र वासस्तवाऽधुना । कति दारा धनापत्यमेतद्विस्तरतो वद

杜尔瓦萨说道：“噢，克里希纳，你在各处都安好吗？你如今居于何处？你有多少王后，财富与子嗣又如何？请为我详尽道来。”

Verse 25

श्रीकृष्ण उवाच । समुद्रेण प्रदत्ता मे भूभिर्द्वादशयोजना । तस्यां निवसतो ब्रह्मन्पुरी हेममयी मम

圣克里希纳说道：“婆罗门啊，大海赐我一片方圆十二由旬之地。我居于其上，我的城都乃黄金所成。”

Verse 26

प्रासादास्तत्र सौवर्णा नवलक्षाणि संख्यया । तस्यां वसामि संहृष्टस्त्वत्प्रसादात्सुनिर्भयः

“在那里，金殿林立，共有九十万座。我居于此城，心怀欢喜，蒙你恩泽而无所畏惧。”

Verse 27

तच्छुत्वा वचनं तस्य विस्मयाविष्टमानसः । प्रत्युवाच स दुर्वासाः प्रहस्य मधुसूदनम्

听罢他的话，杜尔瓦萨心神为惊异所摄，遂含笑答复摩度苏达那（克里希纳）。

Verse 28

वसंति तावका ये च तेषां संख्या वदस्व भोः । यावत्यश्च महिष्यस्ते पुत्राः परिजनास्तथा

“请告诉我，先生，你的臣民有多少居住在那里？你的王后有几位，你的儿子与侍从又有多少？”

Verse 29

श्रीकृष्ण उवाच । ब्रह्मन्षोडशसाहस्रं भार्य्याश्चाष्टाधिका मम । तासां मध्येऽभीष्टतमा विदर्भाधिपतेः सुता

圣克里希纳说道：“婆罗门啊，我有一万六千位王后，另加八位。其间我最钟爱者，是毗陀婆国王之女。”

Verse 30

एकैकस्या दश सुताः कन्या चैका तथा मुने । षट्पंचाशद्यदूनां तु कोट्यः परिजनो मम

“每一位王后都有十位王子与一位公主，圣者啊。我的随从眷属，则有五十六俱胝的夜度族人。”

Verse 31

शेषाः प्रकृतयो ब्रह्मंस्तेषां संख्या न विद्यते । तच्छ्रुत्वा चिंतयामास किमेतदिति विस्मितः

“婆罗门啊，其余的普拉克里蒂之显现不可计数。”听闻此言，他惊异沉思：“这究竟是什么？”

Verse 32

अहो ह्यनंतवीर्यस्य मायामाश्रित्य तिष्ठतः । अनंता सर्वकर्तृत्वे प्रवृत्तिर्दृश्यतामिय म्

啊！那位具无尽威力者，依止于摩耶而安住——世间可见其作为宇宙万事之作者的无休止运作。

Verse 33

दुर्वासा उवाच । स्वागतं ते महाबाहो ब्रूहि किं करवाणि ते । दर्शनेन त्वदीयेन प्रीतिमेति च मे मनः

杜尔婆娑说道：“欢迎你，伟臂者。请说吧——我当为你做什么？仅仅见到你，我心便充满欢喜。”

Verse 34

श्रीकृष्ण उवाच । यदि प्रसन्नो भगवांस्तदागच्छस्व मे गृहम् । शिरसा धार्य्य पादांबु प्रयास्यामि पवित्रताम्

圣克里希纳说道：“若尊者心生欢喜，便请到我家来。我将把洗净尊足之水顶戴于首，由此得获清净。”

Verse 35

दुर्वासा उवाच । अक्षमासारसर्वस्वं किं मां नयसि माधव । नय मां यदि मद्वाक्यं करोषि सह भार्यया

杜尔瓦萨说道：“噢，摩达婆，你乃忍辱之精髓与全体，为何不按我所愿引领我？若你愿遵行我言，就与妻子一同带我前行。”

Verse 36

प्रह्लाद उवाच । एवमस्त्विति चोक्त्वा स प्रस्थितः स्वरथेन हि । तं दृष्ट्वा प्रस्थितं विष्णुं प्रहस्योवाच भर्त्सयन्

普罗诃罗陀说道：“说了‘就这样吧’之后，他确实乘着自己的战车出发。见毗湿奴启程，他大笑着出言讥讽。”

Verse 37

दुर्वासा उवाच । दुर्वाससं न जानासि मुञ्चेमान्हयसत्तमान् । त्वं च भार्या तथा चेयं वहतं स्वरथेन माम्

杜尔瓦萨说道：“你竟不识杜尔瓦萨吗？把这些上等骏马卸下。你与妻子都要在我的车上载我前行。”

Verse 38

श्रीकृष्ण उवाच । भगवन्यथा प्रब्रवीषि विप्र कर्तास्मि तत्तथा । त्वया कृपालुना ब्रह्मन्पारितोऽहं सबांधवः

圣克里希纳说道：“尊贵的婆罗门啊，正如你所吩咐，我必照做。婆罗门啊，因你慈悲，我与诸亲眷得以护持与安养。”

Verse 39

प्रह्लाद उवाच । तौ तथा ऋषिवर्य्योऽसौ युक्तां देवीं रथे स्वके । तथैव पुण्डरीकाक्षं याहि याहीत्यभाषत

普罗诃罗陀说道：那位最胜仙人便将女神（王后）安置在自己的车上，又对莲眼者普ṇḍarīkākṣa（克里希纳）说道：“去吧，去吧！”

Verse 40

तं दृष्ट्वा देवताः सर्वा वहमानं रथं हरिम् । साधुसाध्विति भाषंत ऊचुः सर्वे परस्परम्

见到哈利亲自牵引战车，诸天相互呼唤，反复赞叹道：“善哉！善哉！”

Verse 41

अहो ब्रह्मण्यदेवस्य परां भक्तिं प्रपश्यत । स्कन्धे कृत्वा धुरं यो हि वहते भार्य्यया सह

啊！请看这位恒常护念婆罗门的主宰之至高奉爱：他与圣妃同在，竟将轭担置于自己肩上而负载前行。

Verse 42

विकीर्यमाणः कुसुमैः सुरसंघैर्जनार्दनः । जगाम स रथं गृह्य सभार्यो द्वारकां प्रति

当诸天众以花雨纷纷散落之时，阇那尔达那登上战车，与圣妃同往德瓦拉卡而去。

Verse 43

उह्यमाने रथे तस्मिन्रुक्मिणी तृषिताऽभवत् । उवाच कृष्णं वैदर्भी श्रमव्याकुललोचना

当那辆车被牵引前行时，鲁克米妮感到口渴。毗达婆的公主因劳顿而目光困惫，便对克里希纳开口说道。

Verse 44

श्रान्ता भारपरिक्लिष्टा वहती कोपनं द्विजम् । पाययित्वोदकं कान्त नय मां मन्दिरं स्वकम्

我已疲惫不堪、负重难支，还背着这位暴躁的婆罗门。哦，挚爱啊，先给他水喝，然后带我回到我自己的居所。

Verse 45

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्याः पादाक्रान्त्या धरातलात् । आनयामास भगवान्गगां त्रिपथगां शुभाम्

听闻她的话后，圣尊以足按地，使吉祥的恒河——流贯三界之河——自地中涌现而出。

Verse 46

तद्दृष्ट्वा निर्मलं शीतं सुगंधं पावनं तथा । पपौ पिपासिता देवी रुक्मिणी जाह्नवीजलम्

见那水清澈、清凉、芬芳且能净化，口渴的女神鲁克米妮便饮下阇诃那毗（恒河）之水。

Verse 47

पीतं तया जलं दृष्ट्वा चुकोप ऋषिसत्तमः । जज्वाल ज्वलनप्रख्यः शशाप परमेश्वरीम्

见她已饮此水，最尊胜的仙人便大怒；如火焰炽燃，遂对那尊贵的夫人宣下诅咒。

Verse 48

दुर्वासा उवाच । मामपृष्ट्वा जलं यस्मात्पीतवत्यसि रुक्मिणी । तस्मात्पानरता नित्यं भविष्यसि न संशयः

杜尔瓦萨说道：“鲁克米妮，你未先问我便饮了此水；因此你将恒常执著于饮水之事——毫无疑问。”

Verse 49

अवियुक्ता रथाद्यस्मान्मामपृष्ट्वा जलं त्वया । पीतं तस्माच्च कृष्णेन वियुक्ता त्वं भविष्यसि

“因为你尚未离开战车之时，未问我便饮了那水；因此，你也将与圣克里希纳分离。”

Verse 50

प्रह्लाद उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं क्रोधसंरक्तलोचनः । परित्यज्य रथं विप्रो भूमावेवावतिष्ठति

普罗诃罗陀说：说罢此言，那婆罗门怒目赤红，弃下战车，便坐于地上不动。

Verse 51

एवं शप्ता तदा देवी रुदोदातीव विह्वला । उवाच कृष्णं करुणं कथं स्थास्ये त्वया विना

如是受咒，女神惶惶战栗，仿佛放声啼哭，便对慈悲的克里希纳说道：“没有你，我怎能在此安住？”

Verse 52

श्रीकृष्ण उवाच । आयास्ये प्रत्यहं देवि द्विकालं भवनं तव । यो मां पश्यति चात्रस्थं स त्वामेव प्रपश्यति

圣克里希纳说：“女神啊，我每日必至你之居处，晨昏两时皆来。凡在此见我现前者，实亦见你。”

Verse 53

मां हि दृष्ट्वा नरो यस्तु त्वां न पश्यति भक्तितः । अर्द्ध्ं यात्रा फलं तस्य भविष्यति न संशयः

诚然，若有人见我，却不以虔敬之心见你，则其朝圣之果仅得其半——此无疑也。

Verse 54

आश्वास्य च प्रियामेवं ब्राह्मणं यदुनन्दनः । ततः प्रसादयामास दुर्वाससमकल्मषम्

如此安慰了心爱的妃子之后，雅度族的欢喜者克里希纳便设法取悦婆罗门杜尔瓦萨——那位无垢的圣仙。

Verse 55

बाह्यो पवनमध्ये तु पूजयामास तं तथा । अवनिज्य स्वयं पादौ विप्रपादावनेजनम् । धारयामास शिरसा जगतः पावनो हरिः

在户外清风之中，祂如法恭敬供奉那位圣者。哈利——净化诸界者——亲手洗净婆罗门之足，并将那洗足之水顶戴于首。

Verse 56

दत्त्वार्घ्यं गां च विप्राय मधुपर्कं स भक्तितः । विधिवद्भोजयामास षड्रसेन द्विजोत्तमम्

祂以虔敬之心向婆罗门奉上阿尔吉亚供水、并施与一头母牛与蜜乳供品（madhuparka）。随后依照仪轨，以具足六味的饮食供养那位最尊贵的再生者。